Tibetan
སམ་བྱེད་དུ་བཅུག་པ༴ ཆོམ་རྐུན་པར་གྲགས་པ༴ ཟ་མ་མ་ནིང་༴ དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ༴ རྐུ་ཐབས་སུ་གནས་པ༴ ཐ་དད་དུ་གནས་པ༴ གནས་པར་མི་བྱ་བ༴ མུ་སྟེགས་ཅན༴ མུ་སྟེགས་ཅན་ཞུགས་པ༴ ཕ་བསད་པ༴ མ་བསད་པ༴ དགྲ་བཅོམ་པ༴ དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བྱས་པ༴ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་གྱི་ཁྲག་ཕྱུང་བ༴ སྤྲུལ་པ༴ དུད་འགྲོ་མ་ཡིན་ནམ། མ་ལགས་ཞེས་བྱ། ཁྱོད་ལ་ལ་ལའི་བུ་ལོན་མང་ཡང་རུང་ཉུང་ཡང་རུང་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་འཇལ་མི་ནུས་པ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་ཆགས་པ་མེད་དམ། ཁྱོད་སྔོན་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་མ་ཡིན་ནམ། ཁྱོད་ཕམ་པར་གྱུར་པ་བཞི་ལས་ལྟུང་བ་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་བྱུང་བ་མ་ཡིན་ནམ། ཇི་ལྟར་ཁྱོད་ད་ལྟ་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ཡིན་ནམ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་དམ། ལན་སྤྱད་ལགས་ཞེས་བརྗོད། ཁྱོད་ཀྱི་མིང་ཅི། དེས་བདག་གི་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི། ཁྱོད་ཀྱི་མཁན་པོའི་མིང་ཅི། དོན་གྱི་སླད་དུ་མཚན་ནས་སྨོས་ཏེ་མཁན་པོའི་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི། ཞེས་བརྗོད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །མི་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་ནད་རྣམས་པ་འདི་ལྟ་བུ་དག་འབྱུང་སྟེ། མཛེ་དང་། འབྲས་དང་། ཕོལ་ཡིག་དང་། འབྲུམ་ནད་དང་། ཤཀྲ་དང་། ཁྱི་རྔོ་དང་། གཡའ་བ་དང་། གློག་པ་དང་། རྐང་ཤུ་དང་། སྐེམ་ནད་དང་། སྐེམ་པ་དང་། བརྗེད་བྱེད་དང་། བཀྲེས་རྔབ་དང་། སྐྱ་རྦབ་དང་། རྐང་བམ་དང་། མཚན་པར་རྡོལ་བ་དང་། རིམས་དང་། རིམས་དྲག་པོ་དང་། ཉིན་གཅིག་པ་དང་། ཉིན་གཉིས་པ་དང་། ཉིན་གསུམ་པ་དང་། ཉིན་བཞི་པ་དང་། འདུས་པ་དང་། རིམས་ཉིན་རེ་བ་དང་། རྟག་པའི་རིམས་དང་། རིམས་ལྡང་དུབ་པ་དང་། ཤུ་བ་དང་། གསུང་བ་དང་། སྐྱིགས་བུ་དང་། ལུད་པ་དང་། དབུགས་མི་བདེ་བ་དང་། ལྷོག་པ་དང་། ཡན་ལག་ཏུ་ཟུག་པ་དང་། སྐྲན་དང་། ཁྲག་ནད་དང་། མཁྲིས་ནད་དང་། གཞང་འབྲུམ་དང་། སྐྱུགས་བྲོ་བ་དང་། ཆུ་འགགས་པ་དང་། ངལ་བ་དང་། ལུས་ཚ་བ་དང་། རྩིབས་ལོགས་ཚ་བ་དང་། རུས་པ་ལ་ཟུག་པ་སྟེ་ལུས་ཀྱི་ནད་འདི་ལྟ་བུ་འདི་དག་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་དང་། འདི་ལྟ་བུ་གཞན་དག་ཀྱང་ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་ལ་མེད་དམ། དེས་མེད་ལགས་ཞེས་བྱ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །ཁྱོད་ལ་ད་ལྟ་ངས་དྲིས་པ་དེ་ཉ ིད་དགེ་འདུན་གྱི་དབུས་སུ་ཡང་ཚངས་པར་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པའི་མཁས་པ་རྣམས་ཁྱོད་ལ་འདྲི་ཡིས། དེར་ཡང་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་འཛེམ་པར་བྱོས་ལ། ཡིན་པ་ལ་ཡིན་ཞེས་དང་། མ་ཡིན་པ་ལ་མ་ཡིན་ཞེས་ལན་ཐོབ་ཅིག །དེ་ལྟར་ན་ཁྱོད་བར་ཆད་ཀྱི་དག་པར་འདུག་ཅིང་ངས་ད
