Back to the library

bkg01 0002.from kagyu vajradhara to mahadeva vajrapani emanation karma chagna.lineage essence of practice achievements.songs of baryongpa.the hearing liberation victorious sunlight illuminating ten directions.g2.0f

Tibetan

་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །རཏྣ་བྷ་དྲ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་སོགས་རྨོངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ༈ །མདོ་སྔགས་ཆོས་ཀྱི་མཛོད་འཛིན་ཞིང་ཁམས་ནས། །པུཎྱེ་ཤྭ་ར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་སོགས་རྨོངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ཡེ་ཤེས་ཉམས་རྟོགས་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚོགས་དྲུག་རང་གྲོལ་དབེན་གནས་ཞིང་ཁམས་ནས། །དྷརྨ་རསྨི་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་སོགས་རྨོངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །འཁྲུལ་པ་རང་སར་དག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྐུ་བཞི་དབྱེར་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ཞིང་ཁམས་ནས། །ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་སོགས་རྨོངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལུང་རྟོགས་གཟི་བྱིན་རྒྱས་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །ཀུན་དགའ་རྒྱ་མཚོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་སོགས་རྨོངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ཉམས་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འབྲེལ་ཚད་ཐར་ལམ་འདྲེན་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །སྐྱེས་མཆོག་བསྟན་འཛིན་བཟང་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་སོགས་རྨོངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ས་ལམ་བར་ཆད་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཐུ་སྟོབས་གསང་སྔགས་བཅུད་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། །ཀརྨ་ཛྙཱ་ན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་སོགས་རྨོངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ལོག་རྟོག་ཉོན་མོངས་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ༈ །སྤྱི་གཙུག་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །རྩ་བའི་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་སོགས་རྨོངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །སྣང་བ་ཆོས་སྐུར་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཆོས་དབྱིངས་རབ་འབྱམས་བདེ་ཆེན་ཞིང་ཁམས་ནས། །ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་སོགས་རྨོངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །བར་དོ་ལོངས་སྐུར་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །ཆོས་སྐྱོང་མགོན་པོ་ལྷ་མོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་སོགས་རྨོངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །བར་ཆད་དགྲ་བགེགས་འདུལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྨོངས་པའི་ཚིག་ལ་སྙན་པའི་ངག །དད་པའི་སེམས་ཀྱིས་གསོལ་བ་འདེབས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་བ་དང༌། །དམ་ཆོས་རྒྱུན་དུ་གནས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རི་ཁྲོད་དབེན་གནས་རྟག་ཏུ་བརྟེན་པ་དང༌། །སྙིང་རུས་སྒྲུབ་པ་མཐའ་རུ་སྐྱོལ་བ་ཡིས། །རང་རྒྱུད་ཐུལ་ནས་གཞན་སྣང་

Chinese

从……的净土中,祈请宝贤(梵文:Ratna Bhadra)。请以慈悲垂视我等愚昧众生,加持获得殊胜成就。 祈请从持有显密佛法宝藏的净土中,祈请福吉祥(梵文:Puṇyeśvara)。请以慈悲垂视我等愚昧众生,加持生起智慧证悟。 从六聚自解脱的寂静处净土中,祈请法光(梵文:Dharma Rasmi)。请以慈悲垂视我等愚昧众生,加持错觉于自处清净。 从四身无别任运成就的净土中,祈请庆喜藏(梵文:Kunga Nyingpo)。请以慈悲垂视我等愚昧众生,加持证悟乐空无别。 从教证光辉增上的净土中,祈请庆喜海(梵文:Kunga Gyatso)。请以慈悲垂视我等愚昧众生,加持觉受证悟智慧增上。 从凡结缘者皆引向解脱道的净土中,祈请殊胜持教贤(梵文:Khyé Chok Tenzin Zangpo)。请以慈悲垂视我等愚昧众生,加持息灭道地障碍。 从威力密咒精华的净土中,祈请业智慧(梵文:Karma Jñana)。请以慈悲垂视我等愚昧众生,加持息灭邪念烦恼。 祈请从顶髻大乐的净土中,祈请根本上师。请以慈悲垂视我等愚昧众生,加持显现转为法身。 从法界无边大乐的净土中,祈请本尊寂怒诸尊众。请以慈悲垂视我等愚昧众生,加持中阴显现转为报身。 从护持佛陀教法的净土中,祈请护法怙主天母。请以慈悲垂视我等愚昧众生,加持调伏障碍敌魔。 以愚昧之语发出悦耳之声,以虔诚之心祈祷。 加持佛法兴盛,正法永驻。 恒常依止寂静的修行处,以精进修持直至究竟,调伏自心,

