Tibetan
། བགུག་སོགས་སྔོན་རྗེས་དྲག་ལ་མིང་གཞི་ཞན་པ་དང་། བཀར། བཀལ། བཀང་། བཀན། བསྐམ་ལྟ་བུ་སྔོན་མིང་དྲག་ལ་རྗེས་འཇུག་ཞན་པ་དང་། གཅོད། བཅགས། གཅུས། གཏད། གཏུད་སོགས་མིང་རྗེས་དྲག་ལ་སྔོན་འཇུག་ཞན་པ་ནི་དྲག་པའི་ཞན་པ་དང་། བགྲང་། བགམ། བརྔོན། བརྔམ། བརྐང་ལྟ་བུ་སྔོན་འཇུག་དྲག་ལ་མིང་རྗེས་ཞན་པ་དང་། གཅུང་། གཅེན། གཅུར། གཏོང་། གཏམ་སོགས་སྔོན་རྗེས་ཞན་ལ་མིང་གཞི་དྲག་པ་དང་། གཉགས། གཉོད། གཉིས། གདགས། གདབ་ལྟ་བུ་སྔོན་མིང་ཞན་ལ་རྗེས་འཇུག་དྲག་པ་རྣམས་ནི་ཞན་པའི་དྲག་པ་དང་། གཉོང་། གཉེན། གཉེར། གཉལ། གདགས། གདམ་སོགས་ཞེས་པ་སོགས་ནང་འཕྲད་པའི་ཞན་པའི་ཞན་པ་རྣམས་ཤེས་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་ནི། མ་ནིང་གསུམ་དུ་གང་གཏོགས་པ། །དྲག་དང་འཕྲད་ན་དྲག་པར་འགྱུར། །ཞན་དང་ཕྲད་ན་ཞན་པར་འགྱུར། །གཉིས་ཀ་དང་ནི་ཕྲད་གྱུར་ན། །དེ་ནི་གཉིས་ཀ་ཅན་དུ་འགྱུར། །གཉིས་ཀ་དང་ནི་མ་ཕྲད་ན། །གང་དུ་ཡང་ནི་མི་འགྱུར་རོ། །དེས་ན་འགྱུར་དང་མཚན་གཉིས་དང་། །མཚན་མེད་མ་ནིང་གསུམ་དུ་འདོད། །དེ་ནི་སྒྲ་ཡི་འཇུག་ཚུལ་ལོ། །ཞེས་པ་སྟེ། མ་ནིང་གསུམ་དུ་གྲོགས་ལ་བལྟོས་ན་གང་དུ་འགྱུར་བར་གཏོགས་པའི་ཡི་གེ་ག་ཐེ་བར་བྱས་ན་ག་ད་ན་གསུམ་ཡིན་ལ། ག་ཕོར་བྱས་ན་འགྱུར་བ་མ་ནིང་ང་ན་གཉིས་ནི། ཕོ་ཡིག་དྲག་པ་རྣམས་དང་ཕྲད་ན་དྲག་པར་ཏེ་ཕོ་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། རྐང་པ་སྟོན་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། ག་སྦྱར་ན། རྟག་པ་ཅེས་པ་རྣམས་སོ། །དེ་ནི་ཞ་ལུ་ཆེན་པོས་བཞེད་པ་སྟེ། རྣམ་གླིང་པས་འགྱུར་བ་མ་ནིང་ནི་འ་ཡིག་ལ་མཛད་ནས། དཔེར་བརྗོད་དུ། བཀའ། བཅའ། བཅབ་ལྟ་བུ་དང་། དྲག་པ་དང་ཕྲད་ན་དྲག་པ་དང་། འགའ། འཛའ། མདའ། མངའ་ཞེས་པ་ལྟ་བུ་ཞན་པ་དང་ཕྲད་ན་ཞན་པར་འགྱུར་བར་བཤད་དོ། །ཞན་པ་མོ་ཡིག་དང་ཕྲད་ན་ཞན་པར་འགྱུར་ཏེ། ཞ་ལུ་པ་ལྟར་ན། མཐོང་ངོ་། །ཡིན་ནོ་ལྟ་བུ་དང་རྣམ་གླིང་པས་སྔར་ལྟར་རོ། །ཕོ་མོ་གཉིས་ཀའི་རྟགས་ཡོད་པ་དང་ནི་ཕྲད་པར་གྱུར་ན་དེ་ནི་ཕོ་མོ་གཉིས་ཀའི་རྟགས་ཅན་དུ་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལ་ཞ་ལུས། མ་ཡིག་མ་ནིང་མཚན་གཉིས་པར་བྱས་ནས། དེ་ཕོ་མོ་གཉིས་ཀའི་རྟགས་ཡོད་པ། བསྟིམས། བསྐུམས། བརྩམས་ཞེས་པ་ལྟ་བུ་དང་ཕྲད་པར་བཞེད་ལ། རྣམ་གླིང་པས། འ་ཡིག་འགྱུར་བ་མ་ནིང་དུ་བྱས་པ་དེ་ཉིད། རྟགས་གཉིས་ཀ་ཅན་དང་ཕྲད་པའི་དཔེར། བཟའ། བཀའ། གཏའ་ཞེས་མཛད་དེ་མི་མཐུན་ནོ། །སྔ་མ་ལྟར་ན། ར་ས་གཉིས་མོ་དང