Back to the library

bkg01 0002.from kagyu vajradhara to mahadeva vajrapani emanation karma chagna.lineage essence of practice achievements.songs of baryongpa.the hearing liberation victorious sunlight illuminating ten directions.g2.0f

Tibetan

་བཀའ་བརྒྱུད་བསྟོད། ༈ །མ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་མ་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །མ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་མ་ཀུན་ཁྱབ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །མ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་མ་བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །མ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །མ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆོས་རྗེ་བསོད་ནམས་བཟང་པོ་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་འབྲལ་བ་མེད་པར་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཅིག བཀའ་བརྒྱུད་རྡོ་རྗེ་འཆང་ནས་བཟུང་སྟེ་འཇིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་སེངྒེའི་བར་དུ་བྱོན་པའི་དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་དེ་དག་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་སྐུར་གསལ་བ་ལ་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་རབ་འབྱམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའི་གནས་སུ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ བཅོམ་ལྡན་འདིར་ནི་བྱོན་པ་ལེགས། །བདག་ཅག་བསོད་ནམས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །བདག་གིས་ཡེ་ཤེས་སྤེལ་སླད་ཕྱིར། །རྟེན་འདི་ཉིད་དང་དབྱེར་མེད་གསོལ། །མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སྤངས་ནས། །བླ་མ་མཆོད་པ་བརྩམ་པར་བྱ། །གང་ཚེ་མཆོད་ཡུལ་མ་དམིགས་ཤིང༌། །མཆོད་བྱེད་མཆོད་པ་མ་གྲུབ་པ། །དེ་ཚེ་མཆོད་པ་བླ་ན་མེད། །རིན་ཆེན་སེམས་དེ་གཟུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་དམ་པའི་ཆོས། །དཀོན་མཆོག་དྲི་མ་མེད་དང་སངས་རྒྱས་སྲས། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་ལེགས་པར་མཆོད། ཅེས་མཆོད་པ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རྫས་དམ་པར་ཡོངས་སུ་སྤེལ་བའོ། །དེ་ནས་དོན་ཡིད་ལ་བསམ་བཞིན་པས། མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་དང༌། །སྨན་གྱི་རྣམ་པ་གང་དག་ཡོད་པ་དང༌། །འཇིག་རྟེན་རིན་ཆེན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང༌། །ཆུ་གཙང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཅི་ཡོད་པ། །རིན་ཆེན་རི་བོ་དང་ནི་དེ་བཞིན་དུ། །ནགས་ཚལ་ས་ཕྱོགས་དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའ་དང༌། །ལྗོན་ཤིང་མེ་ཏོག་རྒྱན་སྤྲས་སྤུད་པ་དང༌། །ཤིང་གང་འབྲས་བཟང་ཡལ་ག་དུད་པ་དང༌། །ལྷ་སོགས་འཇིག་རྟེན་ན་ཡང་དྲི་དང་ནི། །སྤོས་དང་དཔག་བསམ་ཤིང་དང་རིན་ཆེན་ཤིང༌། །མ་རྨོས་འཁྲུངས་པའི་ལོ་ཏོག་རྣམ་པ་དང༌། །གཞན་ཡང་མཆོད་པར་འོས་པའི་རྒྱན་དང་ནི། །མཚོ་དང་རྫིང་བུ་པདྨས་བརྒྱན་པ་དག །ངང་པ་ཤིན་ཏུ་སྐད་སྙན་ཡིད་འོང་ལྡན། །ནམ་མཁའ་རབ་འབྱམས་ཁམས་ཀྱི་མཐས་གཏུག་པ། །ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མེད་པ་དེ་དག་ཀུན། །བློ་ཡིས་བླངས་ནས་ཐུབ་པ་སྐྱེས་ཀྱི་མཆོག །སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ལེགས་འབུལ་ན། །ཡོན་གནས་དམ་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས། །བདག་ལ་བརྩེར་དགོངས་བདག་གི་འདི་དག་བཞེས། །བདག་ནི་བསོད་ནམས་མི་ལྡན་བཀྲེན་ཆེན་ཏེ། །མཆོད་པའི་ནོར་གཞན་བདག་ལ་ཅང་མ་མཆིས། །དེས་ན་གཞན་དོན་དགོངས་པའི་མགོན་གྱིས་ནི། །བདག་གི་དོན་སླད་ཉིད་ཀྱི་མཐུས་བཞེས་ཤིག །རྒྱལ་དང་དེ་སྲས་རྣམས་ལ་བདག་གིས་ནི། །བདག་གི་ལུས་ཀུན་གཏན་དུ་དབུལ་བར་བགྱི། །སེམས་དཔའ་མཆོག་རྣམས་བདག་ནི་ཡོངས་བཞེས་ཤིག །གུས་པས་ཁྱེད་ཀྱི་འབངས་སུ་མཆི་བར་བགྱི། །བདག་ནི་ཁྱེད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བས་ན། །སྲིད་ལ་མི་འཇིགས་སེམས་ཅན་ཕན་པར་བགྱི། །སྔོན་གྱི་སྡིག་ལས་ཡང་དག་འདའ་བགྱིད་ཅིང༌། །སྡིག་པ་གཞན་ཡང་སླད་ཆད་མི་བགྱིད་དོ། །ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་པ༌། །ཤེལ་གྱི་ས་གཞི་གསལ་ཞིང་འཚེར་བ་བསྟར། །རིན་ཆེན་འབར་བའི་ཀ་བ་ཡིད་འོང་ལྡན། །མུ་ཏིག་འོད་ཆགས་བླ་རེ་བྲེས་པ་དེར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་དེ་ཡི་སྲས་རྣམས་ལ། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་མང་པོ་སྤོས་ཀྱི་ཆུ། །ཡིད་འོང་ལེགས་པར་བཀང་བ་གླུ་དང་ནི། །རོལ་མོར་བཅས་པ་དུ་མས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས། །གཙང་ལ་དྲི་རབ་བགོས་པས་སྐུ་ཕྱིའོ། །དེ་ནས་དེ་ལ་ཁ་དོག་ལེགས་བསྒྱུར་བའི། །ན་བཟའ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་དམ་པ་འབུལ། །གོས་བཟང་སྲབ་ལ་འཇམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང༌། །རྒྱན་མཆོག་བརྒྱ་ཕྲག་དེ་དང་དེ་དག་གིས། །འཕགས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་དང་འཇམ་དབྱངས་དང༌། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སོགས་ལའང་བརྒྱན་པར་བགྱི། །སྟོང་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དྲི་ངད་ལྡང་བ་ཡི། །དྲི་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་དབང་རྣམས་ཀྱི་སྐུ། །གསེར་སྦྱངས་བཙོ་མ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟར། །འོད་ཆགས་འབར་བ་དེ་དག་བྱུག་པར་བགྱི། །ཐུབ་དབང་མཆོད་གནས་མཆོག་ལ་ཡིད་འོང་བའི། །མེ་ཏོག་མནྡ་ར་དང་པདྨ་དང༌། །ཨུཏྤལ་ལ་སོགས་དྲི་ཞིམ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཕྲེང་བ་སྤེལ་ལེགས་ཡིད་འོང་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །སྤོས་མཆོག་ཡིད་འཕྲོག་དྲི་ངད་ཁྱབ་པ་ཡི། །བདུག་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ། །ཞལ་ཟས་བཟའ་བཏུང་སྣ་ཚོགས་བཅས་པ་ཡི། །ལྷ་བཤོས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། གསེར་གྱི་པདྨ་ཚལ་དུ་དངར་བ་ཡི། །རིན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་རྣམས་ཀྱང་དབུལ་

