Tibetan
།ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་པ། །ཤེལ་གྱི་ས་གཞི་གསལ་ཞིང་འཚེར་བ་ལྟར། །རིན་ཆེན་འབར་བའི་ཀ་བ་ཡིད་འོང་ལྡན། །མུ་ཏིག་འོད་ཆགས་བླ་བྲེ་བྲེས་པ་དེར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་དེ་སྲས་ལ། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་མང་པོ་སྤོས་ཀྱིས་ཆུས། །ཡིད་འོང་ལེགས་པར་གང་བའི་གླུ་དང་ནི། །རོལ་མོ་བཅས་པ་དུ་མས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཨ་བྷཱི་ཥི་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག་དཔལ་དང་ལྡན། །ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་ནི་བླ་ན་མེད། །བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་ཆུ་ཡིན་ཏེ། །ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཕར་ཕྱིན་དྲུག་གི་ཁྲུས་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་སོགས་དང་ཞེས། འདི་ནི་སྦྱིན་པའི་རང་བཞིན་ཆུ། །སེར་སྣའི་དྲི་མ་སྦྱངས་མཛད་ཅིང་། །གཏོང་བ་དྲི་ཡིས་ལེགས་བགོས་ཆུ། །ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །འདི་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་རང་བཞིན༴ ཁྲིམས་འཆལ་དྲི་མ༴ ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་ཡིས༴ ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ལ༴ འདི་ནི་བཟོད་པའི༴ ཁོང་ཁྲོའི་དྲི་མ༴ བཟོད་པ་དྲི་ཡི་ལེགས༴ ཁྲུས་ལེགས༴ འདི་ནི་བརྩོན་འགྲུས་རང་བཞིན༴ ལེ་ལོའི་དྲི་མ༴ བརྩོན་འགྲུས་དྲི་ཡིས༴ ཁྲུས་ལེགས༴ འདི་ནི་བསམ་གཏན༴ རྣམ་གཡེང་དྲི་མ༴ བསམ་གཏན་དྲི་ཡིས༴ ཁྲུས་ལེགས༴ འདི་ནི་ཤེས་རབ༴ ཤེས་འཆལ༴ ཤེས་རབ་དྲི་ཡིས༴ ཁྲུས་ལེགས་མཛད༴ རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་ལ། །ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པ་མི་མངའ་ཡང་། །བདག་ཅག་སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་སྦྱང་ཕྱིར། །གཙང་མ་ཆབ་ཀྱིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས། །གཙང་ལ་དྲི་རབ་བགོས་པས་སྐུ་ཕྱི་འོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཀ་ཡ་བི་ཤྭ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ སྐུ་ཕྱི་བྱ། སྣ་ཚོགས་དབང་པོའི་གཞུ་ལྟར་རབ་བཀྲ་ཞིང་། །གང་ལ་རེག་ན་བདེ་བའི་རྒྱུར་འགྱུར་བའི། །གོས་བཟང་རིན་ཆེན་བདག་བློ་སྦྱང་ཕྱིར་འབུལ། །བཟོད་པ་དམ་པའི་གོས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཝཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། གོས་འབུལ། དེ་ནས་སྐད་གདངས་མཐོན་པོས། འོ་འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དུ་ཞི་བར་གཤེགས་པ་ཁྱོད་ལ་བར་དོའི་འཆར་ཚུལ་ངོ་སྤྲོད་གསལ་འདེབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བརྗོད་པ་འདི་ལ་ལེགས་པར་གསན་པར་ཞུ། དེ་ཡང་ཁྱེད་ཉིད་གཅིག་པུ་ཁོ་ན་འདི་ལྟར་ཞི་བར་གཟིམ་པ་ནི་མ་ཡིན། སྤྱིར་འཁོར་བའི་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་མི་རྟག་པ་ཁོ་ན༴ ཞེས་པ་ནས་བཟུ
Chinese
香气扑鼻的沐浴房啊！ 水晶地面般明亮而闪耀。 拥有珍宝闪耀的迷人柱子， 珍珠光芒点缀的华盖悬挂在那里。 如来佛陀及其佛子们， 用装满香水的众多珍宝宝瓶， 以美妙悦耳的歌声， 以及各种乐器来为您沐浴。 正如您降生之时， 众天神为您沐浴一般， 我亦以天界的纯净之水， 同样为您沐浴。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 德 萨玛雅 希利耶 吽 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཨ་བྷཱི་ཥི་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेकाय समय श्रीये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekāya samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，誓言，吉祥，吽)。 这是最殊胜吉祥的沐浴， 慈悲之水无与伦比。 是加持智慧之水， 祈愿赐予一切所愿成就。 六度之沐浴，广略皆可，等等。 这是布施自性之水， 能净化悭吝的污垢， 以布施之香气完美调和之水， 为善于沐浴者沐浴。 这是持戒自性（之水）…… 破戒的污垢…… 以持戒之香气…… 为善于沐浴者…… 这是忍辱（之水）…… 嗔恨的污垢…… 以忍辱之香气…… 沐浴。 这是精进自性（之水）…… 懒惰的污垢…… 以精进之香气…… 沐浴。 这是禅定（之水）…… 散乱的污垢…… 以禅定之香气…… 沐浴。 这是智慧（之水）…… 邪见的污垢…… 以智慧之香气…… 为善于沐浴者…… 对于诸佛的身语意至尊， 虽无烦恼与障碍， 为令我等身语意三门净除障碍， 以清净之水为您沐浴。 以无与伦比的妙衣， 洁净且充满香气，擦拭您的身体。 嗡 吽 创 舍 阿 (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)。卡亚 维修达那耶 梭哈 (藏文：ཀ་ཡ་བི་ཤྭ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)。 擦拭身体。 如彩虹般绚丽多彩， 触之则生乐的， 为了净化我的心智，我供养这美好的珍贵衣物。 愿以忍辱的圣衣来庄严！ 嗡 班杂 瓦什达耶 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)。 供养衣物。 然后以高亢的声音说：哦，从这个世界前往另一个世界获得寂静的您，请仔细聆听我以中阴显现之方式所作的介绍和提醒。要知道，并非只有您独自一人如此安详地离世。总的来说，轮回的本质就是一切皆无常……
