Back to the library

CDS016 0004.The Extensive Commentary on the Dhāraṇī of the Uṣṇīṣa White Parasol..g2.0f

Tibetan

་དོ། །རཀྵ་རཀྵ་མཱཾ་སརྦ་སཏྭ་ནཉྩ་ནི་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག་ཅེས་པ་སྟེ། རཀྵ་རཀྵ་ནི་སྲུངས་ཤིག །མཱཾ་ནི་བདག །སརྦ་སཏྭ་ནཉྩ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཞེས་པའོ། །སཏྭ་ཥྩ་དང་། ནཉྩ་ཞེས་པ་ཞིག་འབྱུང་སྟེ་འགལ་བ་མི་སྣང་ལ། ཙ་ནི་དང་རམ། ཀྱང་ཞེས་པའི་དོན་དུ་སེམས་སོ། །གཉིས་པ་ལ་གསུམ། གཙོ་མོའི་སྐུའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པའི་སྒོ་ནས་བདེ་ལེགས་སུ་བྱེད་པ་དང་། འཁོར་གྱི་ལྷ་གྲངས་བསྟན་པ་དང་། སྲུང་བའི་སྔགས་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ནི། སྤྱིར་གདུགས་དཀར་ལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ་དང་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་མ་བརྒྱད་མ་གསུམ་ཡོད་ཀྱང་། འདིར་ཕྱག་སྟོང་ཅན་ཏེ། དེ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་པ་ནས། ཕྱིར་ཟློག་པ་ཆེན་མོ་ནི་སྔར་ལྟར་ལ། དེ་ཡང་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ། ཕྱག་སྟོང་མངའ་བ་ཆེན་མོ། དབུ་སྟོང་མངའ་བ་ཆེན་མོ། སྤྱན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་མངའ་བ། སྒེག་པ་དང་དཔའ་བའི་ཉམས་ལྡན་གྱི་རྩ་ཞལ་ཉིས་བརྒྱ་དཀར། འཇིགས་སུ་རུང་བ་དང་རྒོད་པའི་ཉམས་ཅན་གྱི་གཡས་ཞལ་ཉིས་བརྒྱ་སེར། གཤེ་བ་དང་རྔམས་པའི་ཉམས་ཅན་གྱི་རྒྱབ་ཞལ་ཉིས་བརྒྱ་དམར། སྙིང་རྗེ་དང་ཞི་བའི་ཉམས་ལྡན་གྱི་གཡོན་ཞལ་ཉིས་བརྒྱ་ལྗང་། ངོ་མཚར་བ་དང་དྲག་པོའི་ཉམས་ཅན་གྱི་སྟེང་ཞལ་ཉིས་བརྒྱ་སྔོ། ཞལ་རེ་རེ་ལའང་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། དབུ་རེ་རེ་ལ་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། དབུའི་སྟེང་དུ་གདུང་བདུན་དང་བདེ་གཤེགས་བཅུ་སོགས་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་བདུན་གྱི་ཅོད་པན་འཆང་བ། ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོས་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པའི་སྐྱབས་སྦྱིན་དང་། གཡོན་གྱི་དང་པོས་གདུགས་དཀར་པོའི་ཡུ་བ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། གཡས་གཡོན་གྱི་ལྷག་མ་དགུ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་ན་འཁོར་ལོ་དང་མདའ། དེའི་ལྷག་མ་གཡས་ཀྱི་བཞི་བརྒྱས་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་པདྨ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་བརྒྱ་ཕྲག་རེ་དང་། གཡོན་གྱི་བཞི་བརྒྱས་གཞུ་རལ་གྲི་ཞགས་པ་ལྕགས་ཀྱུ་རྣམས་བརྒྱ་ཕྲག་རེ་འཛིན་ཅིང་། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་པས་བརྒྱན་པ། ཞབས་གཡས་ལྔ་བརྒྱ་བརྐྱངས་པས་རྒྱལ་པོའི་འཇིགས་པ་སོགས་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་གནོན་པའི་ཚུལ་དང་། གཡོན་ལྔ་བརྒྱ་བསྐུམས་པས་མདངས་འཕྲོག་པ་ལ་སོགས་པའི་གདོན་རྣམས་འཇོམས་པར་མཛད་པ། སྐུའི་ཆ་ཐམས་ཅད་ན་ཟུར་གྱིས་ལྟ་བ་དང་། ཆེར་བགྲད་པ་དང་། གློག་ལྟར་འགྱུ་བ་དང་། དྲག་ཏུ་གཟིར་བ་ལ་སོགས་པའི་སྤྱན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་མངའ་བ། གར་དགུའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ། བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་མེ་རབ་ཏུ་འཕྲོ་བ། མི་ཕྱེད་འབར་བའི་མཚན་རྟགས་ཅན། དེའི་འོད་ཀྱིས་ས་སྟེང་ས་འོག་ས་བླའི་ས་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འགེངས་པར་མཛད་པའོ། །སྤྱན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ནི། ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་སྟེ་སྤྱན་སྟོང་ཕྲག་གསུམ་དང་། གཞན་སྐུའི་ཆ་ཐམས་ཅད་ན་ཡོད་པས་གྲངས་ཁྱོན་བསྡོམས་ན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་མངའ་བའོ། །དེ་ཉིད་ཁྲག་ཁྲིག་ཆེན་པོ་གཅིག་ཡིན་ཏེ། བྱེ་བ་བཅུ་ལ་དུང་འཕྱུར་གཅིག །བྱེ་བ་བརྒྱ་ལ་ཐེར་འབུམ་གཅིག །བྱེ་བ་སྟོང་ལ་ཐེར་འབུམ་ཆེན་པོ་གཅིག །བྱེ་བ་ཁྲི་ལ་ཁྲག་ཁྲིག་གཅིག །བྱེ་བ་འབུམ་ལ་ཁྲག་ཁྲིག་ཆེན་པོ་གཅིག་ཡོད་པའི་ཕྱིར། གཉིས་པ་ནི། འཁོར་གྱི་ལྷ་མོ་བཅུ་ནི། ཤར་རྩིབས་ལ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་མ་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེ་དང་ཨུཏྤལ། ལྷོར་གསེར་འོད་ལྟ་བུའི་སྤྱན་མངའ་མ་སེར་མོ་འཁོར་ལོ་དང་པདྨ། ནུབ་ཏུ་དཀར་མོ་པདྨར་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨའི་སྡོང་པོ། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་འགྲོས་ལྗང་ཁུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་ཨུཏྤལ། འདིར་གོ་རིམ་མི་འདྲ་བ་ཞིག་ཀྱང་སྣང་། བྱང་ཤར་དུ་པདྨའི་སྤྱན་དམར་མོ་འཁོར་ལོ་དང་པདྨ། ཤར་ལྷོར་ཟླ་བའི་འོད་དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ་དང་ཟླ་བ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སངས་རྒྱས་དཔལ་དམར་མོ་པདྨ་དམར་པོའི་སྟེང་ན་རྡོ་རྗེ་དང་སྣང་མཐའ། དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་བྱང་དུ་པདྨའི་སྤྱན་སེར་མོ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་ཨུཏྤལ། ཤར་ངོས་ཀྱི་སྟེང་ཕྱོགས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་འོད་དམར་མོ་རྡོ་རྗེ་དང་ཉི་མ། དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་ངོས་ཀྱི་སྟེང་ཕྱོགས་སུ་ཟླ་བ་རྡོ་རྗེ་དཀར་མོ་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་ཟླ་བ་བསྣམས་པའོ། །དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྒྱན་ཆ་ལུགས་རྫོགས་པ་ཟླ་བའི་གདན་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའོ། །གསུམ་པ་ནི། རིག་པ་གཙོ་མོ་དང་ཕྱག་རྒྱའི་འཁོར་དང་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་དེ་དག་གིས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྲུང་དུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་ཏེ། ༀ་རི་ཥི་ག་ཎ་སོགས་གསུངས་ལ། ༀ་ནི་འགོ་འདྲེན། རྀ་ཥི་ནི་དྲང་སྲོང་། ག་ཎ་ནི་ཚོགས། པྲ་ཤཱསྟ་ནི་རབ་ཏུ་བསྟན་པ་སྟེ། པྲ་ནི་རབ། ཤཱསྟ་ནི་བསྟན་པའོ། །སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོཥྞཱི་ཥ་སི་ཏཱ་ཏ་པ་ཏྲེ་ཧཱུཾ་དྲཱུཾ། དེ་བཞིན་དུ་ཛམྦྷ་ན་ཀ་རཱི། སྟམྦྷ་ན། མ་ཧཱ་བིདྱཱ་སམྦྷཀྵ་ཎ་ནི་རིག་པ་ཆེན་མོ་ཟད་པར་བྱེད་པ། པ་ར་བིདྱཱ་སཾ་བྷཀྵ་ཎ་ནི་གཞན་གྱི་རིག་སྔགས་ཟད་པར་བྱེད་པ། སརྦ་དུཥྚཱ་ནཱཾ་སོགས་སྔར་བཞིན་ནོ། །ཧཱུཾ་དྲཱུཾ་ནི་ཧཱུཾ་གི་རྡོ་རྗེས་གཅད་པ་དང་། དྲཱུཾ་གིས་ཕུར་བུས་གདབ་པའོ་ཞེས་བཤད། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ནི་བསྐུལ་