་ཀ་ཏ་ཙ་གསུམ་ཕོར་མཛད་ནས་སྟེང་འོག་གི་དབང་དུ་བྱས་ལ། ཕྱི་མ་ལྟར་ན་སྔོན་རྗེས་མིང་གཞི་གསུམ་གྱི་དབང་དུ་མཛད་དེ་གང་ལྟར་ཡང་མཚན་གཉིས་པར་འགྱུར་ཚུལ་དུ་བཞེད་དོ། ། དྲག་ཞན་གཉིས་ཀ་དག་དང་མ་ཕྲད་ན་རྟགས་གང་དུ་ཡང་ནི་མི་འགྱུར་རོ། །རྒྱུ་མཚན་དེས་ན་འགྱུར་བ་མ་ནིང་དང་མཚན་གཉིས་དང་། མཚན་མེད་ཀྱི་མ་ནིང་གསུམ་དུ་འདོད་དོ། །ཇི་སྐད་བཤད་པ་དེ་ནི་སྒྲ་ཡི་འཇུག་ཚུལ་ལོ་ཞེས་སོ། ། འདིར་ཞ་ལུས་ལ་ཡིག་མཚན་མེད་མ་ནིང་དུ་མཛད་ནས། ཕྱག་འཚལ། མཁལ་མ། ཐལ་མོ། །འཆལ་སོགས་ལ་དྲག་ཞན་གཉིས་ཀའི་རྟགས་མེད་པར་བཞེད་ལ། རྣམ་གླིང་པས། འ་ཡིག་ནི་ཁ་ཆ་ཐ་ཕ་ཚ་ལྟ་བུ་དྲག་ཞན་གང་རུང་གི་རྟགས་མེད་པ་དང་ཕྲད་པས་མཚན་མེད་མ་ནིང་དུ་འགྱུར་བར་བཞེད་པ་ནི་མི་འདྲ་བའི་ཁྱད་པར་རོ། །གཉིས་པ་དོན་གྱི་འཇུག་ཚུལ་ལ་གཉིས། མདོར་བསྟན་པ་དང་། རྒྱས་པར་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ནི། དོན་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་ཡིན་ཏེ། སྔ་མ་གང་ལྟར་གྱུར་པ་དང་། །ཕྱི་མ་གང་ལྟར་འགྱུར་བའོ། །ཞེས་པ་སྟེ། དོན་གྱི་འཇུག་ཚུལ་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་ཡིན་ཏེ། སྔ་མ་གང་ལྟར་འཇུག་པར་གྱུར་པ་དག་ཕྱི་མ་གང་ལྟར་འགྱུར་བར་བཤད་པའོ། །གཉིས་པ་ལ་གཉིས་ཀྱི་དང་པོ་ནི། སྔ་མ་གང་ལྟར་གྱུར་པ་ནི། །སྔ་མ་སྔོན་འཇུག་ལྔ་བཞིན་སྦྱར། །ཞེས་པ་སྟེ། རྗེས་འཇུག་བཅུའི་དོན་གྱི་འཇུག་ཚུལ་ཡང་མིང་ངམ་ཚིག་སྔ་མ་གང་ལྟར་གྱུར་པ་ནི་སྔ་མ་སྔོན་འཇུག་ལྔའི་སྐབས་སུ་ཅིའི་ཕྱིར་འཇུག་པར་བཤད་ཚེ། ཕོ་ནི་འདས་དང་གཞན་བསྒྲུབ་ཕྱིར། ཞེས་པ་ནས། ཤིན་དུ་མོ་ནི་མཉམ་ཕྱིར་རོ། །ཞེས་པའི་བར་གྱིས་བཤད་པ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་བྱ་བ་བྱས། ཆར་བབ། ན་ཚ་ཆད། ཆུ་བཀག་ཅེས་པ་ལྟ་བུ་འདས་པ་ལ་འཇུག་པ་དང་། སྲས། སྲབ། སྲིད། སྲོག་ལྟ་བུ་དངོས་པོ་གཞན་དང་། བཤད་པར་བྱ། བསྒྲུབ་པར་བྱ། བསྒོམ་པར་བྱ་ལྟ་བུ་བྱ་བ་ད་ལྟ་བ་དང་། བརྗོད་པར་བྱས། བསྟན་པར་བྱས། བསམ་པར་བྱས་ལྟ་བུ་བྱ་བ་འདས་པ་ལ་འཇུག་པ་དང་། འབྱུང་། འགྱུར། འདྲེན་སོགས་མ་འོངས་པ་སྟེ་རྒྱས་པར་སྔར་སྔོན་འཇུག་གི་ཚེ་བཤད་པ་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ལ་གསུམ། དྲག་ཞན་གྱི་སྒྲ་མཐུན་འདྲེན་ཚུལ། རྣམ་དབྱེ་སྔ་ཕྱི་འདྲེན་ཚུལ། ནང་གསེས་དབྱེ་ཚུལ་ལོ། །དང་པོ་ནི། ཕྱི་མ་དག་གིས་འདྲེན་ཚུལ་ནི། ཕོ་ཡིས་ཕོ་ཡི་མིང་མཐའ་དྲང་། །མོ་ཡིས་མོ་ཡི་མིག་མཐའ་དྲང་། །མ་ནིང་གིས་ནི་མ་ནིང་ངོ་། །ཞེས་པ་སྟེ། རྗེས་འཇུག་གི་ཡི་གེ་བཅུ་པོ་ཞུགས་པའི་རྗེས་སུ་དོན་གསལ་བར་བྱེད་པའི་ཚིག་ཕྲད་དང་རྣམ་དབྱེ་ཕྱི་མ་དག་གིས་འདྲེན་ཚུལ་ནི། མིང་གཞིའི་ཕོ་ཀ་ཅ་ཏ་པ་ཡི