English
Oh, the bathing chamber is extremely fragrant! Like a crystal ground, clear and shining. Possessing enchanting pillars adorned with radiant jewels, There, a canopy adorned with pearl light is hung. To the Thus-Gone Ones and their spiritual offspring, With many precious vases filled with fragrant water, With delightful and melodious songs, And various musical instruments, I offer a bath. Just as at the moment of your birth, The gods offered you a bath, With the pure water of the gods, Likewise, I offer you a bath. om sarva tathāgata abhiṣekāya samaya śrīye hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཨ་བྷཱི་ཥི་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेकाय समय श्रीये हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣekāya samaya śrīye hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all tathagatas, empowerment, samaya, glorious, hum). This is the supreme and auspicious bath, The water of compassion is unsurpassed. It is the water of blessing and wisdom, I pray that it bestows whatever desired accomplishments. The bath of the six perfections, whether elaborate or concise, etc. This is the water of the nature of generosity, Purifying the stain of miserliness, Water perfectly blended with the fragrance of giving, I offer a bath to the one who is skilled in bathing. This is the nature of ethical conduct (water)... The stain of broken vows... With the fragrance of ethical conduct... To the one who is skilled in bathing... This is (the water) of patience... The stain of anger... With the fragrance of patience... A bath. This is the nature of diligence (water)... The stain of laziness... With the fragrance of diligence... A bath. This is (the water) of meditation... The stain of distraction... With the fragrance of meditation... A bath. This is (the water) of wisdom... The stain of wrong views... With the fragrance of wisdom... To the one who is skilled in bathing... For the supreme body, speech, and mind of the Victorious Ones, Although there are no afflictions or obscurations, In order to purify the obscurations of our three doors, I offer a bath with pure water. With incomparable excellent garments, Clean and filled with fragrance, I wipe your body. om hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: ). kāya viśodhana ye svāhā (Tibetan: ཀ་ཡ་བི་ཤྭ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: ). Wipe the body. Radiant and colorful like a rainbow, That which brings happiness upon touch, To purify my mind, I offer this beautiful precious garment. May I be adorned with the sacred garment of patience! om vajra vaṣṭaye svāhā (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཝཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: ). Offer the garment. Then, in a loud voice: Oh, you who have passed from this world to the other to attain peace, please listen carefully to this introduction and reminder in the manner of presenting the Bardo appearances. Know that it is not only you alone who are resting peacefully in this way. In general, the nature of samsara is that everything is impermanent...
