Tibetan
ས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་བཅུ་གཉིས་པས་ཉེ་སྙིང་གི་ལས་ཚོགས་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་གོ་ཆའི་ལས་རྣམས་ནི། །ནས། གླང་བོ་ཆེར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་བཅུ་གསུམ་པས་གོ་ཆའི་སྔགས་ཀྱི་ལས་ཚོགས་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད་པར་བྱ། །ནས། དེ་དག་ཐམས་ཅད་བརྗོད་པ་ཡིན། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་བཅུ་བཞི་བས་ཧེ་རུ་ཀ་བོང་བུའི་རྣམ་པར་མཛད་པའི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །ནས། གུས་པ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་བཅོ་ལྔ་བས་ཡི་གེ་རེ་རེའི་བརྡའི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་སྐལ་ལྡན་སྐལ་ལྡན་མིན། །ནས། ངེས་པར་དམ་ཚིག་ཅན་ཡིན་ནོ། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་བཅུ་དྲུག་པས་རྣལ་འབྱོར་མ་བདུན་དང་རིག་དྲུག་གི་མཚན་ཉིད་བརྟག་པའི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་རྙེད་དཀའ་དལ་འབྱོར་མ། །ནས། རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་བཤད། །ཅེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་བཅུ་བདུན་པས་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུགས་བརྗེ་བ་དང་ཕྱག་རྒྱའི་ཆོ་ག་རྣམས་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་པར་བྱ། །ནས། གསང་བའི་མཚན་ཉིད་སྤྲུལ་བ་ཡིན། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་བཅོ་བརྒྱད་པས་རྣལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁ་དོག་གི་མཚན་ཉིད་དང་མཚན་མའི་ངེས་པའི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་པར་བྱ། །ནས། མཚན་ཉིད་གྱུར་བའི་འདི་དག་ཡིན། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་བཅུ་དགུ་བས་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཕྱག་རྒྱའི་ལན་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་པར་བྱ། །ནས། དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་ཡང་དག་སྦྱར། །ཅེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་ཉི་ཤུ་བས་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལག་པའི་བརྡའི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་གསང་བ་ཆེན་པོ་ཡི། །ནས། ཡང་དག་སྟོན་པར་འགྲོ་བར་འགྱུར། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་ཉེར་གཅིག་པས་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཡན་ལག་གི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་པར་བྱ། ནས། ཡང་དག་བལྟ་བར་འགྲོ་བར་འགྱུར། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་ཉེར་གཉིས་པས་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཁྱད་པར་གྱི་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་པར་བྱ། །ནས། མཁའ་འགྲོ་མ་མཆོག་ཡིན་ཞེས་བྱ། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་ཉེར་གསུམ་པས་མཁའ་འགྲོའི་ཁྱད་པར་གྱི་མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་བརྡ་རྣམས་ནི། །ནས། སྡེ་བཞིའི་མཚན་ཉིད་དོ། །ཞེས་པའི་བར་ཀྱི་ལེའུ་ཉེར་བཞི་བས་རིགས་སམ་སྡེ་བཞིའི་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བརྡའི་ཚིག་གི་བརྡར་བརྟགས་པའི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་དོན་ཀུན་འདོད་པ་ཡི། །ནས། བྷི་ལི་བྷི་ལིའི་བར་གྱི་ལེའུ་ཉེར་ལྔ་བས་རྩ་སྔགས་ཀྱི་ངེས་དོན་གསང་བའི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་འཇིག་རྟེན་ནི། ནས། གསལ་བྱེད་ཡོན་ཏན་ལྡན་པའི་མི། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་ཉེར་དྲུག་པས་སློབ་མའི་མཚན་ཉིད་དང་སྡོམ་པའི་དམ་ཚིག་བརྒྱད་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་དཔའ་བོ་སྤྱོད་བརྟུལ་ཞུགས། །ནས། སྦྱོར་བས་མོ་རྣམས་མཉེས་པར་འགྱུར། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་ཉེར་བདུན་པས་སྤྱོད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་དང་། མཆོད་པ་དང་གཏོར་མའི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །གང་ཡང་ལེགས་མཆོད་རྣམ་དག་དངོས། ནས། དེ་ནི་དོན་ནོར་སྦྱིན་དང་མཚུངས། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་ཉེར་བརྒྱད་པས་ནང་གི་སྦྱིན་སྲེག་དང་། རིགས་གཅིག་པ་དང་ལྡན་པའི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་བསྟན་པ་ནི། ནས། དེ་རུ་ང་ནི་རྟག་པར་གནས། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་ཉེར་དགུ་བས་ཕོ་ཉའི་མཚན་ཉིད་དང་། ནུས་པའི་གནས་སྐབས་ཀྱི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་པར་བྱ། ནས། བཛྲ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱི་བར་གྱི་ལེའུ་སུམ་ཅུ་པས་རྫ་རྔ་བཅིང་བའི་སྔགས་བཏུ་བ འི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་ཤ་ཆེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ནས། མཁའ་འགྲོ་དྲ་བའི་བདེ་མཆོག་ཡིན། ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་སོ་གཅིག་པས་བཟའ་བ་དང་སྦྱིན་སྲེག་དང་གཏོར་མའི་བྱ་བ་ལ་འཇུག་པའི་ཚེ་ལག་པའི་བརྡའི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་པར་བྱ། །ནས། འདོད་པ་ཡི་ནི་དངོས་གྲུབ་འགྱུར། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་སོ་གཉིས་པས་ཕྱུགས་ཀྱི་ཤ་དགུག་པ་དང་རོ་ལངས་སྒྲུབ་པ་དང་། དེ་དག་གི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པའི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་སྒྲུབ་པོའི་མཆོག་ཀུན་ནི། །ནས། དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་སོ་གསུམ་པས་ཕོ་ཉ་མོ་བསྟེན་པའི་གསང་མཆོད་དང་། བཟའ་བཏུང་བསྙེན་བཀུར་གྱི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་མཁའ་འགྲོ་མ་དྲ་བའི་འཁོར་ལོའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་སྟེ། ནས། འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཅེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་སོ་བཞི་བས་ཕོ་ཉ་མོ་དང་སྦྱོར་བའི་སྒོ་ནས་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་པའི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་མཆོག་རབ་ནི། །ནས། ཞལ་དུ་མཚོན་ཆ་ངེས་པར་སྦྱོར། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་སོ་ལྔ་བས་ཐབས་ཤེས་གཉིས་མེད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དང་། དུས་མིན་འཆི་བ་སོགས་བསླུ་བའི་ཆོ་ག་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་ཆེན་དང་། ནས། ལྷ་མིན་མིར་བཅས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་ལེའུ་སོ་དྲུག་པས་ཕྱག་རྒྱ་ལ་བརྟེན
Chinese
第十二品，从“地”到“之间”，展示了近心（ཉེ་སྙིང་）的业集。然后是盔甲的诸业，从“那”到“变成大象”，第十三品展示了盔甲咒语的业集。然后是修法之解说，从“那”到“彼等一切皆宣说”，第十四品展示了嘿汝嘎（ཧེ་རུ་ཀ་）化现为驴形的仪轨。然后是对于一切誓言，从“那”到“应施予恭敬者”，第十五品展示了每个字母的符号仪轨。然后是有缘者与无缘者，从“那”到“定是具誓者”，第十六品展示了检验七瑜伽母和六智母之相的仪轨。然后是难得的闲暇瑜伽母，从“那”到“说是种姓之手印”，第十七品展示了一切瑜伽母的形相变化和手印仪轨。然后是其他之解说，从“那”到“秘密之相乃是化身”，第十八品展示了一切瑜伽母的颜色之相和相之决定的仪轨。然后是真实之解说，从“那”到“成为相之此等是”，第十九品展示了一切瑜伽母的手印和手印之答复。然后是其他之解说，从“那”到“彼等一切皆真实结合”，第二十品展示了一切瑜伽母的手势仪轨。然后是甚深秘密之，从“那”到“将走向真实宣说”，第二十一品展示了瑜伽母的肢体之相的仪轨。然后是其他之解说，从“那”到“将走向真实观看”，第二十二品展示了瑜伽母的特殊手印之相的仪轨。然后是真实之解说，从“那”到“称为空行母殊胜”，第二十三品展示了空行之特殊相之手印的相之仪轨。然后是其他符号，从“那”到“四部之相”，第二十四品展示了种姓或四部之相的一切符号的词语符号检验仪轨。
English
The twelfth chapter, from "earth" to "between," shows the activities of the near heart. Then, the activities of the armor, from "that" to "becoming an elephant," the thirteenth chapter shows the activities of the armor mantra. Then, the explanation of the sadhana, from "that" to "all of those are spoken," the fourteenth chapter shows the ritual of Heruka appearing in the form of a donkey. Then, for all vows, from "that" to "should be given to the respectful," the fifteenth chapter shows the ritual of the symbols of each letter. Then, the fortunate and the unfortunate, from "that" to "certainly is a vow-holder," the sixteenth chapter shows the ritual of examining the characteristics of the seven yoginis and the six vidyas. Then, the difficult-to-find, leisured yogini, from "that" to "said to be the lineage mudra," the seventeenth chapter shows the form transformations and mudra rituals of all yoginis. Then, another explanation, from "that" to "the secret characteristic is emanation," the eighteenth chapter shows the ritual of determining the color characteristics and signs of all yoginis. Then, the true explanation, from "that" to "these are those that have become characteristics," the nineteenth chapter shows the mudras and mudra replies of all yoginis. Then, another explanation, from "that" to "all of those are truly combined," the twentieth chapter shows the hand gesture rituals of all yoginis. Then, of the great secret, from "that" to "will go to truly reveal," the twenty-first chapter shows the ritual of the characteristics of the limbs of the yogini. Then, another explanation, from "that" to "will go to truly see," the twenty-second chapter shows the ritual of the characteristics of the special mudras of the yogini. Then, the true explanation, from "that" to "called the supreme dakini," the twenty-third chapter shows the ritual of the characteristics of the special signs of the dakini's mudras. Then, other symbols, from "that" to "the characteristic of the four classes," the twenty-fourth chapter shows the ritual of examining the symbolic words of all the characteristics of the lineages or four classes.
