Tibetan
་པ་ལས་འོད་དཔག་མེད་དམར་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི༴ །རལ་གྲི་འཛིན་པ། མགྲིན་པ་ནས་ནུ་མ་གཉིས་ཀྱི་དབུས་ཀྱི་སྙིང་གའི་བར་དུ་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པ་སྔོན་པོ་མ ི་བསྐྱོད་པའི༴ རལ་གྲི་འཛིན་པ། སྙིང་ག་ནས་ལྟེ་བའི་བར་དུ་སྭ་་སེར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རིན་འབྱུང་སེར་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི༴ རལ་གྲི་འཛིན་པ། ལྟེ་བ་ནས་བརླའི་རྩ་བའི་བར་དུ་ཧཱ་ལྗང་གུ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དོན་གྲུབ་ལྗང་ཀུ་མི་བསྐྱོད་པའི༴ ནོར་བུ་འཛིན་པ། ལྟེ་བར་ལཾ། ལས་སྤྱན་མ། སྙིང་གར་མཱཾ་ལས་མཱ་མ་ཀི། མགྲིན་པར་བཾ་ལས་དཀར་མོ། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ཏཱཾ་ལས་སྒྲོལ་མ། མིག་ཏུ་ཛཿལས་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་ས་སྙིང་གིས་འཁྱུད་པ། རྣ་བར་ཧཱུཾ་ལས་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་ཕྱག་རྡོར་གྱིས་འཁྱུད་པ། སྣར་བཾ་ལས་དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་ནམ་སྙིང་གིས་འཁྱུད་པ། ལྕེར་ཧོ་ལས་རོ་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གིས་འཁྱུད་པ། བྷ་གར་ཁཾ་ལས་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སྒྲིབ་སེལ་གྱིས་འཁྱུད་པ། ལག་པ་གཡས་ལ་ཧཱུཾ་ལས་རོ་ལངས་མ། ལག་པ་གཡོན་ལ་ཧཱུཾ་ལས་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མ། ཁ་ལ་ཧཱུཾ་ལས་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་མ། བྷ་གར་ཧཱུཾ་ལས་རལ་གཅིག་མ། དཔུང་བ་གཡས་པའི་རྩ་བར་ཧཱུཾ་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་མ། དཔུང་བ་གཡོན་པའི་རྩ་བར་ཧཱུཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་མ། པུས་མོ་གཡས་ལ་ཧཱུཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ། པུས་མོ་གཡོན་ལ་ཧཱུཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་ལས་མ། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ཧཱུཾཾ་ལས་ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་མ། རྐང་མཐིལ་གཉིས་སུ་ཧཱུཾ་ལས་ས་འཛིན་ལྷ་མོ་རྣམས་སུ་གྱུར། རང་གི་གསང་གནས་མི་དམིགས་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་རྭ་དབུས་མའི་ནོར་བུ་ལ་ༀ་ཡིག་གི་མཚན་ཞིང་བུ་ག་ཡི་གེ་ཕཊ་སེར་པོས་བཀག་པ། ཡུམ་གྱི་གསང་གནས་མི་དམིགས་པའི་ངང་ལས་ཨཱཿལས་བྱུང་བའི་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་བུ་ག་ཡི་གེ་ཕཊ་སེར་པོས་བཀག་པ། །རྡོ་རྗེ་དང་པདྨའི་ནང་འོད་ཟེར་རྣམ་པ་ལྔས་གང་བར་གྱུར། རང་ཉིད་རིན་འབྱུང་དུ་གྱུར། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་ར་ག་ཎ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཆང་དུ་གྱུར། ཧཱུཾ་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་ལས་ལ་གནས་པར་བྱས་པས་མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་བདེ་བ་ཐོབ། རང་ཉིད་དོན་གྲུབ་ཏུ་གྱུར། ཕཊ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་མཆོག་གི་རྟེན་བརྟེན་པ་བསྐྱེད་དེ་མཛད་པ་མཛད་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དགོད་པ་ནི། ལུས་དཀྱིལ་གྱི་ལྷ་ཐ
Chinese
从……处，无量光红色不动佛……。持剑。从喉咙到双乳中央的心间，由吽字蓝色完全转化成蓝色不动佛……。持剑。从心间到肚脐，由梭字黄色完全转化成宝生黄色不动佛……。持剑。从肚脐到大腿根部，由哈字绿色完全转化成不空成就绿色不动佛……。持宝。肚脐处，朗（藏文，lam，梵文天城体，laṃ，梵文罗马拟音，地），事业金刚眼母。心间处，芒（藏文，māṃ，梵文天城体，māṃ，梵文罗马拟音，我所），嘛嘛ki佛母。喉咙处，邦（藏文，vaṃ，梵文天城体，vaṃ，梵文罗马拟音，水），白度母。头顶处，当（藏文，tāṃ，梵文天城体，tāṃ，梵文罗马拟音，空），度母。眼睛处，扎（藏文，jaḥ，梵文天城体，jaḥ，梵文罗马拟音，生），色金刚母被萨埵心拥抱。耳朵处，吽（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），声金刚母被金刚手拥抱。鼻子处，邦（藏文，vaṃ，梵文天城体，vaṃ，梵文罗马拟音，水），香金刚母被虚空藏拥抱。舌头处，霍（藏文，ho，梵文天城体，ho，梵文罗马拟音，喜悦），味金刚母被观世音拥抱。私处处，康（藏文，khaṃ，梵文天城体，khaṃ，梵文罗马拟音，空），触金刚母被除盖障拥抱。右手处，吽（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），起尸母。左手处，吽（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），无能胜母。口处，吽（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），忿怒皱眉母。私处处，吽（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），独发母。右臂根处，吽（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），如来母金刚母。左臂根处，吽（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），杂宝母。右膝处，吽（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），杂色莲花母。左膝处，吽（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），杂色事业母。头顶处，吽（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），虚空金刚母。双脚掌处，吽（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），化为持地天女们。自己隐秘处，从不可思议的境界中，由吽（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字）字生出的蓝色五股金刚杵，中央杵柄的宝珠上，有嗡（藏文，oṃ，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，圆满）字标记，孔穴被啪（藏文，phaṭ，梵文天城体，phaṭ，梵文罗马拟音，解脱）字黄色字样封闭。明妃隐秘处，从不可思议的境界中，由阿（藏文，āḥ，梵文天城体，āḥ，梵文罗马拟音，生）字生出的红色八瓣莲花，孔穴被啪（藏文，phaṭ，梵文天城体，phaṭ，梵文罗马拟音，解脱）字黄色字样封闭。金刚杵和莲花内部充满五种光芒。自己化为宝生佛。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿努ra嘎纳 班扎 梭巴瓦 阿玛郭杭。自己化为金刚持。吽（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字），安住于平等进入的行动中，获得最极喜乐的安乐。自己化为不空成就佛。啪（藏文，phaṭ，梵文天城体，phaṭ，梵文罗马拟音，解脱）！嗡 萨瓦 达塔嘎达 普加 班扎 梭巴瓦 阿玛郭杭。之后，生起坛城胜王的所依和能依，行持事业后，欢喜坛城。身坛城的诸神……
