Tibetan
་ཐབ་བྲན་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་སོགས། དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར། གཤེགས་སྐྱེམས་ནི། མེ་ལྷ་ཤིན་ཏུ་སོགས། སྒྲུབ་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨགྣ་སོགས་ལན་༧གྱིས་དགང་གཟར་བཀང་ལ། ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་སོགས། གཡོན་སྐོར་དུ་འབུལ། དེ་འདྲ་བ་ལན་༡མཐར། ཧོ་དྲང་སྲོང་མེ་ལྷའི་སོགས། མ་ར་ཡ་ཕཊ། ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲིཀྵ་སོགས་རྫས་སྔགས་དང་། འདོད་གསོལ་དགྲ་བགེགས་མ་ར་ཡ་ཕཊ། ཚར་༡འོག་མར་འགྲོ། རྫས་ཐམས་ཅད་ལྷག་མེད་དུ་འབུལ། རྫས་སྤུངས་ལ་སྔགས། ཨོཾ་ (༢༣༧)ཨཱ་ཧ་ར་སོགས་ཀྱིས་འབུལ། ཧོ་དྲོང་སྲོང་མེ་ལྷའི་སོགས། ཡ་ཕཊ། མེ་ལྷའི་གཏོར་མ་དགང་གཟར་དུ་བཞག་སྟེ། ཨ་ཀ་རོ་སོགས་ཨི་དཾ་བ་ལིངྒ་སོགས། བླུག་གཟར་གྱིས་མར་ཁུས་གཏོར་མ་བྲན། བཞི་དྲིལ་གྱིས། མེ་ལྷ་འཁོར་འདས་སོགས། ར་ཡ་ཕཊ། གཏོར་མ་ཐབ་ཏུ་འབུལ། མེ་ལྷའི་མཆོད་པ་ཁ་གསོས་ལ། པུཥྤེ་སོགས་སྔགས་ཁ་ཕྲལ་ཏེ། མཆོད་པ་ལྷག་མེད་ཕུལ། ཧཱུྃ། ཚངས་དབང་འཇིག་རྟེན་སོགས། སྲེག་བླུགས་དམ་ཚིག་སོགས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ཡིག་བརྒྱ་ཚེ་མཆོད་ཡོན་སྦྲེང་། ཏམྦུ་ལ་སོགས། སོ་རྩི་འབུལ། ཝ་སྟྲས་གོས་ཟུང་འབུལ། བདག་གི་དོན་སོགས་དྲིལ་སྟབས་དང་། མེ་ལྷ་གཤེགས་པའི་རྒྱ་ནི་མི་འཇིགས་པའི་རྒྱ་ལ་མཐེ་བོང་ཕྱིར་བསྐྱོད་པ་དང་། བཛྲ་མུ ཐལ་མོ་སྦུབ་པའི་བསྡུ་རྒྱ་མཛད། མེ་ལྷ་ཡེ་ཤེས་སོགས། ཐིམ་པར་གྱུར་ (༢༣༨)ཧཱུྃ་རིག་འཛིན་རྩལ་འཆང་སོགས། སྣང་གྲགས་རིག་གསུམ་སོགས། འཚོགས་གྲོལ། དྲག་སྲེག་གྲུབ་མཐར་སྦྱིན་སྲེག་གི་མེ་དེས་མཆོད་མེ་སྐུར་སྦར་ལ་རྒྱུན་མ་ཆད་པར་བྱ། མེ་རོ་ཁྲག་ཆུས་བསད་དོ། ༈ དེ་ནས་འཚོགས་གཞུང་གི་མནན་པ་གྲུབ་ནས། དགེ་གཡོག་གིས་གིང་བསྐུལ་གྱི་བརྡའ་ཕུལ་བ་དང་། གོང་པ་གཉིས་གོང་ཆས་དང་། ཐུན་བྲབ་བླ་མ་སྔགས་ཆས། གཞུང་གསང་བླ་མ་དང་། དེའི་ཕྱོགས་གྲྭ་བཅས་ཞྭ་སྒྲོ་ལྷུགས་བཅས། ཐམས་ཅད་བཞེངས་ཏེ། མན་ངག་གནད་སྒྲོམ་ལྡེབ་༥ནང་། ཐིང་༣འབེབས་སུམ་རྡུང་ལན་མེད་ཀྱིས། ཧཱུྃ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་སོགས། ཕྲིན་ལས་མཛོད། བགེགས་གཏོར་ཕྱིར་དོར། སུམ་རྡུང་ལན་མེད་ནས་འབེབས་ཕབ། སླར་ཐིང་འབེབས་ཆེན་འོག །གེང་པ་ཁྲོམ་རྒྱུག་གིས་དོན་ནས། རྡོ་རྗེ་མཚམས་པའི་བླ་མ་གཉིས་སྒོ་ཁྱམས་སུ་ཕེབས། གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཡས་ (༢༣༩)ཕྱོགས་སུ་མི་དང་། གཡོན་ཕྱོགས་སུ་ཆུ་བཞག་པ་ལ། ཁྲོམ་རྒྱུག་གིས་གཡས་གཡོན་དུ་རྒྱུག་སྟེ། དཀར་པོས་མེ་ལ་རེག་ཙམ་དང་། དམར་པོའི་ཆུ་ལ་རེག་ཙམ་གྱིས། སླར་རྒྱུག་སྟེ། མེ་ཡི་རྩར་དམར་པོས་མེ་ཐུན་དང་། ཆུ་ཡི་རྩར་དཀར་པོས
Chinese
在火坛上。嗡 班杂 阿弥利 等。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ，梵文天城体：ॐ वज्र अमृ，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露）。无别而成为。祭祀品是，火神非常等。成为成办。嗡 阿格纳 等念诵七遍，用勺子装满，哈 雅 嘎 雅 等。左绕献供。像这样念诵一遍后。霍 圣者 火神 等。玛拉雅 啪。（藏文：མ་ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：मारय फट，梵文罗马拟音：māraya phaṭ，汉语字面意思：杀，啪）。嗡 菩提 瑞恰 等物品咒语和。祈愿 敌 障碍 玛拉雅 啪。（藏文：མ་ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：मारय फट，梵文罗马拟音：māraya phaṭ，汉语字面意思：杀，啪）。念诵一遍后向下走。所有物品无余献供。