Tibetan
བར་བྱེད་ཅིང་། བདུད་ཀྱི་དཔུང་རྣམས་ཕམ་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །བདུད་ལ་ཕྱིའི་བདུད་དང་ནང་གི་བདུད་གཉིས་ལས། ཕྱི་མ་ནི་ཉོན་མོངས་སོགས་ཡིན་ནོ། །འདི་དག་ནི། འཇམ་དབྱངས་ཉིད་ལ་སྦྱར་བ་ཙམ་དུ་མ་ཟད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོངས་སྤྲུལ་ཀྱི་སྐུ་གཞན་ལའང་སྦྱར་རྒྱུ་ཡིན་ནོ། །འདིར་སྦས་དོན་དུ་འཇམ་དབྱངས་ཀྱི་སྐུ་བསྒོམ་མའི་ཚུལ་ཞིག་བསྟན་པ་ཡང་བཤད། ངེས་དོན་དུ་རྗེ་བཙུན་ནི། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འཇིག་རྟེན་གྱི་འདེན་པ་ཡིན། དེའི་ཕྱིར་མཆོད་པར་འོས་པ་དང་། བསྟོད་པར་འོས་པ་དང་ཕྱག་གི་གནས་དང་། དུས་རྟག་ཏུ་བསྟེན་ནས་རི་མོར་བྱེ་བའི་འོས་ཡིན་པ་དང་། རྒྱལ་ལྟར་བཀུར་བར་འོས་པ་དང་། བསྔགས་པའི་གནས་སུ་གྱུར་པས་བརྗེད་པར་བྱ་བའི་མཆོག་དང་། བླ་མ་ལྟར་ཕྱག་བྱ་བར་འོས་པ་དང་། བླ་མའི་ནང་ནས་མཆོག་ཡིན་པས་ནོ་བླ་མའི་རབ་ཅེས་བྱའོ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་གོམ་པ་གཅིག་གིས་བགྲོད་པར་མཛད་ལ། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱིས་ཀུན་ཁྱབ་པ་ལྟར་སྤྲུལ་པས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མཐའ་མེད་པ་རྣམ་པར་གནོན་པ་སྟེ་ཁྱབ་པའི། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ནི་ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླ་གསུམ་དང་། འདོད་ཁམས་གཟུགས་ཁམས་གཟུགས་མེད་ཁམས་གསུམ་བཤད་པ་གཉིས་སྣང་། གོམ་གཅིག་བགྲོད་པ་ནི། སྔགས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཚེ་གཅིག་ལུགས་གཅིག་ལ་འཆད་རྒྱ་ནུས་པའི་དོན་དུ་བཤད་པའང་སྣང་ངོ་། །མཁའ་ལྟར་མཐའ་མེད་སོགས་ལ། ཆོས་སྐུ་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་ལ་གནས་པས་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་གནོད་པ་དང་། སེམས་ཅན་མཐའ་མེད་པའི་དོན་བྱེད་པ་ལའང་བཤད་དོ། །གསུམ་རིག་པ་ནི། ཁ་ཅིག་ལྷའི་མིག་གི་མངོན་ཤེས་དང་། སྔོན་གྱི་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་དང་། ཟག་པ་མེད་པའི་མངོན་ཤེས་གསུམ་ལ་བཤད། ལ་ལ་དུས་གསུམ་རིག་པ་དང་། སྡེ་སྣོད་གསུམ་རིག་པ་དང་། ནང་དུ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རིག་པ་ལ་བཤད་པའི་ཚུལ་ཡང་སྣང་ངོ་། །དེ་ལྟར་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ནི། སྐྱོན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མ་གོས་པས་ན་གཙང་མ་དག་པ་སྟེ་ཞེས་བྱའོ། །ལྷའི་མིག་གི་མངོན་ཤེས་ནས། ཟག་པ་ཟད་པའི་མངོན་ཤེས་ཀྱི་བར་མངོན་ཤེས་དྲུག་དང་ལྡན་ལ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་གཏོང་བ་ལྷ་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་རྗེས་དྲན་དྲུག་སྟེ་ཁ་ཅིག་ཕྱི་མ་གསུམ་ལ། དམ་ཚིག་ཐུགས་མཛད་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་གསུམ་འདྲེན། ལ་ལ་འགྲོ་དྲུག་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ལ་བཞེད། དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྟེ་རང་དོན་གྱི་སྐུ་ལ་དམིགས་པ་དང་། སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྟེ་གཞན་དོན་གྱི་ས་ལ་དམིགས་
Chinese