Chinese

དོ། །རཀྵ་རཀྵ་མཱཾ་སརྦ་སཏྭ་ནཉྩ་ནི་(藏文)བདག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:Māṃ,我)དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག་ཅེས་པ་སྟེ། རཀྵ་རཀྵ་ནི་སྲུངས་ཤིག །མཱཾ་ནི་བདག །སརྦ་སཏྭ་ནཉྩ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཞེས་པའོ། །སཏྭ་ཥྩ་དང་། ནཉྩ་ཞེས་པ་ཞིག་འབྱུང་སྟེ་འགལ་བ་མི་སྣང་ལ། ཙ་ནི་དང་རམ། ཀྱང་ཞེས་པའི་དོན་དུ་སེམས་སོ། །གཉིས་པ་ལ་གསུམ། གཙོ་མོའི་སྐུའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པའི་སྒོ་ནས་བདེ་ལེགས་སུ་བྱེད་པ་དང་། འཁོར་གྱི་ལྷ་གྲངས་བསྟན་པ་དང་། སྲུང་བའི་སྔགས་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ནི། སྤྱིར་གདུགས་དཀར་ལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ་དང་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་མ་བརྒྱད་མ་གསུམ་ཡོད་ཀྱང་། འདིར་ཕྱག་སྟོང་ཅན་ཏེ། དེ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་པ་ནས། ཕྱིར་ཟློག་པ་ཆེན་མོ་ནི་སྔར་ལྟར་ལ། དེ་ཡང་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ། ཕྱག་སྟོང་མངའ་བ་ཆེན་མོ། དབུ་སྟོང་མངའ་བ་ཆེན་མོ། སྤྱན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་མངའ་བ། སྒེག་པ་དང་དཔའ་བའི་ཉམས་ལྡན་གྱི་རྩ་ཞལ་ཉིས་བརྒྱ་དཀར། འཇིགས་སུ་རུང་བ་དང་རྒོད་པའི་ཉམས་ཅན་གྱི་གཡས་ཞལ་ཉིས་བརྒྱ་སེར། གཤེ་བ་དང་རྔམས་པའི་ཉམས་ཅན་གྱི་རྒྱབ་ཞལ་ཉིས་བརྒྱ་དམར། སྙིང་རྗེ་དང་ཞི་བའི་ཉམས་ལྡན་གྱི་གཡོན་ཞལ་ཉིས་བརྒྱ་ལྗང་། ངོ་མཚར་བ་དང་དྲག་པོའི་ཉམས་ཅན་གྱི་སྟེང་ཞལ་ཉིས་བརྒྱ་སྔོ། ཞལ་རེ་རེ་ལའང་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། དབུ་རེ་རེ་ལ་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། དབུའི་སྟེང་དུ་གདུང་བདུན་དང་བདེ་གཤེགས་བཅུ་སོགས་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་བདུན་གྱི་ཅོད་པན་འཆང་བ། ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོས་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པའི་སྐྱབས་སྦྱིན་དང་། གཡོན་གྱི་དང་པོས་གདུགས་དཀར་པོའི་ཡུ་བ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། གཡས་གཡོན་གྱི་ལྷག་མ་དགུ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་ན་འཁོར་ལོ་དང་མདའ། དེའི་ལྷག་མ་གཡས་ཀྱི་བཞི་བརྒྱས་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་པདྨ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་བརྒྱ་ཕྲག་རེ་དང་། གཡོན་གྱི་བཞི་བརྒྱས་གཞུ་རལ་གྲི་ཞགས་པ་ལྕགས་ཀྱུ་རྣམས་བརྒྱ་ཕྲག་རེ་འཛིན་ཅིང་། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་པས་བརྒྱན་པ། ཞབས་གཡས་ལྔ་བརྒྱ་བརྐྱངས་པས་རྒྱལ་པོའི་འཇིགས་པ་སོགས་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་གནོན་པའི་ཚུལ་དང་། གཡོན་ལྔ་བརྒྱ་བསྐུམས་པས་མདངས་འཕྲོག་པ་ལ་སོགས་པའི་གདོན་རྣམས་འཇོམས་པར་མཛད་པ། སྐུའི་ཆ་ཐམས་ཅད་ན་ཟུར་གྱིས་ལྟ་བ་དང་། ཆེར་བགྲད་པ་དང་། གློག་ལྟར་འགྱུ་བ་དང་། དྲག་ཏུ་གཟིར་བ་ལ་སོགས་པའི་སྤྱན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་མངའ་བ། གར་དགུའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ། བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡ

English

Do. Raksha Raksha Mam Sarva Sattvanancha means protect me and all sentient beings, protect, protect. Raksha Raksha means protect. Mam means me. Sarva Sattvanancha means to all sentient beings. Satva and Nancha appear, there seems to be no contradiction. Tsa means and, or, also, that is the meaning. The second has three parts: making auspicious through praising the qualities of the main deity's body, showing the number of deities in the retinue, and explaining the protective mantra. The first is: Generally, the White Umbrella has one face and two arms, and three faces, six arms, and eight faces, but here it has a thousand arms. That is, from "Bhagavan," the great repeller is as before. That is, the body color is white. The great one with a thousand arms. The great one with a thousand heads. Possessing a hundred thousand million eyes. The two hundred root faces are white, possessing the demeanor of grace and bravery. The two hundred right faces are yellow, possessing the demeanor of fear and ferocity. The two hundred back faces are red, possessing the demeanor of scolding and ferocity. The two hundred left faces are green, possessing the demeanor of compassion and peace. The two hundred upper faces are blue, possessing the demeanor of wonder and fierceness. Each face has three eyes. Each head is marked with the wrathful vajra. On top of the heads, holding the seven crests and the ten Sugatas, etc., the diadem of seven hundred million Buddhas. The first of the right hands gives refuge with the wheel. The first of the left hands holds the handle of the white umbrella at the heart. The remaining ninety-eight of the right and left hands hold wheels and arrows. The remaining four hundred of the right hands hold a hundred each of vajras, jewels, lotuses, and various vajras. The four hundred of the left hands hold a hundred each of bows, swords, lassos, and iron hooks. Adorned with various silks and jewels. The five hundred right feet are extended, suppressing all great fears such as the fear of kings. The five hundred left feet are contracted, destroying the maras and other obstructing spirits. In all parts of the body, possessing a hundred thousand million eyes that look askance, widen greatly, move like lightning, and torment fiercely. Possessing the demeanor of the nine dances. From all the pores of the hair, the vajra of wisdom.