Chinese
བགུག་等前后强，字根弱，以及བཀར། བཀལ། བཀང་། བཀན། བསྐམ་等前缀强而后缀弱，以及གཅོད། བཅགས། གཅུས། གཏད། གཏུད་等字根后缀强而前缀弱，是强之弱。བགྲང་། བགམ། བརྔོན། བརྔམ། བརྐང་等前缀强而字根后缀弱，以及གཅུང་། གཅེན། གཅུར། གཏོང་། གཏམ་等前后缀弱而字根强，以及གཉགས། གཉོད། གཉིས། གདགས། གདབ་等前字根弱而后缀强，是弱之强。གཉོང་། གཉེན། གཉེར། གཉལ། གདགས། གདམ་等，这些是内部相遇的弱之弱，应当了解。第三，属于三种中性的哪一种？与强相遇则变为强，与弱相遇则变为弱，如果与两者相遇，则变为两者兼具，如果不与两者相遇，则什么也不会变。因此，变、具二者，以及无性，被认为是三种中性。这是声音的运用方式。也就是说，三种中性取决于与谁为伴而变成哪一种。如果将字母ག་包括在内，则是ག་ད་ན་三种。如果将ག་作为阳性，那么变性中性的ང་ན་二者，与阳性强字母相遇则变为强，即变为阳性字母，如“显示脚”等。如果加上ག་，则如“常”等。这是霞鲁大师的观点。然朗巴大师则将变性中性定为འ་字母。例如，བཀའ། བཅའ། བཅབ་等，与强相遇则变为强，འགའ། འཛའ། མདའ། མངའ་等，与弱相遇则变为弱。与弱性阴性字母相遇则变为弱，如霞鲁巴所说，མཐོང་ངོ་། །ཡིན་ནོ་等，然朗巴则如前所述。如果与具有阴阳两种属性的相遇，则变为具有阴阳两种属性。对此，霞鲁将མ་字母作为中性双性，认为它与具有阴阳两种属性的བསྟིམས། བསྐུམས། བརྩམས་等相遇。然朗巴将འ་字母作为变性中性，并举例说明与具有两种属性的相遇，如བཟའ། བཀའ། གཏའ་等，两者观点不同。前者认为ར་ས་二者为阴性，ཀ་ཏ་ཙ་三者为阳性，并以上下为依据。后者则认为前后
English
Those such as བགུག་ where the prefix and suffix are strong but the root letter is weak; and those such as བཀར། བཀལ། བཀང་། བཀན། བསྐམ་ where the prefix is strong and the suffix is weak; and those such as གཅོད། བཅགས། གཅུས། གཏད། གཏུད་ where the root letter and suffix are strong but the prefix is weak, are examples of the weak within the strong. Those such as བགྲང་། བགམ། བརྔོན། བརྔམ། བརྐང་ where the prefix is strong but the root letter and suffix are weak; and those such as གཅུང་། གཅེན། གཅུར། གཏོང་། གཏམ་ where the prefix and suffix are weak but the root letter is strong; and those such as གཉགས། གཉོད། གཉིས། གདགས། གདབ་ where the prefix and root letter are weak but the suffix is strong, are examples of the strong within the weak. གཉོང་། གཉེན། གཉེར། གཉལ། གདགས། གདམ་ and so forth, are examples of the weak within the weak that are encountered internally, and should be understood. Thirdly, to which of the three neuter genders does