English
From... Amitabha red Akshobhya... Holding a sword. From the throat to the heart between the two breasts, the blue Hum syllable is completely transformed into blue Akshobhya... Holding a sword. From the heart to the navel, the yellow Sva syllable is completely transformed into yellow Ratnasambhava Akshobhya... Holding a sword. From the navel to the base of the thighs, the green Ha syllable is completely transformed into green Amoghasiddhi Akshobhya... Holding a jewel. At the navel, Lam (Tibetan, lam, Devanagari, laṃ, Romanized Sanskrit, Earth), Karma Locana. At the heart, Mam (Tibetan, māṃ, Devanagari, māṃ, Romanized Sanskrit, Mine), Mamaki. At the throat, Vam (Tibetan, vaṃ, Devanagari, vaṃ, Romanized Sanskrit, Water), White Tara. At the crown of the head, Tam (Tibetan, tāṃ, Devanagari, tāṃ, Romanized Sanskrit, Emptiness), Tara. In the eyes, Jah (Tibetan, jaḥ, Devanagari, jaḥ, Romanized Sanskrit, Born), Rupa Vajra Ma embraced by Sattvavajri. In the ears, Hum (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Seed Syllable), Shabda Vajra Ma embraced by Vajrapani. In the nose, Vam (Tibetan, vaṃ, Devanagari, vaṃ, Romanized Sanskrit, Water), Gandha Vajra Ma embraced by Akashagarbha. On the tongue, Ho (Tibetan, ho, Devanagari, ho, Romanized Sanskrit, Joy), Rasa Vajra Ma embraced by Lokeshvara. In the bhaga, Kham (Tibetan, khaṃ, Devanagari, khaṃ, Romanized Sanskrit, Space), Sparsha Vajra Ma embraced by Nivarana-Vishkambhin. In the right hand, Hum (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Seed Syllable), Vetali. In the left hand, Hum (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Seed Syllable), Aparajita. In the mouth, Hum (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Seed Syllable), Bhrikuti. In the bhaga, Hum (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Seed Syllable), Ekajati. At the base of the right arm, Hum (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Seed Syllable), Tathagata Vajra Ma. At the base of the left arm, Hum (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Seed Syllable), Nana-Ratna. On the right knee, Hum (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Seed Syllable), Nana-Padma. On the left knee, Hum (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Seed Syllable), Nana-Karma. On the crown of the head, Hum (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Seed Syllable), Akasha Vajra Ma. On the soles of both feet, Hum (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Seed Syllable), transformed into the goddesses holding the earth. In one's own secret place, from the state of non-objectification, a blue five-pronged vajra arises from the Hum (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Seed Syllable) syllable, marked with the Om (Tibetan, oṃ, Devanagari, oṃ, Romanized Sanskrit, Perfection) syllable on the central jewel of the shaft, and the hole is blocked by the yellow Phat (Tibetan, phaṭ, Devanagari, phaṭ, Romanized Sanskrit, Liberation) syllable. In the consort's secret place, from the state of non-objectification, a red eight-petaled lotus arises from the Ah (Tibetan, āḥ, Devanagari, āḥ, Romanized Sanskrit, Generation) syllable, and the hole is blocked by the yellow Phat (Tibetan, phaṭ, Devanagari, phaṭ, Romanized Sanskrit, Liberation) syllable. The inside of the vajra and lotus is filled with five kinds of light. One transforms into Ratnasambhava. Om Sarva Tathagata Anuragaṇa Vajra Svabhava Atmako 'Ham. One transforms into Vajradhara. Hum (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Seed Syllable), by abiding in the action of equal entry, one obtains the bliss of supreme joy. One transforms into Amoghasiddhi. Phat (Tibetan, phaṭ, Devanagari, phaṭ, Romanized Sanskrit, Liberation)! Om Sarva Tathagata Puja Vajra Svabhava Atmako 'Ham. Then, having generated the support and supported of the mandala's supreme king, and having performed the actions, one rejoices in the mandala. The deities of the body mandala...