English

From the pure land of... I pray to Ratna Bhadra. Please look upon us ignorant sentient beings with compassion. Bless us to attain supreme accomplishment. From the pure land holding the treasury of Sutra and Tantra Dharma, I pray to Punyeshvara. Please look upon us ignorant sentient beings with compassion. Bless us to generate wisdom and realization. From the solitary pure land of the six aggregates' self-liberation, I pray to Dharma Rasmi. Please look upon us ignorant sentient beings with compassion. Bless us to purify delusion in its own place. From the spontaneously accomplished pure land of the indivisible four bodies, I pray to Kunga Nyingpo. Please look upon us ignorant sentient beings with compassion. Bless us to realize the indivisibility of bliss and emptiness. From the pure land where the glory of scripture and realization increases, I pray to Kunga Gyatso. Please look upon us ignorant sentient beings with compassion. Bless us to increase experience, realization, and wisdom. From the pure land that leads all connected to the path of liberation, I pray to Kyé Chok Tenzin Zangpo. Please look upon us ignorant sentient beings with compassion. Bless us to pacify obstacles on the stages and paths. From the pure land of the essence of power and secret mantra, I pray to Karma Jñana. Please look upon us ignorant sentient beings with compassion. Bless us to pacify wrong thoughts and afflictions. From the pure land of great bliss at the crown of the head, I pray to the root guru. Please look upon us ignorant sentient beings with compassion. Bless us to have appearances arise as the Dharmakaya. From the pure land of the vast expanse of Dharma, great bliss, I pray to the peaceful and wrathful deities of the Yidam. Please look upon us ignorant sentient beings with compassion. Bless us to have the Bardo arise as the Sambhogakaya. From the pure land that protects the Buddha's teachings, I pray to the Dharma-protecting Mahakala and goddesses. Please look upon us ignorant sentient beings with compassion. Bless us to subdue obstacles, enemies, and obstructors. With pleasant words in ignorant speech, I pray with a faithful heart. Bless the Buddha's teachings to flourish, and the sacred Dharma to abide forever. By always relying on solitary retreats in the mountains, and by carrying diligent practice to the end, taming one's own mind,

Tibetan

ཚིམས་པ་དང༌། །འགྲོ་བ་འདྲེན་པར་ནུས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བདེ་གསལ་ཉམས་མྱོང་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བ་དང༌། །རང་རིག་དྲན་པའི་རང་ངོ་ཤེས་པ་ཡིས། །ཉིན་མཚན་སྤྱོད་ལམ་འདྲེས་པ་དང༌། །ངར་དང་ངེས་ཤེས་ལྡན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྒོམ་མཁན་ཉམས་ལེན་རང་སར་བྲལ་བ་ཡིས། །སྟོང་རིག་རྗེན་པ་ནང་ནས་འཆར་བ་དང༌། །ཕྲ་རགས་སྤུན་ཆ་རང་སར་དག་པ་ཡིས། །སྟོང་ཉིད་འགྱུར་བ་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ནང་ནས་འཆར་བ་ཡིས། །རིག་བྱེད་ཤེས་པ་རང་སར་བྲལ་བ་དང༌། །གཉུག་མའི་རང་ས་རྒྱུན་དུ་ཟིན་པ་ཡིས། །མཉམ་རྗེས་མེད་པར་བརྟན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཉིན་མཚན་རྨི་ལམ་གདོད་ནས་དག་པ་ཡི། །བསྒོམ་བྱ་སྒོམ་བྱེད་ཞེན་པ་བྲལ་བ་དང༌། །འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་གཅིག་ཏུ་འཛོམས་པ་ཡི། །སྐུ་བཞི་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕྲིན་ལས་ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཆེ་བ་ཡིས། །འཁོར་བ་མཐའ་རུ་རྒྱུན་གྱིས་སྐྱོལ་བ་དང༌། །མ་བྱས་གཞན་སྣང་དབང་པོ་ཚིམས་པ་ཡིས། །རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་འབྱུང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བརྒྱུད་པ་ཁྱེད་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཅི་བྱས་ཆོས་སུ་འགྲོ་བ་དང༌། །ཅི་བསམ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པ་ཡི། །བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་པའང་དབེན་གནས་སྐྱོ་བྲག་རི་ཁྲོད་དུ་རཏྣ་བྷ་དྲས་བསྐུལ་ནས་ཆོས་རྗེ་བསོད་ནམས་བཟང་པོས་ཡི་གེར་བྲིས་པའོ། ༈ །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཞལ་ནས་གསུངས་པ་འདི་ལྟར་རོ། ན་མོ་གུ་རུ། ཀྱཻ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །མཁའ་སྤྱོད་གནས་སུ་འོང་འདོད་ན། །དང་པོར་ཐོས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས། །ཕྱི་ནང་ཆོས་ལ་སྒྲོ་འདོགས་ཆོད། །བར་དུ་བསམ་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས། །དེ་དོན་རྒྱུད་ལ་གོམས་པར་སྦྱོངས། །ཐ་མལ་སྒོམ་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས། །བདག་ཏུ་འཛིན་པའི་ཉོན་མོངས་ཞི། །ཚོགས་ལམ་བླ་མ་མཚན་ལྡན་ལ། །མཉེས་པ་གསུམ་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །སྦྱོར་ལམ་བླ་མའི་གདམས་ངག་གིས། །ཞི་གནས་ལྷག་མཐོང་རྒྱུད་ལ་སྦྱངས༌། །མཐོང་ལམ་སྤྱན་ལྔ་དག་པ་ཡིས། །རང་སེམས་སྐྱེ་མེད་མཐོང་བར་གྱིས། །སྒོམ་ལམ་ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་གྱིས། །གཉུག་མའི་ལམ་ལ་གོམས་པར་གྱིས། །མཐར་ཕྱིན་སྒྲིབ་པ་གཉིས་ཟད་ཀྱིས། །ཆོས་རྣམས་ཟད་སར་སྐྱོལ་བར་གྱིས། །ད་ཡང་འདུས་པའི་སྙིང་པོ་ཉོན། །གདམས་ངག་ཡོད་ན་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ལུང་རིགས་ལྡན་ན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །ཉམས་སུ་མྱོང་ན་གོལ་ས་ཆོད། །གཅིག་པུར་གནས་ན་ཆོས་བརྒྱད་བྲལ། །བླ་མ་བསྐུལ་ན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།