Chinese

哦,光芒四射的火焰,具有不可战胜的燃烧标志。其光芒充满地上、地下、地上的三界坛城。千百万只眼睛,每张脸上都有三只眼睛,总共三千只眼睛。此外,身体的各个部位都有眼睛,总数达到千百万只。它本身就是一个大垓,因为十亿等于一兆,一百亿等于一京,一千亿等于一垓,一万亿等于一秭,十万亿等于一个大垓。第二,眷属的十位天女是:东面莲花上的遍照佛母,蓝色金刚,手持金刚和乌巴拉花。南面是金光般的慧眼母,黄色,手持法轮和莲花。西面是白色莲花,手持金刚和莲花茎。北面是金刚步母,绿色,手持各种金刚和乌巴拉花。这里也出现了一种不同的顺序。东北面是莲花眼母,红色,手持法轮和莲花。东南面是月光母,白色,手持金刚和月亮。西南面是佛吉祥母,红色,红色莲花上持有金刚和无量光。同样,西北面是莲花眼母,黄色,手持各种金刚和乌巴拉花。东面的上方是金刚日光母,红色,手持金刚和太阳。同样,西面的上方是月亮金刚母,白色,右手持金刚,左手持月亮。她们都穿着华丽的服饰,坐在月亮座垫上的勇士坐姿中。第三,祈请以智慧主尊、手印轮和秘密真言来守护我和一切众生。念诵嗡(藏文:ༀ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),日希嘎纳等。嗡(藏文:ༀ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)是引导。日希(藏文:རྀ་ཥི་,梵文天城体:ऋषि,梵文罗马拟音:ṛṣi,汉语字面意思:仙人)是仙人。嘎纳(藏文:ག་ཎ་,梵文天城体:गण,梵文罗马拟音:gaṇa,汉语字面意思:众)是众。扎夏达(藏文:པྲ་ཤཱསྟ་,梵文天城体:प्रशास्ता,梵文罗马拟音:praśāstā,汉语字面意思:善说)是善说,扎(藏文:པྲ་,梵文天城体:प्र,梵文罗马拟音:pra,汉语字面意思:善)是善,夏达(藏文:ཤཱསྟ་,梵文天城体:शास्ता,梵文罗马拟音:śāstā,汉语字面意思:说)是说。萨瓦 达塔嘎达 乌尼卡 悉达 达塔 帕德 吽 德隆(藏文:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོཥྞཱི་ཥ་སི་ཏཱ་ཏ་པ་ཏྲེ་ཧཱུཾ་དྲཱུཾ,梵文天城体:सर्व तथागतोष्णीष सितातपत्रे हूँ द्रूँ,梵文罗马拟音:sarva tathāgatōṣṇīṣa sitātatapatre hūṃ drūṃ,汉语字面意思:一切如来顶髻白伞盖 吽 德隆)。同样,赞巴纳 嘎日(藏文:ཛམྦྷ་ན་ཀ་རཱི,梵文天城体:जम्भन करी,梵文罗马拟音:jambhana karī,汉语字面意思:催眠者)。达玛纳(藏文:སྟམྦྷ་ན,梵文天城体:स्तम्भन,梵文罗马拟音:stambhana,汉语字面意思:制止)。玛哈 维迪亚 桑巴萨纳(藏文:མ་ཧཱ་བིདྱཱ་སམྦྷཀྵ་ཎ་,梵文天城体:महाविद्या संभक्षण,梵文罗马拟音:mahāvidyā saṃbhakṣaṇa,汉语字面意思:大明咒吞噬者)是摧毁大明咒。巴拉 维迪亚 桑巴萨纳(藏文:པ་ར་བིདྱཱ་སཾ་བྷཀྵ་ཎ་,梵文天城体:परविद्या संभक्षण,梵文罗马拟音:paravidyā saṃbhakṣaṇa,汉语字面意思:他明咒吞噬者)是摧毁其他明咒。萨瓦 杜斯达南 等等,如前所述。吽 德隆(藏文:ཧཱུཾ་དྲཱུཾ,梵文天城体:हुँ द्रूँ,梵文罗马拟音:hūṃ drūṃ,汉语字面意思:吽 德隆)的意思是,吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)用金刚杵斩断,德隆(藏文:དྲཱུཾ,梵文天城体:द्रूँ,梵文罗马拟音:drūṃ,汉语字面意思:德隆)用橛钉住。吽 吽(藏文:ཧཱུཾ་ཧཱུཾ,梵文天城体:हुँ हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ,汉语字面意思:吽 吽)是催促。