Tibetan
ང་འཆི་ཁ་བར་དོ་དང་། ཆོས་ཉིད་བར་དོའི་ངོ་སྤྲོད་གཉིས་གོང་མ་ལྟར་ལ། དེ་ནས་སྲིད་པ་བར་དོར་དབང་པོ་ཐ་མ་རང་བཞིན་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་དུ་དབུགས་དབྱུང་ཚུལ་ལོགས་སུ་བྲིས་པ་ལྟར་ངོ་སྤྲོད་གསལ་འདེབས་རྒྱས་པར་བྱ་ཞིང་། དེ་དག་གི་མཇུག་གི་དགོས་ཆས་བྱེ་བྲག་པ་རྣམས་དམིགས་ཕྱེད་པར་བྱ། ཁྱད་པར་རྟེན་ལྷར་བསྐྱེད་ནས་མཆོད་བསྟོད་མཇུག་ཏུ། མཆོད་རྫས་རྣམས། ཧྱ་གྷྲྀ་ཝས་བསངས། སྭཱ་བྷ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། ཨོཾ་ལས་མཆོད་རྫས་དང་། འདོད་ཡོན་རྣམས་ཁ་དོག་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལྷ་མིའི་དཔལ་འབྱོར་མཁོ་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་གང་ཡང་མ་ཚང་བ་མེད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་སྤྲིན་དུ་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སོགས་ནས། ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ༴ སོགས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་དང་། ཨོཾ་སརྦ་བིད་པཱུ་ར་པཱུ་ར་སོགས། འདོད་ཡོན་སྤེལ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་སྤེལ་ལ། རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་དཔག་མེད་ན། །མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །བདག་གིས་གུས་པར་བཤམས་པ་འདི། །ཇི་སྙེད་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས། །དེ་སྙེད་རྣམས་ལ་བདག་འབུལ་ན། །ཐུགས་རྗེ་མངའ་བ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཨརྒྷཾ་པ་ཏྱཾ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། དེ་བཞིན་དུ་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་དང་། པུཥྤེ་དྷུཥྤེ། སྣང་གསལ་དྲི་ཆབ་དང་། ཨ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ། ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་དང་། ནཻ་ཝི་དྱ་ཤཔྟ་སོགས་སྦྱར། ཁ་དོག་དབྱིབས་ལེགས། སོགས། འདོད་ཡོན་ལྔ་གོང་བཞིན་གྱི་མཐར་གསུར་དུད་རྒྱས་པར་བྱེད། ཧྲཱིཿ འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར༔ ནོར་བུ་རིན་ཆེན་དགོས་འདོད་ཐམས་ཅད་སྐོང་༔ བཙུན་མོ་རིན་ཆེན་ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུ་ལྡན༔ ཁྱིམ་བདག་རིན་ཆེན་ཆབ་སྲིད་རབ་ཏུ་སྤེལ༔ གླང་པོ་རིན་ཆེན་བདུད་ཀྱི་དཔུང་ཚོགས་འཇོམས༔ རྟ་མཆོག་རིན་ཆེན་འཁོར་བའི་ཕ་རོལ་སྒྲོལ༔ དམག་དཔོན་རིན་ཆེན་ཉོན་མོངས་གཡུལ་ངོ་བཟློག༔ རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་ཡོངས་རྫོགས་མཆོད་པར་འབུལ༔ ཨོཾ་ཙཀྲ་རཏྣ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་མ་ཎི་རཏྣ༴ ཨོཾ་ཝ་ཏི་རཏྣ༴ ཨོཾ་མ་ཧ་ཏ་རཏྣ༴ ཨོཾ་ཧསྟི་རཏྣ༴ ཨོཾ་ཨ་ཤྭ་རཏྣ༴ ཨོཾ་ཁཏྒ་རཏྣ༴ ཞེས་རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་སྔགས་ཕྱག་
Chinese
我（在）临终中阴和法性中阴的介绍如同前述。然后，在有中阴中，如同单独书写的，将最后意识在自性化身净土中释放的方式，详细地进行介绍和阐明。并且，对那些结尾的特殊必需品进行明确的区分。特别是，将本尊观想为圣像，然后在结尾进行供养和赞颂。供品：用马头金刚（藏文：ཧྱ་གྷྲྀ་ཝ，梵文天城体：हयग्रीव，梵文罗马拟音：Hayagrīva，字面意思：马颈）净化，用自性咒（藏文：སྭཱ་བྷ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：Svābhāva，字面意思：自性）清净。从空性中，从勃噜姆（藏文：བྷྲུཾ，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：Bhrūṃ，字面意思：勃噜姆）中生出的珍宝器皿，在深广的内部，从嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：Oṃ，字面意思：嗡）中生出供品和令人满意的物品，颜色、气味、味道、触感、能力圆满，天人的财富，所需所欲的受用，任何没有不齐全的，不可思议的普贤供云。嗡 班扎 阿甘 等等，用 夏 巴 阿 吽（藏文：ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：शप्त आः हूँ，梵文罗马拟音：Śapta Āḥ Hūṃ，字面意思：夏 阿 吽）加持。那摩 萨瓦 达塔嘎达 贝 效 比夏 等等虚空藏的咒语手印，以及 嗡 萨瓦 比达 普拉 普拉 等等，用增长欲望的咒语不可思议地增长。无边无际的浩瀚大海中，有多少供品、沐足水，我恭敬地陈设的这些，有多少胜者和佛子，我将这些供养给所有这些，恳请慈悲的您们，随意享用，成办一切众生的利益。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿甘 巴 恰 扎 萨玛耶 吽。同样地，花和香，布 贝 杜 贝，光明和香水，阿 洛 盖 根 德，食物和音乐，内 威 迪 亚 夏 巴 等等结合。颜色形状好 等等。五种欲望如上，最后焚香增盛。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：Hrīḥ，字面意思：舍）！ 珍宝轮转法轮，珍宝如意满足一切所需所愿，珍宝后妃具足十度，珍宝家主统治兴盛，珍宝象摧毁魔军，珍宝马超脱轮回，珍宝将军遣退烦恼之战，圆满供养七宝。嗡 扎 扎 惹 纳 布 泽 达 阿 吽。嗡 玛 尼 惹 纳。嗡 瓦 迪 惹 纳。嗡 玛 哈 达 惹 纳。嗡 哈 斯 迪 惹 纳。嗡 阿 效 惹 纳。嗡 卡 嘎 惹 纳。如是念诵七政宝的咒语手印。
