Tibetan
བྲལ་གྱི་པད་མའི་ལྟེ་བར་རྨ་བྱ་ལ་གནས་ པ་དང་། ཀྵྀ་ཀྵྀ་རཱ་རཱི་ཪྼཱྀ་རཱུ་རླཱྀ་རཱཿརྣམས་དང་ཤཀ་ཏི་རྣམས་ཡོངས་ སུ་གྱུར་པ་ལས། པད་མ་མ་དང་། རིན་ཆེན་ཕྲེང་མ་དང་། ལུས་མེད་མ་དང་། གཞོན་ནུ་མ་ དང་། རི་དགས་བདག་པོས་འགྲོ་མ་དང་། མིག་བཟངས་མ་དང་། རུལ་མ་དང་། བཟང་མོ་ རྣམས་ཀྱང་གཞོན་ནུ་མ་ལྟ་བུ་སྟེ། པད་མའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་གནས་པའོ། །ཧཾ་ཡིག་དང་རྩེ་ གསུམ་དཀར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དྲག་མོ་དཀར་མོ་ཕྱག་གཞིས་རྩེ་གསུམ་དང་སྒྲ་དང་ བཅས་པའི་ཌ་མ་རུ་དང་། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ལྟོས་འགྲོ་འཛིན་ཅིང་གཤིན་རྗེས་འཁྱུད་པ། བྱང་གི་ པད་མའི་ལྟེ་བར་ཁྱུ་མཆོག་ལ་གནས་པ་དང་། ཧཱུ་ཧཱུ་ཝ་ཝི་ཝྼྀ་ཝུ་ཝླྀ་ཝ་རྣམས་ དང་། རྩེ་གསུམ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གཽ་རཱི་དང་། ཏོ་ཏ་ལཱ་དང་། གཾ་གཱ་དང་། རྟག་ མ་དང་། མྱུར་མ་དང་། མཚོན་བྱེད་མ་དང་། དམར་སེར་མ་དང་། ནག་མོ་རྣམས་ཀྱང་དྲག་ མོ་ལྟ་བུ་སྟེ་པད་མའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་གནས་པའོ། །ཀྵ་ཡིག་དང་པད་མ་དཀར་པོ་ཡོངས་ སུ་གྱུར་པ་ལས་དཔལ་མོ་དཀར་མོ་ཕྱག་བཞིས་པད་མ་དང་བགྲང་ཕྲེང་དང་ཆུ་སྐྱེས་དང་རིན་ པོ་ཆེ་འཛིན་ཅིང་གདོང་དྲུག་གིས་འཁྱུད་པ་དབང་ཕྱུག་ལྡན་གྱི་པད་མའི་ལྟེ་བར་སེང་གེ་ལ་ གནས་པ་དང་། ཀྵུ་ཀྵཱུ་ཝཱ་ཝཱི་ཝྼཱྀ་ཝཱུ་ཝླཱྀ་ཝཿ རྣམས་དང་པད་མ་རྣམས་ཡོངས་ སུ་གྱུར་པ་ལས། དཔལ་ལྡན་དཀར་མོ་དང་། འཛིན་མ་དང་། ཟླ་བའི་རི་མོ་དང་། རི་བོང་ འཛིན་པའི་གདོང་མ་དང་། ངང་པའི་མདོག་མ་དང་། པད་མའི་དབང་མོ་དང་། སྐར་མིག་མ་ དང་། དྲི་མེད་རི་བོང་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱང་དཔལ་མོ་ལྟ་བུ་སྟེ་པད་མའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་ གནས་པའོ། །ཧཱ་ཡིག་དང་རྡོ་རྗེ་སེར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དབང་མོ་སེར་མོ་ཕྱག་བཞིས་ 7-344 རྡོ་རྗེ་དང་མདའ་དང་སྒྲ་དང་བཅས་པའི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང་གཞུ་རྣམས་འཛིན་ཅིང་བདེན་བྲལ་ གྱིས་འཁྱུད་པ། ནུབ་གྱི་པད་མའི་ལྟེ་བར་གླང་པོ་ཆེ་ལ་གནས་པ་དང་། ཧླྀ་ཧླཱྀ་ ལ་ལྀ་ལྼྀ་ལུ་ལླ་ལཾ་རྣམས་དང་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་འོད་ དང་། བཀྲ་བའི་རི་མོ་དང་། རྡོ་རྗེའི་ལུས་དང་། གསེར་ལྡན་མ་དང་། ཨཱུར་བ་སཱི་དང་། རམ་ བྷཱ་དང་། ཟུག་རྔུ་མེད་དང་། ཤིན་དུ་སྒྲོལ་མ་རྣམས་ཀྱང་དབང་མོ་ལྟ་བུ་ཏེ་པད་མའི་འདབ་མ་ རྣམས་ལ་གནས་པའོ། །ཀྵ་ཡིག་དང་པར་པུ་སེར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཚངས་མ་སེར་ མོ་ཕྱག་བཞིས་པད་མ་དང་ཚངས་པའི་དབྱུག་པ་དང་སྤྱི་བླུགས་དང་པར་བུ་འཛིན་ཅིང་ཁྱབ་ འཇུག་གིས་འཁྱུད་པ། རླུང་འཚམས་ཀྱི་པད་མའི་ལྟེ་བར་ངང་པ་ལ་གནས་པ་དང་། ཀྵླྀ་ ཀྵླྀ་ལཱ་ལཱི་ལྼཱྀ་ལཱུ་ལླཱི་ལཿ རྣམས་དང་པར་བུ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། པཱ་བི་ ཏྲཱི་དང་། ངག་གི་དབང་ཕྱུག་མ་དང་། པད་མའི་སྤྱན་དང་། ཆུ་སྐྱེས་སྤྱན ་མ་དང་། བློ་གྲོས་མ་ དང་། གཱ་ཡ་ཏཱི་དང་། གློག་མ་དང་། དྲན་མ་རྣམས་ཀྱང་ཚངས་མ་ལྟ་བུ་སྟེ་པད་མའི་འདབ་མ་ རྣམས་ལ་གནས་པའོ། །གཙོ་མོ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ས་གའི་སྟབས་ཀྱིས་གནས་ཤིང་བཅོམ་ལྡན་ འདས་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་དང་། འཁོར་རྣམས་ནི་རོལ་པའི་སྟབས་ཅན་རང་རང་གི་གཙོ་ མོ་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་ཤིང་ཐམས་ཅད་ཞལ་གཅིག་མ་སྤྱན་གསུམ་མ་སྟེ། འོན་ཀྱང་ཚངས་མ་ འཁོར་དང་བཅས་པ་ནི་གདོང་བཞི་མ་དང་གཞོན་ནུ་མ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ནི་གདོང་དྲུག་ མར་ལྟ་བར་བྱའོ། །གཙོ་མོ་བརྒྱད་ལ་འཁྱུད་པ་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་དོག་དང་མཚན་མ་ལ་སོགས་ པ་ནི་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བསྟན་པར་བྱའོ།། །། དེ་ནས་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་ཚེས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་སྤྲོ་བར་བྱ་སྟེ། ཉ་ཉི་ ཉྼྀ་ཉུ་ཉླྀ་ཉཾ། ཛྷ་ཛྷི་ཛྷྼྀ་ཛྷུ་ཛྷླྀ་ཛྷཾ། ཛ་ཛི་ཛྼྀ་ཛུ་ཛླྀ་ཛཾ། ཚ་ཚི་ ཚྼྀ་ཚུ་ཚླྀ་ཚཾ། ཙ་ཙི་ཙྼྀ་ཙུ་ཙླྀ་ཙཾ། རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རལ་ 7-345 གྲི་ནག་པོ་རྣམས་སུ་གྱུར་ཏེ། ཙཾ་དང་ཛྼྀ་ལས་བྱུང་བའི་རིལ་གྲི་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་ པ་ལས་སྲིན་པོ་ནག་པོ་ལ་ཛྼྀ་རྡོ་རྗེ་མ་སྲིན་མོ་སེར་མོར་འཁྱུད་པ་གཉི་ག་ཕྱག་བཞི་ པ་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་རལ་གྲི་དང་གྲི་གུག་དང་གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་ཕུབ་དང་ཐོད་པ་འཛིན་ པ་ཤར་གྱི་གནས་སུ་པད་མའི་ལྟེ་བར་ཡི་དགས་ལ་གནས་པ་དང་། མཚན་མ་ལྷག་མ་རྣམས་ ལས་བྱུང་བའི་ཉ་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་པ་ཉེར་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ནི་སྐུ་མདོག་དང་ཕྱག་མཚན་ གཙོ་བོ་ལྟ་བུ་སྟེ་ནང་སྐོར་གྱི་པད་འདབ་འདུན་མ་ནས་བརྩམས་ཏེ་པད་འདབ་རྣམས་ལ་ གཡས་སྐོར་གྱི་རིམ་པས་གནས་པ་ནག་པའི་ཟླ་བའི་གནམ་སྟོང་དང་ཉ་དང་ཚེས་གཅིག་ལ་ སོགས་པ་སུམ་བཅུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །འདིར་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་མིང་ནི་རང་རང་གི་ས་བོན་ ཉིད་རྡོ་རྗེའི་མཐའ་དང་ལྡན་པ་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་འོག་མ་རྣམས་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། ། ཙཱ་ཙཱི་ཙྼཱྀ་ཙཱུ་ཙླཱྀ་ཙཱཿ ཚཱ་ཚཱི་ཚྼཱྀ་ཚཱུའུ་ཚླཱྀ་ཚཱཿ ཛཱ་ཛཱི་ཛྼཱྀ་ ཛཱུ་ཛླཱྀ་ཛཱཿ ཛྷཱ་ཛྷཱི་ཛྷྼཱྀ་ཛྷཱུ་ཛྷླཱྀ་ཛྷཱཿ ཉཱ་ཉཱི་ཉྼཱྀ་ཉཱུ་ཉླཱྀ་ ཉཱ། རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ནག་པོ་རྣམས་སུ་གྱུར་ཏེ་ཉ་དང་ ཛྼཱྀ་ལས་བྱུང་བའི་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རླུང་ལྷ་ནག་པོ་ ལ་ཛྼཱྀ་རྡོ་རྗེ་མ་རབ་གཏུམ་མ་སེར་མོས་འཁྱུད་པ་གཉི་ག་ཕྱག་བཞི་པ་དཔག་བསམ་ གྱི་ཤིང་དང་། ཡོངས་འདུའི་མེ་ཏོག་དང་། ནོར་བུ་ཨིན་ཏྲ་ནཱི་ལ་དང་ཨུད་པལ་སྔོན་པོ་འཛིན་ པ་མེའི་པད་མའི་ལྟེ་བར་རི་དགས་ལ་གནས་པ་དང་། ཙ་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་གཙོ་ བོ་ལྟ་བུ་སྟེ་ས་གའི་ཟླ་བའི་ཚེས་སུམ་བཅུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །དེ་ལྟར་ཟླ་བ་གཉིས་ནི་རླུང་ གི་ཁམས་གཞན་ཏེ་དཔྱིད་ཀྱི་དུས་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ཎ་ཎི་ཎྼྀ་ཎུ་ཎླྀ་ཎཾ་ཞེས་ པ
Chinese
以及母亲（藏文：མ་，字面意思：母亲）、智慧母亲（藏文：བློ་གྲོས་མ་，字面意思：智慧母亲）、伽耶德里（藏文：གཱ་ཡ་ཏཱི་，梵文天城体：गायत्री，梵文罗马拟音：Gāyatrī，字面意思：伽耶德里）、闪电母亲（藏文：གློག་མ་，字面意思：闪电母亲）和记忆母亲（藏文：དྲན་མ་，字面意思：记忆母亲），她们都像梵天一样，安住在莲花的花瓣上。 八位主母以萨嘎的姿态安住，面向薄伽梵（藏文：བཅོམ་ལྡན་འདས་，字面意思：拥有胜利者），眷属们则以嬉戏的姿态面向各自的主母，所有主母都是一面三眼。然而，梵天及其眷属应被视为四面，年轻的母亲及其眷属应被视为六面。 与八位主母拥抱者的颜色和标志等，应在身坛城中展示。 然后，应将身坛城的诸神显现为日期之神：ཉ་ཉི་ཉྼྀ་ཉུ་ཉླྀ་ཉཾ། ཛྷ་ཛྷི་ཛྷྼྀ་ཛྷུ་ཛྷླྀ་ཛྷཾ། ཛ་ཛི་ཛྼྀ་ཛུ་ཛླྀ་ཛཾ། ཚ་ཚི་ཚྼྀ་ཚུ་ཚླྀ་ཚཾ། ཙ་ཙི་ཙྼྀ་ཙུ་ཙླྀ་ཙཾ།（藏文种子字，梵文天城体种子字，梵文罗马拟音种子字，汉语字面意思）。 从完全转变中，化为黑色的刀剑。从ཙཾ་（藏文种子字，梵文天城体种子字，梵文罗马拟音种子字，汉语字面意思）和ཛྼྀ་（藏文种子字，梵文天城体种子字，梵文罗马拟音种子字，汉语字面意思）中产生的轮刀完全转变，化为黑色罗刹，ཛྼྀ་（藏文种子字，梵文天城体种子字，梵文罗马拟音种子字，汉语字面意思）金刚母拥抱黄色罗刹女，两者都是四臂，右两手持刀剑和弯刀，左两手持盾牌和颅碗，位于东方的莲花中心，安住在食肉鬼上。从剩余的标志中产生的鱼金刚母等二十八位，其身色和手印与主母相似，从内圈的莲花花瓣开始，以顺时针方向安住在莲花花瓣上，是黑月的天空和鱼以及初一等三十个完全清净的日子。此处，女神们的名字就是各自的种子字，并带有金刚的结尾。同样，也应从下面的内容中了解。 ཙཱ་ཙཱི་ཙྼཱྀ་ཙཱུ་ཙླཱྀ་ཙཱཿ ཚཱ་ཚཱི་ཚྼཱྀ་ཚཱུའུ་ཚླཱྀ་ཚཱཿ ཛཱ་ཛཱི་ཛྼཱྀ་ཛཱུ་ཛླཱྀ་ཛཱཿ ཛྷཱ་ཛྷཱི་ཛྷྼཱྀ་ཛྷཱུ་ཛྷླཱྀ་ཛྷཱཿ ཉཱ་ཉཱི་ཉྼཱྀ་ཉཱུ་ཉླཱྀ་ཉཱ།（藏文种子字，梵文天城体种子字，梵文罗马拟音种子字，汉语字面意思）从完全转变中，化为黑色的如意树。从鱼和ཛྼཱྀ་（藏文种子字，梵文天城体种子字，梵文罗马拟音种子字，汉语字面意思）中产生的如意树完全转变，化为黑色风神，ཛྼཱྀ་（藏文种子字，梵文天城体种子字，梵文罗马拟音种子字，汉语字面意思）金刚母拥抱极度暴怒的黄色女神，两者都是四臂，持有如意树、圆满之花、因陀罗青宝石和蓝色乌巴拉花，位于火莲花的中心，安住在山羊上。ཙ་（藏文种子字，梵文天城体种子字，梵文罗马拟音种子字，汉语字面意思）金刚母等与主母相似，是萨嘎月的三十个完全清净的日子。因此，这两个月是不同的风界，是完全清净的春季。ཎ་ཎི་ཎྼྀ་ཎུ་ཎླྀ་ཎཾ་（藏文种子字，梵文天城体种子字，梵文罗马拟音种子字，汉语字面意思）等
