Tibetan
་ནི་དབྱངས་ཐུ་བས་དེའི་དབང་དུ་མཛད་པ་སྟེ་གསལ་བྱེད་སྔོན་ལ་ཐུ་བའི་ལུགས་སོ། །ཆོས་འབྱུང་གི་ནང་དུ་རེའུ་མིག་བརྒྱད་དང་། པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་བྱེད་པའི་ལུགས་གཉིས་སྣང་བ་ལས་ཁ་སྦྱོར་དང་ལྭ་ཝ་བས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཕྱེད་པར་བཤད་པ་བཞིན་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་དབུས་སུ་ཨ་ཐུང་དང་། ཤར་གྱི་འདབ་མ་ནས་རིམ་པར་གཡས་སྐོར་དུ་དབྱངས་ཡིག་རྣམས་དང་། ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤའི་སྡེ་ཚན་བརྒྱད་དགོད་པར་བྱའོ། །ཆོས་འབྱུང་གི་དབུས་དེར་གནས་པའི་དབྱངས་གསལ་ལས་ལྷ་སྔགས་དབྱེར་མེད་ཀྱི་དཔ འ་བོ་སྟེ་རྩ་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་བ ཏུ་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ནི་འདོད་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །གཉིས་པ་ནི། ཆོས་འབྱུང་གིས་ཕྱག་རྒྱའི་བྷ་ག་མཚོན་ཞིང་། པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ཀྱིས་དེའི་ནང་གི་རྩ་འཁོར་བརྒྱད་པ་དང་། ལྟེ་བས་དེའི་ནང་གི་བྱ་རོག་གདོང་དང་དྷཱུ་ཏཱིའི་མར་སྣ་དང་། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིས་ཁམས་དཀར་དམར་སོགས་དང་། དཔའ་བོ་བཏུ་བས་ནི་ཡབ་ཡུམ་གྱི་རྩའི་རྩ་གཉིས་སྦྱར་བ་ལས་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བར་མཚོན་པར་ཁ་སྦྱར་ལས་བཤད་ཅིང་། དབུས་ཀྱི་ཨ་ཡིག་གིས་རང་བཞིན་གྱིས་སྐྱེ་མེད་མཚོན་པར་གསུགས་ཏེ། དྲང་དོན་གྱི་ཨ་ལས་ཡི་གེ་དང་ངག་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་ལྟར། ངེས་དོན་གྱི་ཨ་ལས་ནི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བར་རྒྱུད་ལས་བཤད་དོ། །གཉིས་པ་ལ་གཉིས། རྐང་བརྒྱད་ཀྱི་རྩ་སྔགས་བཏུ་བ་དང་། ཀ་ར་ཀ་རའི་རྩ་སྔགས་བཏུ་བའོ། །དང་པོ་ལ་གཉིས། རྐང་བ་སྔོན་མ་བཞི་དང་། ཕྱི་མ་བཞི་བཏུ་བའོ། །དང་མོ་ནི། སྤང་ལེབ་སོགས་གཞི་གཙང་མར་བཏུ་རྒྱུའི་ཡི་གེ་རྣམས་བཀོད་ནས་ཀཱ་ལི་ལས་ཐུ་བ་ལ། དེའི་སྡེ་ཚན་བཞི་བ་ཏ་སྡེའི་ལྔ་བ་ན་གང་ཡིན་པ་དང་། སྡེ་ཚན་ལྔ་བ་པ་སྡེ་ཡི་ཡང་ལྔ་བ་མ་དང་། སྡེ་ཚན་ལྔ་པ་ཡིན་ནི་བཞི་བ་བྷ་དང་། སྡེ་ཚན་དང་པོ་ཀ་སྡེའི་གསུམ་པ་ག་གང་ཡིན་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཀ་ནས་བགྲང་པའི་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་པ་ཝ་དང་། བཞི་བ་ཏ་སྡེའི་དང་པོ་ཏ་གང་ཡིན་པ་དང་། མཐར་གནས་པ་ཡི་སྡེ་ཚན་གྱི་བཞི་བ་ཝ་དང་། མཐར་གནས་དེ་ཉིད་གྱི་ནི་གཉིས་པ་ར་དང་། ཀ་ནས་བགྲང་པའི་སུམ་ཅུ་བ་ཤ་ནི་ཡང་དག་པར་བླང་ངོ་། །དེ་བཞིན་དུ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ་ཡ་ཉིད་དང་། གོང་གི་ཡི་གེ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལེགས་པར་བསྡུས་པ་ལ་ནི་རྐང་བ་དང་པོའི་ལུས