English
Not wanting to get up, not wanting to be bound, etc.; not wanting to prosper, not wanting to decorate, not wanting a cushion, not wanting to rule, not wanting to speak, not wanting to play, not wanting to hold, not wanting to argue, not wanting to do evil, etc., these thirty-six are summarized and explained. The three Vajra realms of the mandala, as explained in the condensed Yoga Tantra itself, are: In the center of the mandala is white Vairochana, with four faces and eight arms, and in the four directions are the four consorts, Vajra Mother, Jewel Vajra Mother, Dharma Vajra Mother, and Karma Vajra Mother. In the east, in the center of the lotus, is Akshobhya. On the four petals are Vajrasattva, Vajraraja, Vajraraga, and Vajrasadhu. In the south, in the center of the lotus, is Ratnasambhava. On the four petals are Vajraratna, Vajratejas, Vajraketu, and Vajrahāsa. In the west, in the center of the lotus, is Amitābha. On the petals are Vajradharma, Vajratīkshna, Vajrahetu, and Vajrabhasha. In the north, in the center of the lotus, is Amoghasiddhi. On the petals are Vajrakarma, Vajraraksha, Vajrayaksha, and Vajramushti. In the four corners are Lasya, Mala, Gita, and Nritta. On the banners are Maitreya, Darshana, Arthadarsha, Kshamavati, and the wisdom that definitely destroys darkness. Incense Elephant, Viragamini, Akashagarbha, Jnanatopa. Amitābha, Chandrakirana, Bhadrapala, and Jaliniprabha. Vajragarbha, Akshayamati, Vikurvana, Sanchaya, and Samantabhadra. In the intermediate directions are Dhupa, Pushpa, Dipa, and Gandhodaka. At the four gates are Vajrankusha and the other four. The thirty-seven fundamental deities of Kunrig and the deities for inviting guests are: In the center is Vairochana, with four faces and two arms. In the four directions are the kings who purify evil destinies, the supreme king, Jewel, Shakya lineage, Empowerment, and Greatly Expanding Flowers. In the intermediate directions are Chakshurma, Mamaki, White-robed Mother, and Tara. On the petals in the four directions are the sixteen deities from Vajrasattva to Vajramushti mentioned above. In the inner four corners are Lasya and the other four. In the outer four corners are Dhupa and the other four. In the inner four gates are Vajrankusha and the other four. On the inner side of the banners, in the four directions, are the sixteen deities from Maitreya to Samantabhadra. In the intermediate four directions are Delightful to Dhritarashtra.
Tibetan
