Back to the library

CDS007 0002.The Self Generation of the Gathering..g2.0f

Tibetan

ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ་འཁོར་ལོ་པདྨ། གཡོན་དྲིལ་བུ་རིན་ཆེན་རལ་གྲི་འཛིན་པ། འོད་དམར་པོ་འབར་ཞིང་འཁྲུགས་པའི་དབུས་ན་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པར་གྱུར། རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་རང་གི་ཐུགས་ཀར་དྲངས། སྤར་ཤ་བཛྲ་ཐུགས༴ ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། སེམས་ཅན་རེག་བྱ་ལ་ཞེན་པ་རྣམས་སྦྱངས། རྒྱལ་བ་རྣམས་རེག་བྱའི་བདེ་བས་མཆོད། སྤྲུལ་པ་རྣམས༴ རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་ཡེ་ཤེས་པ་དང་༴ རང་གི་རིགས་པ་བ དག༴ སླར་བྱོན་ནས་སྔར་གྱི་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། རྣམ་པར་སྣང་མཛད༴ ཛི་ན་ཛིཀ༴ ཕྱོགས༴ ཆོས་འཁོར༴ ཁྱད་པར་དུ་ཡང་སེམས་ཅན་གཏི་མུག་ཅན་རྣམས་ཀྱི༴ རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི༴ སྤྲུལ་བ༴ རྣམ་པར་སྣང་མཛད༴ རང་གི་རིགས་བདག༴ སླར་བྱོན་ནས་རིམ་པ་དང་པོའི་ཤར་དུ་་འཁོད། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན༴ རཏྣ་དྷྲྀཀ༴ ཆོས་འཁོར༴ ཁྱད་པར་དུ་ཡང་སེམས་ཅན་ང་རྒྱལ་ཅན་རྣམས་ཀྱི༴ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི༴ སླར་བྱོན་ནས་རིམ་པ་དང་པོའི་ལྷོར་འཁོད། འོད་དཔག་མེད༴ ཨཱ་རོ་ལིཀ༴ ཆོས་འཁོར༴ ཁྱད་པར་དུ་ཡང་སེམས་ཅན་འདོད་ཆགས་ཅན་རྣམས༴ རིམ་པ་དང་པོའི་ནུབ་ཏུ་འཁོད། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ༴ པྲ ཉྫ་དྷྲིཀ༴ ཆོས་འཁོར༴ སེམས་ཅན་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང་ཕྲག་དོག་ཅན་རྣམས་ཀྱི༴ དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི༴ སླར་བྱོན་ནས་རིམ་པ་དང་པོའི་བྱང་དུ་འཁོད། སྤྱན་མ་རང་གི༴ མོ་ཧ་ར་ཏི༴ ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས༴ སེམས་ཅན་ནད་གདོན་གྱིས་གདུངས་པ་རྣམས་ཞི་བར་མཛད། སྤྲུལ་བ་རྣམས༴ སྤྱན་མ་ཡེ་ཤེས༴ རང་གི༴ སླར་བྱོོན་ནས་རིམ་པ་དང་པོའི་ཤར་ལྷོར་འཁོད། མཱ་མ་ཀཱི༴ དྭེ་ཥ་ར་ཏི༴ སེམས་ཅན་བགེགས་ཆེན་པོས་གཟིར་བ་རྣམས་བསྲུང་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད༴ རིམ་པ་དང་པོའི་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་འཁོད། གོས་དཀར་མོ༴ རཱ་ག་ར་ཏི༴ སེམས་ཅན་གདོན་གྱིས་ཉེན་པ་རྣམས་ཞི་ཞིང་བསྲུང་བར་མཛད༴ རིམ་པ་་དང་པོའི་ནུབ་བྱང་དུ་འཁོད། སྒྲོལ་མ་རང་གི༴ བཛྲ་ར་ཏི༴ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛད། རིམ་པ་དང་པོའི་བྱང་ཤར་དུ་འཁོད། གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ༴ རཱུ་པ་བཛྲ༴ ཕྱོགས༴ སེམས་ཅན་གཟུགས་ལ་ཞེན་པ་རྣམས་སྦྱངས། རྒྱལ་བ་རྣམས་གཟུགས་ཀྱི་བདེ་བས་མཆོད། སྦྲུལ་བ༴ གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་ཡེ་ཤེས༴ རང་གི༴ སླར་བྱོན་ནས་རིམ་པ་གཉིས་པའི་ཤར་ལྷོར་་འཁོད། སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་ཤཔྟ་བཛྲ༴ སེམས་ཅན་སྒྲ་ལ༴ རྒྱལ་བ་རྣམས་སྒྲའི༴ རིམ་པ་གཉིས་པའི་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་འཁོད། དྲི་རྡོ་རྗེ་མ༴ གནྡྷེ་བཛྲ། སེམས་ཅན་དྲི་ལ། རྒྱལ་བ་རྣམས་དྲིའི༴ །རིམ་པ་གཉིས་པའི་ནུབ་བྱང་དུ་འཁོད། རྡོ་རྗེ་མ༴ བཛྲ་ར་ས་བཛྲ༴ སེམས་ཅན་རོ་ལ༴ རྒྱལ་བ་རྣམ་རོའི༴ རིམ་པ་གཉིས་པའི་བྱང་ཤར་་དུ་འཁོད། བྱམས་པ་རང་གི༴ མ་ཏྲི༴ ཕྱོགས༴ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་་དང་རྒྱུས་པ་སྦྱངས། སྤྲུལ་པ༴ བྱམས་པ་ཡེ་ཤེས༴ རང་གི༴ སླར་བྱོན་ནས་ཤར་སྒོའི་གཡས་སུ་འཁོད། སའི་སྙིང་པོ༴ ཀྵིཏི་གརྦྷ༴ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མིག་གི་སྐྱེ་མཆེད༴ ཤར་སྒོའི་གཡོན་དུ་འཁོད། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ༴ བཛྲ་པཱ་ཎི༴ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣ་བའི་སྐྱེ་མཆེད༴ ལྷོ་སྒོའི་གཡས་སུ་འཁོད། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ༴ ཁཾ་གརྦྷ༴ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྣའི་སྐྱེ་མཆེད༴ ལྷོ་སྒོའི་གཡོན་དུ་འཁོད། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག༴ ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར༴ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྕེའི་སྐྱེ་མཆེད༴ ནུབ་སྒོའི་གཡས་སུ་འཁོད། འཇམ་དཔལ༴ མཉྫུ་ཤྲཱི༴ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡིད་ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད༴ ནུབ་སྒོའི་གཡོན་དུ་འཁོད། སྒྲིབ་བ་རྣམ་སེལ༴ སརྦ་ནི་ཝ་ར་ཎ་བི་སྐཾ་པ་ནི༴ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིི་ལུས་ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད༴ བྱང་སྒོའི་གཡས་སུ་འཁོད། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ༴ ས་མནྟ་བྷ་དྲ༴ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིགས་རྣམས༴ བྱང་སྒོའི་གཡོན་དུ་འཁོད། གཤིན་རྗེ་གཤེད༴།ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ༴ ཕྱོགས༴ དབང་པོ་ལ་སོགས་པའི་གདོན་བཅོམ༴ སྤྲུལ་པ༴ གཤེད་རྗེ་གཤེད་ཡེ་ཤེས༴ རང་གི༴ སླར་བྱོན་ནས་ཤར་སྒོར་འཁོད། ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད༴ པྲཛྙཱཏྣ་ཀྲྀཏ༴ གཤིན་རྗེ་དང་མ་མོ་ལ་སོགས་པའི་གདོན༴ ལྷོ་སྒོར་འཁོད། རྟ་མགྲིན༴ པདྨཱནྟཱ་ཀྲྀཏ༴ ཀླུ་དང་ས་བདག་གི་གདོན༴ ནུབ་སྒོར༴ བགེགས་མཐར་བྱེད༴ བིགྷྣནྟ་ཀྲྀཏ༴ གནོད་སྦྱིན་དང་ལོག་འདྲེན་ལ་སོགས་པའི་གདོན༴ བྱང་སྒོར་འཁོད། མི་གཡོ་བ༴ ཨ་ཙ་ལ༴ མེ་ལྷའི་གདོན༴ ཤར་ལྷོའི་་འཁོད༴ འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ༴ ཊཀྐི་རཱ་ཛ༴ བདེན་བྲལ་གྱི་གདོན༴ ལྷོ་ནུབ་ཏུ་འཁོད། དབྱུག་སྔོན་ཅན༴ ནཱི་ལ་དཎྜ༴ རླུང་ལྷའི་གདོན༴ ནུབ་བྱང་དུ་འཁོད། སྟོབས་པོ་ཆེ༴ མ་ཧཱ་བཱ་ལ༴ དབང་ལྡན་གྱི་གདོན་༴ བྱང་ཤར་དུ་འཁོད། གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ༴ ཨུཥྞི་ཥ་ཙཀྲ་ཝརྟི༴ ཚངས་པ་དང་ལྷའི་གདོན༴ སྟེང་་དུ་འཁོད༴ གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོ༴ སུམྦྷ་རཱ་ཛ༴ བརྟན་པ་དང་གཡོ་བའི་དུག་དང་ཀླུ་དང་ས་བདག་གི་གདོན་བཅོམ། འོག་ཏུ་འཁོད། གཞལ་ཡས་ཁང་རང་གི་ཐུགས་ཀར་དྲངས། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱིར་ཕྱུང་། ཕྱོགས་བཅུར་་འཕྲོས། སྣོད་ཀྱི་ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། གཅིག་ཏུ་འདུས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་འདྲེས་པ་སླར་བྱོན་ནས་སྔར་གྱི་

