Tibetan
དུ་བཞུགས་ཙ་ན་བླ་མའི་གསུང་དྲན་ནས། རྒྱ་པ་གསེར་རེ་ལ་གསེར་ཞོ་བཅུ་གཉིས་བསྐྱིས་ནས་རས་སྒོམ་རས་པ་བྱ་བ་གྲོགས་སུ་ཁྲིད་ནས་བྱོན་པས་ཡར་ཀླུང་མདོར་བསླེབས་ཙ་ན་གཙང་གི་བོང་འཚོང་བ་དང་འཕྲད་པས་རྗེ་བཙུན་རྟ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུ་བཞི་ལ་གཤེགས་ཟེར་ནས་ཕྱག་འཁར་དང་ན་བཟའི་རས་ཤིག་མཆོད་པའི་རྟེན་དུ་བསྐུར་འདུག་པ་ཡང་སྤྲད། དེར་སྤྱན་ཆབ་མང་པོ་ཡང་ཤོར། དྲན་མེད་དུ་བརྒྱལ་ནས་སོང་བས། རྩ་ན་ཡོད་པ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་ཞབས་ལ་བསྐུ་མཉེ་ཕུལ་ཞལ་རས་ལ་ཆུ་མང་པོ་བཏབ་པས་དར་གཅིག་ནས་དྲན་པ་རྙེད་དེ། གསེར་སྲང་གང་བྲིན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་གཏོར་ཏེ་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་མགུར་འདི་ཕུལ་ལོ། ༈ །རྗེ་གངས་དཀར་གྱི་རྩེ་ལ་གཤེགས་པའི་ཚེ། །སེངྒེ་དཀར་མོའི་སྤྱོད་དང་མཚུངས། །གཞན་སྣང་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །རྗེ་ནགས་མའི་ཁྲོད་ལ་གཤེགས་པའི་ཚེ། །རྒྱ་སྟག་ཁྲ་བོའི་སྤྱོད་དང་མཚུངས། །རེ་དོགས་བྲལ་བའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །རྗེ་བྲག་དཀར་ཀྱི་རྩེ་ལ་གཤེགས་པའི་ཚེ། །ཐང་དཀར་རྒོད་པོའི་སྤྱོད་དང་མཚུངས། །ཕྱི་རྒྱ་རླབས་ཀྱིས་ཆོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །རྗེ་ཕྱོགས་མེད་ཀྱི་རི་ཁྲོད་འགྲིམ་པའི་ཚེ། །རི་དྭགས་ཡོངས་ཀྱི་སྤྱོད་དང་མཚུངས། །གདོས་ཐག་ཆོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །རྗེ་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་བཞུགས་པའི་ཚེ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་སྤྱོད་དང་མཚུངས། །ངེད་སྐལ་ལྡན་འདྲེན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །རྗེ་གླང་པོ་ལྟ་བུའི་སྤྱོད་དང་མཚུངས། །མཉམ་བཞག་རྗེས་ཐོབ་མེད་པར་ངེས། །རྗེ་བུ་ཆུང་ལྟ་བུའི་སྤྱོད་པ་དེ། །ནང་ན་གཟའ་གཏད་མེད་པར་ངེས། །རྗེ་བློ་དང་བྲལ་བའི་སྤྱོད་པ་དེ། །དེ་ཉིད་ཐུགས་སུ་ཆུད་པར་ངེས། རྗེ་མངོན་ཤེས་དག་དང་ལྡན་པའི་ཚེ། །ནང་གི་སེམས་ཉིད་གསལ་བར་ངེས། །རྗེ་ཟས་སྐོམ་གྱི་འདུ་ཤེས་ཆུང་བ་དེ། །ཏིང་འཛིན་ཟས་སུ་གསོལ་བར་ངེས། །རྗེ་ནོར་བུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་བཞིན། །དགོས་དགུ་རང་ལ་འབྱུང་བ་ཁྱེད། །རྗེ་སྐར་ཚོགས་དབུས་ན་ཟླ་རྒྱས་བཞིན། །མང་པོའི་ནང་ནས་མཛེས་པ་ཁྱེད། །རྗེ་འདམ་གྱི་ནང་ན་པདྨོ་བཞིན། །འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་ཁྱེད། །འགྲོ་བ་ཡོངས་ལ་དྲིན་རེ་ཆེ། །བཀའ་བརྒྱུད་རྣམས་ཀྱི་རེ་བ་འགྲུབ། །ཁྱེད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དཔག་མེད་ལ། །བདག་གིས་ཅུང་ཟད་བསྟོད་པ་ལ། །ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ཤིག་རྗེས་སུ་ཟུངས། །དངོས་པོའི་བསྙེན་བསྐུར་མ་མཆིས་ཀྱང༌། །སྒྲུབ་པ་ཉམས་སུ་ལེན་ལགས་ཀྱི། །ཆོས་སྐུ་གཅིག་ཏུ་མ་གྱུར་བར། །བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཆུ་རྒྱུན་མ་གཅོ