起作用，为了击败魔军。魔有外魔和内魔两种，外魔是烦恼等。这些不仅适用于文殊菩萨本身，也适用于佛陀的其他化身。这里也解释说，秘密的含义是展示了观修文殊菩萨身像的方式。究竟而言，至尊是圆满佛陀，是世间的依靠。因此，他是值得供养的，值得赞颂的，是敬拜之处，应该时常依止，并以画像来纪念，值得像国王一样尊敬，因为他是赞叹之处，是不可遗忘的殊胜，值得像上师一样敬拜，因为他是上师中的至尊，所以被称为上师之首。他以神通一步跨越三界，如虚空界般遍布一切，以化身遍布无边无际的世界。三界是指地下、地上、地上之上的三界，以及欲界、色界、无色界三种解释。一步跨越是指依靠密咒乘，能够在一生一世中解释一切的含义。如虚空般无边等，法身安住于如虚空般的境界，能消除一切不顺之缘，也能利益无量众生。三种智慧是指，有些人解释为天眼通、宿命通和无漏神通三种。有些人则解释为通达三时、通达三藏、以及内在通达身语意。如此，智慧是远离一切过失的，因此是清净的。从天眼通到漏尽通之间，具有六种神通，忆念三宝、持戒、布施、天等六种随念，有些人将后三种解释为忆念誓言、意和事业。有些人则认为忆念六道。具有如此功德者，是菩提萨埵，专注于自利之身；是大菩萨，专注于利他之地。
English
acting, in order to defeat the armies of demons. There are two types of demons, outer and inner. The outer ones are afflictions, etc. These are not only applied to Manjushri himself, but also to other emanations of the Buddha. Here, it is also explained that the hidden meaning is to show the way to meditate on the body of Manjushri. Ultimately, the Lord is the perfect Buddha, the support of the world. Therefore, he is worthy of offering, worthy of praise, a place of worship, should be relied upon constantly, and commemorated with images, worthy of being respected like a king, because he is a place of admiration, the supreme one not to be forgotten, worthy of being worshiped like a guru, because he is the supreme among gurus, therefore he is called the chief of gurus. He traverses the three worlds in one step with miraculous powers, pervading everything like the realm of space, and his emanations pervade the endless realms of the world. The three worlds refer to the three worlds of underground, above ground, and above ground, and the three explanations of the desire realm, the form realm, and the formless realm. Taking one step refers to relying on the mantra vehicle, being able to explain everything in one lifetime and one life. Like the sky, boundless, etc., the Dharmakaya abides in a state like the sky, which can eliminate all unfavorable conditions and benefit countless sentient beings. The three kinds of knowledge refer to some who explain them as the clairvoyance of the divine eye, the recollection of previous lives, and the three kinds of non-leaking supernatural powers. Some explain it as understanding the three times, understanding the three baskets, and inwardly understanding body, speech, and mind. Thus, wisdom is free from all faults, so it is pure. From the clairvoyance of the divine eye to the exhaustion of leaks, one possesses six supernatural powers, the six recollections of remembering the Three Jewels, keeping precepts, giving, and gods, some explain the latter three as remembering vows, intention, and actions. Some think of remembering the six realms. One who possesses such qualities is a Bodhisattva, focusing on the body for one's own benefit; is a great Bodhisattva, focusing on the ground for the benefit of others.