Back to the library

CDS007 0004.A Simple Path An Arrangement in Black Writing of the Thirteen Deity Glorious Vajrabhairava's Manifest Realization..A Simple Path An Arrangement in Black Writing of the Thirteen Deity Glorious Vajrabhairava's Manifest Realization..g2.0f

Tibetan

འཁྱིལ་བ་སྔོན་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་པན་ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས༴ ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་རྡོ་རྗེ། གཡོན་གཉིས་པདྨ་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ཧཱུ༴ བྱང་རྩིབས་ཀྱི་སྟེང་གི་གདན་ལ་གཡོན་བརྐྱངས་ཀྱིས་འཁོད། འདོད་རྒྱལ་མཐིང་ག་མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་པན་ཅན། །མཐིང་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས༴ ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྕགས་ཀྱུ། གཡོན་གཉིས་པདྨ་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ཧཱུཾ༴ མེ་མཚམས་ཀྱི་རྩིབས་ཀྱི་སྟེང་གི་གདན་ལ༴ དབྱུག་སྔོན་ཅན་སྔོན་པོ་མི་བསྐྱོོད་པའི་ཅོད་པན་ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས༴ ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་དབྱུག་པ། གཡོན་གཉིས་པདྨ་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ཧཱུཾ༴ བདེན་བྲལ་གྱི་རྩིབས་ཀྱི་སྟེང་གི་གདན་ལ༴ སྟོབས་པོ་ཆེ་སྔོན་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་པན་ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས༴ ཅིང་ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་རྩེ་གསུམ། གཡོན་གཉིས་པདྨ་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ཧཱུཾ༴ རླུང་མཚམས་ཀྱི་རྩིབས་ཀྱི་སྟེང་གི་གདན་ལ༴ མི་གཡོ་བ་མཐིང་ག་མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་པན་ཅན། མཐིང་དཀར་དམར་པའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས༴ ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་པདྨ་དང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ། ཧཱུཾ༴ དབང་ལྡན་གྱི་རྩིབས་ཀྱི་སྟེང་གི་གདན་ལ༴ གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་ལྗང་སེར་མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་པན་ཅན། ལྗང་སེར་དཀར་དང་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས༴ ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་འཁོར་ལོ། །གཡོན་གཉིས་པདྨ་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ཧཱུཾ༴ གཙོ་བོའི་སྟེང་གི་ཅུང་ཟད་ཙམ་གྱི་མདུན་གྱི་གདན་ལ༴ རྡོ་རྗེ་ས་འོག་མཐིང་ག་མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་པན་ཅན། མཐིང་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རང་འདྲའི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་རྡོ་རྗེ། གཡོན་གཉིས་པདྨ་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ཧཱུཾ་པདྨ་ལས་སྤྲོས་ཏེ་གཙོ་བོའི་འོག་གི་ཅུང་ཟད་ཙམ་གྱི་རྒྱབ་ཀྱི་གདན་ལ་གཡོན་བརྐྱངས་ཀྱིས་འཁོད། །བཅུ་གཅིག་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་ཞལ་སོ་སོ་ཡང་དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་པ། དབུ་སྐྲ་དང་སྨ་ར་དམར་སེར་འབར་ཞིང་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་བ། འཁོར་ལོ་དང་རྣ་ཆ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་ཅིང་སྣ་ཚོགས་པའི་སྤྲུལ་གྱི་རྒྱན་ཅན། བདུད་དང་བགེགས་ཐམས་ཅད་རྩད་ནས་འབྱིན་པའི་སྟོབས་དང་ལྡན་པ། སྐུ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་ཤིང་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས་པ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པར་གྱུར། བསྲུང་འཁོར་ཐུན་མོང་བ་ཙམ་ལ་བྱེད་ན་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ་བར་གྱུར། ཅེས་པའི་མཚམས་ནས། རྭ་བའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་སོགས་དང་། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ཚེ། རང་ཉིད་གནོད་མཛེས་སུ་གནས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་དཀར་མཐིང་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རང་འདྲའི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་འཛིན་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཆོས་འབྱུང་དཀར་པོ་གྲུ་གསུམ་པ་གྱེན་དུ་འགྲེང་བ་འོག་ཏུ་ཕྲ་ཞིང་སྟོད་ཡངས་པ། འོག་ཟུར་ནས་པཾ་ལས་བྱུང་བའི་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ལྟེ་བར། ཧཱུཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཤར་གྱི་རྭ་དཀར། ལྷོའི་རྭ་སེར། ནུབ་ཀྱི་རྭ་དམར། བྱང་གི་རྭ་ལྗང་། དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བ་སྔོན་པོས་བརྒྱན་པ། བསམ་མོ། །ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་བྷྲུཾ་ལས་འཁོར་ལོ་བྷྲུཾ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་བྱུང་བའི་རྣམ་སྣང་དཀར་པོ་དཀར་མཐིང་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རང་འདྲའི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ལ་གནས་པའི་འཁོར་ལོ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་འཛིན་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་བསྒོ་བཞི་བ། ཕྱི་རོལ་ནས་རིམ་པ་བཞིན་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་སྔོ་བའི་རྩིག་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ། རྩིག་པའི་སྟེང་ན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་པས་མཛེས་པར་བྱས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཕ་གུས་བསྐོར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ། རྡོ་རྗེའི་འཕྲེང་བས་ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བ་ལ་བརྟེན་པའི་ཀ་བ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཏེག་པའི་རྡོ་རྗེའི་གདུང་བཞིས་མཛེས་པར་ཕུབ་པ། རྩེ་མོ་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་གིས་མཛེས་པའི་ནང་གི་ཤར་དཀར་ལྷོ་སེར་ནུབ་དམར་བྱང་ལྗང་དབུས་སྔོ་བ། ཕ་གུའི་སྟེང་ན་གསེར་གྱི་སྐ་རགས་བཞིའི་ཕྱི་ངོས་སུ་ཆུ་སྲིན་གྱི་ཁ་ནས་འཕྱང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་དྲ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པ་ལ་དྲིལ་བུ་དང་རྔ་ཡབ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ། དེའི་ཕྱི་ངོས་སུ་བྱ་འདབ་ལས་འཕྱང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཤར་བུ། དེའི་སྟེང་དུ་མདའ་ཡབ་པདྨ་འདབ་མ་ཕྱེད་པའི་དབྱིབས་ཅན་ལ། བ་དན་དང་རྒྱལ་མཚན་ལ་སོགས་པས་མཛེས་པར་བྱས