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྐང་བ་གཉིས་པ་བཏུ་བ་ནི། བརྒྱ་ཡི་ཕྱེད་ནི་ལྔ་བཅུ་དང་དེའི་ཕྱེད་ཡང་ནི་ཉེར་ལྔ་བ་མ་དང་། དེ་ནས་སུམ་ཅུ་གསུམ་པ་ཧ་གཟུང་བར་བྱའོ། །སྡེ་ཚན་དང་པོའི་དང་པོ་ཀ་ཉིད་དག་དང་། མཐར་གནས་པ་ཡི་གསུམ་པ་ལའོ། །འདིར་ཝ་ལ་འདོགས་བྱའི་པ་མ་བྱུང་བ་ནི་འདོགས་ཀྱི་ཡི་གེ་མ་བརྩིས་པའི་དབང་དུ་མཛད་པའོ། །སྡེ་ཚན་དང་པོ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་ག་ཉིད་དང་། གནས་བགྲངས་པའི་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ས་ཉིད་དག་དང་། སྡེ་ཚན་བཞི་པ་ཏ་སྡེ་ཡི་ནི་ལྔ་པ་ན་དང་། ལྔ་བ་པ་སྡེ་ཡི་ཡང་བཞི་པ་བྷ་དང་། མཐར་གནས་པ་ཡི་དང་པོ་ཡ་གང་ཡིན་པ་སྟེ་རྐང་པ་གཉིས་པའི་ལུས་སོ། །གཉིས་པ་ཙ་སྡེ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་ཛ་དང་། གསུམ་པ་ཊ་སྡེའི་དང་པོ་ཊ་གང་ཡིན་པ་དང་ལྔ་བ་པ་སྡེ་ཡི་ཡང་ལྔ་བ་མ་དང་། དང་པོ་ཀ་སྡེ་ཡི་ཡང་དང་པོ་ཀ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཀ་ནས་བགྲངས་པའི་བཅུ་གཅིག་པ་ཊ་གང་ཡིན་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་མཁས་པས་གནས་བགྲངས་པའི་བཅུ་དྲུག་པ་ཏ་བཟུང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་ཀ་མ་བྱུང་བ་ནི་ལ་འདོགས་པའི་དབང་དུ་མཛད་པའོ། །གསུམ་པ་ཊ་སྡེའི་དང་པོ་ཊ་གང་ཡིན་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ་ཡ་རྣམས་ནི་རྐང་བ་གསུམ་པའི་ལུས་སོ། །བཞི་བ་ཏ་སྡེའི་གསུམ་པའི་ད་གང་ཡིན་པ་དང་། ཨུཥྨ་སྟེ་དྲོ་བ་ཡི་ནི་གཉིས་པ་ཥ་ཉིད་དང་། འདིར་ཡང་ཊ་མ་བྱུང་བ་ནི་སྔར་བཞིན་ནོ། །དང་པོ་ཀ་སྡེའི་དང་པོ་ཀ་གང་ཡིན་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པ་ར་དང་། ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ལ་ཡང་བཟུང་སྟེ། དེ་དག་ནི་ཀ་ནས་བགྲངས་པ་སྟེ་གཞན་ལའང་ཤེས་པར་བྱའོ། །དང་པོ་ཀ་སྡེ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་ག་དང་། ལྔ་བ་པ་སྡེ་ཡི་ཡང་བཞི་བ་བྷ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ཥ་བླང་ངོ། །བཅོ་ལྔ་བ་ཎ་ཉིད་དག་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་བ་མ་དང་། དང་པོ་ཀ་སྡེའི་གཉིས་པ་ཁ་གང་ཡིན་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ་ཡ་རྣམས་ནི་རྐང་བ་བཞི་པའི་ལུས་སོ། །གཉིས་པ་ནི། ཀ་ནས་ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་དང་། ཨུཥྨ་ཡི་ནི་ཐ་མ་ཧ་ཉིད་དང། སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ས་ཉིད་དང་། ལྔ་བ་པ་སྡེ་ཡི་ནི་བཞི་བ་ལྷ་དང་། གཉིས་པ་ཙ་སྡེ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་ཛ་དང་། ལྔ་བ་པ་སྡེ་ཡི་ནི་བཞི་བ་བྷ་དང་། ཨུཥྨ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་ས་དང་། དེ་དག་ལས་གཞན་ཡང་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པ་ར་དང་། ཨནྟ་སྨྲ་ཡི་སྟེ་མཐར་གནས་ཀྱི་དང་པོ་ལ་རྣམས་ནི་རྐང་བ་ལྔ་བའི་ལུས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པ་པ་དང་། ཨ ནྟ་སྠ་ཡི་གཉིས་པ་ར་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སླར་ཡང་ནི་སུམ་ཅུ་བ་ཤ་དང་། ལྔ་བ་པ་སྡེ་ཡི་ནི་དང་པོ་བ་དང་། ཨུཥྨ་ཡི་ནི་དང་པོ་ཤ་ཉིད་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཡི་གེ་དྱ་ཉིད་དང་། བཞི་བ་ཏ་སྡེའི་དང་པོ་ཏ་གང་ཡིན་པ་དང་། ཨུཥྨའི་དང་པོ་ཤ་གང
Chinese
是，通过元音来控制它，这是在辅音之前使用元音的方法。在《法源》中有两种方法，一种是八个表格，另一种是制作八瓣莲花。正如结合和拉瓦所说的，应该像描绘各种半莲花一样。也就是，在中央放置短阿（ཨ་ཐུང་），然后从东方的花瓣开始，按顺时针方向排列元音字母，以及八个组，即ka, ca, ṭa, ta, pa, ya, sha。应该收集《法源》中央的元音和辅音中无二无别的本尊咒语，也就是根本咒的字母。这能成就一切愿望。第二，法源象征着手印的bhaga，八瓣莲花象征着其中的八脉轮，中心象征着其中的乌鸦面和dhuti的末端，元音和辅音象征着红白菩提等，收集本尊象征着父脉和母脉的结合，从中生起俱生智，结合论中这样说到。中央的阿字象征着自性本空的无生，正如从正见的阿字中产生一切文字和语言一样，从胜义的阿字中产生一切成就，经典中这样说到。第二部分分为两部分：收集八足的根本咒和收集kara kara的根本咒。第一部分分为两部分：收集前四个足和后四个足。第一部分是：在干净的基面上排列要收集的字母，从卡里中提取，第四组塔组的第五个字母是那（ན་），第五组帕组的第五个字母是玛（མ་），第五组的第四个字母是巴（བྷ་），第一组卡组的第三个字母是嘎（ག་），同样，从卡开始数的第二十三个字母是瓦（ཝ་），第四组塔组的第一个字母是他（ཏ་），最后位置的组的第四个字母是瓦（ཝ་），最后位置的组的第二个字母是ra（ར་），从卡开始数的第三十个字母是夏（ཤ་），应该正确地取用。同样，第二十六个字母是亚（ཡ་），将以上所有字母收集起来，就是第一个足的身体。同样，收集第二个足是：一百的一半是五十，它的一半是二十五，是玛（མ་），然后应该取第三十三个字母哈（ཧ་）。第一组的
English
That is, it is controlled by vowels, which is the method of using vowels before consonants. In the 'Source of Dharma,' there appear to be two methods, one with eight tables and the other with making eight-petaled lotuses. As explained by conjunction and Lava, it should be done like depicting various half-lotuses. That is, in the center, place the short A (ཨ་ཐུང་), and then from the eastern petal, arrange the vowel letters in a clockwise direction, along with the eight groups of ka, ca, ṭa, ta, pa, ya, and sha. The deity mantras, inseparable from vowels and consonants, located in the center of the 'Source of Dharma,' should be collected, which are the letters of the root mantra. This accomplishes all desires. Secondly, the 'Source of Dharma' symbolizes the bhaga of the mudra, the eight lotus petals symbolize the eight channels within it, the center symbolizes the crow's face and the end of the dhuti within it, the vowels and consonants symbolize the white and red bodhicitta, etc., and collecting the deities symbolizes the union of the father and mother