Tibetan
ས་གསུངས་སོ། །གསུམ་པ་ནི། ཡང་གསུངས་པ་ནས་འཇིག་པར་འགྱུར་ཞེས་པ་སྟེ། གསད་བྱ་དེ་པ་ནི་ཕྱོགས་བཅུའི་སེམས་ཅན་ཐབས་ཅད་ཀྱི་ལུས་དང་ངག་དང་གསད་པ་སྟེ་གཞིག་པར་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། གང་ལ་ན་གདུག་སེམས་ལྡན་པའི་དགྲ་རྣམས་ལ་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནི་ལས་སྦྱོར་གྱི་དུས་སུ་ཁྲག་དང་ཆུ་དྲོན་པོ་ཡིས་གཤེར་བའམ། བཤང་གཅི་གཤེར་བར་བྱས་པའི་གོས་བགོས་ནས། སྐེ་ཚེ་ས་སོགས་ལ་བསྒྲུབ་བྱའི་ལིངྐ་བྱས་པ་ལ། སྙིང་ཁར་སྔགས་མིང་སྤེལ་དང་བཅས་པ་འཇུག་པ་སོགས་བཤད་པ་བཞིན་བྱས་ཏེ། རྐང་བ་གཡས་པས་མནན་ལ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གང་ཡང་རུང་བར་སྦྱར་བ་སྟེ་བསྒོམ་པའི་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ནི་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན། སངས་རྒྱས་ཏེ་ལས་སྦྱོར་ལ་མཁས་པའི་བསྒྲུབ་བྱ་དག་ཀྱང་ངེས་པར་འཇིག་ན་གཞན་ལྟ་ཅི་སྨོས། ཡང་གསུངས་པ་ཆུ་དྲོན་གཅིག་པུ་ཡིས་གོས་ནི་བཤེར་བར་བྱས་ཞེས་པ་དང་སྔ་མ་གཉིས་འདྲ་བར་རྫས་དེ་དག་གིས་སྦངས་ནས་ལུས་དཀྲིས་པའོ། ཁྲོ་བོ་མཆོག་གིས་བཅིངས་པ་ཡི་ལྷ་ཆེན་སོགས་ལ་ལིངྐ་རྐང་བ་གཡོན་གྱིས་མནན་ནས་ནི་འབྱུང་བ་བཞིན་ཏེ་སངས་རྒྱས་དག་ཀྱང་ངེས་པར་འཇིག་ནི་སྔར་ལྟར་རོ། །བཤང་གཅིས་གཤེར་བར་བྱས་པའི་གོས་ནི་གོང་བཞིན་ལ། ངན་པ་རུལ་བ་དྲི་མ་རྣམས་པ་བགོས་ཏེ་ཁྲོ་བོའི་སྔགས་ནི་བཟླས་བྱས་ན། བསྒྲུབ་བྱ་སྐད་ཅིག་གིས་བསྐམས་ནས་འཆི་བར་གྱུར་རོ། །ཐལ་བའི་སྐྱོ་མས་ཀྱང་གོས་གཤེར་བར་བྱས་ལ། བགོས་ན་ཁྲོ་བས་འཁྲུགས་བཞིན་དུ་ཁྲོ་བོའི་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཟླས་ནས་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྟེ་བསྒྲུབ་བྱ་གསང་དཀའ་བའང་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་གསུངས་པ། ལུས་གཅེར་བུར་གོས་ཕུད་དེ་སྐྲ་བཤིག་ལ་ཁྲོ་བོ་འཇིགས་པའི་ཚུལ་ཅན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་ཉམས་ཅན་དུའོ། །ལས་སྦྱོར་གྱི་དུས་ས་ལིངྒ་སྔར་ལྟར་བྱས་ལ། ཁྲོ་བོའི་ང་རྒྱལ་གྱི་གཡས་པའི་རྐང་མཐིལ་གྱིས་ལིངྒ་མནན་ནས་སྔགས་ཐུན་གསུམ་དུ་བཟླས་ན་ནི། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱང་འཇིག་པར་འགྱུར་ན་གཞན་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཞེས་ཕུལ་བྱུང་བརྗོད་པའོ། །བཞི་པ་ནི། མ་མོའི་གནས་སམ་ནས་བརྩམ་པར་བྱ་ཞེས་པ་སྟེ། ཚངས་པའི་ཆུང་མ་ལ་སོགས་པ་མ་མོའི་གནས་སམ། དུར་ཁྲོད་དམ་ཁང་སྟོང་དང་གཞི་མདོ་དང་མཚན་མ་གཅིག་སྟེ་དབང་ཕྱུག་གི་ལིངྒ་ཡོད་པའམ། ཤིང་གཞན་གྱི་གྲིབ་མས་མི་ནོན་པའི་ཤིང་གཅིག་གི་དྲུང་དུ་མངོན་པར་སྤྱོད་པ་དྲག་ལས་བརྩམ་པ་སྟེ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ལྔ་པ་ནི། མི་རུས་ལས་བྱས་ནས
Chinese
又说。第三，又说“从……到毁灭”等语，意为：所杀之物，应观想为十方一切有情之身、语、意，即加以摧毁。对于怀有恶念的敌人，应如仪轨般观想。在行事之时，可用血或温水浸湿，或用粪尿浸湿的衣服裹身。在颈部等处制作所诛之人的林伽，并在其心口处如前所述般加入咒语和名字等。用右脚踩住林伽，并与任何忿怒明王相结合而观想，念诵一百零八遍咒语。即使是精通事业的成就者也必定会毁灭，更何况其他人呢？又说“仅用温水浸湿衣服”等语，与前两者相似，即用那些物质浸泡后缠绕身体。将林伽置于被忿怒尊束缚的大神等之下，用左脚踩踏，如是行事，即使是佛陀也必定会毁灭，如前所述。用粪尿浸湿的衣服如前所述，穿上污秽腐烂的衣服，念诵忿怒尊的咒语，所诛之人顷刻间枯竭而死。用灰烬水浸湿衣服，穿上后，如忿怒尊般忿怒，念诵一百零八遍忿怒尊的咒语，即使是金刚萨埵，即难以诛灭的所诛之人也会毁灭。又说，赤裸身体，脱去衣服，披散头发，观想成忿怒可怖之相，龇牙咧嘴，面目狰狞。在行事之时，如前制作土地林伽，以忿怒尊傲慢的右脚底踩踏林伽，念诵三遍咒语。如果连虚空界也能毁灭，更何况其他呢？这是极好的表达。第四，从“母神之处”开始等语，意为：从梵天之妻等母神之处，或坟墓，或空屋，或地基，或具有同一象征，即自在天林伽之处，或在不被其他树木阴影遮蔽的单棵树下，开始进行猛烈的行为，即进行修持。第五，用人骨制作……
