Tibetan
་ནི་བདག་གི་མའི་ཡང་མའོ་ཞེས་བགྲངས་ཀྱང་ས་ཡིས་ལང་བར་མི་འགྱུར་ཏེ་ས་སྔོན་ལ་འཛད་པར་འགྱུར་གྱི་མའི་ཐོག་མཐའ་བཟུང་བར་མི་ནུས་སོ། །མཐོ་དམན་དུ་གྱུར་པ་ཡང་མ་ངེས་ཏེ་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དུ་སྐྱེས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་མཆོད་འོས་སུ་གྱུར་ནས་ནི། །ལས་ཀྱི་དབང་གིས་ཕྱིར་སླར་ཡང་ས་སྟེང་དུ་ལྷུང་བར་འགྱུར་ལ། གླིང་བཞི་ལ་དབང་བའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཉིད་དུ་གྱུར་ནས་ཀྱང་། སླར་འཁོར་བ་དག་ཏུ་བྲན་གྱི་ཡང་བྲན་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ལྷའི་བུར་སྐྱེས་ཀྱང་མཐོ་རིས་ཏེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷའི་བུ་མོའི་ནུ་མ་དང་རྐེད་པ་ལ། ལག་པས་འཇུ་བའི་རེག་པ་དེས་ལུས་སེམས་ཀྱི་བདེ་བ་ཡུན་རིང་དུ་མྱོང་ནས་སླར། །དམྱལ་བར་ལྷུང་ནས་རང་འཐག་ལ་འཐག་པ་དང་གཏུན་ནང་བརྡུང་པ་སོགས་ཀྱིས་འཐག་མདུང་རལ་གྲི་སོགས་ཀྱིས་དུམ་བུར་གཅོད་པ་དང་སོག་ལེ་སོགས་ཀྱིས་དབད་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི། །རེག་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཤིན་ཏུ་བཟོད་དཀའ་བ་མི་བཟད་པ་བསྟེན་པ་སྟེ་མྱོང་དགོས་པར་འཚལ་ལོ། །ལྷ་ཡུལ་གྱི་ས་གཞི་འགའ་ཞིག་ལ་རྐང་པའི་རེག་པས་མནན་ན་ནེམས་ཞེས་པ་དང་ཡང་བཏེགས་ན་པར་ཞེས་པའི་སྒྲ་དང་ལྡན་པ་བདེ་བ་བཟོད་པ་སྟེ་བདེ་བ་འབྱུང་བའི་ལྷུན་པོའི་སྤོ་ལ་ལོ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མར་ཡུན་རིང་དུ་གནས་ནས་ནི། །དེ་དང་བྲལ་ཏེ་འདོད་པ་ལ་ཆགས་པའི་རྣམ་སྨིན་གྱིས། སླར་ཡང་མེ་མུར་གྱི་འོབས་དང་རོ་མྱགས་ཀྱི་འདམ་དུ་རྒྱུ་བ་བྱེད་དགོས་པ་ཡིས། །སྡུག་བསྔལ་བཟོད་དཀའ་བ་མི་བཟད་པ་ཕོག་པ་སྟེ་མྱོང་བར་འོང་སྙམ་དུ་བགྱི་བར་འཚལ་ལོ། །ཡང་མཐོ་རིས་ལྷའི་བུ་མོས་འབྲོངས་ཤིང་སྟེ་བསྟེན་ཅིང་བསྐོར་ནས་དགའ་བ་དང་། །རྣམ་པར་མཛེས་པའི་སྐྱེད་མོའི་ཚལ་དུ་སོན་པ་སྟེ་ཕྱིན་ནས་རྩེད་མོ་རྩེས་ནས་སླར་ཡང་། དམྱལ་བར་ལྷུང་སྟེ་འདབ་མ་རལ་གྲི་དང་འདྲ་བའི་ཚལ་གྱི་ནགས་རྣམས་རླུང་གིས་བསྐྱོད་དེ་བྱུང་བ་རྣམས་ཀྱིས། །རྐང་པ་དང་ལག་པ་དང་རྣ་བ་དང་སྣ་རྣམས་གཅོད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྫིང་བུ་དལ་གྱིས་འབབ་པར་ཏེ་དེའི་ནང་དུ་ལྷའི་བུ་མོ་ནི། །གདོང་མཛེས་ཤིང་ལག་པ་དང་མགུལ་སོགས་ན་གསེར་གྱི་པདྨ་ལྡན་བཞིན་དུ་ཞུགས་ནས། །སླར་ཡང་དམྱལ་བའི་ཐལ་ཚན་ཀྱི་ཆུ་བོ་གཏིང་ཟབ་ཅིང་འགྲམ་ཡངས་པས་ན་རབ་མེད་པ། ཚ་སྒོ་ཅན་གྱི་ཆུས་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་རླག་སྟེ་བཟོད་ཐབས་མེད་པའི་ཆུ་ཚ ན་དེ་ལྟ་བུའི་ནང་དུ་འཇུག་པར་འཚལ་ལོ། །དེ་དག་ནི་གཙོ་བོར་རྒྱལ་ཆེན་རིགས་བཞི་དང་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་
Chinese