Chinese

盘绕着蓝色,头戴不动佛宝冠。蓝白红三面,六只手中前两只手(此处省略)…其余右手持宝珠和金刚杵,左手持莲花和宝剑。吽(藏文,梵文Devanagari:हुं,梵文罗马转写:hūṃ,汉语字面意思:吽)…于北方轮辐之上的座垫上,以左舒展坐姿安住。如意自在深蓝色,头戴不动佛宝冠。蓝白红三面,六只手中前两只手(此处省略)…其余右手持宝珠和铁钩,左手持莲花和宝剑。吽(藏文,梵文Devanagari:हुं,梵文罗马转写:hūṃ,汉语字面意思:吽)…于火隅轮辐之上的座垫上(安住)…持青色杖,蓝色,头戴不动佛宝冠。蓝白红三面,六只手中前两只手(此处省略)…其余右手持宝珠和木杖,左手持莲花和宝剑。吽(藏文,梵文Devanagari:हुं,梵文罗马转写:hūṃ,汉语字面意思:吽)…于空性轮辐之上的座垫上(安住)…大威力者蓝色,头戴不动佛宝冠。蓝白红三面,六只手中前两只手(此处省略)…并且其余右手持宝珠和三叉戟,左手持莲花和宝剑。吽(藏文,梵文Devanagari:हुं,梵文罗马转写:hūṃ,汉语字面意思:吽)…于风隅轮辐之上的座垫上(安住)…不动者深蓝色,头戴不动佛宝冠。深蓝白红三面,六只手中前两只手(此处省略)…其余右手持宝珠和宝剑,左手持莲花和金刚杵。吽(藏文,梵文Devanagari:हुं,梵文罗马转写:hūṃ,汉语字面意思:吽)…于具力轮辐之上的座垫上(安住)…顶髻转轮王黄绿色,头戴不动佛宝冠。黄绿白红四面,六只手中前两只手(此处省略)…其余右手持宝珠和法轮,左手持莲花和宝剑。吽(藏文,梵文Devanagari:हुं,梵文罗马转写:hūṃ,汉语字面意思:吽)…于主尊上方稍前方的座垫上(安住)…金刚地藏深蓝色,头戴不动佛宝冠。深蓝白红三面,六只手中前两只手拥抱自己的明妃,其余右手持宝珠和金刚杵,左手持莲花和宝剑。吽(藏文,梵文Devanagari:हुं,梵文罗马转写:hūṃ,汉语字面意思:吽)从莲花中化生,于主尊下方稍后方的座垫上,以左舒展坐姿安住。所有十一位(本尊),都咬紧牙关,各自的面容都是红色且圆睁的三眼,头发和胡须呈红黄色,燃烧并向上盘旋,以法轮和耳环等装饰,具有各种各样的化身饰品,降伏魔和障碍。