English
And also the mothers (Tibetan: མ་, literal meaning: mother), wisdom mothers (Tibetan: བློ་གྲོས་མ་, literal meaning: wisdom mother), Gāyatrī (Tibetan: གཱ་ཡ་ཏཱི་, Sanskrit Devanagari: गायत्री, Sanskrit Romanization: Gāyatrī, literal meaning: Gāyatrī), lightning mothers (Tibetan: གློག་མ་, literal meaning: lightning mother), and memory mothers (Tibetan: དྲན་མ་, literal meaning: memory mother), they are all like Brahmā, dwelling on the petals of the lotus. The eight chief mothers abide in the posture of Saga, facing the Bhagavan (Tibetan: བཅོམ་ལྡན་འདས་, literal meaning: one who possesses victory), and the retinues are in playful postures facing their respective chief mothers, all being one-faced and three-eyed. However, Brahmā and his retinue should be regarded as four-faced, and the young mother and her retinue should be regarded as six-faced. The colors and signs, etc., of those who embrace the eight chief mothers should be shown in the body mandala. Then, the deities of the body mandala should be manifested as the deities of the dates: ཉ་ཉི་ཉྼྀ་ཉུ་ཉླྀ་ཉཾ། ཛྷ་ཛྷི་ཛྷྼྀ་ཛྷུ་ཛྷླྀ་ཛྷཾ། ཛ་ཛི་ཛྼྀ་ཛུ་ཛླྀ་ཛཾ། ཚ་ཚི་ཚྼྀ་ཚུ་ཚླྀ་ཚཾ། ཙ་ཙི་ཙྼྀ་ཙུ་ཙླྀ་ཙཾ། (Tibetan seed syllables, Sanskrit Devanagari seed syllables, Sanskrit Romanization seed syllables, Chinese literal meaning seed syllables). From the complete transformation, they turn into black swords. The wheel knives arising from ཙཾ་ (Tibetan seed syllables, Sanskrit Devanagari seed syllables, Sanskrit Romanization seed syllables, Chinese literal meaning seed syllables) and ཛྼྀ་ (Tibetan seed syllables, Sanskrit Devanagari seed syllables, Sanskrit Romanization seed syllables, Chinese literal meaning seed syllables) completely transform, turning into black Rakshasas, ཛྼྀ་ (Tibetan seed syllables, Sanskrit Devanagari seed syllables, Sanskrit Romanization seed syllables, Chinese literal meaning seed syllables) Vajra Mother embraces the yellow Rakshasi, both being four-armed, the right two hands holding swords and curved knives, and the left two hands holding shields and skull