Chinese
当他住在那里时，他想起了上师的话。他向嘉巴·色热借了十二两黄金，带着名叫惹贡·惹巴的朋友一起出发。当他们到达雅鲁藏布江时，他们遇到了一位来自藏地的驴贩，他说：“杰尊于马月的十四日去世了。”他还交出了一根手杖和一件粗布衣服，说是作为供奉的圣物。在那里，他流了很多眼泪，昏倒了。所有在场的人都为他按摩手脚，往他脸上泼了很多水，过了一会儿，他才恢复了知觉。他向四面八方撒了一两黄金，唱了这首歌来祈祷上师。 啊！当尊者前往冈嘎尔山顶时， 就像一头白狮子的行为一样。 一位以威严压倒他人显现的瑜伽士。 啊！当尊者前往森林之中时， 就像一只花斑虎的行为一样。 一位没有希望和恐惧的瑜伽士。 啊！当尊者前往白岩山顶时， 就像一只白兀鹫的行为一样。 一位彻底切断外在束缚的瑜伽士。 啊！当尊者游历于无偏僻的隐居地时， 就像所有野生动物的行为一样。 一位切断了物质束缚的瑜伽士。 啊！当尊者安住在眷属之中时， 就像金刚持的行为一样。 一位引导我们这些有缘者的瑜伽士。 啊！尊者的行为就像一头大象， 无疑是处于无有禅定和后得的状态。 啊！尊者的行为就像一个小孩子， 无疑是内心没有执着。 啊！尊者的行为是超越了思维， 无疑是已经领悟了真谛。 啊！当尊者拥有清净的预知能力时， 无疑是内心本性显现。 啊！尊者对食物和饮料的执着很小， 无疑是以禅定为食。 啊！尊者就像如意宝珠的国王， 你自然而然地拥有所有所需。 啊！尊者就像群星中的满月， 你在众人之中最美丽。 啊！尊者就像淤泥中的莲花， 你没有被轮回的过失所染污。 你对所有众生都非常仁慈， 实现了噶举派的所有愿望。 您的功德无量无边， 我只是稍微赞美了一下， 请以慈悲垂念，并加以摄受。 虽然没有物质上的供养， 但我会努力修行， 在未证得法身一体之前， 请勿中断加持的河流。
English
When he was staying there, he remembered the Lama's words. He borrowed twelve sho of gold from Gyapa Serre and set off with a friend named Rasgom Raspa. When they arrived at Yarlung, they met a donkey trader from Tsang who said, "Jetsun passed away on the fourteenth of the Horse Month." He also handed over a staff and a piece of coarse cloth as sacred objects for offering. There, he shed many tears and fainted. Everyone present massaged his hands and feet and splashed a lot of water on his face, and after a while, he regained consciousness. He scattered an ounce of gold in all directions and sang this song to pray to the Lama. Ah! When the Lord went to the peak of Gangkar, It is like the behavior of a white lion. A yogi who subdues the appearance of others with majesty. Ah! When the Lord went into the midst of the forest, It is like the behavior of a spotted tiger. A yogi free from hope and fear. Ah! When the Lord went to the peak of White Rock, It is like the behavior of a white vulture. A yogi who has completely cut off external bonds. Ah! When the Lord wanders in remote hermitages without bias, It is like the behavior of all wild animals. A yogi who has cut off material bonds. Ah! When the Lord dwells among his retinue, It is