Back to the library

choglenamgyal0704 auspicious kalachakra vajra heart mandala practice sequence and perfect mandala practice sequence.g2.0f

Tibetan

་གཡོ་བ་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་ལྤགས་པ་ ལ་སོགས་ཀྱིས། །ཉི་མའི་སྒོ་རྣམས་བུག་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནོར་བུའི་རང་བཞིན་བཀོད་པ་སོ་ཡི་ ཕྲེང་བས་དེ་བཞིན་ཉིད། །གཡོ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དུ་འཁོར་ལོ་ རྣམས་ནི་སོར་མོ་རྣམས་ཀྱི་སེན་མོ་ཡིས། །བ་སྤུ་རྣམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་མཐར་ནི་ཕྱོགས་ དང་ཕྱོགས་བྲལ་དག་དུ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་མེ་ལྕེ་སྟེ། །དེ་ལྟར་མཆོག་གི་ཡོན་ཏན་རྣམ་མང་ སྐུའི་རྡོ་རྗེ་ངེས་པར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་རྣམ་པར་གསུངས། །ཞེས་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་རྣམ་ པར་དག་པ་ནི། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །ཐུགས་གསུང་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལོ། ། ཚངས་པའི་གནས་བཞི་རྣམས་ཀྱིས་ནི༑ ༑རྡོ་རྗེའི་ཐིག་ནི་བཞི་པོ་སྟེ། །དྲན་པ་ཉེར་བཞག་ བཞི་རྣམས་ཀྱིས། །གྲུ་བཞི་མཉམ་པ་དེ་ཉིད་དེ། །ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་འགགས་པ་ཡིས། ། སྒོ་ནི་བཅུ་གཉིས་པོ་རྣམས་ཏེ། །དེ་བཞིན་ས་ནི་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས། །རྟ་བབས་དག་ནི་མཛེས་ པ་རྣམས། །འཕགས་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་རྣམས་ཀྱིས། །ཕྱོགས་བརྒྱད་དུ་ནི་དུར་ཁྲོད་ རྣམས། །སྟོང་ཉིད་བཅུ་དྲུག་ཀ་བ་རྣམས། །ཁམས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཁང་པ་བརྩེགས། །རྣམ་ 7-341 ཐར་བརྒྱད་ཀྱི་སྒོ་ཁྱུད་རྣམས། །གཟུགས་ཅན་ཡོན་ཏན་བརྒྱད་རྣམས་ཀྱིས། །འགྲམ་རྣམས་ དང་ནི་ལོགས་རྣམས་ཉིད། ཐུགས་གསུང་སྐུའི་དབྱེ་བས་སོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་སོགས་ཕུང་པོ་ ལྔས། །ཁ་དོག་ལྔ་ནི་རྣམ་པར་དག། ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་ར་བ་གསུམ། །དད་པའི་དབང་པོ་ སོགས་ཀྱི་ལྔ། །དད་སོགས་སྟོབས་རྣམས་དག་གིས་ལྔ། །ཐུགས་གསུང་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་ འཁོར་ལའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་གཟུངས་རྣམས་ཀྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་ལ་སྟེགས་ བུ་སྟེ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུ་རྫོགས་པ་ཡིས། །རིན་ཆེན་སྣམབུ་རྣམ་པར་བཀྲ། །མ་འདྲེས་ཆོས་ནི་ བཅོ་བརྒྱད་ཀྱིས། །དོ་ཤལ་དོ་ཤལ་ཕྱེད་པ་རྣམས། །དབང་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བ་ཀུ་ལཱི། །དགེ་ བས་བཀྲ་མ་ཤཱིར་ཥའོ། །སྟོང་ཉིད་ལ་སོགས་རྣམ་ཐར་གྱིས། །དྲིལ་བུའི་སྒྲས་ནི་གང་བ་སྟེ། ། རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པས་རྒྱལ་མཚན་གཏམས། །སྤོང་བས་མེ་ལོང་རབ་ཏུ་འབར། །བྱང་ཆུབ་ ཡན་ལག་རྔ་ཡབ་གཡོ། །ཡན་ལག་དགུ་ཡིས་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །བསྡུ་བ་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ ནི། །ཟུར་དུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་བརྒྱན། །བདེན་གཞིས་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས། །སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་ འཚམས་སུ་སྤྲས། །མངོནཤེས་ལྔ་ཡིས་རྟག་དུ་ནི༑ ༑ཁོར་ཡུག་ཆེན་པོ་ལྔ་ཡིས་བསྐོར། །རྣམ་ པ་ཀུན་མཁྱེན་བྱང་ཆུབ་པས། །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བས་ལེགས་པར་བསྐོར། །བདེན་པ་གཅིག་པུའི་ ཁོར་ཡུག་གིས། །དེ་བཞིན་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་འབར། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཆ་ཡིས་ནི། །ཟླ་བ་ ཉི་མ་རྟག་ཏུ་ཤར། །ཐུགས་གསུང་སྐུ་ཡི་དག་པ་ཡིས། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བུམ་ཆེ། །རྔ་བོ་ཆེ་