物品堆上念诵咒语。嗡 (237) 阿哈拉 等献供。霍 圣者 火神 等。亚 啪。把火神的朵玛放在勺子里。阿 嘎若 等 伊当 巴林嘎 等。用勺子把酥油洒在朵玛上。用四合一的。火神 轮回寂灭 等。拉雅 啪。（藏文：ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：राय फट，梵文罗马拟音：rāya phaṭ，汉语字面意思：给，啪）。把朵玛献在火坛上。火神的供品加持后。布施 等咒语分开念诵。无余献供。吽。梵天 自在天 世界 等。焚烧 投入 誓言 等 成就 赐予。百字明 长寿 供养 供品。丹布拉 等。供养漱口水。用华达 供养两件衣服。自己的利益等摇铃。火神返回的手印是不畏印，拇指向外推出。金刚 穆 合掌的收摄手印。火神智慧等。融入。（238）吽。持明 威力 持有 等。显 声音 智慧 三 等。会供完毕。猛厉焚烧成就后，用火供的火点燃供灯，不要间断。用血水熄灭火。然后会供仪轨的镇压完成后。侍者献上召唤金刚橛的信号。两个上师穿上法衣。击鼓上师的咒语法器。主事秘密上师和。他的眷属僧众等戴上帽子和羽毛。全部起立。在口诀要义书中第五页。三次降神，三次击打，没有回答。吽。大尸陀林 等。成办事业。把魔障朵玛扔出去。从三次击打没有回答后降神。再次降下大降神。金刚橛舞者跑动后。金刚结界的两位上师来到门廊。寺庙的右边（239）放着人和。左边放着水。舞者左右跑动。白色的人稍微碰到火。红色的人稍微碰到水。再次跑动。红色的人在火边拿着火炬。白色的人在水边。
English
On the fire altar. Om Vajra Amrita, etc. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अमृ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra amṛ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Ambrosia). Become inseparable. The offerings are, the fire god is very, etc. Become accomplished. Om Agne, etc., recite seven times, fill the ladle, Ha Ya Ka Ya, etc. Offer by circumambulating to the left. After reciting like this once. Ho, Sage, Fire God, etc. Maraya Phat. (Tibetan: མ་ར་ཡ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: मारय फट, Sanskrit Romanization: māraya phaṭ, Literal Chinese meaning: Kill, Phat). Om Bodhi Vriksha, etc., substances, mantras, and. Wishes, prayers, enemies, obstacles, Maraya Phat. (Tibetan: མ་ར་ཡ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: मारय फट, Sanskrit Romanization: māraya phaṭ, Literal Chinese meaning: Kill, Phat). Go down after reciting once. Offer all substances without remainder. Recite the mantra on the pile of substances. Om (237) Ahara, etc., offer. Ho, Sage, Fire God, etc. Ya Phat. Place the fire god's torma in the ladle. A Karo, etc., Idam Balinga, etc. Sprinkle the torma with ghee using the ladle. With the four-in-one. Fire God, Samsara and Nirvana, etc. Raya Phat. (Tibetan: ར་ཡ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: राय फट, Sanskrit Romanization: rāya phaṭ, Literal Chinese meaning: Give, Phat). Offer the torma on the fire altar. After blessing the fire god's offerings. Pushpe, etc., separate the mantras and recite. Offer without remainder. Hum. Brahma, Ishvara, World, etc. Burning, pouring, vows, etc., grant accomplishments. Hundred Syllable Mantra, longevity offerings, offerings. Tambula, etc. Offer mouthwash. Offer two pieces of clothing with Vastra. The mudra for the fire god's departure, along with the sound of the bell for one's own benefit, etc., is the fearlessness mudra with the thumb pointing outwards. Vajra Mu, the