Back to the library

CDS011 0003.《Commentary on the Third Chapter of the Abhidharma kosa.》Commentary on the Third Chapter of the Abhidharma kosa..g2.0f

Tibetan

་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་ཡོད་པས་ལུས་ཚད་ལྟར་ཡིན་པའི་ཕྱིར། གསུམ་པ་ནི། གཟུགས་མེད་བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་ནི། །ཉི་ཤུ་ལྷག་པས་ལྷག་པ་ཡིན། །འོད་ཆུང་ནས་བཟུང་བསྐལ་ཆེན་ཏེ། །དེ་ཡི་འོག་མ་ཕྱེད་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བྱུང་། གཟུགས་མེད་ཀྱི་ལྷ་ཆོས་ཅན། ཁྱོད་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ཚད་ཡོད་དེ། ཁྱོད་ལས་གཟུགས་མེད་དང་པོ་བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་ཡིན་ལ། དེའི་གོང་མ་གསུམ་རིམ་པར་བསྐལ་ཆེན་ཉི་ཤུ་ཉི་ཤུ་རེས་ལྷག་པས་ལྷག་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། དེར་ཐལ། རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་བཞི་ཁྲི། ཅི་ཡང་མེད་དྲུག་ཁྲི། སྲིད་རྩེ་བརྒྱད་ཁྲི་ཡིན་པའི་ཕྱིར། བསྐལ་པ་དེ་དག་ཆོས་ཅན། བར་བསྐལ་ཙམ་མིན་ཏེ། འོད་ཆུང་ནས་བཟུང་སྲིད་རྩེའི་བར་བསྐལ་ཆེན་གྱིས་བརྩི་ལ། གཟུགས་ཁམས་དེ་ཡི་འོག་མ་ཚངས་རིས་ནས་བསྐལ་ཆེན་དེའི་ཕྱེད་ལ་བསྐལ་པར་བྱས་པའི་ཚུལ་དེས་རྩི་བའི་ཕྱིར། དེས་ན་ཚངས་འདུན་པའི་ཚེ་ཚད་ནི་བསྐལ་ཆེན་གྱིི་ཕྱེད་ཙམ་ལ་འཇོག་པའི་ནི་མིན་ཏེ། དེ་ཕྱེད་དང་གཉིས་ལ་འཇོག་པར་བཤད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཉིས་པ་ངན་འགྲོའི་ཚེ་ཚད་ལ། ཚ་དམྱལ། དུད་འགྲོ། ཡི་དྭགས། གྲང་དམྱལ་གྱི་ཚེ་ཚད་དང་བཞི། དང་པོ་ནི། ཡང་སོས་ལ་སོགས་དྲུག་རིམ་བཞིན། ། འདོད་ལྷའི་ཚེ་དང་ཉིན་ཞག་མཉམ། །དེས་ན་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ཚེ། །འདོད་པའི་ལྷ་དང་འདྲ་བ་ཡིན། །རབ་ཏུ་ཚ་ཕྱེད་མནར་མེད་ནི། །བར་གྱི་བསྐལ་པའོ་ཞེས་བྱུང་། ཚ་དམྱལ་བ་ཆོས་ཅན། ཁྱོད་ཀྱི་ཚེ་ཚད་ཡོད་དེ། ཡང་སོས་དང་སོགས་པས་ཐིག་ནག་དང་བསྡུས་འཇོམས་དང་ངུ་འབོད་དང་ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་དང་ཚ་བ་དྲུག་པོ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ཚད་དང་ལོའི་བརྩི་ཚུལ་ནི་རིམ་པ་བཞིན་འདོད་ལྷ་དྲུག་གི་ཚེ་དང་ཉིན་ཞག་མཉམ་པ་སོགས་ཀྱིས་བརྩི་བའི་ཕྱིར། དེར་ཐལ། རྒྱལ་ཆེན་བཞི་པ་རང་ལ་ལྔ་བརྒྱ་ནས་གཞན་འཕྲུལ་བ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་ལ་འཇོག་ཅིང་། དེ་དྲུག་ཡང་སོས་ལ་སོགས་པ་དྲུག་གི་ཞག་རེ་ཡིན་ལ། ཚུལ་དེས་ཟླ་བ་དང་ལོ་ཡང་བརྩིས་པ་ན། ཡང་སོས་པ་རང་ལོ་ལྔ་བརྒྱ། ཐིག་ནག་པ་སྟོང་། བསྡུས་འཇོམས་པ་ཉིད་སྟོང་། ངུ་འབོད་པ་བཞི་སྟོང་། ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་པ་བརྒྱད་སྟོང་། ཚ་བ་རང་ལོ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་ལ་འཇོག་པའི་ཕྱིར། དེས་ན་དམྱལ་བ་དེ་དག་གི་ཚེ་ཚད་བརྩི་ཚུལ་ནི་འདོད་པའི་ལྷ་དང་འདྲ་བ་ཡིན་ཏེ། རྒྱུ་མཚན་དེའི་ཕྱིར། རབ་ཏུ་ཚ་བ་དང་མནར་མེད་ཀྱི་ཚེ་ཚད་ཡོད་དེ། རབ་ཏུ་ཚ་བའི་ཚེ་བར་བསྐལ་ཕྱེད་དང་། མནར་མེད་ནི་བར་གྱི་བསྐལ་པ་གཅིག་ཏུ་འཇོག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཉིས་པ་ནི། །དུད་འགྲོ་རྣམས་མཆོག་རིང་

