Back to the library

CDS007 0002.The Self Generation of the Gathering..g2.0f

Tibetan

་འབར་བ། ཞལ་རེ་རེ་ཡང་དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་མཆེ་བ་རྣོན་པོ་བཞི་བཞི་གཙིགས་པ། ཧ་ཧའི་གད་རྒྱངས་དྲག་པོ་སྒྲོག་ཅིང་བཞིན་ཤིན་ཏུ་འགྱུར་བའི་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། གསུས་ཁྱིམ་ཆེ་ཞིང་གསུས་པ་འཕྱང་བ། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་པས་བརྒྱན་ཅིང་་སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། སྦྲུལ་མཐའ་ཡས་སྔོན་པོས་དབུ་སྐྲ་བཅིངས་ཤིང་འཇོག་པོ་དམར་པོས་རྣ་རྒྱན་བྱས་པ། རིགས་ལྡན་ཁྲོ་བོས་དཔུང་པ་ལ་བརྒྱན་ཅིང་པདྨ་དཀར་པོས་མགུལ་རྒྱན་བྱས་པ། དུང་སྐྱོང་སེར་པོས་ལག་གདུབ་བྱས་ཤིང་སྟོབས་རྒྱུ་ལྗང་གུས་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་བྱས་པ། ནོར་རྒྱས་ཀྱི་བུ་བདུད་རྩིའི་ཁ་དོག་ལྟ་བུས་སྐ་རགས་བྱས་ཤིང་པདྨ་ཆེན་པོ་དཀར་པོས་རྐང་གདུབ་བྱས་པ། སྐུ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབུས་ན་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་པར་གྱུར། བདག་ཉིད་ཀྱི་འོག་གི་གནོད་མཛེས་ལ་བལྟས་པས་དེས་སྤྲུལ་བའི་གནོད་མཛེས་གཉིས་པ་དེ་འོག་ནས་མདུན་དུ་འདུག་སྟེ་བདག་གིས་ཅི་ཞིག་བགྱི་ཞེས་བཀའ་ནོད་པ་ལ། ༀ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུཾཾ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧུཾ། གྲྀཧྞཱ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པཱ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ། བྷ་ག་ཝན་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་གནོད་མཛེས་ལ་བོས་ནས་བགེགས་རྣམས་ཟུངས་ལ་ཁུག་ཅིག་ཅེས་བཀའ་བསྒོས་པས་གནོད་མཛེས་ཀྱི་ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་དེ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུར་གྱུར་ནས་བགེགས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུའི་སྙིང་ག་ནས་ལྕགས་ཀྱུས་བཟུང་། མགྲིན་པ་ནས་ཞགས་པས་བཅིངས་ཏེ་བཀུག་ནས་ཁྲོ་བོ་བཅུ་ལ་གཏད་པས་ཕྱི་རོལ་ཏུ་ཧུཾ་རིང་བོ་ལས་གྲུབ་པའི་ཁྲོན་པ་འབྲུབ་ཁུང་གི་རྣམ་པ་ཅན་རྣམས་སུ་བཅུག་པར་གྱུར། བྱང་གི་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བས་སྤྲུལ་པའི་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་གཉིས་པ་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྟོད་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་སྔོན་པོ་དོན་གྲུབ་ཀྱི་དབུ་རྒྱན་ཅན། སྔོ་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་གཏུན་ཤིང་། གཡོན་ཐུགས་ཀར་ཞགས་པ་བཟུང་ནས་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་ཅིང་དྲི ལ་བུ་དགྲ་སྟ་འཛིན་པ། ལྟེ་བ་མན་ཆད་མདུད་རྩེ་གཅིག་པའི་དབྱིབས་ཅན་གྱི་ཕུར་བུ་མེ་དཔུང་རབ་ཏུ་འབར་བ་བཅུར་གྱུར་ཏེ་ཕྱོགས་སྐྱོང་འཁོར་དང་བཅས་པའི་མགོ་བོར་ཟུག་པར་གྱུར། ཨོ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ་སརྦ་དུཥྚི་ཕཊ་ཕཊ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷཱ་ར་ཨཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སརྦ་བིགྷཱཾ་ཀཱ་ཡ

