Tibetan
ན་མཆོག་དམ་པ་བམ་པོ་གཅིག །འདུས་པ་ཆེན་པོ་རིན་པོ་ཆེ་ཏོག་གི་གཟུངས་བམ་པོ་བརྒྱད་དང་ཤུ་ལོ་ཀ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་གཟུངས་བམ་པོ་གཅིག་དང་ཤུ་ལོ་ཀ་ཉིས་བརྒྱ་བདུན་ཅུ་པ་གཉིས་ཡེ་ཤེས་སྡེའི་འགྱུར། སྒོ་མཐའ་ཡས་པ་སྒྲུབ་པའི་གཟུངས་ཤུ་ལོ་ཀ་ཉིས་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ། སྒོ་དྲུག་པའི་གཟུངས་ཤུ་ལོ་ཀ་བཅོ་བརྒྱད། རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ལ་འཇུག་པའི་གཟུངས་ཤུ་ལོ་ཀ་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དཔལ་བརྩེགས་ཀྱི་འགྱུར། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཉིས་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པ་རབ་ཏུ་སྒོམ་པ་བམ་པོ་གཉིས་དང་ཤུ་ལོ་ཀ་བཅུ་དགུ་ཡེ་ཤེས་སྡེ་ལ་སོགས་པའི་འགྱུར། གཟུངས་འདི་དག་སློབ་དཔོན་དབྱིག་གཉེན་གྱིས་སྒོ་དྲུག་པ་མདོར་བཀྲལ་ཞིང་ཀ་མ་ལ་ཤཱི་ལས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ལ་འཇུག་པ་མདོར་བཀྲལ་ལ། ཏོག་དང་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པ་དཀར་ཆག་ཆེན་མོ་དག་ལས། མདོར་བཤད་པ་བཞིན་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྟན་པ་གཟུངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོས་ཞུས་པ་བམ་པོ་བདུན། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱིས་ཞུས་པ་བམ་པོ་བརྒྱད། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་རྒྱལ་པོས་ཞུས་པ་བམ་པོ་གསུམ། བྱམས་པས་ཞུས་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་བདུན་ཅུ། སྤོབས་པའི་བློ་གྲོས་ཀྱིས་ཞུས་པ་བམ་པོ་གཅིག་དང་ཤུ་ལོ་ཀ་བཅུ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མན་ངག་བུ་མོ་རིན་ཆེན་གྱིས་ཞུས་པ་བམ་པོ་བཞི་དང་ཤུ་ལོ་ཀ་བཞི་བཅུ། བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་ཞུས་པ་བམ་པོ་བཅུ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོས་ཞུས་པ་ཆེན་པོ་བམ་པོ་བདུན། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོས་ཞུས་པ་དགེ་བ་བཅུ་བཤད་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་ཉིས་བརྒྱ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོས་ཞུས་པ་ཆུང་ངུ་ཤུ་ལོ་ཀ་བཅུ། དེ་རྣམས་ཡེ་ཤེས་སྡེའི་འགྱུར། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་ཞུས་པའི་ཆོས་བདུན་པ་དགེ་བའི་བློ་གྲོས་ཀྱི་འགྱུར། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་མ་དྲོས་པས་ཞུས་པ་བམ་པོ་བཞི། ཡེ་ཤེས་སྡེ་དང་ཡི་གེ་པ་དགོན་གླིང་རྨ་ལ་སོགས་པའི་འགྱུར། མིའམ་ཅིའི་རྒྱལ་པོ་ལྗོན་པས་ཞུས་པ་བམ་པོ་ལྔ། དཔལ་གྱི་ལྷུན་པོ་དང་། དཔལ་བརྩེགས་ཀྱི་འགྱུར། ཚངས་པས་ཞུས་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་ཉིས་བརྒྱ། ཚངས་པས་བྱིན་གྱིས་ཞུས་པ་བམ་པོ་གཅིག་སྟེ། དེ་གཉིས་ཡེ་ཤེས་སྡེའི་འགྱུར། ཚངས་པ་ཁྱད་པར་སེམས་ཀྱིས་ཞུས་པ་བམ་པོ་བདུན། ཆོས་ཉིད་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་བར་ཞུས་ཀྱི་ལོ་ཙྪ་བ་ལྷའི་དབང་པོ་བསྲུང་བ་དང་། གཞོན་ནུ་བསྲུང་བ་ལ་སོགས་པའི་འགྱུར། ལྷའི་བུ་རབ་རྩལ་སེམས་ཀྱིས་ཞུས་པ་བམ་པོ་གསུམ། དཔལ་དབྱིག་གིས་ཞུས་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་བརྒྱ་རྩ་བཅོ་ལྔ་པ་གཉིས། ཡེ་ཤེས་སྡེ་ལ་སོགས་པའི་འགྱུར། རིན་ཆེན་དྲ་བ་ཅན་གྱིས་ཞུས་པ་བམ་པོ་གཅིག་དང་ཤུ་ལོ་ཀ་དྲུག་ཅུ་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་དང་དཔལ་བརྩེགས་ཀྱི་འགྱུར། ཁྱེའུ་རིན་ཆེན་ཟླ་བས་ཞུས་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་ཉིས་བརྒྱ་རྩ་བདུན་པ་དགེ་བའི་དཔལ་དང་ལྷའི་ཟླ་བའི་འགྱུར། བདེ་བྱེད་ཀྱིས་ཞུས་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་བརྒྱད་ཅུ་ཡེ་ཤེས་སྡེ་ལ་སོགས་པའི་འགྱུར། ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་གིས་ཞུས་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་བདུན་ཅུ་རྩ་གསུམ། ལྷ་མོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཀྱིས་ཞུས་པ་བམ་པོ་དྲུག །བྲམ་ཟེ་མོ་དཔལ་ལྡན་མས་ཞུས་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་དགུ་བཅུ། བགྲེས་མོས་ཞུས་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་བརྒྱ་རྩ་བཅོ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་སྡེའི་འགྱུར། འཇམ་དཔལ་གྱིས་ཞུས་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་དགུ་བཅུ། བདག་མེད་པ་དྲིས་པ་རིན་ཆེན་བཟང་པོའི་འགྱུར། འཇིག་རྟེན་འཛིན་གྱིས་ཡོངས་སུ་དྲིས་པ་རྣམས། བློ་གྲོས་མི་ཟད་པས་བསྟན་པ་བམ་པོ་བདུན་པ་དང་། དྲི་མ་མེད་པར་གྲགས་པས་བསྟན་པ་བམ་པོ་དྲུག་པ་གཉིས། ཆོས་ཉིད་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་འགྱུར། འཇམ་དཔལ་གྱིས་བསྟན་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་ཕྱེད་དང་བཅོ་ལྔ་སྤྱིན་པའི་ཕན་ཡོན་བསྟན་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་སུམ་ཅུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་བསྟན་པ་ཁྱེའུ་རིན་ཆེན་གྱིས་ཞུས་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་ཉིས་བརྒྱ་ཉི་ཤུ། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྟན་པ་བམ་པོ་གཉིས། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལྔ་བསྟན་པ་བམ་པོ་དྲུག །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་བསྟན་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་དགུ་བཅུ་རྩ་གཉིས། དེ་རྣམས་ཡེ་ཤེས་སྡེའི་འགྱུར། ཀུན་རྫོབ་དང་དོན་དམ་པའི་བདེན་པ་བསྟན་པ་བམ་པོ་གཉིས་ཆོས་ཉིད་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་སོགས་པའི་འགྱུར། ཆོས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་མེད་པར་བསྟན་པ་བམ་པོ་གསུམ་རིན་ཆེན་འཚོའི་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ཡེ་ཤེས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཡུལ་ལ་འཇུག་པ་བསྟན་པ་བམ་པོ་གསུམ་དང་ཤུ་ལོ་ཀ་ཉི་ཤུ་ཡེ་ཤེས་སྡེའི་འགྱུར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྟོབས་བསྐྱེད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་ཡུལ་ལ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བསྟན་པ་བམ་པོ་གཅིག་དང་ཤུ་ལོ་ཀ་ལྔ་བཅུ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བསྟན་པ། མར་མེ་མཛད་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་ཉིས་བརྒྱ་བཅུ་པ་དགེ་བ་དཔལ་དང་ཀླུའི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་འགྱུར། ཚངས་པའི་དཔལ་ལུང་བསྟན་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་བཞི་བཅུ་དགེ་བ་དཔལ་དང་ལྷའི་ཟླ་བའི་འགྱུར། བུད་མེད་འགྱུར་བ་ལུང་བསྟན་པ་བམ་པོ་གཉིས་དང་བུ་མོ་ཟླ་མཆོག་ལུང་བསྟན་པ་བམ་པོ་གཉིས་པ་གཉིས་ཡེ་ཤེས་སྡེའི་འགྱུར། ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དཔལ་ལུང་བསྟན་པ་ཤུ་ལོ་ཀ་བརྒྱ། བདེ་ལྡན་མ་ལུང་བསྟན་པ་ཤུ་ལོ་