channels, from which the co-emergent wisdom arises, as explained in the conjunction teachings. The letter A in the center symbolizes the unborn nature of emptiness, just as all letters and speech arise from the provisional A, all accomplishments arise from the definitive A, as explained in the tantras. The second part is divided into two parts: collecting the root mantra of the eight feet and collecting the root mantra of kara kara. The first part is divided into two parts: collecting the first four feet and the last four feet. The first part is: after arranging the letters to be collected on a clean base such as a slate, extract from Kali, the fifth letter na (ན་) of the fourth group ta, the fifth letter ma (མ་) of the fifth group pa, the fourth letter bha (བྷ་) of the fifth group, the third letter ga (ག་) of the first group ka, similarly, the twenty-third letter va (ཝ་) counted from ka, the first letter ta (ཏ་) of the fourth group ta, the fourth letter va (ཝ་) of the last group, the second letter ra (ར་) of the same last group, and the thirtieth letter sha (ཤ་) counted from ka should be taken correctly. Similarly, the twenty-sixth letter ya (ཡ་) itself, and collecting all the above letters well, is the body of the first foot. Similarly, collecting the second foot is: half of a hundred is fifty, and half of that is twenty-five, which is ma (མ་), and then the thirty-third letter ha (ཧ་) should be taken. The first group's
Chinese
第一个字母是ཀ（藏文，梵文天城体ka，梵文罗马拟音ka，汉语字面意思：ka）本身，以及位于末尾的第三个字母ལ（藏文，梵文天城体la，梵文罗马拟音la，汉语字面意思：la）。这里没有出现需要添加在ཝ（藏文，梵文天城体wa，梵文罗马拟音wa，汉语字面意思：wa）之下的字母པ་（藏文，梵文天城体pa，梵文罗马拟音pa，汉语字面意思：pa），是因为没有将添加的字母计算在内的缘故。第一个组的第三个字母是ག་（藏文，梵文天城体ga，梵文罗马拟音ga，汉语字面意思：ga）本身，以及按位置数到的第三十二个字母ས་（藏文，梵文天城体sa，梵文罗马拟音sa，汉语字面意思：sa）本身，第四个组ཏ་（藏文，梵文天城体ta，梵文罗马拟音ta，汉语字面意思：ta）组的第五个字母ན་（藏文，梵文天城体na，梵文罗马拟音na，汉语字面意思：na），第五个组པ་（藏文，梵文天城体pa，梵文罗马拟音pa，汉语字面意思：pa）组的第四个字母བྷ་（藏文，梵文天城体bha，梵文罗马拟音bha，汉语字面意思：bha），以及位于末尾的第一个字母ཡ་（藏文，梵文天城体ya，梵文罗马拟音ya，汉语字面意思：ya），这些是第二句诗的身体。第二个组ཙ་（藏文，梵文天城体tsa，梵文罗马拟音tsa，汉语字面意思：tsa）组的第三个字母ཛ་（藏文，梵文天城体dza，梵文罗马拟音dza，汉语字面意思：dza），第三个组ཊ་（藏文，梵文天城体ṭa，梵文罗马拟音ṭa，汉语字面意思：ṭa）组的第一个字母ཊ་（藏文，梵文天城体ṭa，梵文罗马拟音ṭa，汉语字面意思：ṭa），第五个组པ་（藏文，梵文天城体pa，梵文罗马拟音pa，汉语字面意思：pa）组的第五个字母མ་（藏文，梵文天城体ma，梵文罗马拟音ma，汉语字面意思：ma），第一个组ཀ་（藏文，梵文天城体ka，梵文罗马拟音ka，汉语字面意思：ka）组的第一个字母ཀ་（藏文，梵文天城体ka，梵文罗马拟音ka，汉语字面意思：ka），同样地，从ཀ་（藏文，梵文天城体ka，梵文罗马拟音ka，汉语字面意思：ka）开始数到的第十一个字母ཊ་（藏文，梵文天城体ṭa，梵文罗马拟音ṭa，汉语字面意思：ṭa），同样地，智者掌握了按位置数到的第十六个字母ཏ་（藏文，梵文天城体ta，梵文罗马拟音ta，汉语字面意思：ta）。