Back to the library

choglenamgyal0705 auspicious kalachakra vajra self entry ritual nectar play ocean.g2.0f

Tibetan

་ནི་མཆོད་པ་བགྱི་སྟེ་གསལ་བར་ཆུ་སྐྱེས་རིགས་ལ་ སྡོམ་པ་རྣམས་ནི་བསྐྱང་བར་བགྱི། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་ཐར་པའི་སླད་དུ་རྒྱལ་བ་བསྐྱེད་ མཛད་རིགས་ལ་བྱང་ཆུབ་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །ཞེས་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་ དུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་སྨོན་ལམ་གདབ་པར་བྱའོ། །འདིར་ཡང་སོ་ཤིང་དོར་བར་བྱས་ཞིང་ ལུས་ཀྱི་གནས་དྲུག་དུ་སྔར་བསྟན་པའི་ཡི་གེ་དྲུག་བཀོད་ནས་བསྲུང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས། ༀ་ ཧྲིཿ བི་ཤུད་དྷ་དྷརྨྨ་སརྦ་པཱ་པ་ནིཥྩ་ཨ་སྱ་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་བི་ཀལྤཱན་ཨ་པ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་ ཅིང་། དྲི་ཞིམ་པོའི་ཆུ་ཁྱོར་བ་གསུམ་གྱིས་ཁ་དག་པར་བྱས་ནས་ལྕེ་ལ་བདུད་རྩི་ལྔ་བཞག་ པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བར་དུ་ཡོལ་བས་ཆོད་པར་བསམ་ཏེ། དགའ་བ་ལ་ དགའ་ཁྱོད་སུ་ཀྱེ། །ཞེས་དྲིས་པས། བདེ་ཆེན་བདག་ནི་སྐལ་བ་བཟང་། །ཞེས་བརྗོད་དོ། དེ་ ནས། ༀ་སརྦ་ཡོ་ག་ཙིཏ་ཏཾ་ཨུད་པཱ་ད་ཡཱ་མིཿ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་ལ། རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་སྙིང་ཁར་བཟུང་སྟེ། ༀ་སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་སྟྭྃ་ཧོཿ སིད་དྷྱ་བཛྲ་ཡ་ ཐཱ་སུ་ཁཾ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཟུང་ནས། དེང་ཁྱོད་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརློབ་པར་འགྱུར་གྱི། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ ཅད་ཀྱི་མཆོག་དུ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མ་ཞུགས་པ་རྣམས་ལ་སྨྲ་ བར་མི་བྱ་ཞིང་མ་དད་པར་ཡང་མི་བྱའོ། །ཞེས་བརྗོད་ནས། །ༀ་ཡ་མན་ཏ་ཀྲིད་ཧཱུཾ་ཞེས་ བརྗོད་ཅིང་ཁྲིད་དེ་ཨཿཁྃ་བཱི་ར་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་ཡོལ་བའི་ནང་དུ་བཅུག་པར་བསམ་ཞིང་མ་ཧཱ་ར་ 7-382 ཏ་སུ་ཌཱི་ཌྷ་སུ་ཏོ་ཥྱ་སུ་སུ་ཁོ་བཛྲ་ས་སྟྭ་ཨ་དྱ་སི་དྷྱཾ་མཾ་ཞེས་འདོན་པས་བསྐོར་བ་བྱེད་པར་མོས་ ཤིང་། ཐལ་མོ་སྦྱར་བས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོར། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛོ་སསྠཱ་ན་ཡ། ། ཨཱད་མ་ནཾ་ནཱིཪྻཱ་ཏ་ཡ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱའ་ག་ཏཱ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ་དྷི་ཏིཥྠ་མཾ་ཞེས་པ་དང་། ཡང་དེ་ཉིད་ ནས། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་པཱུ་ཛཱ་ཀརྨཱ་ཎི་ཨཱད་མ་ནཱཾ་ནིཪྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་ཀརྨཱ་ཀུ་རུ་ མཾ་ཞེས་པ་དང་། ལྷོར་ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་པཱུ་ཛཱ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀཱ་ཡཱ་ཨཱད་མ་ནཾ་ནཱིཪྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ ག་ཏ་བཛྲ་རད་ན་ཨ་བྷི་ཥྩ་མཾ། ནུབ་དུ་ༀ་སརྦ་བུད་རྡ་པཱུ་ཛོ་སསྠཱ་ནཱ་ཡ་ཨཱད་མ་ནཾ་ནཱིཪྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི་ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཨ་དྷི་ཏིཥྠ་མཾ་ཞེས་པ་དང་། བྱང་དུ་ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛཱ་བྲ་ བར་ཏ་ན་ཡ་ཨཱད་མ་ནཾ་ནཱིཪྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་དྷརྨ་པྲ་བར་ཏ་མཾ། ཞེས་པས་དཀྱིལ་ འཁོར་ན་བཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས། སླར་ཡང་ཤར་སྒོར། ༀ་གུ་རུ་ཙ་ར་ཎོ་སསྠཱ་ནཱ་ཡཱ་ཨད་མ་ནཾ་ནཱིརྱ་ཏ་ཡ་མི་ༀ་ས

