Tibetan
མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ། ཅེས་པ་ནས། གྲིཧྣ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ་ཕུལ་ནས། ཆུ་གཉིས་ནས་རོལ་མོའི་བར་གྱིས་མཆོད་ལ། བསྟོད་པ་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་བྱ། གཉིས་པ་ནི། སྒོས་ཀྱི་ཆོས་སྐྱོང་ལ་རང་གི་འབུལ་ཚུལ་ལྟར་བྱའོ། །གསུམ་པ་ནི། ༀ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཙ་ཏུ་ར་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་རཱ་ཛཱ་ས་པ་རི་ཝ་ར་ས་མ་ཡེ། ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས། ཀ་མ་ལ་ཡེ་སྟྭཾ། གྱིས་གདན་ཕུལ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ལྗགས་ཧཱུཾ་ལས་ཅེས་པ་ནས། ཅན་རྣམས་སུ་གྱུར། ༀ་ཌྷི་ཌ་ར་ཥྚཱ་ཡེ། ༀ་བཻ་རུ་ཌྷ་ཀ་ཡེ། ༀ་བི་རུ་པཀྵ་ཡེ། ༀ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ། ཅེས་པ་ནས། བ་ལི་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་དབུལ། ༀ་ཙ་ཏུ་ར་ཤྲཱི་ནས་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་ལྡན་པ། །མརྒད་མདོག་མཚུངས་པི་ཝང་འཛིན། །དྲི་ཟའི་ཚོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི། །ཡུལ་འཁོར་སྲུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ། ཁ་དོག་སྔོན་པོ་རལ་གྲི་འཛིན། །གྲུལ་བུམ་ཚོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི། །འཕགས་སྐྱེས་པོ་ལ་ཕྱག༴ མངའ་བདག་ཆེན་པོ་མཐུ་བོ་ཆེ། ཁ་དོག་དམངས་སེར་སྦྲུལ་ཞགས་འཛིན། །ཀླུ་ཡི་ཚོགས་ལ་མངའ་མཛད་པའི། །མིག་མི་བཟང་ལ་ཕྱག༴ དེད་དཔོན་ཆེན་པོ་གསེར་མདོག་ཅན། །བེ་ཅོན་དང་ནི་ནེའུ་ལེ་འཛིན། །གནོད་སྦྱིན་ཚོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི། །རྣམ་ཐོས་སྲས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་པོ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བསྣམས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་། །དཔལ་དང་གྲགས་དང་སྐལ་བ་བཟང་། །ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་ཀུན་ཐོབ་ཅིང་། །ཞི་དང་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་ཡི། །ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་བདག་ལ་སྲུངས། །དངོས་གྲུབ་ཅན་གྱི་སྡོངས་གྲོགས་མཛོད། །དུས་མིན་འཆི་དང་ནད་རྣམས་དང་། །གདོན་དང་བགེགས་རྣམས་མེད་པར་མཛོད། །རྨི་ལམ་ངན་དང་མཚན་མ་ངན། །བྱ་བྱེད་ངན་པ་མེད་པར་མཛོད། །འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་ལོ་ལེགས་དང་། །འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་ཞིང་ཆོས་འཕེལ་དང་། །བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། །ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཤོག །ཤར་ཕྱོགས་དྲི་ཟའི་གདོན་དང་། ལྷོ་ཕྱོགས་གྲུམ་བུམ་གྱི་གདོན་དང་། ནུབ་ཕྱོགས་ཀླུའི་གདོན་དང་། བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གདོན་ལས་གྱུར་པའི་ནད་དང་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །ཅེས་འཕྲིན་ལས་བཅོས་
Chinese
从“玛哈萨瓦达塔嘎达比亚（藏文，梵文天城体，Mahasarvatathagatabhyah，所有如来）”开始，念诵“格里赫纳伊当巴林达耶梭哈（藏文，梵文天城体，Grihna idam balimta ye svaha，接受此供品，梭哈）”三遍，献给无量寿佛的圣众，然后用水等供品到音乐进行供养，可以进行广略不同的赞颂。第二种是：对特殊的护法，按照自己的供养方式进行。第三种是：以“嗡 诶嘿耶嘿 扎度拉西日玛哈ra匝萨帕里瓦拉萨玛耶（藏文，梵文天城体，Om ehyehi caturah sri maharajaa saparivara samaye，嗡，来吧，四位伟大的国王及其眷属，在誓言中）”迎请。以“嘎玛拉耶 斯瓦哈（藏文，梵文天城体，Kamalaye svaha，莲花，梭哈）”献上座位。四大天王及其眷属的舌头从吽字化现为……。变成……。嗡 德日达ra师扎耶（藏文，梵文天城体，Om dhri dharastraaye，嗡，持国天），嗡 贝若匝嘎耶（藏文，梵文天城体，Om virodhakaaye，嗡，增长天），嗡 贝若巴卡耶（藏文，梵文天城体，Om virupaksaye，嗡，广目天），嗡 贝夏ra玛纳耶（藏文，梵文天城体，Om vaisravanaye，嗡，多闻天）。从“那玛萨瓦达塔嘎达比亚（藏文，梵文天城体，Namah sarvatathagatabhyah，顶礼一切如来）”开始，念诵“巴林达耶 梭哈（藏文，梵文天城体，Balimtaye svaha，供品，梭哈）”三遍献供。从“嗡 扎度拉西日”到“瓦拉阿刚”到“夏布达”进行供养。 伟大的国王，具足光辉， 颜色如同翡翠，手持琵琶。 统领乾闼婆众的， 守护国土者，我顶礼。 伟大的英雄，具大力量， 颜色蓝色，手持宝剑。 统领鸠盘茶众的， 增长天王，我顶礼。 伟大的主宰，具大威力， 颜色橙黄，手持蛇索。 统治龙族众的， 广目天王，我顶礼。 伟大的导师，金色身， 手持棍棒和吐宝兽。 统领夜叉众的， 多闻天王，我顶礼。 四大天王及其眷属， 请享用此供养朵玛。 为了瑜伽士我等眷属， 无病长寿与权势， 光辉名声与好运， 获得广大诸受用， 息增等一切事业的， 成就悉地赐予我。 具誓者请守护我， 具成就者请助我。 非时死和诸疾病， 邪魔鬼怪愿消除。 恶梦和恶兆， 恶行恶业愿消除。 世间安乐五谷丰登， 谷物增多佛法兴盛， 吉祥圆满具足一切， 心中所愿皆成就。 祈愿东方乾闼婆的鬼怪，南方鸠盘茶的鬼怪，西方龙族的鬼怪，北方夜叉的鬼怪所引起的疾病和损害，全部迅速平息，请行此事业！如此进行事业仪轨。