即使数说“这是我母亲的母亲”，大地也无法承受，大地会先耗尽，却无法穷尽母亲的起始和终结。高低贵贱也无法确定，即使生为天界帝释天，成为世间应供之处，也会因业力再次堕落到地上。即使成为统治四大部洲的转轮圣王，也会再次在轮回中变成奴隶的奴隶。即使生为天子，在三十三天，用手触摸天女的乳房和腰肢，长时间享受身心的快乐后，又会堕入地狱，被磨盘磨，在石臼中捣，被矛、剑等劈成碎片，被锯子等切割的轮转之苦，感受极其难以忍受的痛苦。在某些天界的地面上，脚踩上去会发出“内姆”的声音，抬起脚会发出“帕尔”的声音，感受快乐，在快乐之源的须弥山顶上停留数千年之久后，与此分离，因对欲望的执着，再次在火坑和腐尸泥潭中漂流，遭受难以忍受的痛苦。又或者，天界的天女陪伴着，侍奉着，围绕着，感到快乐，到达美丽的园林，在那里玩耍嬉戏后，又会堕入地狱，利剑般的树叶在风的吹动下，割断人的脚、手、耳朵和鼻子，遭受痛苦。在缓缓流淌的池塘里，天女面容姣好，手和脖颈等处佩戴着金莲花，进入其中，之后又会进入地狱中充满灰烬的河流，河流深不见底，河岸宽广无垠，在充满热气的无法忍受的沸水中煎熬。这些主要是四大天王和三十三
English
Even if one counts, saying, "This is my mother's mother," the earth cannot bear it; the earth will be exhausted first, but the beginning and end of mothers cannot be grasped. High and low status are also uncertain; even if one is born as the lord of the gods, Indra, and becomes worthy of offerings in the world, one will again fall to the earth due to the power of karma. Even if one becomes a universal monarch who rules over the four continents, one will again become a slave of slaves in samsara. Even if one is born as a son of the gods, in the heaven of the Thirty-Three, after experiencing the bliss of body and mind for a long time by touching the breasts and waists of the daughters of the gods with one's hands, one will again fall into hell, be ground by millstones, pounded in mortars, cut into pieces by spears, swords, etc., and endure the suffering of being sawn by saws, etc., on a revolving wheel, experiencing extremely unbearable suffering. On some grounds in the heavenly realms, when one steps on them, they make a "nem" sound, and when one lifts one's foot, they make a "par" sound, experiencing bliss. After dwelling for thousands of years on the summit of Mount Meru, the source of bliss, one will be separated from it and, due to the ripening of attachment to desire, one will again drift in pits of fire and swamps of rotting corpses, enduring unbearable suffering. Or, the daughters of the gods accompany one, attending and circling around one, feeling joy, and after reaching beautiful gardens and playing games there, one will again fall into hell, where the forests of trees with sword-like leaves are stirred by the wind, and those leaves will cut off one's feet, hands, ears, and noses, causing suffering. In a slowly flowing pond, a daughter of the gods, with a beautiful face and golden lotuses on her hands and neck, enters it, and then one will enter a river of ashes in hell, a river that is deep and wide, and one will be tormented in unbearable boiling water filled with heat. These are mainly the Four Great Kings and the Thirty-Three.