Chinese

我将供养,清晰地,莲花族姓。 我将守护所有誓言。 为了众生的解脱,我将生起胜者(佛陀)。 我将生起觉悟,为了生起佛陀的族姓。 念诵以上三遍,生起菩提心并立下誓愿。 在此,也要丢弃漱口用的树枝,并在身体的六个部位写上之前所示的六个字母以作保护。 然后,念诵:'Om Hrih Vishuddha Dharma Sarva Papa Nishca Asya Shodhaya Sarva Vikalpan Apana Ya Hum'(嗡,啥,清净法,一切罪障,净化此,一切分别念,遣除,吽),并用三捧香水清洁口腔,然后在舌头上放五种甘露。 然后,观想坛城被帷幕隔开,问道:'快乐之上更快乐,你是谁?' 回答说:'我是大乐之主,有幸之人。' 然后,念诵:'Om Sarva Yoga Citta Tam Utpadayami'(嗡,一切瑜伽,心,生起),生起菩提心,手持金刚花置于心间,念诵:'Om Surate Samaya Tvam Ho Siddhya Vajra Ya Thasukham'(嗡,极乐誓言,汝,呼,成就金刚,如乐),手持金刚于头顶,说道:'现在你将受到所有如来的加持。你也应当将如来的一切秘密坛城视为至高无上,不要对未进入坛城者说,也不要对不信仰者说。' 然后,念诵:'Om Yamantakrit Hum'(嗡,阎魔敌,吽),引导他,并用'Ah Kham Vira Hum'(阿,康,英雄,吽)观想他进入帷幕之中,念诵'Maha Rata Sudi Dha Sutosya Susukho Vajra Sastva Adya Sidhyam Mam',表示他正在绕行。 合掌,在坛城的东门,念诵:'Om Sarva Tathagata Pujosasthanaya, Admanam Niryatami Sarva Tathagata Vajrasattva Adhitistha Mam'(嗡,一切如来,供养处,我献上自己,一切如来,金刚萨埵,请加持我)。 又从那里念诵:'Om Sarva Tathagata Puja Karmani Admanam Niryatami Sarva Tathagata Vajrakarma Kuru Mam'(嗡,一切如来,供养事业,我献上自己,一切如来,金刚事业,请为我做)。 在南门,念诵:'Om Sarva Tathagata Puja Abhisheka Ya Admanam Niryatami Sarva Tathagata Vajraratna Abhisica Mam'(嗡,一切如来,供养灌顶,我献上自己,一切如来,金刚宝,请灌顶我)。 在西门,念诵:'Om Sarva Buddha Pujosasthanaya Admanam Niryatami Sarva Tathagata Vajravairocana Adhitistha Mam'(嗡,一切佛陀,供养处,我献上自己,一切如来,金刚毗卢遮那,请加持我)。 在北门,念诵:'Om Sarva Tathagata Puja Pravar Tanaya Admanam Niryatami Sarva Tathagata Vajradharma Pravar Ta Mam'(嗡,一切如来,供养转法轮,我献上自己,一切如来,金刚法,请转法轮于我)。 这样向坛城中安住的如来们顶礼后,再次在东门,念诵:'Om Guru Carano Ssthanaya Admanam Nirya Taya Mi Om Sa'(嗡,上师莲足处,我献上自己,嗡,萨)。