mudra of gathering with palms together. Fire God, Wisdom, etc. Dissolve. (238) Hum. Vidyadhara, Power, Holding, etc. Appearance, Sound, Wisdom, Three, etc. Completion of the Tsog. After the accomplishment of the fierce burning, light the offering lamp with the fire of the fire offering and do not interrupt it. Extinguish the fire with blood water. Then, after the suppression of the Tsog ritual is completed. The attendant offers the signal to summon the Kila. The two Gongs put on their robes. The mantra instruments of the drum-beating lama. The main secret lama and. His retinue of monks, etc., wear hats and feathers. All stand up. In the fifth page of the manual of essential instructions. Three times of descending the deity, three times of striking, without answering. Hum. Great charnel ground, etc. Accomplish the activities. Throw out the obstacle torma. From three times of striking without answering, descend the deity. Descend the great descent again. After the Kila dancers run around. The two lamas of the Vajra boundary come to the porch. To the right of the temple (239) a person is placed and. Water is placed on the left. The dancers run to the left and right. The white person touches the fire slightly. The red person touches the water slightly. Run again. The red person holds the torch near the fire. The white person near the water.
Tibetan
་ཆུ་ཐུན་གཏོར་ཏེ། སེར་སྦྲེང་པ་རྣམས་ཡར་ཕེབས་ཏེ། སྒོ་དྲུང་ནས་རྡོ་རྗེ་མཚམས་པས་ཐུན་བྲབ། ༈ དེ་དང་མཉམ་དུ་སྒོ་དྲུང་གཡས་ངོས་ནས། རྡོར་སེམས་བླ་མ་ཞྭ་ཁྲ་ཆོས་གོས་བཅས་རྣམ་འཇོམས་ཀྱི་གཟུངས་ཁྲུས་མཛད། ཐུན་བྲན་གྲུབ་ནས་རྡོ་རྗེ་མཚམས་པའི་བླ་མ་རང་གནས་སུ་ཕེབས་ཏེ། རོལ་མོ་འབེབས་སུམ་རྡུང་མཚམས་མེད་ཀྱིས། ཧཱུྃ། བདག་ཉིད་དཔལ་གྱི་སོགས། འབར་བས་ (༢༤༠)གཏམས༔ སུམ་རྡུང་མཚམས་མེད་མཐར་འབེབས་འོག་སྔགས་གསུངས་ནས་བཞག ༈ འཇུག་ཆིངས་ནང་། ཚོགས་འབུལ་ལེན་བྱ། ཐེང་༡སུམ་རྡུང་ལན་ཡོད་ཀྱི། ཧཱུྃ་དང་པོ་ཕུད་ཀྱི་སོགས། གཅིག་ལས་བྱུང་། མཆོད་གཡོག་གིས་ཕྱག་གཡས་སུ་ལྷག་གཏོར། གཡོན་དུ་བདུད་རྩི་འཛིན་ཏེ། ཡར་ཕེབས་ཞོལ་དུ་ལྷག་གཏོར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་བསྔོ་བ་ལ་ཐུགས་གཏད་པ་ཞུ། དབུ་མཛད་ཀྱིས། སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་སོགས། སློབ་དཔོན་གྱི་ཕྱག་གཉིས་ལྷག་གཏོར་གྱི་སྟེང་དུ་མཁའ་དབྱིངས་རྒྱ་མཛད་དེ། མཆོད་གཡོག་གིས་བདུད་རྩི་བླུག །ཨེ་ཨ་ར་སོགས། སློབ་དཔོན་ཕྱག་གཉིས་པད་སྐོར་བཅས་འབར་བའི་རྒྱ་མཛད། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས། ཐེང་༡འབེབས་ཆུང་མཐར། སུམ་རྡུང་ལན་ཡོད། ཧཱུྃ་དཀྱིལ་འཁོར་སོགས་པར་མཛོད། མཐར་སུམ་རྡུང་ལན་ཡོད་ནས་འབེབས། སྨིན་གླིང་དགུ་རྡུང་གིས། ཧཱུྃ་མི་མངོན་དབྱིངས་ཀྱི་སོགས། འགྲུབ་པར་མཛོད་ (༢༤༡)༡༢སྦྲཾ་སྦྲཾ་ཧཱུྃ་འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་སོགས། ཁྱད་པར་རྒྱ་གར་སོགས་ནས། ཆད་ཐོ་ལ་མི་སྒྲོན་བཙུགས་ནས། གཡས་སུ་ཆད་ཐོ་དང་། གཡོན་དུ་བརྟན་མ། སྒྲོན་ཐུར་གཉིས་ནང་སྨ་རཀ་བཅས་མཉམ་དུ་འཛིན་ལ། ཕྲིན་ལས་མཛོད། ༡༢འབེབས་ཆད་ཐོ་ཕུལ་ལ། གཏོར་སྣོད་རཀྟས་བཤལ་ལ་བརྟན་མར་བླུག །བདུད་རྩིའི་ཆབ་བྲན་ལ། བརྟན་མའི་དགུ་རྡུང་། སྦྲཾ་སྦྲཾ། ༡༢༣༤༥༦༧༨༩ཧཱུྃ་བརྟན་མ་སྐྱོང་མཛད་སོགས། འགྲུབ་པར་མཛོད་སུམ་རྡུང་འབེབས་སུམ་རྡུང་ལན་མེད། སྔགས་རོལ་འོག །ཧཱུྃ་གཏུམ་ཆེན་འབར་བ་སོགས། གཏོར་སྣོད་སྦུབ་མཆོད་གཡོག་གིས་སློབ་དཔོན་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཞུ་ནས་སྡིག་མཛུབ་བཅས་གཏོར་སྣོད་སྟེང་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་བཞག་ལ་རྡོ་རྗེ་ཡར་ཕུལ། ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སྐབས་གྱེན་དུ་དགྱེ་ཞིང་། འབྲུ་བླུག་ལ་མཆོད་སུམ་རྡུང་འབེབས་བཞག་ (༢༤༢)མཆོད་ཁ་གསོས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་མ་ར་དྷརྨ་ས་ལ་ས་ས་རི་ཝཱ་ར་པུཥྤེ་སོགས། ཐེང་༡འབེབས་ཆུང་མཐར་བཞག །མ་ཧཱ་པཉྩ་སོགས། སྨན་རཀ་མཆོད་ཧཱུྃ་ཐབས་ཀྱི་སོགས། ཧོ་བླ་མ་ཡི་དམ་སོགས། ཡིག་བརྒྱ་ལན་སྒྲུབ་ཁོག་ལྡེབ་༤༢ཕྱོགས་བཅུ་ན་སོགས། སྣོད་བཅུད་ཐ
Chinese
泼洒水供，黄色僧众向上走，金刚界师从门边泼洒水供。接着，从门边右侧，金刚萨埵上师戴着黑帽，穿着法衣，进行破除金刚橛的沐浴。泼洒水供完毕后，金刚界师的上师回到自己的位置，不停地演奏音乐。 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。自身光荣等，充满燃烧。(240) 不停地演奏音乐，最后在演奏结束时念诵咒语。进入仪式时，接受会供。一次，有三次演奏。 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，首先取出等，从一中产生。供养者右手拿着残食供品，左手拿着甘露，向上走，请求将残食供品加持并回向。主法者念诵：萨瓦 班杂 阿弥利达 等。上师双手在残食供品上结虚空印，供养者倒入甘露。诶 阿 啦 等。上师双手结莲花旋转的燃烧印。嗡 班杂 布贝 等。一次，在小演奏结束时，有三次演奏。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，坛城等请做。最后从三次演奏后结束。敏珠林九击鼓：吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，无显现虚空等，请成就。(241)12 斯让 斯让 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，奥明法界等，特别从印度等地。在断法单上竖立人像，右边是断法单，左边是坚固母，两个灯座里一起拿着朱砂，进行事业。12 演奏，献上断法单，用人血清洗朵玛容器，倒入坚固母。洒甘露水，坚固母的九击鼓。斯让 斯让。123456789 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，坚固母守护等，请成就，三次演奏，演奏，三次演奏没有回应。咒语音乐后。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，凶猛燃烧等，将朵玛容器倒扣，供养者请求上师的金刚杵，用忿怒指在朵玛容器上交叉放置，然后将金刚杵向上献上。嗡 朗 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 朗，此时向上举起，倒入谷物，进行供养，三次演奏，演奏，放下。(242) 供养口粮，嗡 班杂 库玛 啦 达玛 萨啦 萨萨 瑞 瓦啦 布贝 等。一次，在小演奏结束时放下。玛哈 班杂 等。供奉药血，吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，方便等，霍 上师 本尊 等。百字明，念诵仪轨第42页，十方等，器情世间
English
Having scattered the water torma, the yellow-robed ones ascend, and the vajra boundary maker sprinkles the torma from the doorway. Then, simultaneously, from the right side of the doorway, Vajrasattva Lama, wearing a black hat and robes, performs the ablution of the all-destroying mantra. After the torma sprinkling is completed, the vajra boundary maker's lama returns to his place, and the music plays with uninterrupted triple strikes. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). The glorious self, etc., filled with blazing. (240) The uninterrupted triple strikes conclude with the recitation of the mantra at the end of the performance. In the entry agreement, the tsok offering is received. Once, there are three triple strikes. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the first extract, etc., arising from one. The offering attendant holds the leftover torma in the right hand and the nectar in the left, ascends, and requests that the leftover torma be blessed and dedicated. The leader recites: Sarva Pañca Amrita, etc. The master makes the space mudra with both hands above the leftover torma, and the offering attendant pours in the nectar. E A Ra, etc. The master makes the blazing mudra with both hands in a lotus circle. Oṃ Vajra Puṣpe, etc. Once, at the end of the small performance, there are three triple strikes. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), please make the mandala, etc. Finally, it ends after three triple strikes. With the Mindroling nine strikes: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the invisible realm, etc., please accomplish. (241) 12 Sbraṃ Sbraṃ Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Ogmin Dharma, etc., especially from India, etc. On the cutting list, an effigy is erected, with the cutting list on the right and the steadfast mother on the left. Both lamp stands hold vermilion together, and the activity is performed. 12 The cutting list is offered, the torma vessel is rinsed with rakta and filled with the steadfast mother. Sprinkling nectar water, the nine strikes of the steadfast mother. Sbraṃ Sbraṃ. 123456789 Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), steadfast mother, protect, etc., please accomplish, three strikes, performance, three strikes without response. After the mantra music. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), fierce blazing, etc., the torma vessel is inverted, the offering attendant requests the master's vajra, places it crosswise on the torma vessel with the threatening finger, and then offers the vajra upwards. Oṃ Laṃ Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Laṃ, at this time, it is raised upwards, grain is poured in, and the offering is made, three strikes, performance, placed. (242) Replenishing the offering, Oṃ Vajra Kumara Dharma Sala Sasa Ri Vara Puṣpe, etc. Once, it is placed at the end of the small performance. Maha Pañca, etc. Offering medicine and blood, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), skillful means, etc., Ho Lama Yidam, etc. Hundred Syllable Mantra, recitation practice page 42, ten directions, etc., container and contents