之后没有出现ཀ་（藏文，梵文天城体ka，梵文罗马拟音ka，汉语字面意思：ka），是因为添加了ལ་（藏文，梵文天城体la，梵文罗马拟音la，汉语字面意思：la）的缘故。第三个组ཊ་（藏文，梵文天城体ṭa，梵文罗马拟音ṭa，汉语字面意思：ṭa）组的第一个字母ཊ་（藏文，梵文天城体ṭa，梵文罗马拟音ṭa，汉语字面意思：ṭa），同样地，第二十六个字母ཡ་（藏文，梵文天城体ya，梵文罗马拟音ya，汉语字面意思：ya）等是第三句诗的身体。第四个组ཏ་（藏文，梵文天城体ta，梵文罗马拟音ta，汉语字面意思：ta）组的第三个字母ད་（藏文，梵文天城体da，梵文罗马拟音da，汉语字面意思：da），以及暖音的第二个字母ཥ་（藏文，梵文天城体ṣa，梵文罗马拟音ṣa，汉语字面意思：ṣa）本身，这里也没有出现ཊ་（藏文，梵文天城体ṭa，梵文罗马拟音ṭa，汉语字面意思：ṭa），原因与之前相同。第一个组ཀ་（藏文，梵文天城体ka，梵文罗马拟音ka，汉语字面意思：ka）组的第一个字母ཀ་（藏文，梵文天城体ka，梵文罗马拟音ka，汉语字面意思：ka），同样地，第二十七个字母ར་（藏文，梵文天城体ra，梵文罗马拟音ra，汉语字面意思：ra）和第二十八个字母ལ་（藏文，梵文天城体la，梵文罗马拟音la，汉语字面意思：la）也被掌握，这些是从ཀ་（藏文，梵文天城体ka，梵文罗马拟音ka，汉语字面意思：ka）开始数起的，对于其他的也应该了解。第一个组ཀ་（藏文，梵文天城体ka，梵文罗马拟音ka，汉语字面意思：ka）组的第三个字母ག་（藏文，梵文天城体ga，梵文罗马拟音ga，汉语字面意思：ga），第五个组པ་（藏文，梵文天城体pa，梵文罗马拟音pa，汉语字面意思：pa）组的第四个字母བྷ་（藏文，梵文天城体bha，梵文罗马拟音bha，汉语字面意思：bha），同样地，第三十一个字母ཥ་（藏文，梵文天城体ṣa，梵文罗马拟音ṣa，汉语字面意思：ṣa）被取用。第十五个字母ཎ་（藏文，梵文天城体ṇa，梵文罗马拟音ṇa，汉语字面意思：ṇa）本身，同样地，第二十五个字母མ་（藏文，梵文天城体ma，梵文罗马拟音ma，汉语字面意思：ma），第一个组ཀ་（藏文，梵文天城体ka，梵文罗马拟音ka，汉语字面意思：ka）组的第二个字母ཁ་（藏文，梵文天城体kha，梵文罗马拟音kha，汉语字面意思：kha），同样地，第二十六个字母ཡ་（藏文，梵文天城体ya，梵文罗马拟音ya，汉语字面意思：ya）等是第四句诗的身体。第二部分是：从ཀ་（藏文，梵文天城体ka，梵文罗马拟音ka，汉语字面意思：ka）开始的第三十二个字母，以及暖音的最后一个字母ཧ་（藏文，梵文天城体ha，梵文罗马拟音ha，汉语字面意思：ha）本身，第三十二个字母ས་（藏文，梵文天城体sa，梵文罗马拟音sa，汉语字面意思：sa）本身，第五个组པ་（藏文，梵文天城体pa，梵文罗马拟音pa，汉语字面意思：pa）组的第四个字母ལྷ་（藏文，梵文天城体lha，梵文罗马拟音lha，汉语字面意思：lha），第二个组ཙ་（藏文，梵文天城体tsa，梵文罗马拟音tsa，汉语字面意思：tsa）组的第三个字母ཛ་（藏文，梵文天城体dza，梵文罗马拟音dza，汉语字面意思：dza），第五个组པ་（藏文，梵文天城体pa，梵文罗马拟音pa，汉语字面意思：pa）组的第四个字母བྷ་（藏文，梵文天城体bha，梵文罗马拟音bha，汉语字面意思：bha），暖音的第三个字母ས་（藏文，梵文天城体sa，梵文罗马拟音sa，汉语字面意思：sa），以及除此之外的第二十七个字母ར་（藏文，梵文天城体ra，梵文罗马拟音ra，汉语字面意思：ra），以及 अंतःस्थ（梵文天城体antaḥstha，梵文罗马拟音antaḥstha）的，即位于末尾的第一个字母ལ་（藏文，梵文天城体la，梵文罗马拟音la，汉语字面意思：la）等是第五句诗的身体。同样地，第二十一个字母པ་（藏文，梵文天城体pa，梵文罗马拟音pa，汉语字面意思：pa），以及अन्तःस्थ（梵文天城体antaḥstha，梵文罗马拟音antaḥstha）的第二个字母ར་（藏文，梵文天城体ra，梵文罗马拟音ra，汉语字面意思：ra），同样地，再次是第三十个字母ཤ་（藏文，梵文天城体śa，梵文罗马拟音śa，汉语字面意思：śa），第五个组པ་（藏文，梵文天城体pa，梵文罗马拟音pa，汉语字面意思：pa）组的第一个字母བ་（藏文，梵文天城体ba，梵文罗马拟音ba，汉语字面意思：ba），暖音的第一个字母ཤ་（藏文，梵文天城体śa，梵文罗马拟音śa，汉语字面意思：śa）本身，同样地，字母དྱ་（藏文，梵文天城体dya，梵文罗马拟音dya，汉语字面意思：dya）本身，第四个组ཏ་（藏文，梵文天城体ta，梵文罗马拟音ta，汉语字面意思：ta）组的第一个字母ཏ་（藏文，梵文天城体ta，梵文罗马拟音ta，汉语字面意思：ta），以及暖音的第一个字母ཤ་（藏文，梵文天城体śa，梵文罗马拟音śa，汉语字面意思：śa）