English
It is also said. Third, it is also said, "From...to destruction," etc., meaning: The object to be killed should be visualized as the body, speech, and mind of all sentient beings in the ten directions, that is, to be destroyed. For enemies who harbor evil thoughts, one should visualize as in the ritual. At the time of action, one can use blood or warm water to moisten, or use clothes soaked in feces and urine to wrap the body. Make a lingam of the person to be killed on the neck and other places, and add mantras and names to the heart of the lingam as described before. Step on the lingam with the right foot, and combine it with any wrathful deity and visualize, reciting the mantra one hundred and eight times. Even accomplished practitioners who are proficient in action will surely be destroyed, let alone others? It is also said, "Only warm water is used to moisten the clothes," etc., which is similar to the previous two, that is, soaking the body with those substances and wrapping it around the body. Place the lingam under the great deity bound by the wrathful deity, and step on it with the left foot. If you act like this, even the Buddha will surely be destroyed, as mentioned before. The clothes soaked in feces and urine are as mentioned above, wear dirty and rotten clothes, and recite the mantra of the wrathful deity, the person to be killed will wither and die in an instant. Moisten the clothes with ash water, and after wearing them, be as angry as the wrathful deity, recite the mantra of the wrathful deity one hundred and eight times, even Vajrasattva, that is, the person to be killed who is difficult to destroy, will be destroyed. It is also said that one should be naked, take off clothes, dishevel hair, and visualize oneself as a wrathful and terrifying appearance, baring teeth and making a grimace. At the time of action, make a land lingam as before, step on the lingam with the sole of the right foot of the wrathful deity's arrogance, and recite the mantra three times. If even the sphere of space can be destroyed, let alone others? This is an excellent expression. Fourth, starting from "the place of the mother goddess," etc., means: starting from the place of the mother goddess such as the wife of Brahma, or a tomb, or an empty house, or a foundation, or a place with the same symbol, that is, the lingam of Ishvara, or under a single tree that is not shaded by the shadows of other trees, one should start to perform fierce actions, that is, to practice. Fifth, made of human bones...