English

I will make offerings, clearly, to the lotus lineage. I will uphold all vows. For the sake of sentient beings' liberation, I will generate the Victorious One (Buddha). I will generate enlightenment, for the lineage of generating Buddhas. Recite the above three times, generating the mind of enlightenment and making aspirations. Here, one should also discard the tooth-cleaning stick and write the six letters previously shown on the six places of the body for protection. Then, recite: 'Om Hrih Vishuddha Dharma Sarva Papa Nishca Asya Shodhaya Sarva Vikalpan Apana Ya Hum' (Om, Hrih, Pure Dharma, All Sins, Purify This, All Discriminations, Remove, Hum), and cleanse the mouth with three handfuls of fragrant water, then place the five nectars on the tongue. Then, visualize the mandala being separated by a curtain, and ask: 'More joyful than joy, who are you?' Answer: 'I am the lord of great bliss, a fortunate one.' Then, recite: 'Om Sarva Yoga Citta Tam Utpadayami' (Om, All Yoga, Mind, Generate), generate the mind of enlightenment, holding the vajra flower to the heart, and recite: 'Om Surate Samaya Tvam Ho Siddhya Vajra Ya Thasukham' (Om, Blissful Vow, You, Ho, Accomplish Vajra, As Pleasure), holding the vajra on the crown of the head, and say: 'Now you will be blessed by all the Tathagatas. You should also regard the secret mandala of all the Tathagatas as supreme, and do not speak of it to those who have not entered the mandala, nor to those who do not have faith.' Then, recite: 'Om Yamantakrit Hum' (Om, Yamantaka, Hum), guide him, and with 'Ah Kham Vira Hum' (Ah, Kham, Hero, Hum) visualize him entering the curtain, reciting 'Maha Rata Sudi Dha Sutosya Susukho Vajra Sastva Adya Sidhyam Mam', indicating that he is circumambulating. With palms joined, at the east gate of the mandala, recite: 'Om Sarva Tathagata Pujosasthanaya, Admanam Niryatami Sarva Tathagata Vajrasattva Adhitistha Mam' (Om, All Tathagatas, Place of Offering, I Offer Myself, All Tathagatas, Vajrasattva, Please Bless Me). Again from there, recite: 'Om Sarva Tathagata Puja Karmani Admanam Niryatami Sarva Tathagata Vajrakarma Kuru Mam' (Om, All Tathagatas, Offering Actions, I Offer Myself, All Tathagatas, Vajra Action, Please Do For Me). At the south gate, recite: 'Om Sarva Tathagata Puja Abhisheka Ya Admanam Niryatami Sarva Tathagata Vajraratna Abhisica Mam' (Om, All Tathagatas, Offering Empowerment, I Offer Myself, All Tathagatas, Vajra Jewel, Please Empower Me). At the west gate, recite: 'Om Sarva Buddha Pujosasthanaya Admanam Niryatami Sarva Tathagata Vajravairocana Adhitistha Mam' (Om, All Buddhas, Place of Offering, I Offer Myself, All Tathagatas, Vajravairocana, Please Bless Me). At the north gate, recite: 'Om Sarva Tathagata Puja Pravar Tanaya Admanam Niryatami Sarva Tathagata Vajradharma Pravar Ta Mam' (Om, All Tathagatas, Offering Turning the Wheel of Dharma, I Offer Myself, All Tathagatas, Vajra Dharma, Please Turn the Wheel of Dharma For Me). Having prostrated to the Tathagatas residing in the mandala in this way, again at the east gate, recite: 'Om Guru Carano Ssthanaya Admanam Nirya Taya Mi Om Sa' (Om, Place of the Guru's Lotus Feet, I Offer Myself, Om, Sa). --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