English

Surrounded by blue, crowned with the crown of Akshobhya. With three faces of blue, white, and red, the first two of the six hands (omitted here)... The remaining two right hands hold a jewel and a vajra, and the two left hands hold a lotus and a sword. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)... He sits with his left leg extended on the seat above the northern spoke. The all-powerful dark blue, crowned with the crown of Akshobhya. With three faces of dark blue, white, and red, the first two of the six hands (omitted here)... The remaining two right hands hold a jewel and an iron hook, and the two left hands hold a lotus and a sword. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)... (He dwells) on the seat above the spoke of the fire corner... Holding a blue staff, blue, crowned with the crown of Akshobhya. With three faces of blue, white, and red, the first two of the six hands (omitted here)... The remaining two right hands hold a jewel and a wooden staff, and the two left hands hold a lotus and a sword. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)... (He dwells) on the seat above the spoke of emptiness... The mighty one, blue, crowned with the crown of Akshobhya. With three faces of blue, white, and red, the first two of the six hands (omitted here)... And the remaining two right hands hold a jewel and a trident, and the two left hands hold a lotus and a sword. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)... (He dwells) on the seat above the spoke of the wind corner... The immovable one, dark blue, crowned with the crown of Akshobhya. With three faces of dark blue, white, and red, the first two of the six hands (omitted here)... The remaining two right hands hold a jewel and a sword, and the two left hands hold a lotus and a vajra. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)... (He dwells) on the seat above the spoke of power... The crown-turning wheel king, yellowish-green, crowned with the crown of Akshobhya. With three faces of yellow-green, white, and red, the first two of the six hands (omitted here)... The remaining two right hands hold a jewel and a wheel, and the two left hands hold a lotus and a sword. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)... (He dwells) on the seat slightly in front above the main deity... Vajra Earth Treasury, dark blue, crowned with the crown of Akshobhya. With three faces of dark blue, white, and red, the first two of the six hands embrace his consort, and the remaining two right hands hold a jewel and a vajra, and the two left hands hold a lotus and a sword. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) Emanating from a lotus, he sits with his left leg extended on the seat slightly behind below the main deity. All eleven (deities) clench their teeth, and each face has three red and round eyes, the hair and beard are reddish-yellow, blazing and swirling upwards, adorned with wheels and earrings, and have various transformation ornaments, subduing demons and obstacles.