Chinese
那最殊胜者，卷一。 大集经宝髻陀罗尼，卷八和三十三个颂。 金刚藏陀罗尼，卷一和二百七十个颂，都是益西德所译。 成就无边门陀罗尼，二百六十个颂。 六门陀罗尼，十八个颂。 入于不思议陀罗尼，一百二十一个颂，是吉祥积所译。 偈颂二，大乘信解增上修习，卷二和十九个颂，是益西德等所译。 这些陀罗尼，教师世亲将六门简略解释，以及莲花戒将入于不思议简略解释。 宝髻和金刚藏等，出自大目录等，如简略所说一样。 如来大悲宣说陀罗尼自在王所问经，卷七。 虚空藏所问经，卷八。 种种幻化王所问经，卷三。 慈氏所问经，七十个颂。 豪辩慧所问经，卷一和十个颂。 大乘教授宝女所问经，卷四和四十个颂。 慧海所问经，卷十。 龙王海所问大经，卷七。 龙王海所问说十善经，二百个颂。 龙王海所问小经，十个颂。 这些都是益西德所译。 观世音所问的七法经，是善慧所译。 龙王无热恼所问经，卷四，是益西德和译经师衮岭玛等的译本。 非人王树所问经，卷五，是吉祥蕴和吉祥积所译。 梵天所问经，二百个颂。 梵天所请问经，卷一，这两部是益西德所译。 梵天殊胜意所问经，卷七，法性戒和之间所译，译师是天王护和童护等。 天子胜力意所问经，卷三。 吉祥财所问经，一百一十五个颂。
English
That most excellent one, volume one. The Great Collection, Jewel Crest Dharani, eight volumes and thirty-three shlokas. The Vajra Essence Dharani, one volume and two hundred and seventy shlokas, both translated by Yeshe De. The Dharani for Accomplishing Limitless Doors, two hundred and sixty shlokas. The Six Doors Dharani, eighteen shlokas. The Dharani for Entering Non-Conceptualization, one hundred and twenty-one shlokas, translated by Pal Tsek. Second Verse, Great Vehicle Faith and Understanding, Increasing Practice, two volumes and nineteen shlokas, translated by Yeshe De and others. These dharanis, Teacher Vasubandhu briefly explained the Six Doors, and Kamalashila briefly explained Entering Non-Conceptualization. The Jewel Crest and Vajra Essence, etc., are from the Great Catalog, etc., as briefly explained. The Tathagata's Great Compassion Teaching, the Dharani自在王所问经(zìzàiwáng suǒ wèn jīng) Asked by the King of Dharanis, seven volumes. The Akashagarbha Asked Sutra, eight volumes. The Various Emanation King Asked Sutra, three volumes. The Maitreya Asked Sutra, seventy shlokas. The Eloquent Wisdom Asked Sutra, one volume and ten shlokas. The Great Vehicle Instructions, Jewel Daughter Asked Sutra, four volumes and forty shlokas. The Wisdom Ocean Asked Sutra, ten volumes. The Naga King Sea Asked Great Sutra, seven volumes. The Naga King Sea Asked Sutra on Explaining the Ten Virtues, two hundred shlokas. The Naga King Sea Asked Small Sutra, ten shlokas. These are all translated by Yeshe De. The Seven Dharmas Sutra Asked by Avalokiteshvara, translated by Gewai Lodro. The Naga King Anavatapta Asked Sutra, four volumes, translated by Yeshe De and the translator Gonling Ma, etc. The Non-Human King Tree Asked Sutra, five volumes, translated by Palgyi Lhunpo and Pal Tsek. The Brahma Asked Sutra, two hundred shlokas. The Brahma Requested Sutra, one volume, these two are translated by Yeshe De. The Brahma Special Mind Asked Sutra, seven volumes, translated by Chonyi Tsultrim and Bar Zhuk, the translator being Lhai Wangpo Sungwa and Zhonnu Sungwa, etc. The Son of the Gods, Rabtsal Semkyi Asked Sutra, three volumes. The Pal Yik Asked Sutra, one hundred and fifteen shlokas.