Chinese

噶举祈请文。 愿如虚空般的众生,祈请上师 佛 仁波切。 愿如虚空般的众生,祈请上师 普贤 法身。 愿如虚空般的众生,祈请上师 大乐 报身。 愿如虚空般的众生,祈请上师 慈悲 化身。 愿如虚空般的众生,祈请瑜伽自在法王索南桑波大士,加持获得果位。 愿与大瑜伽自在永不分离,赐予殊胜成就。 自噶举金刚持起,至吉美曲吉僧格之间,所有三宝,观想为瑜伽自在 佛 金刚持之身,十方无量刹土之诸佛菩萨,勇士空行护法眷众围绕,于前方虚空处,班杂 萨玛扎(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:वज्रसमाजः,梵文罗马拟音:vajrasamājaḥ,汉语字面意思:金刚集合)。 世尊,降临此处甚善。 我等积累福德之大手印。 为我增长智慧之故。 祈请安住于此不分离。 舍弃一切供养。 开始上师供养。 何时供养处不可得。 供养者供品未成就。 彼时供养无与伦比。 为摄取珍贵心识之故。 如来及殊胜之法。 无垢三宝及佛子。 善妙功德海,悉皆供养。 如是供养一切皆转为菩提之殊胜资粮。 其后心中作意: 花朵、果实等所有。 药物之种类所有。 世间珍宝所有。 清净悦意之水所有。 珍宝山及如是。 森林、寂静宜人之处。 树木花朵庄严点缀。 树木果实丰美枝条低垂。 天等世间所有之香。 香、如意树及珍宝树。 无需耕耘自然生长之谷物。 以及其他适宜供养之饰品。