English
From "Mahasarvatathagatabhyah (藏文，梵文天城体，Mahasarvatathagatabhyah，To all the Tathagatas)", recite "Grihna idam balimta ye svaha (藏文，梵文天城体，Grihna idam balimta ye svaha，Accept this offering, svaha)" three times, offering it to the assembly of Amitayus. Then, make offerings from water to music. Perform either an extensive or concise praise. Secondly: For the specific Dharma protector, perform according to your own offering method. Thirdly: Invite with "Om ehyehi caturah sri maharajaa saparivara samaye (藏文，梵文天城体，Om ehyehi caturah sri maharajaa saparivara samaye，Om, come here, four great kings and their retinues, in samaya)". Offer the seat with "Kamalaye svaha (藏文，梵文天城体，Kamalaye svaha，Lotus, svaha)". The tongues of the four great kings and their retinues transform from the syllable Hum into... Become... Om Dhri Dharastraaye (藏文，梵文天城体，Om dhri dharastraaye，Om, Dhritarashtra), Om Virodhakaaye (藏文，梵文天城体，Om virodhakaaye，Om, Virudhaka), Om Virupaksaye (藏文，梵文天城体，Om virupaksaye，Om, Virupaksha), Om Vaisravanaye (藏文，梵文天城体，Om vaisravanaye，Om, Vaishravana). Starting from "Namah sarvatathagatabhyah (藏文，梵文天城体，Namah sarvatathagatabhyah，Homage to all the Tathagatas)", offer by reciting "Balimtaye svaha (藏文，梵文天城体，Balimtaye svaha，Offering, svaha)" three times. Offer from "Om Caturah Sri" to "Vara Argham" to "Shapta". Great king, possessing splendor, Color like emerald, holding a pipa. Controlling the assembly of Gandharvas, To Dhritarashtra, I prostrate. Great hero, possessing great strength, Color blue, holding a sword. Controlling the assembly of Kumbhandas, To Virudhaka, I prostrate. Great sovereign, possessing great power, Color orange-yellow, holding a snake lasso. Ruling the assembly of Nagas, To Virupaksha, I prostrate. Great leader, golden in color, Holding a baton and a mongoose. Controlling the assembly of Yakshas, To Vaishravana, I prostrate. Four great kings and your retinues, Having taken this offering torma, For the yogi, myself and my retinue, Freedom from illness, long life, and power, Splendor, fame, and good fortune, Obtain vast enjoyments, Grant me the siddhis Of peaceful and increasing activities. Guard me with your vows, Help me with your accomplishments. Untimely death and all diseases, May demons and obstacles be removed. Bad dreams and bad omens, Bad actions and deeds, may they be removed. May the world be peaceful and the harvest good, May grains increase and Dharma flourish, May well-being and excellence be fully complete, May all wishes of the mind be fulfilled. May the diseases and harms arising from the spirits of the Gandharvas of the east, the spirits of the Kumbhandas of the south, the spirits of the Nagas of the west, and the spirits of the Yakshas of the north, all be quickly pacified. Please perform this activity! Thus, perform the activity ritual.
Tibetan
ལ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་མུཿརྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་རང་གནས་སུ་གཤེགས་པར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་། གཞི་བདག་གཏོར་མ་ཡང་སྤྱི་ལྟར་གཏོང་ངོ་། །དེ་ནས་སྒྲུབ་གྲོགས་ཨ་མྲྀ་ཏ་བཟླ་ཞིང་། དཀྱིལ་འཁོར་སྲུང་དུ་བཅུག་སྟེ། རང་སྒྲུབ་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་ནས། ཆ་གསུམ་བཏོང་བ་ལ། གཏོར་མ་མཆོད་པ་བཅས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ༀ་ལས། ཞེས་པ་ནས། ༀ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ་གི་བར་དང་། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨཱ་ཏེ་བཛྲ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ། བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཏངྑི་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཧི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱཿཎཾ་ཨ་དྱཱ་ནུ་དཱནྣ་ཏྭར། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ༀ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུཾ། ༀ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷ་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྦྦ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། བདག་གི་བསམ་པའི་སྟོབས་དང་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་སྟོབས་དང་། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱིས། །དོན་རྣམས་གང་དག་བསམ་པ་ཀུན། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཅི་རིགས་པར། །ཐོགས་པ་མེད་པར་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བདེན་སྟོབས་བརྗོད། དེ་ནས་སྤྱན་དྲང་བ་ནི། མགོན་པོ་ཀུན་གཤེགས་ཅེས་པ་ནས། གསོལ། ཕྱོགས་སྐྱོང་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་དབང་དང་ལྡན། །སྙིང་རྗེ་ཐབས་མཁས་ཐུགས་དམ་དཀྱིལ་པོ་ཆེ། །ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་ཡི་དགས་སྲིན་པོ་ཀླུ། །རིགས་འཛིན་རྒྱལ་པོ་དང་ནི་གདོན་གྱི་བདག །དེ་དག་སོ་སོའི་དབང་པོའི་སྐུར་སྟོན་པ། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བཞུགས་སོ་འཚལ། །བསྟན་པ་རྒྱས་པའི་སླད་དུ་སྤྱན་འདྲེན་ན། །འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་མཆོད་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ༀ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ད་ཤ་དི་ཀ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་རུ་ཏྲ་ཡེ། ༀ་ཤ་ཏ་ས་ཧ་སྲ་ༀ་ཨཀྵི་ཡེ། ༀ་ཨཀྞེ་ཡེ། ༀ་ཡ་མ་ཡ། ༀ་ནི་རེ་ཏེ་ཡེ། ༀ་བ་རུ་ཎ་ཡེ། ༀ་བ་ཡ་བཻ་ཡེ། ༀ་ཀུ་བཻ་ར་ཡེ། ༀ་ཨུརྡྷཾ་པྲ་ཧ་མ་ན་ཡེ། སུ་དྱ་གྲ་ཧ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ། ཙནྡྲ་ནཀྵ་ཏྲ་ཨ དྷི་བ་ཏ་ཡེ། ༀ་ཨརྡྷྭ་པྲི་ཤི་ཝི་བྷྱཿ ཨ་སུ་རེ་བྷྱཿ ནཱ་གེ་བྷྱཿ ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མཆོད་ཡོན་དང་། ཀ་མ་ལ་ཡེ་སྟྭཾ། གདན་ཕུལ། ༀ་རུ་ཏྲ་ཡེ། ནས་ནཱ་གེ་བྷྱཿས་པཱ་རི་ཝ་ར་པྲ་ཝ་ར་སད་ཀ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་ལ། དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་པའི་ལྷ། །ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་གདོན་གྱི་བདག །ཤར་ཕྱོགས་གདོན་གྱི་ཚོགས་བཅས་ལ། །མཆོད་ཅིང་
Chinese