like the behavior of Vajradhara. A yogi who guides us fortunate ones. Ah! The Lord's behavior is like an elephant, Undoubtedly in a state without meditation and post-meditation. Ah! The Lord's behavior is like a small child, Undoubtedly without attachment in his heart. Ah! The Lord's behavior is beyond thought, Undoubtedly he has realized the truth. Ah! When the Lord possesses pure clairvoyance, Undoubtedly the nature of his inner mind is clear. Ah! The Lord's attachment to food and drink is small, Undoubtedly he nourishes himself with meditation. Ah! Lord, like the king of wish-fulfilling jewels, You naturally have all that is needed. Ah! Lord, like the full moon in the midst of stars, You are the most beautiful among many. Ah! Lord, like a lotus in the mud, You are not stained by the faults of samsara. You are very kind to all beings, Fulfilling all the wishes of the Kagyu lineage. Your qualities are immeasurable, I have only praised you slightly, Please consider with compassion and take me in. Although there are no material offerings, I will strive to practice, Until I become one with the Dharmakaya, May the stream of blessings not be interrupted.
Tibetan
ད་ཅིག །ཐུགས་རྗེས་ལྕགས་ཀྱུས་མ་བཏང་ཞིག །དེ་བསྟོད་པ་ཡིས་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །རྗེ་བཙུན་ཉིད་དང་མཇལ་བར་ཤོག །མཇལ་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས་པར་ཤོག །ཅེས་གསུངས་སོ། །ཡང་ནུབ་གཅིག་རྨི་ལམ་ན་བུ་གཅིག་འདུག་པ་དེའི་སྐེ་བཅད་ནས་སྐྱེ་རྒྱུད་བཅད་དོ་བྱས་རོ་རྦབ་ལ་བཏང་བ་ཞིག་རྨིས། དེ་ཕྱིན་ཆད་རྨི་ལམ་ཡེ་མི་ཡོང་བར་འདུག་སྟེ། འོད་གསལ་དུ་འགྲོ་བར་འདུག་གསུངས་ནས་དེའི་དུས་སུ་མགུར་འདི་གསུངས་སོ། བདེ་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་ནས་དབྱངས་ཤིག་ལེན། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངང་དུ་ཚིག་གཅིག་འདེབས། །གཉིས་མེད་ཀྱི་དོན་འདི་གཏན་ལ་འབེབས། །གཞན་ཕན་སྙིང་རྗེ་ཞེན་མེད་འདི། །ཐབས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གཙིར་གྱིས་བཟུང༌། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་རྣམ་ཤེས་འདི། །ཡེ་ཤེས་ཡིན་པར་གཙིར་གྱིས་བཟུང༌། །ངེས་ཤེས་སྐྱེས་ན་དེ་ཉིད་ཡིན། །མཚན་མར་འཛིན་པའི་རྣམ་རྟོག་འདི། །ཆོས་སྐུ་ཡིན་པར་གཙིར་གྱིས་བཟུང༌། །ཉམས་སུ་མྱོང་ན་སྙིང་པོ་མཐོང༌། །བཏགས་པའི་བག་ཆགས་སྣང་གྲགས་འདི། །དོན་དམ་ཡིན་པ་གཙིར་གྱིས་བཟུང༌། །ངེས་ཤེས་སྐྱེས་ན་དེ་ཉིད་ཡིན། །མཚན་མར་སྐྱེས་པའི་རྣམ་རྟོག་འདི། །བརྟན་པ་ཐོབ་ན་བདེན་པ་མཐོང༌། །དེ་ཡི་དོན་ཞིག་རྟོགས་འདོད་ན། །ཆུ་བོའི་རྒྱུན་བཞིན་ཉམས་སུ་ལོངས། །བཅས་བཅོས་མ་མང་ལྷུག་པར་ཞོག །ལྟ་ཉུལ་མ་བྱེད་རང་སར་ཞོག །ཡིད་ལ་མ་བྱེད་རང་གར་ཞོག །ཉམས་དང་རྟོགས་པ་གཅིག་ཏུ་མཆིས། །རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་རྟོགས་ན་ཡིན། །ངོས་བཟུང་མེད་པར་བདེ་ན་ཡིན། །དམིགས་གཏད་མེད་པར་གསལ་ན་ཡིན། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་མཉམ་ན་ཡིན། །རང་སེམས་སངས་རྒྱས་སུ་མཐོང་ན་ཡིན། །ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་རྟོགས་སམ་སྙམ། །མཚན་མ་རང་སར་གྲོལ་ལམ་སྙམ། །མ་བསམས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་བམ་སྙམ། །ཕལ་དང་ཕལ་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་མིན། །ཐོས་པ་ཆེ་བས་གོ་བ་མིན། །ཤེས་རབ་ཆེ་བས་ཤེས་པ་མིན། །རྟོག་པས་བརྟག་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་མིན། །བྱིན་རླབས་ཀྱི་ལམ་ལ་གནས་པ་ཡིན། །བླ་མའི་གསུངས་ལ་བསྟེན་པ་ཡིན། །དད་པ་ཅན་གྱིས་རྟོགས་པ་ཡིན། །ལས་འཕྲོ་ཅན་གྱིས་གོ་བ་ཡིན། །དེ་ལྟར་རྟོགས་སམ་སྒོམ་ཆེན་ཀུན། །ཀུན་ལ་སྨྲ་བའི་རིགས་མ་ཡིན། ཞེས་གསུངས་སོ། །ལར་ང་ལ་ནི་སྒོམ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བ་དཀའ་ལས་ཆེན་པོ་དགོས་པ་བྱུང༌། ད་ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཚེགས་མེད་དུ་སྐྱེ་བར་འདུག་སྟེ། གདམས་ངག་ཐར་ལམ་འདི་ཟབ་པའི་སྟེང་དུ་བཀའ་བརྒྱུད་འདི་ལ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་བཀའ་བབ་གཞན་དང་མི་མཉམ་པ་ཞིག་ཡོད་གསུངས་ནས་མགུར་འདི་གསུངས་སོ། ལྟ་བ་འགྱུར
Chinese
现在。 请不要用慈悲的铁钩舍弃我。 以此赞颂的福德， 愿能与至尊您相见！ 相见后，愿您加持我！ 如是说。 又，一夜梦见一个孩子， 他的头被砍断，断绝了后代， 尸体被扔到山涧里。 此后，再也没有做过梦， 说是要进入光明中， 于是当时说了这首歌。 从大乐法界的状态中，取一个音调。 在智慧的状态中，种下一个词语。 将这无二的意义确定下来。 这无私利他的慈悲， 作为殊胜的方便紧紧抓住。 这与生俱来的本识， 要紧紧抓住它是智慧。 生起定解，它就是。 执着于相的分别念， 要紧紧抓住它是法身。 如果体验，就能见到精髓。 假立的习气，显现声响， 要紧紧抓住它是胜义谛。 生起定解，它就是。 执着于相的分别念， 获得稳固，就能见到真谛。 如果想要了悟它的意义， 就像河流一样去体验。 不要过多的修饰，放松就好。 不要四处窥探，安住于自性。 不要放在心上，顺其自然。 体验和证悟融为一体。 不间断地证悟才是。 无所执着地安乐才是。 无有目标地明晰才是。 如虚空般平等才是。 自心显现为佛陀才是。 是否现量证悟了法性？ 是否相在自性中解脱？ 是否未经思索自然成就？ 这不是凡夫和凡夫的境界。 不是因为听得多就能理解。 不是因为智慧大就能知晓。 不是分别念所能测度的境界。 这是安住于加持的道路。 这是依止上师的教言。 这是具信者所能证悟的。 这是具业缘者所能理解的。 如是证悟了吗，各位大修行者？ 这不是对所有人都能说的。 如是说。 总的来说，我生起修持的传承需要极大的努力。 现在你们似乎毫不费力就能生起， 因为这甚深的解脱道口诀之上， 噶举派有着其他教派无法比拟的加持力。 如是说后，说了这首歌。 见地转变
English
