Tibetan
ནི། སྨྲ་བའི་དབང་ཕྱུག་འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པ་སྟེ་སླའོ། །གསུམ་པ་ནི། སྨྲ་བའི་སྐྱེས་མཆོག་སྨྲ་བའི་རྒྱལ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པ་སྟེ། གྲུབ་མཐའ་འམ་བརྗོད་པ་སྨྲ་བའི་སྐྱེས་བུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་། སྨྲ་བའི་རྒྱལ་པོར་གྱུར་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་དུ་མཁྱེན་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ཞེས་སོ། །གཉིས་པ་གཞུང་གི་དོན་ལ་གསུམ། མིང་གཞིའི་ཡི་གེ་སོ་སོའི་རྟགས་ཀྱིས་བྱ་བ། སྔོན་འཇུག་གི་རྟགས་ཀྱི་འཇུག་པ། རྗེས་འཇུག་གི་རྟགས་ཀྱི་འཇུག་པ་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཕོ་ཡི་ཡི་གེ་འབའ་ཞིག་ལ། །སྡེ་པ་ཕྱེད་དང་བརྒྱད་གནས་པའང་། །སྡེ་ཚན་ལྔ་རུ་དྲིལ་བྱས་ལ། །ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་ཐམ་པ་ལ། །ཕོ་མོ་མ་ནིང་གསུམ་དུ་དབྱེ། །ཕོ་དང་མ་ནིང་མོ་དང་ནི། །ཤིན་ཏུ་མོ་དང་བཞི་བཞི་རུ། །སྡེ་པ་བཞི་པ་ཡན་ཆད་དབྱེ། །ལྷག་མ་བཅུ་བཞི་གནས་པ་ལ། །ཙ་སོགས་གསུམ་ནི་ཅ་སོགས་སྦྱར། །ཝ་ནི་བ་དང་སྦྱར་བར་བྱ། །ལྷག་མ་དྲུག་ནི་མོ་རུ་སྦྱར། །ར་ལ་ཧ་ནི་མོ་གཤམ་སྟེ། །མ་ནིང་མཚན་མེད་ཅེས་ཀྱང་བྱ། །ཞེས་པ་སྟེ། སྤྱིར་གསལ་བྱེད་ཀྱི་ཡི་གེ་ཕོ་དང་། དབྱངས་མོ་ཡིན་པས། འདིར་ཕོ་ཡི་ཡི་གེ་གསལ་བྱེད་འབའ་ཞིག་སྟེ་ཁོ་ན་ལ། སྡེ་པ་ཕྱེད་དང་བརྒྱད་དུ་གནས་པའང་། དགོས་པའི་སྒོ་ནས་སྡེ་ཚན་ལྔ་རུ་དྲིལ་བར་བྱས་ཏེ་བཤད་པར་བྱ་བ་ལ། དེ་ཡང་ཕོ་དང་། མ་ནིང་དང་། མོ་དང་། ཤིན་ཏུ་མོ་དང་། མོ་གཤམ་མམ་མ་ནིང་མཚན་མེད་བཅས་ལྔ་སྟེ། ཀ་ལ་སོགས་པའི་ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་ཐམ་པ་ལ་ནང་ཚན་གྱིས། ཕོ་མོ་མ་ནིང་གསུམ་དུ་དབྱེ་ཞིང་། ཕོ་དང་མ་ནིང་མོ་དང་ནི་ཤིན་ཏུ་མོ་དང་བཞི་བཞི་རུ་ནི། སྡེ་པ་བཞི་པ་པ་སྡེ་ཡན་ཆད་ལ་རིམ་པར་དབྱེ་བར་བྱའོ། །དབྱེ་ཚུལ་ནི་རིམ་པ་བཞིན་དུ། དང་པོ་ཀ་སྡེའི་དང་པོ་ཀ་ཕོ། ཁ་མ་ནིང་། ག་མོ། ང་ཤིན་ཏུ་མོ་དང་། དེ་བཞིན་དུ། གཉིས་པ་ཅ་སྟེ། གསུམ་པ་ཏ་སྡེ། བཞི་པ་པ་སྡེ་ཡན་ཆད་ལ་སྦྱར་ཏེ། ཅ་ཏ་པ་ནི་ཕོ། ཆ་ཐ་ཕ་ནི་མ་ནིང་། ཇ་ད་བ་ནི་མོ། ཉ་ན་མ་ནི་ཤིན་ཏུ་མོར་དབྱེ་བར་བྱས་ལ། ལྷག་མ་ཡི་གེ་བཅུ་བཞི་གནས་པ་ལ། ཙ་སོགས་ཏེ་ཚ་ཛ་གསུམ་ནི་ཅ་སོགས་ཏེ་ཆ་ཇ་གསུམ་པོ་དང་སྦྱར་ནས། ཙ་ཕོ། ཚ་མ་ནིང་། ཛ་མོ་ཡིག་དང་། ཝ་ནི་གོང་གི་བ་དང་སྦྱར་བར་བྱ་བས་མོ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ལྷག་མ་ཞ་ཟ་འ་ཡ་ཤ་ས་དྲུག་ནི་མོ་རུ་སྦྱར་ཞིང་། ར་ལ་ཧ་ནི་མོ་གཤམ་སྟེ། མ་ནིང་མཚན་མེད་ཅེས་ཀྱང་བྱ་ལ། ཨ་ཡིག་ནི་རྟགས་མེད་པས་ཕྱོགས་ལྷུང་དུ་མ་བཞ
Chinese
是。顶礼语自在妙音（འཇམ་པའི་དབྱངས་，梵文：मञ्जुश्री，梵文罗马转写：Mañjuśrī，汉语字面意思：妙吉祥）！这是容易理解的。第三是：语之殊胜语之王，顶礼一切知者您！这是说，对于宗派或者言说，是所有言说者的殊胜，成为言说之王的，对一切法都现量了知的，顶礼佛陀薄伽梵。如是说。第二，正文的意义有三：各自名基字母的表记所作，前加字的表记之理，后加字的表记之理的解说。第一是：阳性字母唯独，部类一半又八亦安住，归摄为五组，三十字母上，分阳阴中性三，阳与中性阴与，极阴四四中，第四部类以上分，剩余十四安住上，擦等三者与恰等连，哇与巴相连而作，剩余六者与阴连，Ra La Ha是无势阴，亦称无性中性。这是说，通常来说，清音字母是阳性，元音是阴性。此处阳性字母唯独，也就是只有清音字母，部类一半又八安住，从需要方面归纳为五组来解说，那也是阳性，中性，阴性，极阴，无势阴或者无性中性共五种。从ཀ开始的三十个字母内部，分阳阴中性三种，阳与中性阴与极阴四四中，第四部类巴组以上依次分。分法是按照顺序，第一组ཀ组的第一个ཀ是阳性，ཁ是中性，ག是阴性，ང是极阴。同样地，第二个ཅ，第三个ཏ组，第四个པ组以上相连，ཅ ཏ པ是阳性，ཆ ཐ ཕ是中性，ཇ ད བ是阴性，ཉ ན མ是极阴来分。剩余十四个字母安住上，ཙ等也就是ཚ ཛ三个与ཅ等也就是ཆ ཇ三个相连，ཙ是阳性，ཚ是中性，ཛ是阴性字母。ཝ与上面的བ相连而作，是阴性。同样地，剩余ཞ ཟ འ ཡ ཤ ས六个与阴性相连，ར་ ལ་ ཧ་是无势阴，也称为无性中性，ཨ字母没有表记，所以不偏袒