Chinese

三面六臂,右持九股金刚杵、法轮、莲花,左持铃、宝、剑。在红色光芒燃烧动荡之中,以金刚跏趺坐姿安住。触金刚母迎请至自身心间。斯帕夏 瓦日拉(藏文,梵文天城体,Sparśa Vajra,触金刚)。向十方放射。净化众生对触的执着。以触的安乐供养诸佛。化身等。触金刚母智慧尊与。自身的部主。复返回融入先前的触金刚母中。毗卢遮那佛。吉那吉(藏文,梵文天城体,Jina Jik,胜者)。方。法轮。特别是对于愚痴的众生。毗卢遮那佛的。化身。毗卢遮那佛。自身的部主。复返回安住于第一层级的东方。宝生佛。 惹特那 达日卡(藏文,梵文天城体,Ratna Dhṛka,宝生)。法轮。特别是对于傲慢的众生。宝生佛的。复返回安住于第一层级的南方。无量光佛。 阿若利卡(藏文,梵文天城体,Āro Lik,阿若利卡)。法轮。特别是对于贪欲的众生。安住于第一层级的西方。不空成就佛。 帕让杂 达日卡(藏文,梵文天城体,Pra ñja Dhṛka,遍生)。法轮。对于说谎和嫉妒的众生。不空成就佛的。复返回安住于第一层级的北方。眼母自身。 摩诃惹底(藏文,梵文天城体,Moha Rati,痴迷)。向十方放射。平息众生被疾病和邪魔所困扰的痛苦。化身等。眼母智慧尊。自身的。复返回安住于第一层级的东南方。嘛嘛格佛母。 德威沙 惹底(藏文,梵文天城体,Dveṣa Rati,嗔恨)。守护和增长被大魔所困扰的众生。安住于第一层级的西南方。白衣母。 惹嘎 惹底(藏文,梵文天城体,Rāga Rati,贪欲)。平息和守护被邪魔所威胁的众生。安住于第一层级的西北方。度母自身。 瓦日拉 惹底(藏文,梵文天城体,Vajra Rati,金刚喜)。行使摄受一切众生的事业。安住于第一层级的东北方。色金刚母。 茹巴 瓦日拉(藏文,梵文天城体,Rūpa Vajra,色金刚)。方。净化众生对色的执着。以色的安乐供养诸佛。化身。色金刚母智慧尊。自身的。复返回安住于第二层级的东南方。声金刚母。夏布达 瓦日拉(藏文,梵文天城体,Śapta Vajra,声金刚)。众生对声。诸佛对声。安住于第二层级的西南方。香金刚母。 根德 瓦日拉(藏文,梵文天城体,Gandhe Vajra,香金刚)。众生对香。诸佛对