Now. Please do not abandon me with the iron hook of compassion. Through the merit of this praise, May I meet the venerable one himself! Having met, may you bless me! Thus he said. Also, one night in a dream, a child was there, His head was cut off, severing the lineage, The corpse was thrown into a ravine. After that, no more dreams came, It was said that he was going into the clear light, So at that time he spoke this song. From the state of great bliss, the Dharmadhatu, take a melody. In the state of wisdom, plant a word. Settle this meaning of non-duality. This selfless compassion without attachment, Hold it tightly as the supreme method. This co-emergent consciousness, Hold it tightly as wisdom. If definite knowledge arises, that is it. This conceptual thought that grasps at characteristics, Hold it tightly as the Dharmakaya. If you experience it, you will see the essence. These imputed habitual tendencies, appearances, and sounds, Hold them tightly as ultimate truth. If definite knowledge arises, that is it. This conceptual thought that arises as characteristics, If stability is attained, you will see the truth. If you want to realize its meaning, Experience it like the flow of a river. Do not make too many alterations, just relax. Do not look around, rest in your own place. Do not hold it in your mind, let it be. Experience and realization are one. To realize it without interruption is it. To be happy without grasping is it. To be clear without aiming is it. To be equal like the sky is it. To see your own mind as Buddha is it. Do you think you have directly realized the nature of reality? Do you think characteristics are liberated in their own place? Do you think it is spontaneously accomplished without thinking? It is not the domain of ordinary people. It is not understood by great learning. It is not known by great wisdom. It is not the domain of examination by thought. It is abiding on the path of blessing. It is relying on the words of the Lama. It is realized by those with faith. It is understood by those with karmic connection. Have you realized it in this way, all great practitioners? It is not something to be spoken to everyone. Thus he said. In general, it took great effort for me to generate the lineage of meditation. Now it seems that you can generate it effortlessly, because on top of this profound instruction of the path of liberation, This Kagyu lineage has a blessing that is unmatched by other lineages. Having said that, he spoke this song. The view changes