English
Is. Homage to the Lord of Speech, Mañjuśrī! This is easy to understand. The third is: Supreme of speakers, king of speech, I prostrate to the all-knowing one! This means that for sects or speech, it is the supreme of all speakers, becoming the king of speech, directly knowing all dharmas, I prostrate to the Buddha Bhagavan. Thus it is said. Second, the meaning of the text has three parts: the actions of the individual root letters' signs, the explanation of the function of the prefixes' signs, and the explanation of the function of the suffixes' signs. The first is: Male letters alone, half and eight groups also abide, summarized into five categories, on the thirty letters, divided into three: male, female, and neuter. Male and neuter, female and very female, in fours, up to the fourth group are divided. The remaining fourteen abide, tsa etc. three are joined with cha etc., wa is to be joined with ba. The remaining six are joined with the female. Ra, la, ha are neuter-inferior, also called asexual neuter. This means that in general, consonant letters are male and vowels are female. Here, only the male letters, that is, only the consonant letters, half and eight groups abide, from the need to summarize into five categories to explain, that is, male, neuter, female, very female, neuter-inferior or asexual neuter, a total of five. Among the thirty letters starting with ka, internally, divide into three: male, female, and neuter. Male and neuter, female and very female, in fours, the fourth group pa and above are divided in order. The method of division is in order, the first ka group's first ka is male, kha is neuter, ga is female, nga is very female. Similarly, the second ca, the third ta group, the fourth pa group and above are connected, ca ta pa are male, cha tha pha are neuter, ja da ba are female, nya na ma are divided as very female. On the remaining fourteen letters abiding, tsa etc., that is, tsa dza three are connected with ca etc., that is, cha ja three, tsa is male, tsha is neuter, dza is female. Wa is connected with the above ba, it is female. Similarly, the remaining zha za 'a ya sha sa six are connected with the female. Ra la ha are neuter-inferior, also called asexual neuter, the letter a has no sign, so it is not biased.