Chinese
被强迫做沙弥 被称作强盗 不能行房的男人 使比丘尼不高兴 以偷盗为生 以不同身份存在 不应该存在 外道 进入外道 杀父亲 杀母亲 阿罗汉 制造僧团分裂 恶意使如来出血 化身 你不是畜生吗？ 回答说：不是。 你欠别人的债，无论多少，受具足戒后都无法偿还，哪怕只有一点点欠债吗？ 你以前不是出家人吗？ 你有没有犯过四种堕落中的任何一种？ 你怎么现在还是出家人呢？ 你行梵行吗？ 回答说：行。 你叫什么名字？ 他说：我叫这个。 你的堪布叫什么名字？ 为了意义而说出名字，说：我的堪布叫这个。 这样说。 具寿，你听着！ 人们的身体上会生起这样的疾病：麻风、痈、痔疮、痘、白癜风、犬吠、瘙痒、疥疮、脚癣、萎缩病、消瘦、健忘症、食欲过盛、白癣、脚肿、阴部溃烂、瘟疫、烈性传染病、一日疟、二日疟、三日疟、四日疟、集合热、每日发作的疟疾、慢性疟疾、疟疾发作时的虚弱、皮疹、疖子、打嗝、呕吐、呼吸困难、水肿、肢体疼痛、肿瘤、血液病、胆病、痔疮、恶心、小便不通、疲劳、身体发热、肋骨发热、骨头疼痛，这些身体的疾病，或者其他类似的疾病，你身上没有吗？ 回答说：没有。 具寿，你听着！ 我现在问你的这些问题，在僧团中，那些行为如法的智者也会问你。 在那里，你也不要害怕，对的就说是，不对的就说不是。 这样，你才能清净障碍，我才能...
English
Forced to become a novice. Called a thief. A man who cannot have intercourse. Making a Bhikkhuni unhappy. Living by stealing. Existing in different identities. Should not exist. A heretic. Entering a heretic path. Killing the father. Killing the mother. Arhat. Causing division in the Sangha. Maliciously drawing blood from the Tathagata. Emanation. Are you not an animal? Answer: No. Do you owe debts to others, whether much or little, that you cannot repay even a little bit after taking full ordination? Were you not a renunciate before? Have you committed any of the four defeats? How are you still a renunciate now? Do you practice celibacy? Answer: Yes, I do. What is your name? He says: My name is this. What is the name of your Khenpo? For the sake of meaning, state the name, saying: My Khenpo's name is this. Thus he speaks. O venerable one, listen! Such bodily diseases arise in the bodies of people, such as leprosy, boils, hemorrhoids, smallpox, vitiligo, dog bites, itching, scabies, athlete's foot, wasting disease, emaciation, forgetfulness, gluttony, ringworm, foot swelling, genital sores, plague, severe infectious disease, one-day fever, two-day fever, three-day fever, four-day fever, combined fever, daily fever, chronic fever, weakness during fever attacks, rashes, boils, hiccups, vomiting, difficulty breathing, edema, limb pain, tumors, blood diseases, bile diseases, hemorrhoids, nausea, urinary retention, fatigue, body fever, rib fever, bone pain—do you not have any of these bodily diseases, or others like them, in your body? He answers: No. O venerable one, listen! The same questions I am asking you now, the wise ones who practice the Dharma in the Sangha will also ask you. There, do not be afraid, answer yes to what is true and no to what is not. In this way, you will be purified of obstacles, and I will be able to...