English

With three faces and six arms, the right hands hold a nine-pronged vajra, a wheel, and a lotus; the left hands hold a bell, a jewel, and a sword. In the midst of blazing and turbulent red light, one abides in the vajra full lotus posture. Touch Vajra Mother is invited to one's own heart. Sparsha Vajra (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sparśa Vajra, Touch Vajra). Radiates in ten directions. Purifies beings' attachment to touch. Offers the bliss of touch to the Buddhas. Emanations, etc. Touch Vajra Mother, the wisdom being, and. One's own lineage lord. Returns and dissolves into the previous Touch Vajra Mother. Vairochana. Jina Jik (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Jina Jik, Victorious One). Direction. Dharma wheel. Especially for ignorant beings. Of Vairochana. Emanation. Vairochana. One's own lineage lord. Returns and abides in the east of the first level. Ratnasambhava. Ratna Dhṛka (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Ratna Dhṛka, Jewel Born). Dharma wheel. Especially for arrogant beings. Of Ratnasambhava. Returns and abides in the south of the first level. Amitabha. Āro Lika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Āro Lika, Āro Lika). Dharma wheel. Especially for beings with desire. Abides in the west of the first level. Amoghasiddhi. Pra ñja Dhṛka (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Pra ñja Dhṛka, Universally Accomplishing). Dharma wheel. For beings who lie and are jealous. Of Amoghasiddhi. Returns and abides in the north of the first level. Eye Mother herself. Moha Rati (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Moha Rati, Delusion). Radiates in ten directions. Pacifies the suffering of beings afflicted by disease and evil spirits. Emanations, etc. Eye Mother, the wisdom being. One's own. Returns and abides in the southeast of the first level. Mamaki. Dveṣa Rati (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Dveṣa Rati, Aversion). Protects and increases beings tormented by great obstacles. Abides in the southwest of the first level. White-Clad Mother. Rāga Rati (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Rāga Rati, Passion). Pacifies and protects beings threatened by evil spirits. Abides in the northwest of the first level. Tara herself. Vajra Rati (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Vajra Rati, Vajra Delight). Performs the activity of subduing all beings. Abides in the northeast of the first level. Form Vajra Mother. Rūpa Vajra (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Rūpa Vajra, Form Vajra). Direction. Purifies beings' attachment to form. Offers the bliss of form to the Buddhas. Emanation. Form Vajra Mother, the wisdom being. One's own. Returns and abides in the southeast of the second level. Sound Vajra Mother. Shapta Vajra (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Śapta Vajra, Sound Vajra). Beings to sound. Buddhas to sound. Abides in the southwest of the second level. Smell Vajra Mother. Gandhe Vajra (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Gandhe Vajra, Smell Vajra). Beings to smell. Buddhas to