English

O, the blazing fire, with the sign of invincible burning. May its light fill the mandala of the three realms of earth, underground, and above. The hundred million eyes, each face has three eyes, totaling three thousand eyes. In addition, all parts of the body have eyes, totaling a hundred million. It itself is one great khar-thrik, because ten million is one trillion, one hundred million is one quadrillion, one thousand million is one quintillion, one ten thousand million is one sextillion, and one hundred thousand million is one great khar-thrik. Second, the ten goddesses of the retinue are: In the eastern spoke, Nampar Gyingsma (Vairochana), blue Vajra, holding a vajra and an utpala. In the south, the golden-light-like-eyed mother, yellow, holding a wheel and a lotus. In the west, the white lotus, holding a vajra and a lotus stem. In the north, Vajra Gyöma (Vajra Pace), green, holding various vajras and utpalas. Here, a different order also appears. In the northeast, Padma Chenma (Lotus Eye Mother), red, holding a wheel and a lotus. In the southeast, Dawa Ö (Moonlight), white, holding a vajra and a moon. In the southwest, Sangye Pal (Buddha Glory), red, holding a vajra and Nangtha (Amitabha) on a red lotus. Similarly, in the northwest, Padma Chen (Lotus Eye), yellow, holding various vajras and utpalas. Above the eastern side, Dorje Nyima Ö (Vajra Sun Light), red, holding a vajra and a sun. Similarly, above the western side, Dawa Dorje (Moon Vajra), white, holding a vajra in the right hand and a moon in the left hand. All of them are adorned with complete ornaments, seated in the posture of a hero on a moon seat. Third, I pray that the main vidya, the wheel of mudras, and the words of the secret mantra protect me and all sentient beings. Reciting Om Rishi Gana, etc. Om (藏文:ༀ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) is the guide. Rishi (藏文:རྀ་ཥི་,梵文天城体:ऋषि,梵文罗马拟音:ṛṣi,汉语字面意思:Sage) is a sage. Gana (藏文:ག་ཎ་,梵文天城体:गण,梵文罗马拟音:gaṇa,汉语字面意思:Group) is a group. Prashasta (藏文:པྲ་ཤཱསྟ་,梵文天城体:प्रशास्ता,梵文罗马拟音:praśāstā,汉语字面意思:Praised) is well-taught, Pra (藏文:པྲ་,梵文天城体:प्र,梵文罗马拟音:pra,汉语字面意思:Well) is well, and Shasta (藏文:ཤཱསྟ་,梵文天城体:शास्ता,梵文罗马拟音:śāstā,汉语字面意思:Taught) is taught. Sarva Tathagatoshnisha Sitata Patre Hum Drum (藏文:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོཥྞཱི་ཥ་སི་ཏཱ་ཏ་པ་ཏྲེ་ཧཱུཾ་དྲཱུཾ,梵文天城体:सर्व तथागतोष्णीष सितातपत्रे हूँ द्रूँ,梵文罗马拟音:sarva tathāgatōṣṇīṣa sitātatapatre hūṃ drūṃ,汉语字面意思:All Tathagata Ushnisha White Parasol Hum Drum). Similarly, Jambhana Kari (藏文:ཛམྦྷ་ན་ཀ་རཱི,梵文天城体:जम्भन करी,梵文罗马拟音:jambhana karī,汉语字面意思:Hypnotizer). Stambhana (藏文:སྟམྦྷ་ན,梵文天城体:स्तम्भन,梵文罗马拟音:stambhana,汉语字面意思:Cessation). Maha Vidyā Sambhakshana (藏文:མ་ཧཱ་བིདྱཱ་སམྦྷཀྵ་ཎ་,梵文天城体:महाविद्या संभक्षण,梵文罗马拟音:mahāvidyā saṃbhakṣaṇa,汉语字面意思:Great Vidya Devourer) is the destroyer of the great vidya. Para Vidyā Sambhakshana (藏文:པ་ར་བིདྱཱ་སཾ་བྷཀྵ་ཎ་,梵文天城体:परविद्या संभक्षण,梵文罗马拟音:paravidyā saṃbhakṣaṇa,汉语字面意思:Other Vidya Devourer) is the destroyer of other mantras. Sarva Dushtanam, etc., as before. Hum Drum (藏文:ཧཱུཾ་དྲཱུཾ,梵文天城体:हुँ द्रूँ,梵文罗马拟音:hūṃ drūṃ,汉语字面意思:Hum Drum) means that Hum (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) cuts with the vajra, and Drum (藏文:དྲཱུཾ,梵文天城体:द्रूँ,梵文罗马拟音:drūṃ,汉语字面意思:Drum) pins with the phurba. Hum Hum (藏文:ཧཱུཾ་ཧཱུཾ,梵文天城体:हुँ हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ,汉语字面意思:Hum Hum) is urging.