Tibetan
གེ་འདུན་ལ་ཞུས་ནས་ཡོང་གི ཁྱོད་མ་བོས་ཀྱི་བར་དུ་མ་འོང་བར་འདིར་སྡོད་ཅིག །ཅེས་བརྗོད། དགེ་འདུན་གྱི་དྲུང་དུ་འོང་སྟེ་རྒན་པའི་མཐའ་ལོགས་སུ་འགྲེང་ནས་འདུད་པ་དང་བཅས་ཏེ། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། བདག་གིས་མཁན་པོ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་བར་ཆད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་གསང་སྟེ་རྗེས་སུ་བསྟན་ན། དེ་ཡང་བར་ཆད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཡོངས་སུ་དག་གོ་ཞེས་ཁོ་ན་ཉིད་མཆི་ན། ཅི་མཆི་ཞིག་གམ། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གལ་ཏེ་ཡོངས་སུ་དག་ནའོ་ཞེས་བརྗོད། མ་བརྗོད་ན་ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་སོང་སྟེ་བསྒྲུབ་བྱ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་གི ཤོག་ཅིག་ཅེས་བརྗོད་དེ་འཁྲིད་ནས་གདིང་བའི་སྟེང་དུ་འདུག་སྟེ་དགེ་འདུན་སྤྱི་ལ་དམིགས་པའི་ཕྱག་གསུམ་འཚལ་དུ་བཅུག་ལ། རང་ཉིད་གྲལ་དུ་འཁོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བསྒྲུབ་བྱ་དེས་སྟོན་པ་ལ་ཕྱག་གསུམ་དང་། དེ་ནས་དགེ་འདུན་སྤྱི་ལ་ཕྱག་གསུམ་དང་། དེ་ནས་ལས་བྱེད་པ་རང་ལ་ཕྱག་གསུམ་བྱེད་དུ་བཅུག་སྟེ། ཕ་གུའི་སྟེང་དུ་རྩྭ་བཏིང་བ་ལ་རྟིང་པ་གཉིས་ཀྱིས་མནན་ནས་ཙོག་ཙོག་པུར་ཐལ་མོ་སྙིང་ཁར་སྦྱོར་ལ་འདུག་ཅིག་ཅེས་བསྒོ། དེ་ནས་ལས་བྱེད་པས། ཁྱོད་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ལ། དགེ་འདུན་ལ་གསོལ་བ་ལན་གསུམ་འདེབས་དགོས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་གྱིས་ཤིག །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ། དོན་གྱི་སླད་དུ་མཚན་ནས་སྨོས་ཏེ་མཁན་པོ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བས། དགེ་འདུན་ལས་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འཚལ་ཏེ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་དོན་གྱི་སླད་དུ་མཚན་ནས་སྨོས་ཏེ་མཁན་པོ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བས། དགེ་འདུན་ལས་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་གསོལ་ན། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་དྲང་དུ་གསོལ། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་རྗེས་སུ་གཟུང་དུ་གསོལ། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་རྗེས་སུ་བསྟན་དུ་གསོལ། ཐུགས་བརྩེ་བ་ཅན་དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་བདག་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་ལན་གསུམ་རྗེས་ཟློས་བྱེད་དུ་གཞུག་གོ །དེ་ནས་ནང་དུ་བར་ཆད་འདྲི་བ་ནི། དགེ་འདུན་ཐུགས་ཡིད་ཆེས་པའི་ཕྱིར་དུ་དགེ་འདུན་གྱི་ནང་དུ་བར་ཆད་དྲི་བ་ལ་ཐུགས་བསྟུན་པའི་གསོལ་བའི་ལས་བགྱིད་པས། དགེ་འདུན་རྣམས་སྤྱོད་ལམ་བསྟུན་ནས་གསོལ་བའི་ལས་ལ་ཐུགས་གཏད་པར་ཞུ། །དགེ་འདུན་བཙུན་
Chinese