Chinese

因为有六万,所以按照身体的尺寸来计算。第三是:无色劫数千,超过二十还多。从光小开始是大劫,它的下面一半是。这样说。无色的天人有法者,你们有寿命,你们之中的第一个无色是两万劫,它的前面三个依次以二十二十大劫来超过,因为超过的缘故。因为,无边识四万,无所有六万,有顶八万的缘故。那些劫数有法者,不是中劫,从光小开始到有顶之间以大劫来计算,色界它的下面从梵众到那个大劫的一半作为劫来计算的方式来计算的缘故。因此梵众天的寿命不是安住在大劫的一半左右,因为说是安住在二分之一的缘故。第二是恶趣的寿命。热地狱,畜生,饿鬼,寒地狱的寿命有四种。第一是:复活等六个依次,与欲天寿命和日夜相同。因此那些的寿命,与欲天相同。极热一半无间是,中间的劫这样说。热地狱有法者,你有寿命,复活等以黑绳和众合与叫唤和叫唤大和热这六个的寿命和年的计算方式是依次以六欲天的寿命和日夜相同等来计算的缘故。因为,四大天王自己五百到他化自在天六万来安住,那六个是复活等六个的一天,用那个方式月和年也计算的话,复活自己五百岁,黑绳一千岁,众合两千岁,叫唤四千岁,叫唤大八千岁,热自己安住六万岁的缘故。因此那些地狱的寿命计算方式是与欲天相同,因为那个理由的缘故。极热和无间的寿命有,极热的寿命是中劫一半,无间是安住在中间的一个劫的缘故。第二是,畜生们最长

English

Because there are sixty thousand, it is calculated according to the size of the body. The third is: The kalpas of the formless realm are thousands, more than twenty. From the small light onwards is the great kalpa, and the lower half of it is. So it is said. The formless gods who possess Dharma, you have lifespans, the first formless one among you is twenty thousand kalpas, and the three before it successively exceed by twenty, twenty great kalpas, because of the exceeding. Because, the infinite consciousness is forty thousand, the nothingness is sixty thousand, and the peak of existence is eighty thousand. Those kalpas, which possess Dharma, are not intermediate kalpas, but from the small light to the peak of existence, they are calculated by great kalpas, and the form realm below it, from the Brahmā assembly to half of that great kalpa, is calculated as a kalpa. Therefore, the lifespan of the Brahmā assembly is not about half of the great kalpa, because it is said to reside in one and a half. The second is the lifespan of the evil destinies. The hot hells, animals, pretas, and cold hells have four kinds of lifespans. The first is: The revived and so on, six in order, are the same as the lifespan and day and night of the desire gods. Therefore, the lifespans of those are the same as the desire gods. The extremely hot half and the uninterrupted are, the intermediate kalpa is so said. The hot hell beings who possess Dharma, you have lifespans, the revived and so on, with black rope and aggregation, and the screaming and great screaming and hot, these six, the calculation methods of lifespans and years are calculated in order by the lifespans and day and night of the six desire gods and so on. Because, the Four Great Kings themselves reside from five hundred to the Paranirmita-vasavartin gods at sixty thousand, and those six are one day of the six, the revived and so on, and if the month and year are also calculated in that way, the revived themselves are five hundred years old, the black rope is one thousand years old, the aggregation is two thousand years old, the screaming is four thousand years old, the great screaming is eight thousand years old, and the hot ones themselves reside for sixty thousand years. Therefore, the calculation method of the lifespans of those hells is the same as the desire gods, because of that reason. The extremely hot and uninterrupted have lifespans, the lifespan of the extremely hot is half of the intermediate kalpa, and the uninterrupted resides in one intermediate kalpa. The second is, the animals are the longest.