it belong? If it meets with a strong, it becomes strong. If it meets with a weak, it becomes weak. If it meets with both, then it becomes one that possesses both. If it does not meet with both, then it does not change at all. Therefore, 'change,' 'having two characteristics,' and 'without characteristics' are considered the three neuter genders. This is the way sounds are applied. That is to say, which of the three neuter genders it belongs to depends on whom it associates with. If the letter ག་ is included, then there are three: ག་ད་ན་. If ག་ is considered masculine, then the two neuter genders ང་ན་, if they meet with masculine strong letters, become strong, that is, they become masculine letters, such as 'showing the foot.' If ག་ is added, then it is like 'constant' and so forth. This is the view of Zhalu Chenpo. However, Namlingpa made the changing neuter gender the letter འ་. For example, བཀའ། བཅའ། བཅབ་ and so forth, if it meets with a strong, it becomes strong, and འགའ། འཛའ། མདའ། མངའ་ and so forth, if it meets with a weak, it becomes weak. If it meets with a weak feminine letter, it becomes weak, as Zhalupa said, མཐོང་ངོ་། །ཡིན་ནོ་ and so forth, but Namlingpa is as before. If it happens to meet with one that has both masculine and feminine characteristics, then it becomes one that has both masculine and feminine characteristics. Regarding this, Zhalu made the letter མ་ a neuter with two characteristics, considering that it meets with བསྟིམས། བསྐུམས། བརྩམས་ and so forth, which have both masculine and feminine characteristics. However, Namlingpa, having made the letter འ་ a changing neuter, exemplified it meeting with one that has two characteristics, such as བཟའ། བཀའ། གཏའ་, thus they disagree. According to the former, ར་ས་ are feminine and ཀ་ཏ་ཙ་ are masculine, and it is based on above and below. According to the latter, it is based on the prefix and suffix.