Tibetan
ག་ལ། འོན་ཀྱང་སྤྱི་བཏང་ཕོ་ཡིན་ནོ། །ཕོ་མོ་མ་ནིང་གསུམ་དུ་འབྱེད་པའི་ཚེ། མོ་དང་ཤིན་ཏུ་མོ་གཉིས་མོར་འདུ་ལ། མ་ནིང་མཚན་མེད་ཀྱང་མ་ནིང་དུ་འདུའོ། །སྡོམ་ནི། ཀ་ཅ་ཏ་པ་ཙ་རྣམས་ཕོ། ཁ་ཆ་ཐ་ཕ་ཚ་མ་ནིང་། །ག་ཇ་ད་བ་ཛ་ཝ་ཞ། །ཟ་འ་ཡ་ཤ་ས་རྣམས་མོ། །ང་ཉ་ན་མ་ཤིན་ཏུ་མོ། །ར་ལ་ཧ་རྣམས་མོ་གཤམ་མོ། །ཞེས་སོ། །གཉིས་པ་སྔོན་འཇུག་གི་འཇུག་པ་བཤད་པ་ལ་གསུམ། ཐུན་མོང་དུ་སྔོན་རྗེས་བསྡུ་ཚུལ། སྔོན་འཇུག་གི་རྟགས་ཀྱི་དབྱེ་བ། དེའི་འཇུག་ཚུལ་རྒྱས་པར་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ནི། མོ་ཡི་ཡི་གེའི་ནང་ནས་ནི། །འཇུག་པའི་ཡི་གེ་བཅུ་དབྱུང་བྱ། །འཇུག་པ་བཅུ་ཡི་ནང་ནས་ནི། །སྔོན་འཇུག་ཡི་གེ་ལྔ་དབྱུང་བྱ། །ཞེས་པ་སྟེ། མོ་ཡིག་ག་ཇ་ད་བ་སོགས་བཅུ་གཉིས་དང་། ང་ཉ་ན་མ་བཞི་དང་། ར་ལ་ཧ་བསྣན་པས་བཅུ་དགུ་ཡོད་པའི་མོ་ཡི་ཡི་གེའི་ནང་ནས་ནི་ག་སོགས་རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་ཡི་གེ་བཅུ་དབྱུང་བར་བྱ་ལ། རྗེས་སུ་འཇུག་པ་བཅུ་ཡི་ནང་ནས་ནི་སྔོན་འཇུག་གི་ཡི་གེ་ལྔ་དབྱུང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་དག་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །གཉིས་པ་ནི། སྔོན་འཇུག་ཡི་གེ་ལྔ་པོ་ལ། །ཕོ་དང་མ་ནིང་མོ་དང་ནི། །ཤིན་ཏུ་མོ་དང་བཞི་རུ་དབྱེ། །ཞེས་པ་སྟེ། སྔོན་འཇུག་གི་ཡི་གེ་ལྔ་པོ་ལ། ཕོ་དང་མ་ནིང་དང་། མོ་དང་ཤིན་ཏུ་མོ་དང་བཞི་རུ་དབྱེ་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ནི། བ་ཕོ་ག་ད་གཉིས་མ་ནིང་། །འ་མོ་མ་ནི་ཤིན་ཏུ་མོ། །ཞེས་འབྱུང་བ་ལྟར། བ་ནི་སྔོན་འཇུག་གི་ཕོ་ཡིག་ཡིན་པ་སོགས་ཤེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། བ་མིང་གཞིའི་མོ་ཡིན་ཀྱང་། སྔོན་འཇུག་གི་ཕོ་ཡིག་ཏུ་མི་འགལ་བའི་ཚུལ་སོགས་ཤེས་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་ལ་གཉིས། དྲི་བས་མཚམས་སྦྱར་བ་དང་། ལན་གྱིས་རྒྱས་པར་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ནི། དེ་དག་རེ་རེའང་བཞི་བྱེད་དེ། གང་ལ་འཇུག་བྱེད་གང་གིས་འཇུག །ཇི་ལྟར་འཇུག་བྱེད་ཅི་ཕྱིར་འཇུག །ཞེས་པ་སྟེ། སྔོན་འཇུག་ལྔ་པོ་དེ་དག་རེ་རེའང་བཞི་བཞི་བྱེད་དེ། དེའི་ཚུལ་ནི་མིང་གཞི་གང་ལ་འཇུག་པར་བྱེད་པ། ཡི་གེ་གང་གིས་འཇུག་པར་བྱེད་པ། སྒྲ་དོན་གྱི་ཚུལ་ཇི་ལྟར་འཇུག་པར་བྱེད་པ། དགོས་པ་ཅིའི་ཕྱིར་དུ་འཇུག་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཞེས་དྲི་བ་བཞིའི་སྒོ་ནས་མཚམས་སྦྱར་བའོ། །གཉིས་པ་ལ་བཞི། གང་ལ་འཇུག་པ། གང་གིས་འཇུག་པ། ཇི་ལྟར་འཇུག་པ། ཅིའི་ཕྱིར་འཇུག་པར་བྱེད་པ་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ལ་གཉིས། གཞི་གང་ལ་འཇུག་པ་དང་། མི་འཇུག་པ་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ནི། གང་ལ་འཇུག་པར་བྱེད་ཅེ་ན། །ཕོ་ནི་ཕོ་དང་མོ་ལ་འཇུག །མོ་ནི་མོ་དང་མ་ནིང