接着念诵：嗡啊吽班匝穆，四大天王返回各自的方位。 这样说着，也如常供养地基主朵玛。 之后，念诵甘露（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ་），将坛城置于保护中，然后到自己修行室的外面，进行三份供养。 加持朵玛供品：用甘露净化，用自性清净。 从空性中生出嗡（藏文：ༀ་）开始，直到嗡班匝夏帕啊吽（藏文：ༀ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ་）之间，以及嗡梭巴瓦比修迭达玛爹班匝悉地吽（藏文，梵文天城体：ओँ स्वाभाव विषुद्धे धर्म ते वज्र सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva viśuddhe dharma te vajra siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，法，彼金刚成就吽）。 纳摩萨瓦达塔嘎喋贝，比修瓦穆克贝，萨瓦汤起乌嘎喋斯帕拉纳嘿芒嘎嘎纳康梭哈（藏文，梵文天城体：नमः सर्व तथागतेभ्यो विश्वमुखेभ्यः सर्वथं खि उद्गते स्फरन हिमं गगन खं स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ sarvathaṃ khi udgate spharana himaṃ gagana khaṃ svāhā，汉语字面意思：敬礼一切如来，一切面，一切处解脱，遍满光明，虚空）。 嗡阿弥利特吽啪特（藏文，梵文天城体：ओँ अमृते हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，甘露，吽，啪特）。 嗡阿卡罗穆康萨瓦达玛南阿爹雅努达那特瓦尔（藏文，梵文天城体：ओँ आकारो मुखं सर्वधर्माणां आद्यनुत्पन्नत्वात्，梵文罗马拟音：oṃ ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇāṃ ādyanutpannatvāt，汉语字面意思：嗡，阿是诸法之门，原始不生）。 纳摩萨瓦达塔嘎达阿瓦洛吉喋嗡桑巴拉桑巴拉吽（藏文，梵文天城体：नमः सर्व तथागत अवलोकिते ओँ सम्भर सम्भर हूँ，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ，汉语字面意思：敬礼一切如来观自在，嗡，圆满，圆满，吽）。 嗡如如斯普如匝拉迪斯塔悉地洛匝尼萨瓦阿瓦萨达尼梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ रु रु स्फुरु ज्वल तिष्ठ सिद्ध लोचनि सर्व अर्ब्ब साधनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ru ru sphuru jvala tiṣṭha siddha locani sarva arbba sādhani svāhā，汉语字面意思：嗡，如如，光明，燃烧，安住，成就，眼，一切障碍，成就，梭哈）。 以我意念力， 如来加持力， 法界力等故， 凡所思诸义， 一切皆如意， 无碍愿成就。 这样说真实语。 之后迎请：从“怙主一切逝”开始，祈请： 具足护方世间护之权， 慈悲善巧誓句大坛城， 天人仙人夜叉罗刹龙， 持明国王以及鬼之主， 彼等各各示现主尊身， 十方世间守护祈安住， 为令教法增广而迎请， 为利有情故以供而降临。 嗡诶嘿耶嘿达夏迪嘎洛嘎帕拉萨帕热瓦拉萨玛雅梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ ए ह्ये हि दश दिक् लोक पाला स परिवार समय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ e hye hi daśa dik loka pāla sa parivāra samaya svāhā，汉语字面意思：嗡，来，来，十方世界护法及其眷属，誓言，梭哈）。 嗡如扎耶，嗡夏达萨哈萨ra嗡阿恰耶，嗡阿格涅耶，嗡亚玛亚，嗡尼瑞喋耶，嗡瓦如纳耶，嗡瓦亚贝耶，嗡古贝拉耶，嗡乌尔当扎哈玛纳耶，苏迪亚扎哈阿迪帕达耶，赞扎纳恰扎拉阿迪瓦达耶，嗡阿瓦扎比西威贝，阿苏瑞贝，纳给贝，萨帕热瓦拉阿让扎迪恰吽梭哈。 这样供养供品和，卡玛拉耶斯瓦姆，献上座位。 嗡如扎耶，到纳给贝萨帕热瓦拉扎瓦拉萨达嘎拉阿让，到夏帕之间进行供养。 具力金刚持之天， 天神之王鬼之主， 东方鬼之眷属等， 供养
English
Then recite: Oṃ āḥ hūṃ vajra muḥ. May the four great kings return to their respective positions. Saying this, also offer the ground deity torma as usual. Then, recite the Amrita (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ་), place the mandala under protection, and then go outside one's own practice room to make the three offerings. Consecrate the torma offerings: Purify with Amrita, cleanse with Svabhava. From emptiness arises Oṃ (藏文：ༀ་), from there to Oṃ Vajra Śapta Āḥ Hūṃ (藏文：ༀ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ་), and Oṃ Svabhāva Viśuddhe Dharma Te Vajra Siddhi Hūṃ (藏文，梵文天城体：ओँ स्वाभाव विषुद्धे धर्म ते वज्र सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva viśuddhe dharma te vajra siddhi hūṃ，汉语字面意思：Om, self-nature pure, dharma, that vajra siddhi hum). Namaḥ Sarva Tathāgatebhyo Viśvamukhebhyaḥ Sarva Tangkhi