bowls, located in the center of the lotus in the east, abiding on the Yaksha. The twenty-eight fish Vajra Mothers, etc., arising from the remaining signs, their body colors and hand symbols are similar to the chief mother, starting from the lotus petals of the inner circle, abiding on the lotus petals in a clockwise order, are the sky of the black moon and the fish and the first day, etc., thirty completely pure days. Here, the names of the goddesses are their own seed syllables with the Vajra ending. Similarly, it should be understood from the following. ཙཱ་ཙཱི་ཙྼཱྀ་ཙཱུ་ཙླཱྀ་ཙཱཿ ཚཱ་ཚཱི་ཚྼཱྀ་ཚཱུའུ་ཚླཱྀ་ཚཱཿ ཛཱ་ཛཱི་ཛྼཱྀ་ཛཱུ་ཛླཱྀ་ཛཱཿ ཛྷཱ་ཛྷཱི་ཛྷྼཱྀ་ཛྷཱུ་ཛྷླཱྀ་ཛྷཱཿ ཉཱ་ཉཱི་ཉྼཱྀ་ཉཱུ་ཉླཱྀ་ཉཱ། (Tibetan seed syllables, Sanskrit Devanagari seed syllables, Sanskrit Romanization seed syllables, Chinese literal meaning seed syllables) From the complete transformation, they turn into black wish-fulfilling trees. The wish-fulfilling trees arising from the fish and ཛྼཱྀ་ (Tibetan seed syllables, Sanskrit Devanagari seed syllables, Sanskrit Romanization seed syllables, Chinese literal meaning seed syllables) completely transform, turning into black wind gods, ཛྼཱྀ་ (Tibetan seed syllables, Sanskrit Devanagari seed syllables, Sanskrit Romanization seed syllables, Chinese literal meaning seed syllables) Vajra Mother embraces the extremely wrathful yellow goddess, both being four-armed, holding wish-fulfilling trees, complete gathering flowers, Indra Nila jewels, and blue Utpala flowers, located in the center of the fire lotus, abiding on the goat. ཙ་ (Tibetan seed syllables, Sanskrit Devanagari seed syllables, Sanskrit Romanization seed syllables, Chinese literal meaning seed syllables) Vajra Mother, etc., are similar to the chief mother, are the thirty completely pure days of the Saga month. Therefore, these two months are different wind realms, are the completely pure spring season. ཎ་ཎི་ཎྼྀ་ཎུ་ཎླྀ་ཎཾ་ (Tibetan seed syllables, Sanskrit Devanagari seed syllables, Sanskrit Romanization seed syllables, Chinese literal meaning seed syllables) etc. --------------------------------------------------------------------------------