Tibetan
་མེད་རང་གྲོལ་ཡིན། །ཐེ་ཚོམ་བགྱིད་ཡང་མི་འཚལ་ལོ། །འབྲས་བུ་དུས་གསུམ་རྒྱུན་པ་ཡིན། །རེ་དོགས་བགྱིད་ཡང་མི་འཚལ་ལོ། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པའི་ལྟ་བ་ལ། །གཞི་རྩ་གཅོད་པའི་རྟོགས་པ་འཚལ། །སྒོམ་ཐུན་དུ་གཅོད་པ་མེད་པ་ལ། །དུས་གསུམ་རྒྱུན་པར་ཤར་བ་འཚལ། །ཚུལ་འཆོས་མེད་པའི་སྤྱོད་པ་ལ། །རང་ཁྲེལ་མེད་པའི་གཞན་ཕན་འཚལ། །རེ་དོགས་མེད་པའི་འབྲས་བུ་ལ། །གོམས་པ་མངོན་དུ་བྱས་པ་འཚལ། །དབྱངས་དེ་དང་གཅིག་གོ་འདི་དང་གཉིས། །སེམས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་རྣམ་ཤེས་འདི། །གཙིར་གྱིས་བཟུང་དང་གཉུག་མ་ཡིན། །ལྷོད་ཀྱིས་ཀློད་དང་སྤྲོས་བྲལ་ཡིན། །ལྷན་གྱིས་རྟོགས་ན་ཆོས་སྐུ་ཡིན། །རྣམ་རྟོག་སྤངས་བས་མི་སྤོངས་ཏེ། །རྟོག་མེད་བསྒྲུབས་ཏུ་མི་གཏུབ་སྙམ། །སྙེམས་བྲལ་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོར་རྟོགས། །ཡིན་ན་བླ་མ་རྗེ་བཙུན་མཆོད། །མིན་ན་ཤེས་པ་ཀློད་ལ་ཉལ། །སྒོམ་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ལ་ཞོག །ཅེས་ཕ་འཛམ་གླིང་གྲགས་པས་འདི་སྐད་གསུངས་སོ། །དེ་ཐམས་ཅད་དྭགས་པོའི་ཞུ་ལན་གྱི་སྐོར་རོ། ༈ །འབའ་རོམ་དར་མ་དབང་ཕྱུག་གི་རྣམ་པར་ཐར་པ་མདོར་བསྡུས་ནི། དེ་ཡང་སྐུ་འཁྲུངས་ཡུལ་འཕན་ཡུལ་གཞུང༌། རིགས་ནི་བྲན་སྐ་བ། ཡབ་གནས་བརྟན་སྟོན་པ། ཡུམ་ལོ་ཆུང་མ་གཉིས་ཀྱི་སྲས་སུ་མེ་མོ་ལུག་ལོར་འཁྲུངས། དགུང་ལོ་བདུན་པའི་སྟེང་དུ་ཉིན་གཅིག་བུད་མེད་མཁའ་འགྲོའི་གཟུགས་སུ་བྱས་པའི་གོས་རེའུ་ཕྲུག་གཉིས་བརྩེགས་སུ་གྱོན་པ་འཁོར་བུད་མེད་བཅུས་སྐོར་བ། ལག་ཏུ་ཆག་ཤིང་ཐོགས་པ་གཅིག་བྱུང་བ་ལ་ཁོང་གིས་སུ་ཡིན་བཟླས་པས། བདག་དྭགས་པོ་སྙི་སྒོམ་གྱི་སློབ་མ་ཡིན་ཟེར། དྭགས་པོ་སྙི་སྒོམ་ལ་བུད་མེད་ཀྱི་སློབ་མ་ཡོད་པ་མ་ཚོར་བྱས་པས་མོ་ན་རེ། འོ་ན་སྙི་སྒོམས་ལས་ང་བཟང་བ་ཅི་ཆ་ཟེར། ཁོང་ཚིག་དེ་ལ་མ་དགའ་བས་ཁྱོད་རིན་པོ་ཆེ་དེ་བས་བཟང་བ་ཨང་བྱས་ཤིང་བྱིས་པ་རྩེ་རོགས་མང་པོ་ཡང་སྦྲན་ཞིང་ས་རྡོ་མང་པོ་གཏོར་བ་ལ། ཁྱོད་དྭགས་པོ་སྙི་སྒོམ་གྱི་ཁ་འཛིན་བྱེད་ལུགས་ལ་དད་པ་ཡོད་རྟགས་སུ་འདུག ཁྱོད་རང་ངེད་གཉིས་མི་འཐབ་ཟེར་ཞིང་སོང་སྐད། དེས་རྐྱེན་བྱས་པ་འདྲ་བ་བྱུང་ནས་དེ་ནུབ་མནལ་ཡེ་མ་བྱུང་མཚན་ཐོག་ཐག་ཏུ་སྒམ་པོའི་མདུན་དུ་སླེབས་ན་སྙམ་ཡིད་སྨོན་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཐོ་རངས་མནལ་ཅུང་ཟད་འཐུམས་པས་ཤར་ནས་འོད་དཀར་ཉི་ཟེར་ལྟ་བུ་ཁོང་གི་ཐུགས་ཀར་ཕོག་པར་རྨིས། ཕྱིར་ནང་ཅི་ཡིན་སྙམ་ཞིང་དབང་གཞོན་ལ་དྲིས་པས། བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཡིན་གསུངས། དགུང་ལོ་བརྒྱད་ལ་མ