English

A Kagyu Supplication. May all sentient beings, as vast as the sky, pray to the Lama Buddha Rinpoche. May all sentient beings, as vast as the sky, pray to the Lama, the all-pervading Dharmakaya. May all sentient beings, as vast as the sky, pray to the Lama, the Great Bliss Sambhogakaya. May all sentient beings, as vast as the sky, pray to the Lama, the Compassionate Nirmanakaya. May all sentient beings, as vast as the sky, pray to the great Yogi Lord Dharma Raja Sonam Zangpo, and be blessed to attain the state. May we never be separated from the great Yogi Lord, and may we be granted the supreme siddhi. From Vajradhara of the Kagyu lineage up to Jikme Chokyi Senge, may these three jewels, visualized as the form of the Yogi Lord Buddha Vajradhara, surrounded by Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions' infinite realms, heroes, dakinis, protectors, and guardians, in the space in front of us, Vajra Samaja (藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:वज्रसमाजः,梵文罗马拟音:vajrasamājaḥ,汉语字面意思:Diamond Assembly). Blessed One, it is good that you have come here. We have the great mudra of merit. For the sake of increasing my wisdom. I pray that you remain inseparable from this support. Having abandoned all offerings. Let us begin the Lama offering. When the object of offering is not perceived. The offering and the offerer are not established. At that time, the offering is unsurpassed. For the sake of grasping that precious mind. The Tathagatas and the sacred Dharma. The stainless Three Jewels and the Buddha's sons. I offer well to the ocean of qualities. Thus, all offerings are completely transformed into the sacred substance of enlightenment. Then, with the meaning in mind: All the flowers and fruits that exist. Whatever kinds of medicines there are. Whatever precious things there are in the world. Whatever clean and pleasing water there is. Precious mountains and likewise. Forests, secluded and delightful places. Trees adorned with flowers. Trees with good fruit and drooping branches. All the fragrances in the world, including gods. Incense, wish-fulfilling trees, and precious trees. Crops that grow without being cultivated. And other ornaments suitable for offering.

Chinese

莲花点缀的湖泊, 天鹅鸣叫悦耳动听。 无垠虚空直至边际, 所有无主之物皆供养。 以智慧取之,供养于诸佛之尊, 及其眷属。 祈请功德之源,大慈悲者, 垂念于我,纳受此供。 我乃无福之贫者, 无有其他供养之物。 故请为利他着想之怙主, 为我之故,以您之神力纳受。 我将自身, 永久供养于诸佛及其子。 请诸菩萨圣众纳受我, 恭敬地成为您的仆人。 我既蒙您摄受, 于轮回无惧,利益众生。 愿我彻底脱离往昔之罪, 亦不再造新罪。 沐浴之室,极其芬芳, 水晶地面,明亮闪耀。 珍宝闪耀的柱子,令人心旷神怡, 以珍珠光芒点缀的华盖悬挂于其上。 于此,我以充满香水的 众多珍宝瓶, 以及美妙的歌舞音乐, 为如来及其眷属沐浴。 以无与伦比的洁净妙衣, 擦拭彼等之身,散发着芬芳。 之后,我将色彩鲜艳的 极其芬芳之圣衣献上。 各种精美柔软的丝绸, 以及成百上千的珍贵饰品, 供养于普贤、文殊, 以及观世音等圣众。 以弥漫三千世界之 殊胜妙香,涂抹诸佛之身, 如经擦拭的纯金, 光芒四射,闪耀夺目。 以曼陀罗花、莲花、 乌巴拉花等所有芬芳美妙的鲜花, 编织成精美悦意的花环,供养于诸佛之尊, 以及应供之殊胜处。 亦将令人心醉神迷、香气弥漫的 殊胜燃香之云供养于彼等。 将备有各种美食佳肴的 天食供养于彼等。 亦将绽放于金莲花丛中的 珍宝明灯供养

English

Lakes adorned with lotuses, Swans with exceedingly sweet and pleasing voices. The vast sky reaching the limits of space, All these ownerless things, I offer. Having taken them with wisdom, I offer to the supreme of the Buddhas, And their retinues. I beseech the source of merit, the great compassionate ones, To have compassion on me and accept these offerings. I am a poor person without merit, I have no other offering. Therefore, please, protectors who think of the benefit of others, For my sake, accept them with your power. I offer my body entirely, Forever, to the Buddhas and their children. Please, supreme Bodhisattvas, accept me, Respectfully, I go forth as your servant. Since I am completely held by you, I will be fearless in samsara and benefit sentient beings. May I completely pass beyond past sins, And may I not commit other sins in the future. A bathing chamber, exceedingly fragrant, A crystal ground, clear and shining. Pillars of blazing jewels, pleasing to the mind, A canopy adorned with strings of pearls above. There, with many jeweled vases filled with scented water, And beautiful songs and music, I bathe the Tathagatas and their children. With unsurpassed clean and exquisite cloths, I wipe their bodies, imbued with fragrance. Then, I offer them robes of well-dyed colors, Exceedingly fragrant and sacred. Various fine, soft silks, And hundreds and thousands of supreme ornaments, I also adorn the noble Samantabhadra, Manjushri, And Lokeshvara, and others. With supreme fragrances pervading the entire three thousand worlds, I anoint the bodies of the Buddhas, Like refined gold that has been polished, Blazing with light, shining brightly. With pleasing garlands of Mandarava flowers, lotuses, Utpalas, and all other fragrant flowers, I make offerings to the supreme Buddhas, And the supreme objects of veneration. I also offer clouds of supreme incense, Intoxicating and pervading with fragrance. I offer divine food, With various delicious foods and drinks. I also offer jeweled lamps, Blazing in a garden of golden lotuses.