Chinese

愿您加持我满足,能够引导众生。 愿喜乐明晰的体验在相续中生起, 通过自知觉忆念认识自性, 愿昼夜行住坐卧融合, 愿具足坚定和定解。 愿修行者通过远离自性的修持, 使空性觉性赤裸地从内心显现, 愿细微和粗大的兄弟在自性中清净, 愿空性不变。 愿通过显空双运从内心显现, 使能动的觉性在自性中解脱, 愿恒常把握本初的自性, 愿无有能修所修而稳固。 愿昼夜梦境从初始就清净, 愿远离能修所修的执着, 愿轮回涅槃诸法汇聚为一, 愿四身任运成就。 愿事业是诸法中最大的, 愿恒常将轮回度到尽头, 愿未经造作的他显使诸根满足, 愿无有间断地生起。 愿通过祈祷传承上师的加持, 使所作所为都成为佛法, 使所思所想都任运成就, 愿心愿如意成就! 这是在寂静处穷扎岩洞,由拉特纳巴扎劝请,法主索南桑波书写的。 顶礼! 吉祥金刚持所说如下: 皈依上师! 奇!大菩萨,您谛听! 若欲前往空行刹土, 首先以听闻之智慧, 断除内外诸法的增益。 其次以思惟之智慧, 使彼义在相续中串习。 最终以修习之智慧, 平息我执之烦恼。 于积资道具相上师, 奉献令师欢喜之三喜供。 于加行道以上师之口诀, 修习止观于相续。 于见道以清净五眼, 见自心无生。 于修道以三种等持, 串习本初之道。 于究竟道以二障灭尽, 将诸法度至穷尽处。 今又谛听总集之精要, 若有口诀则圆满。 若具教理则一切智。 若有体验则断除歧途。 若独处则远离八法。 若祈请上师则获成就。

English

May you bless me to be content and able to guide beings. May the experience of bliss and clarity arise in the continuum, Through self-awareness, may I recognize my own nature. May day and night activities blend together, May I be blessed with firmness and certainty. May the practitioner, through abandoning practice in its own place, May naked emptiness-awareness arise from within, May the subtle and coarse siblings be purified in their own place, May emptiness be unchanging. May the union of appearance and emptiness arise from within, May active awareness be liberated in its own place, May I constantly grasp the original nature, May it be stable without meditation or post-meditation. May day and night dreams be pure from the beginning, May I be free from attachment to what is to be meditated upon and the meditator, May cyclic existence and nirvana, all phenomena, gather into one, May the four kayas be spontaneously accomplished. May the activity be the greatest of all phenomena, May I constantly lead cyclic existence to its end, May the uncreated, other appearances satisfy the senses, May they arise without interruption. May the blessings of praying to the lineage masters, Make whatever I do become Dharma, Make whatever I think be spontaneously accomplished, May my wishes be fulfilled as desired! This was written by Chöje Sönam Zangpo at the urging of Ratna Bhadra in the secluded Kyö Drak hermitage. Homage! Thus spoke the glorious Vajradhara: Namo Guru! O great Bodhisattva, listen! If you wish to go to the realm of the Dakinis, First, with the wisdom of hearing, Cut off the imputations on outer and inner dharmas. Second, with the wisdom of thinking, Familiarize yourself with that meaning in your continuum. Finally, with the wisdom of meditating, Pacify the afflictions of self-grasping. To a qualified lama on the path of accumulation, Offer the three pleasing offerings. On the path of joining, with the lama's instructions, Train in shamatha and vipashyana in your continuum. On the path of seeing, with the purification of the five eyes, See your own mind as unborn. On the path of meditation, with the three samadhis, Familiarize yourself with the original path. On the path of consummation, with the exhaustion of the two obscurations, Lead all phenomena to exhaustion. Now again, listen to the essence of the collection, If there is instruction, it is perfect. If there is scripture and reasoning, it is omniscient. If there is experience, it cuts off wrong paths. If you stay alone, you are free from the eight worldly concerns. If you pray to the lama, you will attain siddhis.