Tibetan
་ནི་གཞི་མདོ་དང་། །གང་དག་ལམ་ཆེན་དང་ནི་ཤིང་གཅིག་དྲུང་། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནགས་ཚལ་ཆེན་པོ་དང་། །སེང་གེ་དྲེད་དང་གཅན་གཟན་གནས་དག་དང་། །འབྲོག་ཆེན་འཇིགས་སུ་རུང་བར་གང་གནས་དང་། །གང་དག་གླིང་མཆོག་དག་ན་གནས་པ་དང་། ལྷུན་པོ་དུར་ཁྲོད་དག་ན་གནས་པ་རྣམས། །རབ་ཏུ་དགྱེས་ཤིང་མགུ་བར་གྱུར་ནས་སུ། །ཕྲེང་བ་མེ་ཏོག་དྲི་དང་བདུག་པར་བཅས། །བསྟོད་དང་གཏོར་མ་མར་མེ་གུས་འབུལ་ན། །འདི་དག་བཏུང་ཞིང་ལེགས་པར་གསོལ་ནས་ཀྱང་། །བདག་གི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །དེ་ནས་རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་ཧཱུཾ་མཛད་དུ་གྱུར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི༴ ནམ་འདིར་མཆིས་པར་གྱུར། ༀ་ཊཀྐི་ཧཱུཾ་ཛཿ ༀ་གུང་ཧ་རི་གུང་ཀ་རི་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་པི་ཙི་པི་ཙི་སྭཱ་ཧཱ། གུང་གུང་སྭཱ་ཧཱ། སརྦཱ་རི་ཝ་ར། ཨརྒྷྃ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཀ་མ་༴ ༀ་གུང་ཀི་རཾ། ནས་ས་པཱའི་སླར་ཨརྒྷྃ་ནས་ཤཔྟ་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་གུང་ཀ་རི་ནས་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ། སོགས་ལན་གསུམ་གྱིས་གཏོར་མ་དབུལ། གང་ཞིག་མཚན་མོ་རྒྱུ་བ་ཡི། །འབྱུང་པོ་རྣམས་དང་ཤ་ཟ་དང་། །སྲིན་པོ་ཤ་རྗེན་ཟ་བ་དང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །ལྗོན་ཤིང་གེལ་བ་སོགས་གནས་པ། །དེ་དང་དེ་ལ་གཏོར་མ་ནི། །བཟའ་བ་ཤ་ཆང་ལ་ཕུག་བཅས། །འབྲས་ཆན་འབྲས་བུ་མང་པོ་དང་། །མཆོད་པ་འདི་ཡིས་མགུ་བྱོས་ལ། །གནོད་པའི་བསམ་པ་ཞི་བ་དང་། །བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཡིད། །དེ་རིང་ཕན་ཆད་བསྐྱེད་པར་གྱིས། །རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པར་བྱས་ཀྱང་ཆོས་སྤྱོད་ཅིང་། དུལ་ཞིང་ཡང་དག་བསྡོམས་ལ་ཚངས་པར་སྤྱོད། །འབྱུང་པོ་ཀུན་ལ་ཆད་པ་སྤངས་པ་སྟེ། །དགེ་སློང་དགེ་སྦྱོང་དེ་ཡིན་བྲམ་ཟེ་དེ། །མཚོན་ཆས་མི་འཇིགས་གང་ཡང་མེད། །འཚོ་བའི་སྲོག་ལ་ཀུན་ཀྱང་འཛེམ། །རང་གི་ལུས་ལ་དཔེ་ལོང་ལ། །གཞན་ལ་གནོད་པར་མ་བྱེད་ཅིག །ༀ་ཆེན་པོ་འམ་ཆུང་ངུ་གང་དག་གི །ལུས་ལ་མངོན་པར་གནོད་གྱུར་པའི། །ནད་དེ་ཉེ་བར་ཕྱུང་ནས་སུ། །གདོན་དེ་རང་གི་གནས་སུ་དེངས། །དེ་ལྟར་བདག་གི་ཅི་ནུས་ཀྱིས། །མཆོད་དང་བསྙེན་བཀུར་བྱས་པ་ཡིས། །དམ་ཚིག་གནས་ལ་གནས་ནས་སུ། །བདག་གིས་འདོད་པ་བསྐང་བར་མཛོད། །རྟག་ཏུ་དམ་ཚིག་ལ་གནས་ཤིང་། །འདིར་ནི་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་གི །ནད་དེ་ཉེ་བར་སོལ་མཛད་ལ། །གདོན་རྣམས་རང་གི་གནས་སུ་དེངས། །སརྦ་བི་གྷྲ་ན་གཙྪ། བཤེགས་འཁོར་བཅས་རང་གནས་སུ་གཤེགས་པར་གྱུར། །ༀ་དེ་གནས་སད་ཤ་ར་ཨརྒྷྃ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། གཙྪ། སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་བ
Chinese
那是根本的教导。 哪些在大道上，在同一棵树下， 在大墓地，大森林里， 在狮子、熊和猛兽的住所里， 哪些在广阔而可怕的荒野中， 哪些居住在殊胜的岛屿上， 居住在须弥山和大墓地中的那些， 让他们极度欢喜和满足， 用花环、鲜花、香和焚香， 用赞美和食子、酥油灯恭敬供养， 饮用这些并好好享用后， 请实现我的业之果。 然后自己瞬间变成吽。 佛的真谛和，法的真谛...愿此时降临于此。 嗡 扎格 吽 匝 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 嗡 贡 哈日 贡 嘎日 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 嗡 贝则 贝则 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 贡 贡 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 萨尔瓦 日瓦ra 阿尔冈 扎底扎 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 卡玛... 嗡 贡 杰让 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 乃萨贝的再次阿尔冈，乃夏布达 扎底扎 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 嗡 贡 嘎日 乃萨 贝日瓦ra 纳玛 萨尔瓦 达塔嘎达 贝友 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 等等，三次供养食子。 凡是夜晚游走的， 鬼神们和食肉者， 罗刹、生肉食者， 各种各样的众生， 居住在树木、鬼屋等处的， 对他们供养食子， 包括食物、肉、酒和萝卜， 米饭、水果众多， 用此供养使他们欢喜， 平息有害的想法， 对我们生起利益之心， 从今天起，请生起利益之心。 即使以装饰打扮，也要行持佛法， 调伏且正确地守护戒律，行持梵行。 对一切众生舍弃惩罚， 那就是比丘、修行者、婆罗门。 没有什么能用武器恐吓， 都珍视生命的存活。 以自己的身体为榜样， 不要去伤害他人。 嗡，无论是大是小， 对身体造成明显伤害的， 将那疾病彻底拔除， 让鬼神回到自己的住所。 如此，我尽己所能， 通过供养和侍奉， 住在誓言之地， 请满足我的愿望。 恒常安住于誓言， 在这里，对于某某， 请消除那疾病， 让鬼神回到自己的住所。 萨尔瓦 毕格ra 纳 嘎恰 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 连同眷属返回自己的住所。 嗡 德 纳萨 萨日 阿尔冈 扎底扎 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 嘎恰。 八部众眷属