Chinese

的……位于第二层的西北方。金刚……班杂拉萨班杂……众生尸体……胜利者种种……位于第二层的东北方。慈氏自己的……玛智……方向……净化所有众生的根和脉。化身……慈氏智慧……自己的……再次来到东方门的右侧。地藏……克施地嘎尔巴(梵文:Kṣitigarbha,梵文罗马拟音:Kṣitigarbha,汉语字面意思:地藏)。所有众生的眼根……位于东方门的左侧。金刚手……班杂巴尼(梵文:Vajrapāṇi,梵文罗马拟音:Vajrapāṇi,汉语字面意思:金刚手)。所有众生的耳根……位于南方门的右侧。虚空藏……康嘎尔巴(梵文:Khagarbha,梵文罗马拟音:Khagarbha,汉语字面意思:虚空藏)。所有众生的鼻根……位于南方门的左侧。世间自在……洛给什瓦拉(梵文:Lokeśvara,梵文罗马拟音:Lokeśvara,汉语字面意思:世间自在)。所有众生的舌根……位于西方门的右侧。妙吉祥……曼殊室利(梵文:Mañjuśrī,梵文罗马拟音:Mañjuśrī,汉语字面意思:妙吉祥)。所有众生的意根……位于西方门的左侧。除盖障……萨瓦尼瓦拉纳比斯冈巴尼(梵文:Sarvanivāraṇaviṣkambhani,梵文罗马拟音:Sarvanivāraṇaviṣkambhani,汉语字面意思:一切障碍清除者)。所有众生的身根……位于北方门的右侧。普贤……萨曼达巴扎(梵文:Samantabhadra,梵文罗马拟音:Samantabhadra,汉语字面意思:普贤)。所有众生的关节……位于北方门的左侧。 降阎魔尊……亚曼达嘎日(梵文:Yamāntakṛt,梵文罗马拟音:Yamāntakṛt,汉语字面意思:降阎魔尊)。方向……摧毁权势等的魔障……化身……降阎魔尊智慧……自己的……再次来到东方门。 智慧终结者……普拉吉那达嘎日(梵文:Prajñāntakṛt,梵文罗马拟音:Prajñāntakṛt,汉语字面意思:智慧终结者)。阎魔和母鬼等的魔障……位于南方门。马头明王……贝玛达嘎日(梵文:Padmāntakṛt,梵文罗马拟音:Padmāntakṛt,汉语字面意思:莲花终结者)。龙和地主的魔障……位于西方门……障碍终结者……维格南达嘎日(梵文:Vighnāntakṛt,梵文罗马拟音:Vighnāntakṛt,汉语字面意思:障碍终结者)。夜叉和邪引导者等的魔障……位于北方门。不动明王……阿杂拉(梵文:Acala,梵文罗马拟音:Acala,汉语字面意思:不动)。火神的魔障……位于东南方……欲王……扎吉拉杂(梵文:Ṭakkirāja,梵文罗马拟音:Ṭakkirāja,汉语字面意思:欲王)。无真谛的魔障……位于西南方。青杖者……尼拉丹达(梵文:Nīladaṇḍa,梵文罗马拟音:Nīladaṇḍa,汉语字面意思:青杖者)。风神的魔障……位于西北方。大力者……玛哈巴拉(梵文:Mahābala,梵文罗马拟音:Mahābala,汉语字面意思:大力者)。有权者的魔障……位于东北方。顶髻转轮王……乌什尼沙扎格拉瓦尔蒂(梵文:Uṣṇīṣacakravartin,梵文罗马拟音:Uṣṇīṣacakravartin,汉语字面意思:顶髻转轮王)。梵天和天神的魔障……位于上方……害美国王……桑巴拉杂(梵文:Sumbharāja,梵文罗马拟音:Sumbharāja,汉语字面意思:害美国王)。摧毁稳定和动摇的毒以及龙和地主的魔障。位于下方。将本尊迎请到坛城自己的心间。嗡啊吽,从心间取出。照射到十方。净化所有容器的过失。汇聚成一。与智慧坛城融合,再次回到原来的