ར་བཞི་བཞི་སྟེ་བཅུ་དྲུག་དང་། ཕྱི་མའི་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་གདུང་སེལ་ནས་ཡིད་མྱུར་པའི་བར་བཅུ་གཉིས་དང་། ཕྱིའི་སྒོ་བཞིར་འཇིག་རྟེན་གསུམ་སྣང་ནས་དྲིལ་བུ་མའི་བར་ཁྲོ་བོ་བཅུ་གཉིས་དང་ཁྲོ་མོ་བཞི་སྟེ་བཅུ་དྲུག་རྣམས་དང་། ཕྱིའི་ཁོར་ཡུག་ཏུ་རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ལ་སོགས་པ་གཙང་རིགས་ཀྱི་དཔལ་མགོན་དོན་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཏེ་བསྡུས་ནས་བཤད་པའོ། །༈ གཙུག་དགུའི་ལྷ་སོ་བདུན་ནི། དབུས་སུ་ཤཱཀྱ་སེདྒེ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཕྱོགས་མཚམས་སུ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་རིན་ཆེན་གཙུག་ཏོར་པདྨའི་གཙུག་ཏོར་སྣ་ཚོགས་གཙུག་ཏོར་བཞི་དང་། གཙུག་ཏོར་གཟི་བརྗིད་གཙུག་ཏོར་རྒྱལ་མཚན་གཙུག་ཏོར་རྣོན་པོ་གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་བཞི་དང་། དེའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་སྒེག་མོ་མ་ཕྲེང་བ་མ་གླུ་མ་གར་མ་བཞི་དང་། ལྷ་སྣམ་ལ་བྱམས་པ་མཐོང་བ་དོན་ཡོད་ནས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་བར་ཀུན་རིག་གི་མགྲོན་ཐབས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་ལྟར་དང་། དེའི་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་མེ་ཏོག་མ་བདུག་པ་མར་མེ་དྲི་ཆབ་མ་བཞི་དང་། སྒོ་བཞིར་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པ་བཞི་རྣམས་སོ།། ༈ །།སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་རྒྱུད་དང་སློབ་དཔོན་འཇམ་དཔལ་གྲགས་པས་མཚན་བརྗོད་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་དུ་བཀྲལ་བའི་ལུགས་ཀྱི་ཆོས་དབྱིངས་གསུང་དབང་ལྷ་ཉིས་བརྒྱ་ཉེར་གཅིག་ནི། དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་པའི་དབྱངས་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཞལ་བཞི་ཕྱག་བརྒྱད་པ། དེའི་མཐར་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་གཙུག་ཏོར་ཆེན་པོ་གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་གཙུག་ཏོར་གཟི་བརྗིད་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་གཙུག་ཏོར་བཞི་དང་། གཙུག་ཏོར་འོད་ཟེར་རྣམ་འཕྲོ་གཙུག་ཏོར་འཕགས་པ་གཙུག་ཏོར་ཆེར་འཕགས་པ་གཙུག་ཏོར་རྒྱལ་བ་བཞི་དང་། ཤར་གྱི་རེ་མིག་གི་དབུས་སུ་མི་བསྐྱོད་པ་ཞལ་བཞི་ཕྱག་བརྒྱད་པའི་མཐར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སོགས་བཞིས་བསྐོར་བ་དང་། ལྷོའི་དབུས་སུ་རིན་འབྱུང་སེར་པོ་ཞལ་བཞི་ཕྱག་བརྒྱད་པའི་མཐར་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་སོགས་སེམས་དཔའ་བཞི་དང་། ནུབ་ཀྱི་དབུས་སུ་སྣང་མཐའ་དམར་པོ་ཞལ་བཞི་ཕྱག་བརྒྱད་པའི་མཐར་རྡོ་རྗེ་ཆོས་སོགས་སེམས་དཔའ་བཞི་དང་། བྱང་གི་དབུས་སུ་དོན་གྲུབ་ལྗང་ཁུ་ཞལ་བཞི་ཕྱག་བརྒྱད་པའི་མཐར་རྡོ་རྗེ་ལས་སོགས་སེམས་དཔའ་བཞིས་བསྐོར་བ་དང་། དབང་ལྡན་དུ་སྤྱན་མ་མེར་མཱ་མ་ཀི་བདེན་བྲལ་དུ་གོས་དཀར་མོ་རླུང་དུ་སྒྲོལ་མ་སྟེ་བཞི་དང་སྒོ་བཞིར་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་སོགས་བཞིའོ།། ༈ །།དཀྱིལ་འཁོར་གཉིས་པའི་ཤར་དུ་མོས་སྤྱོད་ཀྱི་ས་མ་རབ་དགའི་ས་མ་དྲི་མེད་མ་འོད་བྱེད་མ་འོད་འཕྲོ་མ་སྦྱངས་དཀའ་མ་མངོན་གྱུར་མ་རིང་དུ་སོང་མ་མིག་གཡོ་མ་ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་མ་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་མ་ཀུན་ཏུ་འོད་མ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་དང་། ལྷོར་རིན་ཆེན་པདྨའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ། དེ་བཞིན་དུ་ཚུལ་ཁྲིམས་བཟོད་པ་བརྩོན་འགྲུས་བསམ་གཏན་ཤེས་རབ་ཐབས་སྨོན་ལམ་སྟོབས་ཡེ་ཤེས་ལས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་དང་ནུབ་ཏུ་ཚེ་ལ་དབང་བ་དེ་བཞིན་དུ་སེམས་དང་ཡོ་བྱད་ལས་སྐྱེ་བ་རྫུ་འཕྲུལ་མོས་པ་སྨོན་ལམ་ཡེ་ཤེས་ཆོས་ལ་དབང་བ་སྟེ་བཅུའི་སྟེང་དུ་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་མ་གཉིས་ཏེ་བཅུ་གཉིས་དང་། བྱང་དུ་དབྱིག་གི་བློ་གྲོས་མ་རིན་ཆེན་སྐར་མདའ་གཙུག་ཏོར་རྣམ་རྒྱལ་འོད་ཟེར་ཅན་མ་རི་ཁྲོད་ལོ་མ་ཅན་དུག་སེལ་མ་དང་། སྒོ་མཐའ་ཡས་མ་ཙུནྡ་ཤེས་རབ་འཕེལ་མ་ལས་སྒྲིབ་རྣམ་སེལ་མ་ཡེ་ཤེས་མི་ཟད་པའི་ཟ་མ་ཏོག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་མཛོད་མ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་དང་། སྒོ་བཞིར་ཆོས་སོ་སོར་ཡང་དག་རིག་མ་དེ་བཞིན་དུ་དོན་དང་ངེས་པའི་ཚིག་དང་སྤོབས་པ་སོ་སོར་ཡང་དག་རིག་མ་བཞི་དང་། མཚམས་སུ་སྒེག་མོ་མ་ཕྲེང་བ་མ་གླུ་མ་གར་མ་བཞི་དང་བཅས་ལྷ་མོ་ང་དྲུག་དང་། སྣམ་བུ་ལ་ཤར་དུ་ཀུན་བཟང་བློ་གྲོས་མི་ཟད་པ་ས་སྙིང་ནམ་སྙིང་བཞི་དང་། ལྷོར་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཕྱག་ན་རིན་ཆེན་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་བཞི་དང་། ནུབ་ཏུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་མཐུ་ཆེན་ཐོབ་ཟླ་འོད་དྲ་བ་ཅན་གྱི་འོད་བཞི་དང་། བྱང་དུ་འོད་དཔག་མེད་སྤོབས་པ་བརྩེགས་པ་མྱ་ངན་དང་མུན་པ་ཐམས་ཅད་ངེས་འཇོམས་བློ་གྲོས་སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་བཞི་སྟེ་བཅུ་དྲུག་དང་། ཤར་སྒོར་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་ལྷོར་ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད་ནུབ་ཏུ་པདྨ་མཐར་བྱེད་བྱང་དུ་བགེགས་མཐར་བྱེད་བཞི་དང་། མཚམས་སུ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཧེ་རུ་ཀ་རྟ་མཆོག་སྟེ་བརྒྱད་དང་། སྟེང་འོག་ཏུ་འཁོར་བསྒྱུར་དང་གནོད་མཛེས་གཉིས་ཏེ་བཅུའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་པའི་གྲྭ་བཞིར་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི་ཆབ་མ་བཞི་དང་། གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་བཞི་སྟེ་བརྒྱད་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་པའི་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་བརྒྱ་བྱིན་གཤིན་རྗེ་ཆུ་ལྷ་ལུས་ངན་བཞི་དང་། དབང་ཕྱུག་མེ་ལྷ་སྲིན་པ་ཀླུང་ལྷ་སྟེ་བརྒྱད་དང་། དེའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་ཚངས་པ་ཁྱབ་འཇུག་དབང་ཕྱུག་གདོང་དྲུག་བཞི་རང་གི་ཡུམ་དང་བཅས་པ་དང་། ཚངས་མ་ཁྱབ་འཇུ
Chinese
四方各有四个，共十六个。外侧的方位上，从断除苦恼到心速之间有十二个。外面的四门处，从世间三现到铃女之间，有十二个忿怒尊和四个忿怒母，共十六个。外面的环境中，四大天王等清净种姓的吉祥怙主五尊及其眷属等，总而言之是这样讲述的。 ༈ 九顶佛的三十七尊神是：中央是释迦狮子，身色黄色，一面二臂。方位上是金刚顶、宝顶、莲花顶、杂顶四尊。顶髻光荣、顶髻胜幢、顶髻锐利、顶髻白伞四尊。其外侧是妩媚母、花鬘母、歌咏母、舞蹈母四尊。在拉萨南，从慈氏、见有义到普贤之间，如同普明迎请宾客方便之菩萨十六尊。其方位上是花母、香母、灯母、水母四尊。四门是金刚钩等四尊。 ༈ ༈ 幻化网续和导师妙吉祥称在名称赞颂瑜伽续中所阐述的法界语自在的二百二十一尊神是：中央是薄伽梵妙音，身色黄色，四面八臂。其周围方位上是大顶髻、顶髻白伞、顶髻光荣、胜幡顶髻四尊。顶髻光芒遍照、顶髻圣者、顶髻大超胜、顶髻胜者四尊。东方的方位的中央是不动佛，四面八臂，周围由金刚萨埵等四尊围绕。南方的中央是宝生佛，黄色，四面八臂，周围由金刚宝等四尊菩萨围绕。西方的中央是无量光佛，红色，四面八臂，周围由金刚法等四尊菩萨围绕。北方的中央是不空成就佛，绿色，四面八臂，周围由金刚业等四尊菩萨围绕。自在处有眼母、梅里玛、玛玛吉。真实现处有白衣母。风处有度母等四尊。四门处有金刚钩等四尊。 ༈ ༈ 第二坛城的东方是信行