Tibetan

བསྐལ་པའོ་ཞེས་བྱུང་། དུད་འགྲོ་ཆོས་ཅན། ཁྱོད་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ཚད་ཡོད་དེ། ཐུང་བ་རྣམས་ནི་མཐའ་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་ཤིང་། ཀླུ་ལྟ་བུ་ཚེ་མཆོག་ཏུ་རིང་བ་ནི་བར་གྱི་བསྐལ་པ་གཅིག་ཐུབ་པ་ཡོད་པའི་ཕྱིར། གསུམ་པ་ནི། ཡི་དྭགས་རྣམས། ཟླ་བ་ཉིན་ཞག་གི་ལྔ་བརྒྱ། ཞེས་བྱུང་། ཡི་དྭགས་ཆོས་ཅན། ཁྱོད་ཀྱི་ཚེ་ཚད་ཡོད་དེ། མིའི་ཟླ་བ་གཅིག་ལ་ཞག་གཅིག །དེ་སུམ་ཅུ་ལ་ཟླ་བ། དེ་བཅུ་གཉིས་ལ་ལོར་བྱས་པའི་རང་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ཐུབ་པའི་ཕྱིར། ལྷ་མིན་ཆོས་ཅན། ཚེ་ཆད་ཡོད་དེ། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ་ལྟར་ཐུབ་པའི་ཕྱིར། བཞི་པ་ནི། ཏིལ་སྦྱངས་ནང་ནས་ལོ་བརྒྱ་ཞིང་། ཏིལ་གཅིག་ཕྱུང་བས་ཟད་གྱུར་པ། །ཆུ་བུར་ཅན་གྱི་ཚེ་ཡིན་ཏེ། །གཞན་གྱི་ཚེ་ནི་ཉི་ཤུར་འགྱུར། ཞེས་བྱུང་། གྲང་དམྱལ་བ་ཆོས་ཅན། ཁྱོད་ཀྱི་ཚེ་ཚད་ཡོད་དེ། ཏིལ་སྦྱངས་ཏེ་ཏིལ་གྱི་བང་བ་མ་ག་དྷའི་བྲེ་བོ་ཆེ་ཁལ་བརྒྱད་ཅུ་ཤོང་བའི་ཏིལ་གྱི་ནང་ནས་ལོ་བརྒྱ་བརྒྱ་ཞིང་ཏིལ་གཅིག་རེ་ཕྱུང་བས་ཟད་པར་གྱུར་པའི་ཡུན་ཚད་དང་། ཆུ་བུར་ཅན་གྱི་ཚེ་ཚད་མཉམ་ལ། དེའི་ལྷག་མ་ཆུ་བུར་རྡོལ་པ་སོགས་བདུན་ནི་སྔ་མ་ལས་ཕྱི་མ་ཉི་ཤུ་ཉི་ཤུས་འཕར་ཞིང་རིང་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། གྲང་དམྱལ་དུ་མ་ཟད། ཚ་དམྱལ་ཡང་སྔ་མ་ལས་ཕྱི་མ་བརྒྱད་འགྱུར་གྱིས་རིང་སྟེ། རི་མོས་འགྲུབ་པའི་ཕྱིར། གསུམ་པ་ནི། སྒྲ་མི་སྙན་མ་གཏོགས་པར་འཆི། །ཞེས་བྱུང་། སྒྲ་མི་སྙན་པ་ཆོས་ཅན། ཁྱོད་མ་གཏོགས་པ་ཞེས་བརྗོད་པ་ལ་དགོས་པ་ཡོད་དེ། ཁྱོད་ཚེ་མ་རྫོགས་པར་མི་འཆི་ལ། འགྲོ་བ་གཞན་གྱི་ཚེ་ཚད་བཤད་པ་ལྟར་མ་ངེས་པའི་ཕྱིར། མི་ལ་ཚེ་ངེས་པ་ཡོད་དེ། སྲིད་པ་ཐ་མའི་མི་རྣམས་དང་། འཁོར་བསྒྱུར་སོགས་ཀྱི་ཚེ་ངེས་པའི་ཕྱིར་རོ།། ༧བརྒྱད་པ་ཚད་དེ་གཞལ་ཐབས་ལ། དེ་རྩོམ་བྱེད་ཀྱི་གཞི་དང་། བརྩམས་པའི་འཇལ་བྱེད་གཉིས། དང་པོ་ནི། གཟུགས་མིང་དུས་མཐའ་རྡུལ་ཡིག་དང་། སྐད་ཅིག་ཅེས་བྱུང་། ཤེས་བྱ་ཆོས་ཅན། རྩོམ་བྱེད་ཀྱི་གཟུགས་དང་མིང་དག་དུས་ཀྱི་ཐུང་མཐའ་ཡོད་དེ། རྡུལ་ཕྲ་རབ་དེ་གཟུགས་ཀྱི་ཐུང་མཐའ་དང་། ཡི་གེ་ཀ་དང་ཁ་ལྟ་བུ་མིང་གི་ཐུང་མཐའ་དང་། དུས་མཐའི་སྐད་ཅིག་མ་དེ་དུས་ཀྱི་ཐུང་མཐའ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། སྐད་ཅིག་མའི་ཚད་ཡོད་དེ། རྡུལ་ཕྲ་རབ་གཅིག་བླ་འོག་བསྒྱུར་བ་ལྟ་བུ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། གཉིས་པ་ལ། ཡུལ་གྱི་ཚད་དང་། དུས་ཀྱི་ཚད་གཉིས། དང་པོ་ནི། ཕྲ་རབ་རྡུལ་དང་ནི། །རྡུལ་ཕྲན་དང་ནི་དེ་བཞིན་དུ། །ལྕགས་ཆུ་རི་བོང་ལུག་དང་གླང་། །ཉི་ཟེར་རྡུལ་དང་