Chinese

如火焰般摇曳的外皮等, 如太阳之门般的孔洞,以珍宝的自性装饰,如牙齿排列一般。 安住于摇曳之坛城,八大尸林中,轮宝如手指之甲。 毛发如坛城之边,于各方及无方处,安住金刚火焰。 如是殊胜功德众多,身之金刚,决定是坛城之相。 如是殊胜功德众多,身之金刚,决定是坛城之相。所谓法之清净者:佛、法、僧,即是意、语、身之坛城。 四梵住即是四金刚线,四念住即是四方平等。 十二因缘止息,即是十二扇门,如是十二地,即是庄严之马厩。 八圣道分即是八方尸林,十六空性即是柱子,以诸界亦可建楼房。 八解脱即是门饰,八有色功德即是墙壁与壁面,乃意、语、身之差别。 以戒等五蕴,五色清净,以三乘为三层围墙,以信等五根,信等五力,乃意语身之坛城。 以禅定与总持,于三坛城有台阶,以圆满十度,珍宝光芒闪耀。 以十八不共法,半月形璎珞装饰,以诸根为蔓草,以善为吉祥之顶。 以空性等解脱,充满铃铛之声,以神足通充满胜幢,以舍弃如明镜般照耀。 菩提分法如拂尘摇曳,以九支(九种功德)装饰花环,以四摄法,于角落装饰各种金刚。 以真谛之珍宝,装饰门与门饰之间,以五神通恒常围绕五大轮围。 以一切相智菩提,以金刚鬘善为围绕,以唯一真谛之轮围,如是智慧金刚闪耀。 以方便与智慧之分,日月恒常升起,以意语身之清净,法轮如大宝瓶。 如大鼓。

English

The flickering circle of fire, like skin and so on, Like the sun's doors, the holes are adorned with the nature of jewels, like a row of teeth. Abiding in the flickering mandala, in the eight great charnel grounds, the wheels are like the nails of the fingers. The hairs are like the edge of the mandala, in all directions and non-directions, abiding vajra flames. Thus, the supreme qualities are many, the vajra of the body, definitely the form of the mandala. Thus, the supreme qualities are many, the vajra of the body, definitely the form of the mandala. The purity of the Dharma is: Buddha, Dharma, and Sangha, which are the mandalas of mind, speech, and body. The four Brahmaviharas are the four vajra lines, the four mindfulnesses are the four equal sides. The cessation of the twelve links of dependent origination is the twelve doors, likewise the twelve bhumis are the beautiful stables. The eightfold noble path is the eight charnel grounds, the sixteen emptinesses are the pillars, and the aggregates can also build houses. The eight liberations are the door frames, the eight qualities of form are the walls and sides, which are the distinctions of mind, speech, and body. With the five aggregates such as morality, the five colors are pure, with the three vehicles as the three layers of walls, with the five faculties such as faith, the five powers such as faith, are the mandalas of mind, speech, and body. With samadhi and dharani, there are platforms on the three mandalas, with the perfection of the ten paramitas, the precious cloth shines brightly. With the eighteen unshared dharmas, the half-moon necklaces are adorned, with the faculties as creepers, with virtue as the auspicious crown. With liberation such as emptiness, filled with the sound of bells, with miraculous feet filled with victory banners, with abandonment shining like a mirror. The limbs of enlightenment flutter like fans, adorned with garlands of nine branches (nine qualities), with the four means of gathering, the corners are adorned with various vajras. With the jewels of truth, the doors and door frames are adorned in harmony, with the five clairvoyances constantly surrounding the five great circumferences. With the all-knowing enlightenment, well surrounded by the vajra garland, with the circumference of the one and only truth, likewise the wisdom vajra shines. With the parts of skillful means and wisdom, the sun and moon constantly rise, with the purity of mind, speech, and body, the Dharma wheel is like a great vase. Like a great drum. --------------------------------------------------------------------------------