རྦ་སཏྭ་པ་རི་ཏྲཱ་ཎ་ཨརྠཾ་ཨཱད་མ་ནཾ་ ནཱིཪྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི། ཞེས་པས་བླ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱ་སྟེ། ཕྱོགས་རྣམས་སུ་ཡོད་པར་མོས་པ་ ཙམ་བྱ་ཞིང་ཕྱག་ཀྱང་ཡིད་ཀྱིས་བྱའོ། །དེ་ནས་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་ནས། དེང་ཁྱོད་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རིགས་སུ་ཞུགས་ཀྱིས། དེས་ན། ངས་ཁྱོད་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་ བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་གང་གིས་ཁྱོད་[ཀྱིས་{ལ་}དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ དངོས་གྲུབ་རྣམས་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར་ན། དངོས་གྲུབ་གཞན་རྣམས་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། ཁྱོད་ཀྱི་འདི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བ་རྣམས་ཀྱིས་མདུན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་སྟེ། ཁྱེད་དམ་ཚིག་ ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་བརྗོད་དེ། མགོ་བོར་རྡོ་རྗེ་བཟུང་ནས་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞིང་། འདི་ ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་འདི། །གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱི་འགའ་ཞིག་ལ། །འདི་ སྨྲས་ན་ནི་སྤྱི་བོ་འགེམས། །ཞེས་བརྗོད་ལ། སྙིང་ཁར་རྡོ་རྗེ་བཟུང་སྟེ། ༀ་དེ་རིང་རྡོ་རྗེ་སེམས་ དཔའ་རང་། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས། །གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། །དེ་མ་ཐག་ 7-383 དུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །ཞེས་བཀའ་བགོས་ནས། མཐེ་བོང་དང་མིང་མེད་ཀྱིས་བཟུང་པའི་དུང་ གི་ཆུ་བླུད་ནས། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་བསྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ ཚིག་བསྲུང་ན་དངོས་གྲུབ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འཐུང་ཤིག །ༀ་པཉྩ་ཨ་མྲྀི་ཏ་ཨུ་ཏ་ཀ་ཋཿ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་མནའི་བཏུང་བར་བྱས་ནས། སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཟུང་ཞིང་། དེང་ནས་བརྩམས་ སྟེ་ཁྱོད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ང་ཡིན་གྱིས། ངས་འདི་གྱིས་ཤིག་ཅེས་གང་བསྒོ་བ་དེ་ཁྱོད་ཀྱི་བྱ་ དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་བརྙས་པར་ཡང་མི་བྱ་སྟེ། ཁྱོད་ཡ་ང་བ་མ་སྤངས་པར་ཚེའི་དུས་ བྱས་ནས། སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྷུང་བར་གྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་བླ་མའི་བཀའ་ཉན་པའི་སྒོ་ནས་ དམ་ལ་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བླ་མའི་དྲི་བ་མཛད་པ་ནས་བཟུང་སྟེ། དམ་ལ་བཞག་པའི་ རིམ་པ་རྣམས་ནི་གཞུང་གཞན་ལས་འབྱུང་བའི་ལུགས་ཡིན་ཏེ། འདིར་བདག་ཉིད་འཇུག་པ་ ལ་དེ་དག་མ་བྱས་ན་ཡང་འགལ་བ་མེད་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལྷ་དབབ་པའི་དོན་དུ་ སློབ་མ་སྐད་ཅིག་གིས་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསམ་པའི་རྗེས་ལ་ཨུ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་སྣང་བ་ མཐའ་ཡས་<ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ་གྱུར་>སུ་བསྐྱེད་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་འབབ་པར་གྱུར་ཅིག ཞེས་ ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ། རང་གི་སྙིང་ཁར་ལམ་ལས་སྐྱེས་པའི་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་སེར་པོ་གྲུ་ བཞི་པ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པར་ཉི་མ་ལ་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་དང་། མགོ་བོར་བམ་ལས་བྱུང་བའི་ཆུའི་དཀྱིལ་ འཁོར་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོ་བུམ་པས་མཚན་