English
Sixteen in total, with four in each of the four directions. In the outer directions, there are twelve from Gung Sel to Yid Nyur. At the four outer gates, from Jigden Sum Nang to Drilbu Ma, there are twelve wrathful deities and four wrathful mothers, totaling sixteen. In the outer environment, there are the four great kings and so on, the glorious protectors of the pure lineage, the five deities with their retinue, all of which have been summarized and explained. ༈ The thirty-seven deities of the Nine-Crowned Ones are: In the center is Shakya Sengge, with a yellow body, one face, and two arms. In the directions are the four Vajra Crowns, the Jewel Crown, the Lotus Crown, and the Various Crowns. The four are the Glorious Crown, the Banner Crown, the Sharp Crown, and the White Umbrella Crown. Outside of these are the four: the Charming Mother, the Garland Mother, the Singing Mother, and the Dancing Mother. In Lhasanam, from Maitreya, Seeing Meaningful, to Samantabhadra, like the sixteen Bodhisattvas of Kunrig's method of inviting guests. In the directions are the four: Flower Mother, Incense Mother, Lamp Mother, and Water Mother. At the four gates are the four: Vajra Hook and so on. ༈ ༈ The two hundred and twenty-one deities of the Dharmadhatu Speech Empowerment, according to the system explained in the Magical Net Tantra and the Name Praise Yoga Tantra by the teacher Jampal Drakpa, are: In the center is the Bhagavan Manjushri, with a yellow body, four faces, and eight arms. Around him in the directions are the four: Great Crown, White Umbrella Crown, Glorious Crown, and Victorious Heap Crown. The four are the Crown of Radiating Light, the Noble Crown, the Greatly Transcendent Crown, and the Victorious Crown. In the center of the eastern square is Akshobhya, with four faces and eight arms, surrounded by Vajrasattva and others. In the center of the south is Ratnasambhava, yellow, with four faces and eight arms, surrounded by the four Bodhisattvas, Vajraratna and others. In the center of the west is Amitabha, red, with four faces and eight arms, surrounded by the four Bodhisattvas, Vajradharma and others. In the center of the north is Amoghasiddhi, green, with four faces and eight arms, surrounded by the four Bodhisattvas, Vajrakarma and others. In the place of power are the four: Chakshurma, Mermama, Mamaki. In the place of truthlessness is the White-Clothed Mother. In the place of wind is Tara and the other four. At the four gates are the four: Vajra Hook and so on. ༈ ༈ In the east of the second mandala is Adhimukticarya.