Chinese

正在燃烧。每个面孔都具有红色且圆形的三个眼睛,咬着四个锋利的牙齿。发出哈嗨的强烈笑声,面容极度扭曲,带有愤怒的皱纹。腹部巨大,肚子下垂。装饰着各种珍宝饰品,穿着虎皮裙。用无尽的蓝色蛇绑着头发,用红色软木塞做耳环。种姓圆满的忿怒尊装饰着肩膀,用白色莲花做颈饰。用黄色海螺做手镯,为了供养而拿着绿色能量之物。用诺布桑的儿子甘露般的颜色做腰带,用巨大的白色莲花做脚镯。从身体中诞生的智慧之火猛烈燃烧,在其中以完全摧毁所有邪恶的方式安住。当他看着自己的下方的有益美时,由他所化现的第二个有益美从下方来到前方,询问我该做什么,接受命令。嗡 桑巴尼 桑巴 吽 (藏文:ༀ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུཾཾ།,梵文天城体:ओ सुम्भ नि सुम्भ हुं,梵文罗马拟音:oṁ sumbhani sumbha hūṁ,汉语字面意思:嗡,摧毁,摧毁,吽)。抓住,抓住,吽 (藏文:གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧུཾ།,梵文天城体:गृह्ण गृह्ण हुं,梵文罗马拟音:gṛhṇa gṛhṇa hūṁ,汉语字面意思:抓住,抓住,吽)。抓住,饮用,抓住,饮用,吽 (藏文:གྲྀཧྞཱ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པཱ་ཡ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:गृह्णा पाय गृह्णा पाय हुं,梵文罗马拟音:gṛhṇā pāya gṛhṇā pāya hūṁ,汉语字面意思:抓住,饮用,抓住,饮用,吽)。带来,吼 (藏文:ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ།,梵文天城体:आनाय हो,梵文罗马拟音:ānaya ho,汉语字面意思:带来,吼)。薄伽梵,明王,吽,啪 (藏文:བྷ་ག་ཝན་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:भगवन् विद्या राज हुं फट्,梵文罗马拟音:bhagavan vidyā rāja hūṁ phaṭ,汉语字面意思:薄伽梵,明王,吽,啪)。如此呼唤有益美,命令道:抓住并带走所有障碍。于是,有益美的右手的第一金刚杵变成了金刚钩,从障碍之主,十方守护者的心中用铁钩抓住。用绳索绑住脖子,拉过来交给十位忿怒尊,他们被放入由外面的长吽字组成的,具有井口形状的坑中。通过北方甘露的旋转,化现的第二个甘露旋转完全转变。上方忿怒尊甘露旋转,蓝色,具有成就一切事业的顶饰。蓝白红三面,六臂,右持各种金刚杵、法轮、木槌。左手在心中拿着绳索,做出威吓手印,拿着铃铛和战斧。从肚脐以下变成具有一个尖端的橛,十个猛烈燃烧的火焰之橛刺入十方守护者及其眷属的头部。 嗡 嘎嘎 嘎达亚 嘎达亚 萨瓦 杜斯提 啪 啪 (藏文:ཨོ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ་སརྦ་དུཥྚི་ཕཊ་ཕཊ།,梵文天城体:ओ घ घ घातय घातय सर्व दुष्टि फट् फट्,梵文罗马拟音:o gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭi phaṭ phaṭ,汉语字面意思:嗡,杀,杀,摧毁,摧毁,一切邪恶,啪,啪)。基拉亚 基拉亚 萨瓦 帕帕 啪 啪 (藏文:ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ་ཕཊ།,梵文天城体:कीलय कीलय सर्व पापं फट् फट्,梵文罗马拟音:kīlaya kīlaya sarva pāpaṁ phaṭ phaṭ,汉语字面意思:钉住,钉住,一切罪恶,啪,啪)。吽 吽 吽 (藏文:ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:हुं हुं हुं,梵文罗马拟音:hūṁ hūṁ hūṁ,汉语字面意思:吽,吽,吽)。金刚 基拉亚 (藏文:བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ།,梵文天城体:वज्र कीलय,梵文罗马拟音:vajra kīlaya,汉语字面意思:金刚,钉住)。金刚 持 告知 一切 障碍 身体 (藏文:བཛྲ་དྷཱ་ར་ཨཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སརྦ་བིགྷཱཾ་ཀཱ་ཡ,梵文天城体:वज्र धार अज्ञापयति सर्व विघां काय,梵文罗马拟音:vajra dhāra ajñāpayati sarva vighāṁ kāya,汉语字面意思:金刚,持,告知,一切,障碍,身体)