Chinese
因此，（他们）认为，通过赋予三个基本字母权力，无论如何都会变成双性。如果强辅音和弱辅音都与否定词“མ་”结合，则不会变成任何词性。因此，（他们）认为变化有三种：中性、双性和无性中性。正如所说，这就是声音的运用方式。在此，夏鲁派认为“ཞ་”是无性中性字母，并认为“ཕྱག་འཚལ།”（敬礼），“མཁལ་མ།”（肾脏），“ཐལ་མོ།”（手掌），“འཆལ་”（放荡）等词既没有强辅音也没有弱辅音的词性。然而，南喀林巴认为，字母“འ་”与强辅音或弱辅音的词性都没有结合，因此会变成无性中性，这是一个不同之处。第二，意义的运用方式分为两部分：简要说明和详细解释。第一部分是：意义有两种，即先前的如何变化，以及后来的如何转变。也就是说，意义的运用方式有两种，即先前如何运用，以及后来如何转变。第二部分分为两部分，第一部分是：先前的如何变化，即像先前的五个前缀一样结合。也就是说，十个后加字的意义的运用方式，以及名称或词语先前的如何变化，就像先前解释五个前缀时，解释它们为何运用时一样，从“ཕོ་ནི་འདས་དང་གཞན་བསྒྲུབ་ཕྱིར།”（阳性是为了过去和成就其他）到“ཤིན་དུ་མོ་ནི་མཉམ་ཕྱིར་རོ།”（非常阴性是为了平等）之间的解释一样结合。例如，“བྱ་བ་བྱས།”（做了事情），“ཆར་བབ།”（下了雨），“ན་ཚ་ཆད།”（疾病消退），“ཆུ་བཀག་”（阻止了水）等表示过去；“སྲས།”（儿子），“སྲབ།”（稀薄），“སྲིད།”（可能），“སྲོག་”（生命）等表示其他事物；“བཤད་པར་བྱ།”（将被说），“བསྒྲུབ་པར་བྱ།”（将被完成），“བསྒོམ་པར་བྱ་”（将被冥想）等表示现在的行为；“བརྗོད་པར་བྱས།”（被说了），“བསྟན་པར་བྱས།”（被展示了），“བསམ་པར་བྱས་”（被思考了）等表示过去的行为；“འབྱུང་།”（出现），“འགྱུར།”（改变），“འདྲེན་”（引导）等表示未来。详细内容可以从先前解释前缀时了解。第二部分分为三部分：强弱辅音的语音一致性引导方式，格位前后引导方式，以及内部划分方式。第一部分是：后来的引导方式是，阳性引导阳性的词尾，阴性引导阴性的眼睛词尾，中性引导中性。也就是说，在添加了十个后加字母之后，为了使意义清晰，词缀和格位等后来的引导方式是，基本字母的阳性ཀ་ཅ་ཏ་པ་ཡི
English
Therefore, (they) believe that by empowering the three basic letters, it will become dual-gendered in any case. If both strong and weak consonants are combined with the negative word "མ་", it will not change into any gender. Therefore, (they) believe that there are three types of changes: neuter, dual-gendered, and asexual neuter. As it is said, this is how sound is used. Here, the Zhalu school considers "ཞ་" to be an asexual neuter letter and believes that words such as "ཕྱག་འཚལ།" (homage), "མཁལ་མ།" (kidney), "ཐལ་མོ།" (palm), "འཆལ་" (promiscuous) do not have the gender of either strong or weak consonants. However, Namkalingpa believes that the letter "འ་" does not combine with the gender of either strong or weak consonants, so it will become asexual neuter, which is a difference. Secondly, the way meaning is used is divided into two parts: a brief explanation and a detailed explanation. The first part is: There are two types of meanings, namely how the former changes and how the latter transforms. That is to say, there are two ways of using meaning, namely how the former is used and how the latter is transformed. The second part is divided into two parts, the first part being: how the former changes, that is, combining like the previous five prefixes. That is to say, the way the meaning of the ten suffixes is used, and how the previous name or word changes, is the same as when explaining the five prefixes earlier, explaining why they are used, from "ཕོ་ནི་འདས་དང་གཞན་བསྒྲུབ་ཕྱིར།" (masculine is for the past and accomplishing others) to "ཤིན་དུ་མོ་ནི་མཉམ་ཕྱིར་རོ།" (very feminine is for equality). For example, "བྱ་བ་བྱས།" (did things), "ཆར་བབ།" (rained), "ན་ཚ་ཆད།" (disease subsided), "ཆུ་བཀག་" (stopped the water) indicate the past; "སྲས།" (son), "སྲབ།" (thin), "སྲིད།" (possible), "སྲོག་" (life) indicate other things; "བཤད་པར་བྱ།" (will be said), "བསྒྲུབ་པར་བྱ།" (will be accomplished), "བསྒོམ་པར་བྱ་" (will be meditated) indicate present actions; "བརྗོད་པར་བྱས།" (was said), "བསྟན་པར་བྱས།" (was shown), "བསམ་པར་བྱས་" (was thought) indicate past actions; "འབྱུང་།" (appear), "འགྱུར།" (change), "འདྲེན་" (guide) indicate the future. Detailed information can be learned from the previous explanation of prefixes. The second part is divided into three parts: the way to guide the phonetic consistency of strong and weak consonants, the way to guide the preceding and following case endings, and the way to divide internally. The first part is: the way the latter guides is that the masculine guides the masculine word ending, the feminine guides the feminine eye ending, and the neuter guides the neuter. That is to say, after adding the ten suffixes, in order to clarify the meaning, the way the latter guides, such as suffixes and case endings, is that the masculine of the basic letter ཀ་ཅ་ཏ་པ་ཡི