Chinese
然后，从“一切愿望皆能实现”至“毗梨毗梨”之间的第二十五品，阐述了根本咒语的真实含义和秘密仪轨。然后，从“此外，世界”至“具有阐明功德之人”之间的第二十六品，阐述了弟子的特征和八条戒律誓言。然后，从“勇士行持苦行”至“通过结合使女性欢喜”之间的第二十七品，阐述了行持的苦行，以及供养和朵玛的仪轨。凡是上好的供养，纯净的真实，至“那与施舍财物相同”之间的第二十八品，阐述了内在的火供，以及与同族相合的仪轨。然后，从“此外，教法”至“我将永远住于此处”之间的第二十九品，阐述了使者的特征，以及能力状态的仪轨。然后，从“此外，将要讲述”至“金刚 吽 吽 啪”之间的第三十品，阐述了束缚鼓的咒语念诵仪轨。然后，从“所有的大肉”至“是空行母网的至上喜乐”之间的第三十一品，阐述了在进行食用、火供和朵玛等行为时，手势的仪轨。然后，从“此外，将要讲述”至“将变为欲望的成就”之间的第三十二品，阐述了勾招牲畜之肉、修持僵尸，以及这些生起次第的仪轨。然后，从“所有修行者之殊胜”至“一切成就都将实现”之间的第三十三品，阐述了侍奉女使者的秘密供养，以及饮食款待的仪轨。然后，是空行母网坛城的广大仪轨，至“成就必将实现，对此毫无疑问”之间的第三十四品，阐述了通过与女使者结合而进行火供的仪轨。然后，从“事业的最殊胜”至“口中必定结合兵器”之间的第三十五品，阐述了方便智慧二无别的结合，以及欺骗非时死亡等的仪轨。然后，从“手印的大供养”至“连同非天之人一起成就”之间的第三十六品，阐述了依靠手印
English
Then, from "All wishes are fulfilled" to "Bhi li bhi li," the twenty-fifth chapter explains the true meaning of the root mantra and the secret ritual. Then, from "Furthermore, the world" to "A person endowed with clarifying qualities," the twenty-sixth chapter explains the characteristics of a disciple and the eight vows of precepts. Then, from "The hero practices asceticism" to "Through union, the women will be pleased," the twenty-seventh chapter explains the asceticism of practice, and the rituals of offering and torma. Whatever is a good offering, pure reality, to "That is the same as giving wealth," the twenty-eighth chapter explains the inner fire offering, and the ritual of uniting with the same lineage. Then, from "Furthermore, the teachings" to "I will always abide here," the twenty-ninth chapter explains the characteristics of a messenger, and the ritual of the state of power. Then, from "Furthermore, to be explained" to "Vajra Hum Hum Phat," the thirtieth chapter explains the ritual of reciting the mantra for binding the drum. Then, from "All the great flesh" to "Is the supreme bliss of the Dakini net," the thirty-first chapter explains the ritual of hand gestures when engaging in activities such as eating, fire offerings, and torma. Then, from "Furthermore, to be explained" to "Will become the accomplishment of desire," the thirty-second chapter explains the rituals of summoning the flesh of livestock, practicing with corpses, and the generation stage of these. Then, from "The best of all practitioners" to "All accomplishments will be achieved," the thirty-third chapter explains the secret offering of serving a female messenger, and the ritual of hospitality with food and drink. Then, the extensive ritual of the mandala of the Dakini net, to "Accomplishment will surely be achieved, there is no doubt about this," the thirty-fourth chapter explains the ritual of performing fire offerings through union with a female messenger. Then, from "The most excellent of actions" to "Weapons must certainly be joined in the mouth," the thirty-fifth chapter explains the union of skillful means and wisdom as inseparable, and the ritual of deceiving untimely death, etc. Then, from "The great offering of mudras" to "To accomplish gods and non-gods together," the thirty-sixth chapter explains relying on mudras.