English
I (in) the introduction to the dying bardo and the dharmata bardo are as mentioned above. Then, in the existence bardo, as written separately, the way to release the last consciousness in the pure land of the self-nature incarnation, introduce and clarify in detail. And, clearly distinguish those special necessities at the end. In particular, visualize the deity as an icon, and then perform offerings and praises at the end. Offerings: Purify with Hayagriva (Tibetan: ཧྱ་གྷྲྀ་ཝ, Sanskrit Devanagari: हयग्रीव, Sanskrit Romanization: Hayagrīva, literal meaning: Horse Neck), purify with the Svabhava mantra (Tibetan: སྭཱ་བྷ་ཝ, Sanskrit Devanagari: स्वभाव, Sanskrit Romanization: Svābhāva, literal meaning: Self-nature). From emptiness, from Bhrum (Tibetan: བྷྲུཾ, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: Bhrūṃ, literal meaning: Bhrum) arising precious vessels, inside the deep and wide, from Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: Oṃ, literal meaning: Om) arising offerings and satisfying objects, color, smell, taste, touch, ability complete, wealth of gods and humans, the enjoyment of all needs and desires, anything that is not incomplete, inconceivable Samantabhadra offering clouds. Om Vajra Argham etc., bless with Sha Pa Ah Hum (Tibetan: ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: शप्त आः हूँ, Sanskrit Romanization: Śapta Āḥ Hūṃ, literal meaning: Sha Ah Hum). Namah Sarva Tathagata Bhyo Bishwa etc. the mantra mudra of the space treasury, and Om Sarva Bida Pura Pura etc., increase inconceivably with the mantra of increasing desires. In the boundless and immeasurable vast ocean, how many offerings, foot washing water, these that I respectfully arranged, how many victors and Buddha sons, I offer these to all of them, please compassionate ones, enjoy as you please, accomplish the benefit of all sentient beings. Om Sarva Tathagata Argham Patyam Pratichchha Puja Megha Samudra Saparana Samaye Hum. Similarly, flowers and incense, Pushpe Dhushpe, light and perfume, Aloke Gandhe, food and music, Naivedya Shapta etc. combine. Color shape good etc. The five desires are as above, and finally the incense is increased. Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: Hrīḥ, literal meaning: Hrih)! Precious wheel turns the Dharma wheel, precious jewel fulfills all needs and desires, precious queen possesses the ten perfections, precious householder governs and prospers, precious elephant destroys the demon army, precious horse transcends samsara, precious general repels the battle of afflictions, completely offer the seven precious things. Om Chakra Ratna Pujite Ah Hum. Om Mani Ratna. Om Vati Ratna. Om Maha Ta Ratna. Om Hasti Ratna. Om Ashwa Ratna. Om Khatga Ratna. Thus recite the mantra mudras of the seven royal treasures.