Back to the library

CDS016 0004.The Extensive Commentary on the Dhāraṇī of the Uṣṇīṣa White Parasol..g2.0f

Tibetan

་སུ་གནོད་པར་མི་སེམས་ཀྱང་སེམས་ཁོང་ནས་འཁྲུགས་པའོ། །སྡང་བ་ནི་དངོས་སམ་བརྒྱུད་ནས་ཞེ་སྡང་བ་སྟེ་གང་ཟག་གཅིག་ལ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་མི་འགལ་ལོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བྱམས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ནས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྲུང་དུ་གསོལ། ལོ་བརྒྱ་འཚོ་བ་ནི་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པའོ། །སྟོན་བརྒྱ་མཐོང་བ་ནི་ལོ་བརྒྱ་ལ་སྟོན་གྱི་དུས་བ རྒྱ་ཡོད་ལ། སྟོན་དུས་སུ་འབྲས་བུ་སྨིན་པ་སོགས་ལོངས་སྤྱོད་འཛོམས་པའི་དུས་ཡིན་པས་བཟང་བ་ལ་དགོངས་སམ་སྙམ། གཉིས་པ་ནི། གནོད་སྦྱིན་དང་གདོན་གང་སུ་དག་ཞེས་སོགས་ཏེ། འདི་ལ་གཉིས་ཀྱི་དང་པོ་ཟས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ན། ཟས་སུ་མདངས་ཟ་བ་སོགས་ཉེར་བརྒྱད་དང་། ལྷའི་གདོན་ལ་སོགས་པ་ཉེར་བཞི་རྣམས་ལས་སྲུང་དུ་གསོལ་ལོ་ཞེས་པ་སྟེ། ཟས་སྐོར་སྔོན་མ་ལ་གཟི་བྱིན་འཕྲོག་པ་ཞེས་པ་མི་སྣང་བས་ཉེར་བདུན་དང་། འདིར་དེ་ཡོད་པས་ཉེར་བརྒྱད་དོ། །གདོན་གྱི་སྐོར་སྔ་མ་ལ་ཉེར་བརྒྱད་དང་། འདིར་རླུང་ལྷ་དང་ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་དྲི་ཟ་དང་མིའམ་ཅི་དང་གྲུབ་བུམ་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དྲུག་མེད་ཀྱང་། ཀུསྨནྡེ་དང་རེ་ལྡེ་འདོན་པའི་གདོན་གཉིས་ཡོད་པས་ཉེར་བཞིའོ། །དེ་རྣམས་སྔ་མ་དང་གོ་རིམ་མི་འདྲ་ཡང་དོན་ནི་སྔར་བཤད་པ་ལྟར་རོ། །གསུམ་པ་ལ་གཉིས། རིམས་ནད་ཞི་བར་གསོལ་བ་དང་། ནད་སྣ་ཚོགས་ཞི་བར་གསོལ་བའོ། །དང་པོ་ནི། རིམས་ཉིན་གཅིག་པ་རྣམས་དང་ཞེས་སོགས་ཏེ། སྤྱིར་རིམས་ལ་རླུང་མཁྲིས་བད་ཀན་དང་གདོན་ལས་གྱུར་པའི་རིམས་ནད་མང་དུ་བཤད་ཅིང་། མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཁྲོས་ན་རིམས་ནད་སྣ་ཚོགས་གཏོང་བར་བཤད། རིམས་གཅིག་པ་ཤའི་རྩ་བར་གནས་ཤིང་ཉིན་རེ་ལན་རེ་ལྡང་བ་དང་། ཉིན་གཉིས་པ་གསལ་བར་མ་བཤད་ཀྱང་ཉི་མ་གཉིས་ལ་འབྱུང་བའམ་གནས་པ་ཞིག་དང་། ཉིན་གསུམ་པ་ཚིལ་གྱི་རྩ་ལ་གནས་ཤིང་ཉི་མ་གསུམ་རེ་དང་། ཉིན་བཞི་པ་ཚིལ་དང་རྐང་དང་རུས་ལ་གནས་ཤིང་ཉི་མ་བཞི་རེ་དང་། ཉིན་བདུན་པ་ནི་རླུང་མཁྲིས་བད་ཀན་ལས་བྱུང་སྟེ་ཉི་མ་བདུན་དང་དེ་ལས་ལྷག་ཀྱང་གནས་སོ། །དེ་དག་ནི་རང་གནས་པའི་ཉི་མའི་གྲངས་ཀྱི་སྒོ་ནས་མིང་བཏགས་པར་སྣང་སྟེ་དེར་མ་ངེས་པར་སེམས་སོ། །རྟག་པའི་རིམས་ནི་གཙོ་བོར་ཁྲག་ལ་བརྟེན་ཅིང ཉིན་མཚན་དུ་ལན་གཉིས་རེ་ལྡང་བར་བཤད། །རིམས་མི་བཟད་པ་ནི་འདུས་པའི་ནད་ཀྱི་རིགས་དམོད་པ་ལས་བྱུང་ཞིང་ནད་ཚབས་ཆེ་བ་ཞིག་གོ །འབྱུང་པོའི་རིམས་ནི་གདོན་གྱིས་བསྐྱེད་པའི་རིམས་སོ། །རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དང་བད་ཀན་དང་འདུས་པ་ལས་གྱུར་པའི་རིམ

