Tibetan
་ཡོད་དེ། རབ་བྱུང་ལ་སོགས་པའི་དྲུག་ཅུ་ཡོད་ཅིང་། དེ་ཡང་མེ་ཡོས་སོགས་ལོ་རྒན་དྲུག་ཅུ་དང་དོན་གཅིག་ཏུ་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། ཟླ་བ་དང་ཞག་ལའང་དེ་གསུམ་ཡོད་དེ། ལུག་གླང་འཁྲིག་པ་ཀརྐ་ཊ་སོགས་ཁྱིམ་ཟླ་དང་ཁྱིམ་ཞག །སྟག་གི་ཟླ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཟླ་བ་བཅུ་བཞི་དང་། མགོ་ལ་སོགས་པའི་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་དང་ཞགས་སོགས་ཀྱི་ཐ་སྙད་ཀྱང་ཡོད་པའི་ཕྱིར། སྤྱིར་ལོ་འགོ་ངོས་འཛིན་ལ་མང་དུ་ཡོད་ཀྱང་འདུལ་མངོན་གྱི་ལུགས་ལ་ལོ་འགོ་འཛིན་ཚུལ་ཡོད་དེ། ཧོར་ཟླ་བཅུ་པའི་མར་ངོའི་ཚེས་གཅིག་ནས་འཛིན་པའི་ཕྱིར། ལོ་ལ་དུས་ཚིགས་བྱེད་ཚུལ་དུ་མ་ཡོད་དེ། གསུམ་དང་བཞི་དང་ལྔ་དང་དྲུག་རྣམས་སུ་ཡོད་པའི་ཕྱིར། དང་པོ་ཡོད་དེ། མགོ་བོ་རྒྱལ་མཆུ་དབོའི་ཟླ་བ་བཞི་ནི་དགུན་དང་། ནག་པ་ས་ག་སྣྲོན་ཆུ་སྟོད་ཀྱི་ཟླ་བ་བཞི་ནི་དཔྱིད། གྲོ་བཞིན་ཁྲུམས་ཐ་སྐར་སྨིན་དྲུག་གི་ཟླ་བ་བཞི་ནི་དབྱར་དུས་སུ་འཇོག་པའི་ཕྱིར། དུས་ཚིགས་ལ་བཞིར་འཇོག་ཚུལ་ཡོད་དེ། དགུན་དཔྱིད་དབྱར་སྟོན་བཞིར་བྱས་ནས་རྒྱུ་སྐར་སྔ་མ་གསུམ་གསུམ་དང་སྦྱར་ནས་འཇོག་པའི་ཕྱིར། དུས་ཚིགས་ལ་ལྔར་འབྱེད་ཚུལ་ཡོད་དེ། དགུན་དང་དཔྱིད་དང་དབྱར་ཙམ་དང་དབྱར་ཐུང་དུ་དང་དབྱར་རིང་པོའི་དུས་དང་ལྔར་འཇོག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དབྱར་ཐ་ཆུང་གི་ཚེས་བཅུ་དྲུག་ལ་དབྱར་ཐུང་དུ་ཞེས་པ་མ་གཏོགས་སྔ་མ་དང་འདྲ་བའི་ཕྱིར། དུས་ཚིགས་ལ་དྲུག་ཏུ་འབྱེད་ཚུལ་ཡོད་དེ། དགུན་སྟོད་དགུན་སྨད་སོགས་གཉིས་གཉིས་ཕྱེ་བས་དྲུག་ཏུ་འགྱུར་བ་ལྟར་ཡིན་པའི་ཕྱིར། དུས་ཚིགས་ལ་དབྱེ་བ་དེ་ལྟར་མཛད་པ་ལ་ཆོས་ཅན། དགོས་པ་ཡོད་དེ། གསུམ་དུ་ཕྱེ་བ་ནི་ཕྱག་དར་ཁྲོད་པའི་གོས་ཤེས་པ་དང་། བཞིར་ཕྱེ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྲགས་པ་དང་སྒོ་བསྟུན་པ་དང་། ལྔར་ཕྱེ་བ་ནི་དབྱར་ཐུང་ངུ་ཤེས་པ་དང་། དྲུག་ཏུ་ཕྱེ་བ་ནི་གསོ་སྦྱོང་བཅུ་བཞི་པ་དང་ཞག་མི་ཐུབ་འབྱུང་བའི་དུས་ཤེས་པའི་ཆེད་ཡིན་པའི་ཕྱིར། ཕྱི་མ་གྲུབ་སྟེ། ལོ་དྲི་བ་ལས། རྒྱལ་དང་དབོ་དང་ས་ག་ཅན། ཞེས་སོགས་དང་། རང་འགྲེལ་ལས། དགུན་དང་དཔྱིད་དང་དབྱར་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་སོགས་འབྱུང་བ་ལྟར་ཡིན་པའི་ཕྱིར། ཟླ་བཤོལ་འདོད་ཚུལ་ལ་ཞིབ་རྩིས་དང་རགས་རྩིས་གཉིས་ཡོད་ཅིང་དང་པོ་ནི་གཞན་དུ་ཤེས་པར་བྱ་དགོས་ལ། རགས་རྩིས་ལ་འདོན་ཚུལ་ཡོད་དེ། ཚེས་ཞག་ལས་ཉིན་ཞག་ཡུད་ཙམ་ཕྱེད་ཀྱིས་རིང་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ཟླ་བ་གཉིས་གཉིས་ན་ཉིན་ཞག་རེ་མ་ཐུབ་པའི་དབང་གིས་ལོ་ལྔ་ལྔ་ནས་ཟླ་བཤོལ་འདོན་པ་དང་། ཚེས་ཞག་གིས་ཁྱིམ
Chinese
有。有绕迥等六十个，那也是因为与火兔等六十年老相同之故。月和日也有那三种，如羊、牛、男女交合、巨蟹等宫月和宫日。有虎月等的十四个月，以及头等的十二个月和星宿等的名称之故。一般而言，确定年头有很多种，但依律藏和俱舍的规矩，有确定年头的方法，即从藏历十月下半月的初一开始算起。年有多种分季法，有分为三、四、五、六种的。首先，有分为三种的，即以氐宿、室宿、女宿、牛宿四个月为冬季，黑月、萨嘎月、氐宿月、上弦月四个月为春季，室女座、天蝎座、人马座、双子座四个月为夏季。有分为四季的方法，即以冬、春、夏、秋四季，与前述的三个星宿结合来确定。有分为五季的方法，即分为冬、春、夏初、短夏和长夏五种，即除了小暑的十六日称为短夏之外，其余与之前相同。有分为六季的方法，即像分为初冬、晚冬等，分为两两一组就变成六季一样。如此划分季节，是有必要的，因为分为三季是为了了解僧人的衣服，分为四季是为了顺应世俗的说法，分为五季是为了了解短夏，分为六季是为了了解十四日的布萨和无法过夜的现象发生的时间。后者成立，如《年问》中说：“有氐宿、室宿和萨嘎月。”等等。自释中说：“冬、春、夏的……”等等出现一样。关于置闰月的说法，有精算法和粗算法两种，前者需要到别处学习。粗算法有推算方法，即由于日期比实际日长一点点，导致每两个月就差一天，因此每五年置一个闰月，日期与宫。