Chinese
嘎拉。然而，总的来说是阳性。在区分阳性、阴性和中性三种时，阴性和极阴性都归为阴性，中性无性也归为中性。总结如下：ཀ་ཅ་ཏ་པ་ཙ་（ka ca ta pa tsa）等是阳性，ཁ་ཆ་ཐ་ཕ་ཚ་（kha cha tha pha tsha）是中性，ག་ཇ་ད་བ་ཛ་ཝ་ཞ་（ga ja da ba dza wa zha）等，ཟ་འ་ཡ་ཤ་ས་（za a ya sha sa）等是阴性，ང་ཉ་ན་མ་（nga nya na ma）是极阴性，ར་ལ་ཧ་（ra la ha）等是下阴性。如是说。第二，关于前缀的用法，有三点：共同地，前缀和后缀的组合方式，前缀的性质分类，以及详细解释其用法。第一点是：从阴性字母中，提取出十个用作后缀的字母。从十个后缀中，提取出五个用作前缀的字母。这是说，从阴性字母ག་ཇ་ད་བ་（ga ja da ba）等十二个，ང་ཉ་ན་མ་（nga nya na ma）四个，加上ར་ལ་ཧ་（ra la ha），总共十九个阴性字母中，提取出ག་（ga）等用作后缀的十个字母。从十个后缀中，提取出五个用作前缀的字母。这些都已经说过了。第二点是：对于这五个前缀字母，可以分为阳性、中性、阴性和极阴性四类。这是说，对于这五个前缀字母，可以分为阳性、中性、阴性和极阴性四类。就像这样：བ་（ba）是阳性，ག་ད་（ga da）两个是中性，འ་（a）是阴性，མ་（ma）是极阴性。因此，要知道བ་（ba）是前缀中的阳性字母等等。要知道，虽然བ་（ba）在基字中是阴性，但作为前缀的阳性字母并不矛盾。第三部分分为两点：用提问来引出话题，然后用回答来详细解释。第一点是：它们每一个都有四种作用，即作用于何处，通过什么作用，如何作用，以及为何作用。这是说，这五个前缀字母每一个都有四种作用。其方式是，提问这四个问题：作用于哪个基字，通过哪个字母作用，在语音和意义上如何作用，以及为了什么目的而作用。第二部分分为四点：解释作用于何处，通过什么作用，如何作用，以及为何作用。第一点分为两点：解释作用于哪个基字，以及不作用于哪个基字。第一点是：作用于何处呢？阳性作用于阳性和阴性，阴性作用于阴性和中性。
English
Gala. However, in general, it is masculine. When distinguishing between masculine, feminine, and neuter, feminine and very feminine are classified as feminine, and neuter without gender is also classified as neuter. The summary is as follows: ཀ་ཅ་ཏ་པ་ཙ་ (ka ca ta pa tsa) etc. are masculine, ཁ་ཆ་ཐ་ཕ་ཚ་ (kha cha tha pha tsha) are neuter, ག་ཇ་ད་བ་ཛ་ཝ་ཞ་ (ga ja da ba dza wa zha) etc., ཟ་འ་ཡ་ཤ་ས་ (za a ya sha sa) etc. are feminine, ང་ཉ་ན་མ་ (nga nya na ma) are very feminine, ར་ལ་ཧ་ (ra la ha) etc. are lower feminine. Thus it is said. Secondly, regarding the usage of prefixes, there are three points: commonly, the way prefixes and suffixes are combined, the classification of the properties of prefixes, and a detailed explanation of their usage. The first point is: from the feminine letters, extract ten letters to be used as suffixes. From the ten suffixes, extract five letters to be used as prefixes. This is to say, from the feminine letters ག་ཇ་ད་བ་ (ga ja da ba) etc. twelve, ང་ཉ་ན་མ་ (nga nya na ma) four, plus ར་ལ་ཧ་ (ra la ha), a total of nineteen feminine letters, extract ག་ (ga) etc. to be used as the ten suffixes. From the ten suffixes, extract five letters to be used as prefixes. These have already been explained. The second point is: these five prefix letters can be divided into four