Chinese
第五部分，由益西德等翻译。由宝网者校订，一卷，六十颂，由益西宁布和贝才翻译。由童子宝月校订，二百零七颂，由善吉祥和天月翻译。由乐作校订，八十颂，由益西德等翻译。由持国校订，七十三颂。由天女无垢光校订，六卷。由婆罗门女吉祥母校订，九十颂。由老母校订，一百一十五颂，由益西德翻译。由妙吉祥校订，九十颂。问无我，由宝贤翻译。世间持所问。由无尽慧所说，七卷，以及由无垢称所说，六卷，共两部。由法性戒律翻译。妙吉祥所说，十五颂半，布施的利益所说，三十颂。菩萨的行持所说，由童子宝校订，二百二十颂。布施波罗蜜多所说，两卷。五波罗蜜多所说，六卷。菩提的方面所说，九十二颂。这些由益西德翻译。世俗和胜义谛的真谛所说，两卷，由法性戒律等翻译。一切法无生所说，三卷，由宝生翻译。如来功德和智慧不可思议的境界的进入所说，三卷，二十颂，由益西德翻译。佛陀的力量生起的奇迹境界的种种变化所说，一卷，五十颂。佛陀的法不可思议所说。燃灯佛授记，二百一十颂，由善吉祥和龙胜翻译。梵天吉祥授记，四十颂，由善吉祥和天月翻译。女人转变授记，两卷，以及女儿月顶授记，两卷，共两部，由益西德翻译。大天女吉祥授记，一百颂。具乐母授记，
English
Fifth part, translated by Yeshe De and others. Revised by Jewel Net, one volume, sixty shlokas, translated by Yeshe Nyingpo and Pel Tsek. Revised by the boy Jewel Moon, two hundred and seven shlokas, translated by Auspicious Virtue and Celestial Moon. Revised by Blissful Maker, eighty shlokas, translated by Yeshe De and others. Revised by Dhritarashtra, seventy-three shlokas. Revised by the goddess Immaculate Light, six volumes. Revised by the Brahmin woman Auspicious Mother, ninety shlokas. Revised by the old woman, one hundred and fifteen shlokas, translated by Yeshe De. Revised by Manjushri, ninety shlokas. Asked about selflessness, translated by Ratnabhadra. Those asked by World Holder. Explained by Inexhaustible Wisdom, seven volumes, and explained by Vimalakirti, six volumes, two in total. Translated by Dharma Nature Discipline. Explained by Manjushri, fifteen and a half shlokas, the benefits of giving explained, thirty shlokas. The conduct of Bodhisattvas explained, revised by the boy Jewel, two hundred and twenty shlokas. The Perfection of Giving explained, two volumes. The five perfections explained, six volumes. The aspects of enlightenment explained, ninety-two shlokas. These are translated by Yeshe De. The truth of conventional and ultimate reality explained, two volumes, translated by Dharma Nature Discipline and others. All dharmas are unborn explained, three volumes, translated by Ratna Utpala. The qualities of the Tathagata and the entry into the inconceivable realm of wisdom explained, three volumes, twenty shlokas, translated by Yeshe De. The manifestation of various transformations in the miraculous realm of the power of the Buddha arising explained, one volume, fifty shlokas. The inconceivable Dharma of the Buddha explained. Prediction by Dipankara Buddha, two hundred and ten shlokas, translated by Auspicious Virtue and Naga Victory. Prediction of Brahma Auspiciousness, forty shlokas, translated by Auspicious Virtue and Celestial Moon. Prediction of the transformation of women, two volumes, and prediction of the daughter Moon Top, two volumes, two in total, translated by Yeshe De. Prediction of the great goddess Auspiciousness, one hundred shlokas. Prediction of Blissful Mother,