English

Is blazing. Each face has three red and round eyes, and bites down on four sharp teeth. Emitting a loud Ha Ha laughter, with a very distorted face and angry wrinkles. With a large belly and a hanging abdomen. Adorned with various precious ornaments and wearing a tiger skin lower garment. The hair is tied with endless blue snakes, and the ears are adorned with red corks. The lineage-endowed wrathful one adorns the shoulders, and a white lotus adorns the neck. Yellow conch shells are used as bracelets, and green power objects are held for offerings. The son of Norgyai is used as a belt with the color of nectar, and large white lotuses are used as anklets. In the midst of the wisdom fire that blazes forth from the body, he dwells in a manner that completely destroys all the wicked. When he looks at the beneficial beauty below him, the second beneficial beauty emanated by him comes forward from below, asking what I should do, receiving the command. Om Sumbhani Sumbha Hum (Tibetan: ༀ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུཾཾ།, Sanskrit Devanagari: ओ सुम्भ नि सुम्भ हुं, Sanskrit Romanization: oṁ sumbhani sumbha hūṁ, Literal Chinese Meaning: Om, Destroy, Destroy, Hum). Grasp, Grasp, Hum (Tibetan: གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧུཾ།, Sanskrit Devanagari: गृह्ण गृह्ण हुं, Sanskrit Romanization: gṛhṇa gṛhṇa hūṁ, Literal Chinese Meaning: Grasp, Grasp, Hum). Grasp, Drink, Grasp, Drink, Hum (Tibetan: གྲྀཧྞཱ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པཱ་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: गृह्णा पाय गृह्णा पाय हुं, Sanskrit Romanization: gṛhṇā pāya gṛhṇā pāya hūṁ, Literal Chinese Meaning: Grasp, Drink, Grasp, Drink, Hum). Bring, Ho (Tibetan: ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: आनाय हो, Sanskrit Romanization: ānaya ho, Literal Chinese Meaning: Bring, Ho). Bhagavan, Vidyaraja, Hum, Phat (Tibetan: བྷ་ག་ཝན་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: भगवन् विद्या राज हुं फट्, Sanskrit Romanization: bhagavan vidyā rāja hūṁ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Bhagavan, Vidyaraja, Hum, Phat). Thus calling the beneficial beauty, he commands: Grasp and take away all obstacles. Then, the first vajra of the beneficial beauty's right hand turns into a vajra hook, and with the iron hook, it seizes the chief of the obstacles, the ten direction guardians, from their hearts. Binding their necks with ropes, pulling them and handing them over to the ten wrathful ones, who are placed into pits formed by long Hums on the outside, shaped like well openings. Through the swirling of the northern nectar, the second nectar swirl that emanated is completely transformed. Above, the wrathful one, the nectar swirl, is blue, with a crown that accomplishes all purposes. With three faces of blue, white, and red, and six arms, the right hands hold various vajras, wheels, and mallets. The left hands hold ropes at the heart, make threatening mudras, and hold bells and battle axes. From below the navel, they become ten daggers with a single point, blazing with fierce flames, piercing the heads of the ten direction guardians and their retinues. O Gha Gha Ghataya Ghataya Sarva Dusti Phat Phat (Tibetan: ཨོ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ་སརྦ་དུཥྚི་ཕཊ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओ घ घ घातय घातय सर्व दुष्टि फट् फट्, Sanskrit Romanization: o gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭi phaṭ phaṭ, Literal Chinese Meaning: O, Kill, Kill, Destroy, Destroy, All Evil, Phat, Phat). Kilaya Kilaya Sarva Papam Phat Phat (Tibetan: ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: कीलय कीलय सर्व पापं फट् फट्, Sanskrit Romanization: kīlaya kīlaya sarva pāpaṁ phaṭ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Peg, Peg, All Sin, Phat, Phat). Hum Hum Hum (Tibetan: ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं हुं हुं, Sanskrit Romanization: hūṁ hūṁ hūṁ, Literal Chinese Meaning: Hum, Hum, Hum). Vajra Kilaya (Tibetan: བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: वज्र कीलय, Sanskrit Romanization: vajra kīlaya, Literal Chinese Meaning: Vajra, Peg). Vajra Holder Informs All Obstacles Body (Tibetan: བཛྲ་དྷཱ་ར་ཨཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སརྦ་བིགྷཱཾ་ཀཱ་ཡ, Sanskrit Devanagari: वज्र धार अज्ञापयति सर्व विघां काय, Sanskrit Romanization: vajra dhāra ajñāpayati sarva vighāṁ kāya, Literal Chinese Meaning: Vajra, Holder, Informs, All, Obstacles, Body).