Chinese

即使不认为会伤害谁,内心也会烦乱。憎恨是直接或间接地憎恨,所有这些都可能发生在一个人身上。愿所有这些都充满慈爱之心,请守护我和所有众生。活到一百岁,就是能活一百年。看到一百个秋天,就是一百年里有一百个秋天。秋天是果实成熟等享受圆满的时期,所以可能是指美好的事物。第二是,夜叉和鬼神是谁等等。这里分为两种,第一种是就食物而言,请守护以食物为食的二十八种,以及天神的鬼神等二十四种。食物方面,之前没有“夺取光彩”这个说法,所以是二十七种,这里有,所以是二十八种。鬼神方面,之前有二十八种,这里虽然没有风神、飞天、乾闼婆、紧那罗、成瓶、大腹行这六种,但有驱逐鸠槃荼和食粪的鬼神两种,所以是二十四种。这些和之前的顺序不同,但意思和之前说的一样。第三种分为两种:祈求平息瘟疫,以及祈求平息各种疾病。第一种是,各种一日瘟疫等等。一般来说,瘟疫分为风、胆、痰和鬼神引起的多种瘟疫。据说如果母神空行母发怒,会传播各种瘟疫。一日瘟疫位于肉脉,每天发作一次。二日瘟疫没有明确说明,但可能是两天发生或存在的一种。三日瘟疫位于脂肪脉,每三天发作一次。四日瘟疫位于脂肪、胫骨和骨骼,每四天发作一次。七日瘟疫由风、胆、痰引起,持续七天或更久。这些似乎是根据自身存在的日数来命名的,但我觉得并不确定。常发瘟疫主要依赖于血液,据说日夜发作两次。难忍瘟疫是一种由诅咒引起的混合疾病,病情严重。鬼怪瘟疫是由鬼神引起的瘟疫。由风、胆、痰和混合引起的瘟

English

Even if one does not think of harming anyone, the mind will be disturbed from within. Hatred is direct or indirect hatred, and all of these can occur in one person. May all of these be filled with loving-kindness, and please protect me and all sentient beings. To live a hundred years is to be able to live a hundred years. To see a hundred autumns is to have a hundred autumns in a hundred years. Autumn is the time when fruits ripen and enjoyment is complete, so it may refer to good things. The second is, who are the Yakshas and spirits, etc. Here it is divided into two types, the first is in terms of food, please protect the twenty-eight types that feed on food, and the twenty-four types of gods' spirits, etc. In terms of food, there was no saying of "taking away glory" before, so there are twenty-seven types, and here there are, so there are twenty-eight types. In terms of spirits, there were twenty-eight types before, but here although there are no six types of wind god, flying sky, Gandharva, Kinnara, accomplished bottle, and big belly walker, there are two types of spirits that expel Kumbhanda and feces eaters, so there are twenty-four types. These are in a different order from before, but the meaning is the same as before. The third type is divided into two types: praying for the pacification of plagues, and praying for the pacification of various diseases. The first is, various one-day plagues, etc. Generally speaking, plagues are divided into many types of plagues caused by wind, bile, phlegm, and spirits. It is said that if the mother goddess Dakini is angry, she will spread various plagues. The one-day plague is located in the meat vein and occurs once a day. The two-day plague is not clearly stated, but it may be one that occurs or exists for two days. The three-day plague is located in the fat vein and occurs every three days. The four-day plague is located in fat, tibia, and bones and occurs every four days. The seven-day plague is caused by wind, bile, and phlegm and lasts for seven days or more. These seem to be named according to the number of days they exist, but I feel that it is not certain. Constant plague mainly depends on blood, and it is said to occur twice day and night. Intolerable plague is a type of mixed disease caused by curses and is a serious disease. Elemental plague is a plague caused by spirits. Caused by wind, bile, phlegm, and mixture