English
That is the root teaching. Those who are on the great path, under the same tree, In the great cemetery, the great forest, In the abodes of lions, bears, and wild beasts, Those who dwell in the vast and terrifying wilderness, Those who dwell on the supreme islands, Those who dwell in Mount Sumeru and the cemeteries, May they be utterly delighted and satisfied, With garlands, flowers, incense, and burning incense, With praise and tormas, butter lamps offered with reverence, Having drunk these and feasted well, Please grant the fruition of my karma. Then, may oneself instantly become Hūṃ. The truth of the Buddha and, the truth of the Dharma... May it come here at this time. Oṃ Ṭakki Hūṃ Jaḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Oṃ Guṃ Hari Guṃ Kari Svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Oṃ Pici Pici Svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Guṃ Guṃ Svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Sarva Riva Ra Arghaṃ Pratīccha Svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Kama... Oṃ Guṃ Kīraṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Naisa Pai's again Arghaṃ, Naisha Shabda Pratīccha Svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Oṃ Guṃ Kari Naisa Pariwara Namaḥ Sarva Tathāgata Bhyo (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Etc., offer the torma three times. Whoever wanders at night, The spirits and flesh-eaters, Rakshasas, raw flesh eaters, Various kinds of sentient beings, Dwelling in trees, haunted houses, etc., To them, the torma, Including food, meat, wine, and radishes, Rice, many fruits, With this offering, please be pleased, Pacify harmful thoughts, And have a mind to benefit us, From today onwards, please generate a mind of benefit. Even adorned with ornaments, practice Dharma, Be disciplined and correctly uphold the vows, practice celibacy. Abandoning punishment for all beings, That is the bhikshu, the practitioner, the brahmin. There is nothing to fear from weapons, All cherish the life of the living. Taking one's own body as an example, Do not harm others. Oṃ, whether great or small, Whatever manifestly harms the body, Uproot that disease completely, Let the demons return to their own abode. Thus, with whatever I am capable of, Through offerings and service, Abiding in the place of vows, Please fulfill my wishes. Always abide in the vows, Here, for so-and-so, Please eliminate that disease, Let the demons return to their own abode. Sarva Vighra Na Gaccha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Depart, together with your retinue, to your own abode. Oṃ De Nasa Sara Arghaṃ Pratīccha Svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Gaccha. Eight classes of retinue