Tibetan
པའི་དབང་དུ་བྱས་སོ། །གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་ཡུལ་གོང་མ་འགའ་ཞིག་ན་འདོད་པའི་བདེ་བ་ཤིན་ཏུ་ཆེན་པོ་ཡོད་པ་དང་། གཟུགས་ཁམས་ཀྱི་ཚངས་པ་ཉིད་འདོད་པའི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་ཞིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བདེ་བ་ཐོབ་ནས་དེ་དག་ཤི་འཕོས་ཏེ་སླར། །མནར་མེད་དུ་སྐྱེས་ནས་ལུས་དམྱལ་བའི་མེ་ཡི་བུད་ཤིང་དུ་གྱུར་པ་ཡིས། །སྡུག་བསྔལ་དྲག་པོ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བསྟེན་པ་བར་འཚལ་ལོ། །ལྷའི་བུ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བའི་ལུས་ཉིད་ཐོབ་ནས་རང་གི་ལུས་ཀྱི། །འོད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་མཐའ་དག་སྣང་བར་བྱས་ཏེ། །དེ་གཉིས་སླར་ཡང་ཉི་ཟླ་སོགས་ཀྱི་སྣང་བ་མེད་པའི་མུན་པ་མུན་ནག་སྨག་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟེ་སྐྱེས་པར་གྱུར་ནས། །གཞན་མཐོང་བ་ལྟ་ཅི་རང་གི་ལག་པ་བརྐྱང་བ་ཙམ་ཡང་འང་མི་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །འོད་ནི་གཞལ་མེད་ཁང་གི་འོད་ཡིན་ཡང་འདིར་རྟེན་དང་བརྟེན་པ་མ་ཕྱེ་བར་གསུངས་སོ། །སྔར་བཤད་པ་དེ་ལྟར་ནོངས་པ་སྟེ་འཆི་བའམ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བར་འགྱུར་བར་འཚལ་བས་དེའི་ཕྱིར་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྦྱིན་པ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་བསྒོམས་པ་ལས་བྱུང་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ནི། །ཕུང་པོ་དགེ་བ་རྣམ་པ་གསུམ་གྱི་མར་མེའི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་བཞེས་ཤིག་སྟེ་དེ་གསུམ་གྱི་དགེ་བ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་པའོ། །ཡང་ན་རྣམ་པ་གསུམ་ནི་སྦྱིན་པ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་བསྒོམས་པ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་བ་ལ་བཤད་པ་ལྟར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་མ་བྱས་ན་གཅིག་པུ་གྲོགས་མེད་པ་ཟླ་བ་དང་ཉི་མས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པས་མི་རྫི བ་སྟེ་དེ་གཉིས་ཀྱི་འོད་ཀྱི་སྣང་བར་བྱེད་མི་ནུས་པའི་མ་རིག་པའི་མུན་པ་སོགས་གཞུང་ལ་ལར་ཉི་མ་ཟླ་བས་ཞེས་འབྱུང་ལ། མུན་ནག་གི་གཙོ་བོ་མ་རིག་པའི་མུན་པ་དང་ཡན་ལག་ཉི་ཟླའི་སྣང་བ་མི་འཕོག་པའི་གླིང་གི་བར་སོགས་ཀྱི་མུན་པའོ། །མུན་ནག་མཐའ་ཡས་པའི་ནང་དུ་འཇུག་པར་འགྱུར་དུ་འོང་འཚལ་ལོ། །སེམས་ཅན་ཉེས་པར་སྤྱད་པ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱིས་སྡིག་པའི་ལས་སྤྱོད་པ་རྣམས་ལ། །ཕྱི་མ་དམྱལ་བ་དེ་ནི་ཚིག་གི་གོ་རིམ་དང་བསྟུན་ནས་དེ་ལྟར་བཤད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་གོ་རིམ་ནི་ཡང་སོས་ཐིག་ནག་བསྡུས་འཇོམས་ངུ་འབོད་ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་ཚ་བ་རབ་ཏུ་ཚ་བ་མནར་མེད་ཞེས་བྱའོ། །ཡང་སོས་དང་ཐིག་ནག་དང་རབ་ཏུ་ཚ་བ་དང་། །བསྡུས་འཇོམས་དང་ངུ་འབོད་དང་མནར་མེད་དང་ལ་སོགས་སྟེ་ཚིག་གིས་མ་ཟིན་པ་ཚ་བ་དང་ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་དང་གྲང་བའི་དམྱལ་བ་ཉེ་ཚེ་བ་བཅས་བསྡུས་པའི། །དམྱལ་བ་དེ་རྣམས་སུ་སྐྱེས་ནས་དུས་ཐུང་ངུ་ཙམ་མ་ཡིན་
Chinese