Tibetan

ས་ནི་དེ་དག་ལས་བྱུང་བའོ། །སྤྱིར་མིའི་ལུས་ལ་རླུང་མཁྲིས་བད་ཀན་འདུས་པ་བཞི་ཡོད་ཀྱང་འབྱུང་བ་ཆ་མཉམ་པའི་ཚེ་དེ་དག་གི་ནད་མི་ལྡང་ལ། འབྱུང་བ་ཕན་ཚུན་མི་འཕྲོད་པར་གྱུར་པ་ན་ནད་བསྐྱེད་དོ། །རླུང་མཁྲིས་སོགས་དེ་དག་ཚ་གྲང་གང་དུ་གཏོགས་པ་ནི། ཇི་སྐད་དུ། ཁྲག་དང་མཁྲིས་པ་ཚ་བར་འདུས། །རླུང་དང་བད་ཀན་གྲང་བར་འདུས། །ཞེས་འབྱུང་བ་ལྟར་དང་། དེ་དག་གི་ནད་ལྡང་བའི་དུས་ནི། གསེར་འོད་ལས། རླུང་ཁ་ཤས་ཆེའི་ནད་ནི་དབྱར་ནས་ལྡང་། །སྟོན་དུ་གྱུར་པ་ན་ནི་མཁྲིས་པ་གཡོ། །དགུན་གྱི་དུས་སུ་དེ་བཞིན་འདུས་པ་སྟེ། །བད་ཀན་ཤས་ཆེའི་ནད་ནི་དཔྱིད་ལྡང་ངོ་། །ཞེས་དང་། གསོ་ཚུལ་ཡང་། དེ་ཉིད་ལས། རླུང་གི་བདག་ཉིད་ལ་ནི་བཅུད་ཀྱིས་གསོ། །བཀྲུ་སྨན་གྱིས་ནི་མཁྲིས་པ་བསམ་པར་བྱ། །འདུས་པ་ལ་ནི་གསུམ་དང་ཐུན་ལྡན་པ། བད་ཀན་ཚིགས་སུ་བབས་ན་སྐྱུགས་སྨན་བཏང་། ཞེས་འབྱུང་བ་ལྟར་ཏེ། འདུས་པ་ནི་རླུང་མཁྲིས་བད་ཀན་གསུམ་ཚོགས་པ་ཞིག་སྟེ་མཚོན་ཙམ་མོ། །རིམས་ནད་ཐམས་ཅད་དང་ཞེས་པས་འགོ་བའི་རིམས་ནད་གཞན་ཀུན་བསྡུས་ནས་བསྟན་ཏོ། །གཉིས་པ་ནི། ཀླད་པ་ན་བ་ནི་ཀླད་གཟེར་ལྟ་བུའོ། །གཞོགས་ཕྱེད་ན་བ་ནི་རྩ་རྒྱུས་ལ་སྐྱོན་བྱུང་བ་སོགས་ཀྱིས་ལུས་ཀྱི་གཞོགས་གཡས་གཡོན་གང་རུང་ན་བའོ། །ཡི་ག་འཆུས་པ་ནི་དང་ཁ་འགགས་ནས་ཟས་མི་འགྲོ་བའོ། །མིག་ནད་དང་སྣ་ནད་དང་ཁ་ནད་དང་རྣ་བ་ན་བ་དང་སོ་རྣམས་ནི་རང་མིང་གིས་བརྗོད་པ་ལྟར་དང་། མགུལ་ནད་ནི་མགྲིན་པའི་ཕྱི་ནང་གི་ནད་དང་། ལྐོག་མའི་ལྷ་གོར་ཡང་མགྲིན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ནད་དོ། །སྙིང་ན་བ་ལ་གཉིས་བྱུང་བའི་སྔ་མ་སྙིང་དང་། ཕྱི་མ་སོ་རྙིལ་ན་བའོ། ཀླད་པ་ན་བ་ལའང་གཉིས་བྱུང་བའི་སྔ་མ་རིམས་ཀྱི་ཕྱོགས་དང་། ཕྱི་མ་སྤྱིར་བཤད་དམ་སྙམ་མོ། །རྩིབ་ལོགས་དང་རྒྱབ་དང་ལྟོ་བ་དང་རྐེད་པ་དང་བརླ་དང་རྗེ་ངར་དང་ལག་པ་དང་རྐང་མགོ་རྣམས་རང་མིང་གིས་བརྗོད་པ་བཞིན་དང་། བདེ་མཆོག་གི་སྐོར་ལས། འབྲས་བུ་གཉིས་ལ་ཆུ་སོར་བསྒྱུར་བ་ལྟར་ན། ཆུ་སོ་ནི་རླིག་འབྲས་སོ། ཁ་ཅིག་ཕོ་མོའི་མཚན་མར་བཤད། ཡན་ལག་ནི་ཡན་ལག་ལྔ་ཐུན་མོང་དུ་བརྗོད་པ་དང་། ཉིང་ལག་ནི་སོར་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །བཞི་པ་ནི། གདུགས་དཀར་པོ་ཅན་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་ཕྱིར་ཟློག་པ་ཆེན་མོ་འདིས། རྒྱ་ཆེར་རོལ་པ་དང་འདུལ་བ་ནས་ཚིག་མི་འདྲ་བ་རེ་འབྱུང་ཡང་དོན་འདྲ་ཞིང་། མཛོད་ལས། སོར་མོ་ཉི་ཤུ་བཞི་ལ་ཁྲུ། ཁྲུ་བཞི་ལ་ནི་གཞུ་གང་ངོ་། །དེ་དག་ལྔ་བརྒྱ་རྣམས