Chinese

'rbA satva pa ri trA Na arthaM Ad ma naM nIryA ta yA mi'(为了利益有情众生而进入)以此向喇嘛(上师)顶礼,观想其遍布各方,并以意念行礼。然后将金刚杵置于头顶,念诵:‘如今你已为一切如来所摄受。因此,我将为你生起金刚智慧,凭借此智慧,你将获得一切如来的成就,更不必说其他的成就了。’不要在未见过此坛城者面前谈论此事,否则你将违犯誓言。’说完,手持金刚杵于头顶,摇动铃铛,念诵:‘此乃誓言金刚。此誓言金刚,若你向他人泄露,则头颅碎裂。’然后,手持金刚杵于心间,念诵:‘嗡,今日金刚萨埵(Vajrasattva)真实地进入你的心中。若泄露此秘密,立即粉身碎骨。’如此告诫后,用拇指和无名指捏住海螺,注入水,念诵:‘此乃你的地狱之水,违背誓言则焚烧,遵守誓言则成就。饮此金刚甘露之水!’念诵‘嗡,班杂 阿弥利达 乌达嘎 吽 (oM paJca amRita utaka hUM)’(五甘露水),并令其饮用誓言之水。然后,手持金刚杵于头顶,念诵:‘从今以后,你就是金刚持(Vajradhara)了。我所吩咐之事,你必须遵行。你也不得轻视我,若不舍弃恶行而终此一生,则将堕入地狱。’通过听从上师的教诲来坚守誓言。如是,从上师提问开始,到坚守誓言的次第,乃是其他论典中所述之方式。在此,为了自身入坛,即使不做这些,也没有妨碍。’然后,为了降临本尊,令弟子瞬间观想为空性,之后从‘ཨུ་’(藏文,梵文天城体U,梵文罗马拟音U,无)字生起无量光<三面六臂>,祈请:‘祈请一切如来加持,愿金刚萨埵降临于我!’念诵三遍。于自身心间,观想从‘ལཾ’(藏文,梵文天城体laM,梵文罗马拟音laM,地)字生起的黄色方形土地坛城,以金刚杵为标志,坛城中央有日轮,日轮上有蓝色‘ཧཱུྃ’(藏文,梵文天城体hUM,梵文罗马拟音hUM,吽)字。于头顶,观想从‘བཾ’(藏文,梵文天城体vaM,梵文罗马拟音vaM,水)字生起的白色圆形水坛城,以宝瓶为标志。

English

'rbA satva pa ri trA Na arthaM Ad ma naM nIryA ta yA mi' (Entering for the benefit of sentient beings). With this, prostrate to the Lama (Guru), visualize him as being present in all directions, and offer homage mentally. Then, place the Vajra on the crown of the head and recite: 'Now you have been accepted into the family of all the Tathagatas. Therefore, I shall generate the Vajra wisdom for you, by which you will attain the accomplishments of all the Tathagatas, let alone other accomplishments.' Do not speak of this to those who have not seen this Mandala, lest you break your vows.' Having said this, hold the Vajra on the head, ring the bell, and recite: 'This is the Vajra of Vows. If you reveal this Vajra of Vows to others, your head will be shattered.' Then, holding the Vajra at the heart, recite: 'oM, today Vajrasattva truly enters your heart. If you reveal this secret, you will be instantly crushed to pieces.' After this admonition, hold a conch shell with the thumb and ring finger, pour water into it, and recite: 'This is your water of hell, which burns if you break your vows, and brings accomplishment if you keep them. Drink this Vajra nectar water!' Recite 'oM paJca amRita utaka hUM' (five nectar water), and have him drink the water of the oath. Then, holding the Vajra on the crown of the head, recite: 'From now on, you are Vajradhara. You must do whatever I command. You must not despise me, and if you do not abandon evil deeds and end your life, you will fall into hell.' Uphold the vows by listening to the Lama's teachings. Thus, from the Lama's questions to the sequence of upholding the vows, is the method described in other treatises. Here, for the purpose of entering the Mandala oneself, it is understood that there is no contradiction even if these are not done.' Then, in order to invoke the deity, have the disciple visualize emptiness for a moment, and then generate from the syllable 'ཨུ་' (Tibetan, Devanagari U, Romanized U, no meaning) limitless light <with three faces and six arms>, and pray: 'Please bless all the Tathagatas, may Vajrasattva descend upon me!' Recite this three times. At one's own heart, visualize a yellow square earth Mandala arising from the syllable 'ལཾ' (Tibetan, Devanagari laM, Romanized laM, earth), marked with a Vajra, with a sun disc in the center, and a blue 'ཧཱུྃ' (Tibetan, Devanagari hUM, Romanized hUM, hUM) syllable on the sun disc. At the crown of the head, visualize a white circular water Mandala arising from the syllable 'བཾ' (Tibetan, Devanagari vaM, Romanized vaM, water), marked with a vase. --------------------------------------------------------------------------------