Udgate Sparaṇa Himaṃ Gagana Khaṃ Svāhā (藏文，梵文天城体：नमः सर्व तथागतेभ्यो विश्वमुखेभ्यः सर्वथं खि उद्गते स्फरन हिमं गगन खं स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ sarvathaṃ khi udgate spharana himaṃ gagana khaṃ svāhā，汉语字面意思：Homage to all Tathagatas, to all faces, in all ways liberated, pervading light, space). Oṃ Amṛte Hūṃ Phaṭ (藏文，梵文天城体：ओँ अमृते हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, nectar, hum, phat). Oṃ Ākāro Mukhaṃ Sarva Dharmāṇāṃ Ādyanutpannatvāt (藏文，梵文天城体：ओँ आकारो मुखं सर्वधर्माणां आद्यनुत्पन्नत्वात्，梵文罗马拟音：oṃ ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇāṃ ādyanutpannatvāt，汉语字面意思：Om, A is the door of all dharmas, primordially unborn). Namaḥ Sarva Tathāgata Avalokite Oṃ Sambhara Sambhara Hūṃ (藏文，梵文天城体：नमः सर्व तथागत अवलोकिते ओँ सम्भर सम्भर हूँ，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ，汉语字面意思：Homage to all Tathagata Avalokiteshvara, Om, accumulate, accumulate, hum). Oṃ Ruru Sphuru Jvala Tiṣṭha Siddha Locani Sarva Arbba Sādhani Svāhā (藏文，梵文天城体：ओँ रु रु स्फुरु ज्वल तिष्ठ सिद्ध लोचनि सर्व अर्ब्ब साधनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ru ru sphuru jvala tiṣṭha siddha locani sarva arbba sādhani svāhā，汉语字面意思：Om, ruru, shine, blaze, stand, accomplished, eye, all obstacles, accomplish, svaha). By the power of my thought, And the blessing power of the Tathagatas, And by the power of the Dharmadhatu, Whatever meanings are thought of, May all of them in every way, Unobstructed, come to pass. Saying these words of truth. Then invite: Starting from "Protector, all gone," pray: Possessing the power to protect the directions and the world, Compassionate, skillful, great samaya mandala, Gods, sages, yakshas, rakshasas, nagas, Vidyadharas, kings, and lords of demons, Each showing the form of their respective lords, Guardians of the ten directions of the world, please abide here. We invite you for the sake of expanding the teachings, For the benefit of beings, please descend with offerings. Oṃ E Hye Hi Daśa Dik Loka Pāla Sa Parivāra Samaya Svāhā (藏文，梵文天城体：ओँ ए ह्ये हि दश दिक् लोक पाला स परिवार समय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ e hye hi daśa dik loka pāla sa parivāra samaya svāhā，汉语字面意思：Om, come, come, protectors of the ten directions and their retinues, samaya, svaha). Oṃ Rudrāye, Oṃ Śata Sahasra Oṃ Akṣiye, Oṃ Agneye, Oṃ Yamāya, Oṃ Nirṛteye, Oṃ Varuṇāya, Oṃ Vāyabeye, Oṃ Kuberāya, Oṃ Urdhaṃ Prahamanāye, Sudya Graha Adhipataye, Candra Nakṣatra Adhivātaye, Oṃ Ardhva Priśivi Bhyaḥ, Asure Bhyaḥ, Nāge Bhyaḥ, Sa Parivāra Arghaṃ Pratīccha Hūṃ Svāhā. Thus offer the offering water and, Kamalāye Tvam, offer the seat. From Oṃ Rudrāye to Nāge Bhyaḥ Sa Parivāra Pravara Sadakāra Arghaṃ to Śapta, make the offerings. The powerful Vajradhara deity, King of the gods, lord of demons, To the eastern assembly of demons, Offer