Chinese

名为劫。畜生有情,你们有寿命,短的那些不一定,像龙一样寿命最长的能活一个中劫。第三是,饿鬼众,五百日月。饿鬼有情,你们有寿命,人一个月为一日,三十日为一月,十二月为一年,能活五百岁。非天有情,有寿命,能像三十三天一样长寿。第四是,芝麻堆中百年取,取出一粒而尽者,是水泡地狱之寿命,其他地狱之寿命则增至二十倍。寒地狱有情,你们有寿命,将芝麻堆积起来,装满玛嘎达的大容器,能装八十卡尔的芝麻,每过一百年从中取出一粒芝麻,直至取完,其时间与水泡地狱的寿命相等,而水泡破裂等地狱的其余七种,则后者比前者增加二十倍,变得更长。不仅是寒地狱,热地狱也是后者比前者长八倍,这是通过计算得出的。第三是,除了声不悦耳者会死。声不悦耳者有情,说“除了你”是有必要的,因为你不会在寿命未尽时死去,不像其他众生的寿命那样不确定。人有确定的寿命,因为末世的人们和转轮王等有确定的寿命。第八,衡量标准的方法,那是创作的基础,以及创作的衡量方法两种。第一是,色名时之极,微尘字,以及刹那。所知法,创作的色和名等有时间的极限,极微尘是色的极限,字母ka和kha等是名的极限,时间的极限是刹那。刹那有度量,就像一个极微尘上下翻转一样。第二,有处所的度量和时间的度量两种。第一是,极微尘和尘,以及微尘,同样地,铁水兔羊和牛,阳光尘埃和

English

It is called a kalpa. Sentient beings of animals, you have lifespans, the shorter ones are not definite, but the longest-lived, like dragons, can live for one intermediate kalpa. The third is, the pretas, five hundred days and nights. Sentient beings of pretas, you have lifespans, one human month is one day, thirty days is one month, twelve months is one year, and you can live for five hundred years. Sentient beings of asuras, you have lifespans, you can live as long as the Thirty-three Gods. The fourth is, taking from a sesame heap for a hundred years, and being exhausted by taking out one sesame seed, that is the lifespan of the water bubble hell, the lifespans of the other hells increase to twenty times. Sentient beings of the cold hells, you have lifespans, piling up sesame seeds, filling a large container of Magadha, which can hold eighty khals of sesame seeds, taking out one sesame seed every hundred years, until they are all taken out, that time is equal to the lifespan of the water bubble hell, and the remaining seven of the water bubble bursting hells, etc., the latter increases by twenty times compared to the former, becoming longer. Not only the cold hells, but also the hot hells, the latter is eight times longer than the former, this is obtained through calculation. The third is, except for those with unpleasant voices, they will die. Sentient beings with unpleasant voices, saying "except for you" is necessary, because you will not die before your lifespan is exhausted, unlike the lifespans of other beings which are uncertain. Humans have definite lifespans, because the people of the degenerate age and the wheel-turning kings, etc., have definite lifespans. Eighth, the method of measuring standards, that is the basis of creation, and the two methods of measuring creation. The first is, the extreme of form, name, and time, dust and letters, and the moment. Knowable things, the form and name of creation, etc., have a limit of time, the ultimate atom is the limit of form, the letters ka and kha, etc., are the limit of name, and the limit of time is the moment. The moment has a measure, just like an ultimate atom turning upside down. Second, there are two types of measurement: the measurement of place and the measurement of time. The first is, the ultimate atom and dust, and the atom, similarly, iron water rabbit sheep and cow, sunlight dust and