Chinese

地即是从彼等生出。一般来说,人的身体有风、胆、涎四种聚合,但当诸元素平衡时,这些疾病不会发生。当诸元素彼此不协调时,就会产生疾病。关于风、胆等属于寒热哪一类,如是说:血与胆汁归于热,风与涎液归于冷。如经中所说。这些疾病发作的时间是:在《金光明经》中说:风病多发于夏季,秋季则胆病动,冬季则诸病聚集,涎病多发于春季。又,治疗方法也是,如经中所说:风的自性以滋养来治疗,胆病则应考虑用泻药,对于聚集的疾病,应使用三种药物的混合物,涎病发作时应服用催吐药。聚集是指风、胆、涎三种聚集在一起,这只是一个例子。所有传染病,这意味着包括所有其他传染病。第二,头痛就像脑部疼痛。半身疼痛是由于脉络出现问题等原因,导致身体左右任何一侧疼痛。食道阻塞是指食道闭塞,食物无法通过。眼病、鼻病、口病、耳痛和牙齿等都如其名称所示。颈部疾病是指喉咙内外的疾病。扁桃体肿大也是喉咙附近的疾病。心脏疼痛有两种,第一种是心脏本身,第二种是牙龈疼痛。头痛也有两种,第一种是传染病引起的,第二种是普遍的说法。肋骨、背部、腹部、腰部、大腿、胫骨、手和脚踝等都如其名称所示。在《胜乐轮》的章节中,如果将两个睾丸比作水泡,那么水泡就是睾丸。有些人说它是男女的生殖器。肢体是指五种肢体的统称,而小肢体是指手指等等。第四,持白伞盖者、金刚顶髻回遮大威力母,在《广大游舞经》和《律经》中,词语略有不同,但意义相同。《俱舍论》中说:二十四指为一肘,四肘为一张弓。那五百个。

English

The earth arises from those. Generally, the human body has four aggregates of wind, bile, phlegm, but when the elements are in balance, these diseases do not occur. When the elements are not in harmony with each other, diseases arise. Regarding which category of hot or cold wind, bile, etc., it is said: Blood and bile belong to heat, wind and phlegm belong to cold. As stated in the scriptures. The time when these diseases occur is: In the Golden Light Sutra, it says: Wind diseases mostly occur in summer, bile diseases move in autumn, all diseases gather in winter, and phlegm diseases mostly occur in spring. Also, the treatment method is, as stated in the scriptures: The nature of wind is treated with nourishment, bile diseases should be considered with purgatives, for accumulated diseases, a mixture of three medicines should be used, and when phlegm diseases occur, emetics should be taken. Accumulation refers to the accumulation of wind, bile, and phlegm, which is just an example. All infectious diseases, which means including all other infectious diseases. Second, headache is like brain pain. Half-body pain is caused by problems with the veins, etc., causing pain on either the left or right side of the body. Esophageal obstruction refers to the closure of the esophagus, preventing food from passing through. Eye diseases, nose diseases, mouth diseases, earaches, and teeth are all as their names indicate. Neck diseases refer to diseases inside and outside the throat. Tonsil enlargement is also a disease near the throat. There are two types of heart pain, the first is the heart itself, and the second is gum pain. There are also two types of headaches, the first is caused by infectious diseases, and the second is a general statement. Ribs, back, abdomen, waist, thighs, shins, hands, and ankles are all as their names indicate. In the chapter of Chakrasamvara, if the two testicles are compared to blisters, then the blisters are the testicles. Some say it is the genitals of men and women. Limbs refer to the general term for the five limbs, while small limbs refer to fingers, etc. Fourth, the Great White Umbrella, the Great Repeller of the Vajra Pinnacle, in the Extensive Play Sutra and the Vinaya Sutra, the words are slightly different, but the meaning is the same. In the Abhidharma-kosa, it says: Twenty-four fingers are one cubit, and four cubits are one bow. Those five hundred.