已经作了这样的安排。在其他化乐天等上层天界中，存在着极其强烈的欲望之乐。而色界的梵天自身远离欲望的贪恋，获得禅定的快乐，他们死后转生，再次于无间地狱中出生，身体化为地狱之火的燃料，不断承受剧烈的痛苦。天子获得了太阳和月亮的身体，用自己身体的光芒照亮整个世界。然而，他们两个再次进入没有日月光芒的黑暗之中，变得漆黑一片，以至于无法看见他人，甚至连伸出自己的手也看不见。光明是无量宫的光明，但在这里，所依和能依没有区分地被讲述。如前所述，这是错误的，因为将会经历死亡或痛苦。因此，国王您应该点燃由身语意三门布施、持戒和禅修所产生的福德之光，也就是行持这三者的善业。或者，这三种善业可以按照布施、持戒和禅修所产生的善业来解释。如果不这样做，孤独无助，被月亮和太阳的光芒所压倒，无法成为那两者的光芒的显现者，陷入无明的黑暗之中。在一些经文中，有“日月”的说法。黑暗的主要原因是无明的黑暗，其次是日月光芒无法照到的洲际之间的黑暗等等。将会进入无边无际的黑暗之中。众生造作恶业，通过身语意三门行持罪恶的行为。来世的地狱是按照词语的顺序来描述的，地狱的顺序是：复活地狱、黑绳地狱、众合地狱、叫唤地狱、大叫唤地狱、热地狱、极热地狱、无间地狱。复活地狱、黑绳地狱、极热地狱、众合地狱、叫唤地狱、无间地狱等等，以及词语没有涵盖的热地狱、大叫唤地狱和寒冷地狱等近边地狱。出生在所有这些地狱中，不是短暂的时间
English
It has been arranged in this way. In some of the upper realms of the gods, such as the Paranirmitavasavartin, there is an extremely great pleasure of desire. However, Brahma himself in the Realm of Form is free from the attachment of desire and has attained the bliss of samadhi. After they die and transmigrate, they are born again in the Avici Hell, their bodies becoming fuel for the fire of hell, constantly enduring intense suffering. The sons of gods obtain the bodies of the sun and moon, illuminating the entire world with the light of their own bodies. However, the two of them again enter the darkness where there is no light of the sun and moon, becoming pitch black, so that they cannot see others, and even stretching out their own hands, they cannot see. The light is the light of the Immeasurable Palace, but here, the support and the supported are not distinguished in the telling. As mentioned before, this is wrong, because one will experience death or suffering. Therefore, O King, you should kindle the light of merit arising from the giving of body, speech, and mind, from moral discipline, and from meditation, that is, practice the virtue of these three. Alternatively, these three kinds of virtue can be explained as the virtue arising from giving, moral discipline, and meditation. If this is not done, being alone and without a friend, overwhelmed by the light of the moon and sun, unable to be a manifestation of the light of those two, one falls into the darkness of ignorance. In some sutras, there is the saying, "sun and moon." The main cause of darkness is the darkness of ignorance, and the secondary causes are the darkness between continents where the light of the sun and moon cannot reach, and so on. One will enter into endless darkness. Sentient beings who commit evil deeds, practicing sinful actions through the three doors of body, speech, and mind. The hells of the next life are described according to the order of the words, and the order of the hells is: the Reviving Hell, the Black Line Hell, the Crushing Hell, the Crying Hell, the Great Crying Hell, the Hot Hell, the Extremely Hot Hell, the Avici Hell. The Reviving Hell, the Black Line Hell, the Extremely Hot Hell, the Crushing Hell, the Crying Hell, the Avici Hell, and so on, as well as the neighboring hells such as the Hot Hell, the Great Crying Hell, and the Cold Hells, which are not covered by the words. Born in all these hells, it is not just a short time.