Chinese
地的殊胜喜乐地，无垢母，作光母，发光母，难调伏母，显现母，久远母，眼动母，善慧母，法云母，普光母，共十二位。南方珍宝莲花波罗蜜多母，布施波罗蜜多母。如是，持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、方便、愿、力、智慧、业之波罗蜜多母，共十二位。西方寿命自在，如是，心与资具所生，神变、信乐、愿、智慧、法自在，共十位之上，加上如是性母和佛菩提母二位，共十二位。北方财富智慧母，珍宝星箭，顶髻胜幢，具光母，山居树叶母，解毒母。门无边母，尊那，智慧增广母，业障净除母，智慧无尽宝箧，一切佛之法藏母，共十二位。四门处，于诸法各别正知母，如是，于义、决定之语、无畏各别正知母四位。四隅处，娇媚母、念珠母、歌母、舞母四位，共五十六位天女。幡条上，东方普贤、智慧无尽、地藏、空藏四位。南方虚空藏、手持珍宝、智海、金刚藏四位。西方观世音、大力、得月光、网光四位。北方无量光、勇猛、积聚、灭除一切忧恼与黑暗、智慧障净除四位，共十六位。东方门阎魔摧坏者，南方智慧摧坏者，西方莲花摧坏者，北方障碍摧坏者四位。四隅处，三界胜者、金刚日、黑汝嘎、马王八位。上下转轮王与害美二位，共十位。第三坛城四角，花、香、灯、香水母四位。色、声、香、味、触金刚母四位，共八位。第四坛城四方四隅，帝释天、阎魔、水天、恶身四位。自在天、火天、罗刹、龙天八位。其外，梵天、遍入天、自在天、六面四面与其各自之明妃，以及梵天女、遍入天
English
Twelve in total: the excellent joyful ground, the immaculate mother, the light-making mother, the light-radiating mother, the difficult-to-tame mother, the manifest mother, the long-gone mother, the eye-moving mother, the good wisdom mother, the dharma cloud mother, the all-illuminating mother. To the south, the Perfection of Wisdom Mother of the precious lotus, the Perfection of Generosity Mother. Likewise, the Perfection of Wisdom Mothers of morality, patience, diligence, meditation, wisdom, skillful means, aspiration, power, knowledge, and action, twelve in total. To the west, the one who controls life, likewise, those born from mind and resources, miraculous power, faith, aspiration, wisdom, and control over dharma, ten in total, plus the Suchness Mother and the Buddha's Enlightenment Mother, two in total, making twelve. To the north, the wealth wisdom mother, the precious star arrow, the crown victor, the radiant mother, the mountain dwelling leaf mother, the poison dispelling mother. The gate boundless mother, Cunda, the wisdom increasing mother, the obscuration-clearing mother, the inexhaustible wisdom treasury, the dharma treasury of all Buddhas, twelve in total. At the four gates, the Correct Knowing Mother of each dharma, likewise, the Correct Knowing Mothers of meaning, definitive words, and confidence, four in total. At the corners, the seductive mother, the garland mother, the song mother, the dance mother, four in total, making fifty-six goddesses. On the banner, to the east, Samantabhadra, inexhaustible wisdom, Ksitigarbha, Akashagarbha, four in total. To the south, Akashagarbha, holding a precious jewel, Ocean of Wisdom, Vajragarbha, four in total. To the west, Avalokiteshvara, great power, obtained moonbeam, net of light, four in total. To the north, Amitabha, courageous, accumulated, definitely destroying all sorrow and darkness, wisdom obscuration clearing, four in total, making sixteen. At the east gate, the Yama destroyer, to the south, the wisdom destroyer, to the west, the lotus destroyer, to the north, the obstacle destroyer, four in total. At the corners, the three realms victor, Vajra Sun, Heruka, Horse Supreme, eight in total. Above and below, the wheel turner and the harmful beauty, two in total, making ten. At the four corners of the third mandala, flower, incense, lamp, perfume water mothers, four in total. Form, sound, smell, taste, touch, Vajra Mothers, four in total, making eight. In the directions and corners of the fourth mandala, Indra, Yama, Water God, Evil Body, four in total. Ishvara, Fire God, Rakshasa, Naga God, eight in total. Outside of that, Brahma, Vishnu, Ishvara, six-faced, four-faced, each with their consorts, and Brahma's consort, Vishnu