English
There are. There are sixty, including the Rabjung cycle, and that is because it is the same as the sixty old years such as the Fire Hare. There are also those three for months and days, such as the zodiac months and zodiac days of Aries, Taurus, Gemini, Cancer, etc. There are fourteen months such as the Tiger month, and there are also names for the twelve months such as the Head, and the lunar mansions, etc. In general, there are many ways to identify the beginning of the year, but according to the Vinaya and Abhidharma systems, there is a way to determine the beginning of the year, which is from the first day of the dark half of the tenth Hor month. There are various ways to divide the year into seasons, such as dividing it into three, four, five, or six. First, there is the division into three, which is to place the four months of Shravana, Dhanishta, Shatabhisha, and Purva Bhadrapada as winter; the four months of Krishna Paksha, Vaishakha, Jyeshtha, and Ashadha as spring; and the four months of Virgo, Scorpio, Sagittarius, and Gemini as summer. There is a way to divide it into four seasons, which is to combine the four seasons of winter, spring, summer, and autumn with the previous three lunar mansions to determine them. There is a way to divide it into five seasons, which is to divide it into five: winter, spring, early summer, short summer, and long summer, that is, except for the sixteenth day of Lesser Heat, which is called short summer, the rest is the same as before. There is a way to divide it into six seasons, which is like dividing it into early winter, late winter, etc., dividing them into pairs, which becomes six seasons. There is a purpose for making such a division of seasons, because dividing it into three is to know the robes of the monks, dividing it into four is to conform to worldly sayings, dividing it into five is to know the short summer, and dividing it into six is to know the time when the fourteenth Uposatha and the phenomenon of not being able to stay overnight occur. The latter is established, as it says in the "Year Question": "Having Shravana, Dhanishta, and Vaishakha months," etc. And in the auto-commentary, it says, "Of winter, spring, and summer..." etc. Regarding the way to insert an intercalary month, there are two types: precise calculation and rough calculation. The former needs to be learned elsewhere. There is a method for rough calculation, which is that because the date is a little longer than the actual day, it results in a difference of one day every two months, so an intercalary month is inserted every five years, and the date and the zodiac.