Chinese

具有彻底根除一切障碍的力量,安住于自身所生智慧火焰猛烈燃烧的中央,可怖的燃烧金刚如云般密集,向十方放射,能摧毁一切恶毒者。如果仅做共同的保护轮,则会向十方放射。从“这样”的界限开始,有“在围墙的中央是金刚萨埵”等等。在非共同的时候,自身完全转变为安乐尊,从中生出金刚萨埵,身色白色,具有白、蓝、红色三面六臂,前两臂拥抱自己的明妃,其余右两臂持金刚杵和宝剑,左两臂持珍宝和莲花。从中生出一个白色三角法源,向上竖立,下方窄而上方宽阔,下方角上从པཾ་(藏文,梵文:paṃ,梵文罗马拟音:pam,汉语字面意思:邦)中生出各种莲花的中央,从ཧཱུཾ་(藏文,梵文:hūṃ,梵文罗马拟音:hum,汉语字面意思:吽)中生出各种金刚杵,东方的角是白色,南方的角是黄色,西方的角是红色,北方的角是绿色,中央的莲心装饰为蓝色。观想!莲心中央从བྷྲུཾ་(藏文,梵文:bhrūṃ,梵文罗马拟音:bhrum,汉语字面意思:部隆)中生出轮,轮上布满བྷྲུཾ་(藏文,梵文:bhrūṃ,梵文罗马拟音:bhrum,汉语字面意思:部隆),从中生出白色遍入者,具有白、蓝、红色三面六臂,前两臂拥抱自己的明妃,其余右两臂持有安住于金刚杵上的轮和宝剑,左两臂持珍宝和莲花。从中生出四方形的宫殿,具有四门。从外向内依次具有白、黄、红、绿、蓝五种颜色的墙壁。墙壁上方以各种珍宝装饰,被珍宝栏杆环绕的宫殿内部,依靠金刚链环绕成圆形,由八根柱子支撑,以四根金刚栋梁华丽覆盖。顶端以金刚宝珠珍宝顶装饰,内部的东方是白色,南方是黄色,西方是红色,北方是绿色,中央是蓝色。栏杆上方有四条金腰带,外侧悬挂着从摩羯鱼口中垂下的珍宝网和半网,并以铃铛和拂尘等装饰。其外侧有从鸟翼垂下的珍宝流苏。其上方是具有半莲花瓣形状的箭楼,以幢幡和胜幢等装饰。

English

Having the power to completely eradicate all obstacles, residing in the center of the fiercely blazing fire of wisdom born from the body, the terrifying burning vajras, dense like clouds, radiate in the ten directions, able to destroy all the wicked. If only doing the common protection wheel, it will radiate in the ten directions. From the boundary of "thus," there are "in the center of the enclosure is Vajrasattva," and so on. In the uncommon time, one's own self completely transforms into the Blissful One, from which arises Vajrasattva, body color white, with three faces of white, blue, and red, and six arms, the first two arms embracing one's own consort, the remaining two right arms holding a vajra and a sword, the two left arms holding a jewel and a lotus. From this arises a white triangular dharma source, standing upright, narrow at the bottom and wide at the top, from the bottom corner, from paṃ (藏文,梵文:paṃ,梵文罗马拟音:pam,汉语字面意思:邦) arises the center of various lotuses, from hūṃ (藏文,梵文:hūṃ,梵文罗马拟音:hum,汉语字面意思:吽) arise various vajras, the eastern horn is white, the southern horn is yellow, the western horn is red, the northern horn is green, the central lotus heart is decorated with blue. Contemplate! In the center of the lotus heart, from bhrūṃ (藏文,梵文:bhrūṃ,梵文罗马拟音:bhrum,汉语字面意思:部隆) arises a wheel, the wheel marked with bhrūṃ (藏文,梵文:bhrūṃ,梵文罗马拟音:bhrum,汉语字面意思:部隆), from which arises white Vairocana, with three faces of white, blue, and red, and six arms, the first two arms embracing one's own consort, the remaining two right arms holding a wheel and a sword residing on the vajra, the two left arms holding a jewel and a lotus. From this arises a square palace with four doors. From the outside in, it has five walls of white, yellow, red, green, and blue colors in order. Above the walls, decorated with various jewels, inside the palace surrounded by jewel railings, relying on the vajra chains encircling in a circle, supported by eight pillars, beautifully covered with four vajra beams. The top is decorated with a vajra jewel gem top, the inside east is white, south is yellow, west is red, north is green, and the center is blue. Above the railings are four golden belts, on the outside of which hang jewel nets and half-nets hanging from the mouths of makaras, and decorated with bells and whisks, etc. On the outside of that are jewel tassels hanging from bird wings. Above that is an arrow tower with the shape of half lotus petals, decorated with banners and victory banners, etc.