告诉僧众后过来。在你未被召唤之前，不要过来，待在这里。这样说。来到僧众面前，站在长老的旁边，带着敬意。僧众的尊者们，请听我说。我，堪布名叫某某，对具寿名叫某某者，如果隐瞒并随后指出障碍之法，那么这些障碍之法是否完全清净呢？你们怎么说？大家都说，如果完全清净就好。如果不说，就是犯了罪。然后去告诉将要受戒者，僧众允许了，过来。这样说完，领着他坐在坐垫上，让他向整个僧众磕三个头，然后自己坐在座位上。然后让将要受戒者向导师磕三个头，然后向整个僧众磕三个头，然后向羯磨师自己磕三个头，在法座上铺上草，用两个脚后跟压着，让他蹲着，双手合十放在胸前。然后羯磨师说：你为了受具足戒，需要向僧众祈请三次，请跟着我重复。僧众的尊者们，请听我说。我，名叫某某，为了（受戒的）目的而称呼名字，堪布名叫某某，向僧众祈求受具足戒。我，名叫某某，为了（受戒的）目的而称呼名字，堪布名叫某某，向僧众祈求受具足戒。僧众的尊者们，请允许我受具足戒。僧众的尊者们，请引导我。僧众的尊者们，请接纳我。僧众的尊者们，请教导我。慈悲的僧众尊者们，为了慈悲，请对我慈悲。这样让他重复三次。然后进入（僧众中）询问障碍：为了僧众确信，在僧众中询问障碍，为了同意，进行祈请羯磨，请僧众调整行为，专注于祈请羯磨。僧众的尊
English
Tell the Sangha and come. Until you are called, do not come, stay here. Thus he said. Coming before the Sangha, standing beside the elder, with reverence. Venerable Sangha, please listen. I, the Khenpo named so-and-so, if I conceal and later reveal the obstructive dharmas to the venerable one named so-and-so, are those obstructive dharmas completely purified? What do you say? Everyone says, if they are completely purified, that would be good. If they do not say, it is an offense. Then he goes and tells the one to be ordained, the Sangha has permitted, come. Having said this, he leads him to sit on the cushion, has him prostrate three times to the entire Sangha, and then he himself sits in his seat. Then he has the one to be ordained prostrate three times to the teacher, then prostrate three times to the entire Sangha, and then prostrate three times to the Kamma Master himself, and on the seat, having spread grass, pressing down with both heels, he has him squat with palms joined at his heart. Then the Kamma Master says: In order for you to receive full ordination, you need to make three requests to the Sangha, please repeat after me. Venerable Sangha, please listen. I, named so-and-so, calling out my name for the purpose (of ordination), the Khenpo named so-and-so, request ordination from the Sangha. I, named so-and-so, calling out my name for the purpose (of ordination), the Khenpo named so-and-so, request ordination from the Sangha. Venerable Sangha, please grant me full ordination. Venerable Sangha, please guide me. Venerable Sangha, please accept me. Venerable Sangha, please instruct me. Compassionate venerable Sangha, for the sake of compassion, please be compassionate to me. Thus he has him repeat three times. Then, to inquire about obstacles within (the Sangha): For the sake of the Sangha's confidence, to inquire about obstacles within the Sangha, to agree, to perform the request Kamma, please Sangha adjust your conduct and focus on the request Kamma. Venerable Sangha,