Back to the library

BDT001 0006.The Great Liberation by Hearing Clarification of the Bardo of Dharmata by Karma Lingpa..The Great Liberation by Hearing Clarification of the Bardo of Dharmata by Karma Lingpa..g2.0f

Tibetan

ཛད་པ་ཞིག་འཆར་དུ་འོང་ངོ་༔ དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་བྱང་ནས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་ཞེས་བྱ་བ༔ སྐུ་མདོག་ལྗང་ཞིང་ཞལ་ཁྲོ་འཛུམ་དང་ལྡན་པ༔ ཡུམ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལྗང་ཁུ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ་བ༔ གྲི་གུག་དང་ཐོད་ཁྲག་གིས་གར་མཛད་ཅིང་༔ ལྟ་སྟངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནམ་མཁའ་ལ་མཛད་པ་ཅིག་འཆར་དུ་འོང་ངོ་༔ རིག་འཛིན་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་རིམ་དུ་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་༔ དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ༔ རིགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ༔ གནས་གསུམ་གྱི་མཁའ་འགྲོ༔ གནས་བཅུའི་མཁའ་འགྲོ༔ ཡུལ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་དང་༔ དཔའ་བོ་དང་༔ དཔའ་མོ་དང་༔ གིང་དང་༔ ཆོས་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གསོལ་ནས༔ རྔ་དང་༔ རྐང་དུང་དང་༔ ཐོད་རྔ་དང་༔ ཞིང་ལྤགས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་དང་༔ མི་ལྤགས་ཀྱི་བླ་རེ་དང་༔ མི་ལྤགས་ཀྱི་འཕན་དང་༔ མི་གསུར་གྱི་དུད་པ་དང་༔ རོལ་མོའི་བྱེ་བྲག་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་བཅས་ཏེ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁེངས་པར༔ ཤིག་ཤིག་ཡོམ་ཡོམ་འགུལ་འགུལ་དུ་འོང་ངོ་༔ རོལ་མོའི་སྒྲ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མགོ་འགས་པ་ཙམ་དུ་ལྡིར་ནས་འོང་ངོ་༔ གར་སྣ་ཚོགས་བྱེད་ཅིང་དམ་ཚིག་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསུ་བར་འོང་ངོ་༔ དམ་ཉམས་རྣམས་ལ་ཆད་པ་བཅད་དུ་འོང་ངོ་༔ ཀྱེ་རིགས་ཀྱི་བུ༔ བག་ཆགས་དབྱིངས་སུ་དག་པ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་འོད་ཁ་དོག་ལྔ་དང་ལྡན་པ་ཚོན་སྐུད་བསྒྲིལ་བ་ལྟ་བུར་ཁྲ་ཤིག་ཤིག་པ༔ མེར་མེར་པ༔ ཕྱམ་ཕྱམ༔ ཞིག་གསལ་ལ་དྭངས་པ༔ བཀྲག་ལ་ཉམ་ང་བ་གཅིག་རིག་འཛིན་གྱི་གཙོ་བོ་ལྔའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཁྱོད་རང་གི་སྙིང་གི་ཐད་ཀར་མིག་གིས་ལྟ་མི་བཟོད་པ་ཙམ་དུ་ཟུག་ནས་འོང་ངོ་༔ དེ་དང་མཉམ་དུ་དུད་འགྲོའ་ིའོད་ལྗང་ཁུ་བཀྲག་མེད་པ་ཞིག་ཀྱང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་དང་མཉམ་དུ་འཆར་དུ་འོང་ངོ་༔ དེའི་དུས་སུ་ཁྱོད་བག་ཆགས་འཁྲུལ་བའི་དབང་གིས་འོད་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་དེ་ལ་སྐྲག་ཅིང་བྲོས་ནས་དུད་འགྲོའི་འོད་བཀྲག་མེད་དེ་ལ་ཆགས་སུ་འོང་བས་དེ་ཙ་ན་ཁྱོད་འོད་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་བཀྲག་མདངས་ཅན་དེ་ལ་མ་འཇིགས་ཤིག༔ མ་སྐྲག་ཅིག༔ ཡེ་ཤེས་སུ་རང་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག༔ འོད་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རང་སྒྲ་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར་བ་ཙམ་འོང་༔ སྒྲ་དྲག་ལ་ལྡིར་ཆེ་བ༔ འུར་སྒྲ༔ བསོ་སྒྲ༔ སྒྲ་དྲག་པོའི་དྲག་སྔགས་དང་བཅས་ནས་འོང་ངོ་༔ (སྐྲག་སྔངས་དྲག་པོ་བཅས་ནས་འོང་ངོ༔) དེ་ལ་མ་འཇིགས་ཤིག༔ མ་བྲོས་ཤིག༔ མ་སྐྲག་ཅིག༔ ཁྱོད་རང་གི་རང་སྣང་རིག་པའི་རང་རྩལ་དུ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག༔ དུད་འགྲོའི་འོད་ལྗང་ཁུ་བཀྲག་མེད་དེ་ལ་མ་ཆགས་ཤིག༔ མ་ཞེན་ཅིག༔ དེ་ལ་ཆགས་ན་ཁྱོད་གཏི་མུག་དུད་འགྲོའི་གནས་སུ་ལྷུང་སྟེ་གླེན་ལྐུགས་བཀོལ་སྤྱོད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་མཐའ་ལས་འདས་པ་མྱོང་སྟེ༔ ཐོན་པའི་དུས་མི་འབྱུང་བས༔ དེ་ལ་མ་ཆགས་ཤིག༔ འོད་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་གསལ་ལ་འཚེར་བ་དེ་ལ་མོས་པ་གྱིས་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ་འདུན་པ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཏོད་ལ༔ རིག་འཛིན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང་བཅས་པ་འདི་རྣམས་བདག་དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་གནས་སུ་བསུ་བ་ལ་འབྱོན་པར་འདུག་པས༔ ཁྱེད་རྣམས་རེ་མཁྱེན་བདག་ལྟ་བུའི་སེམས་ཅན་ཚོགས་མ་བསགས་པ༔ ད་ཞག་ཕན་ཆད་དུས་གསུམ་གྱི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་དེ་ཙམ་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བཟུང་ཡང་མ་ཟིན་པ་འདི་བདག་འདྲ་བ་ཨ་ཙ་མ༔ ད་ནི་རིག་འཛིན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ང་འདི་མན་ཆད་དུ་ཅི་ནས་ཀྱང་མ་གཏོང་ཞིག༔ ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་ཟུངས་ཤིག༔ དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་ཞིང་དུ་ད་ལྟ་ཁོ་ནར་དྲངས་དུ་གསོལ༔ སྙམ་པའི་འདུན་པ་རྩཻ་གཅིག་ཏུ་གཏོད་ལ་སྨོན་ལམ་འདི་སྐད་དུ་ཐོབ་ཅིག༔ ཀྱེ་མ་རིག་འཛིན་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བརྩེ་བ་ཆེན་པོས་ལམ་སྣ་དྲངས་དུ་གསོལ༔ བག་ཆགས་དྲག་པོས་འཁོར་བར་འཁྱམས་པའི་ཚེ༔ ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་འོད་ལམ་ལ༔ དཔའ་བོ་རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱིས་ལམ་སྣ་དྲོངས༔ ཡུམ་མཆོག་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་རྒྱབ་ནས་སྐྱོར༔ བར་དོ་འཇིགས་པའི་འཕྲང་ལས་བསྒྲལ་ནས་ཀྱང་༔ དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་ཞིང་ཁམས་དེ་རུ་སྐྱོལ༔ ཅེས་མོས་གུས་དྲག་པོས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པས༔ རིག་འཛིན་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་འཇའ་འོད་དུ་ཐིམ་ནས༔ དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་གནས་སུ་སྐྱེ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འདི་ནས་ངོ་འཕྲོད་དེ་གྲོལ་བ་ཤ་སྟག་གོ༔ འདིར་བག་ཆགས་ངན་ཀྱང་གྲོལ་བར་ངེས་སོ༔ དེ་ཡན་ཆད་ནི་འཆི་ཁའི་བར་དོར་འོད་གསལ་ངོ་སྤྲད་པ་དང་༔ ཆོས་ཉིད་ཞི་བའི་བར་དོ་ངོ་སྤྲད་པ་ཐོས་གྲོལ་ཆེན་མོ་ཐལ་ལོ༔ ཨིཐྀ གུ་ཧྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ད་ནི་ཁྲོ་བོའི་བར་དོ་འཆར་ཚུལ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ༔ དེ་ཡང་གོང་དུ་ཞི་བའི་བར་དོ་འཕྲང་རིམ་པ་བདུན་ཡོད་དེ༔ དེ་རྣམས་ལ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ངོ་སྤྲོད་པ་གཅིག་ལ་ངོ་མ་འཕྲོད་ཀྱང་གཅིག་ལ་ངོ་འཕྲོད་དེ་གྲོལ་བ་ཐོབ་པ་ནི་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འབྱུང་ངོ་༔ དེ་ལྟར་གྲོལ་བ་མང་དུ་འབྱུང་ཡང༌།

Chinese

將會顯現一個事業。從該壇城的北方,將會顯現名為任運成就持明者,身色綠色,面帶忿怒微笑,明妃綠色空行母纏繞其身,以鉞刀和顱血作舞,並將顯現以觀看的姿勢朝向虛空的手印。在這些持明者的外圍,有無數的空行母眾,以及八大屍陀林的空行母,四種姓的空行母,三處的空行母,十地的空行母,二十四境的空行母們,以及勇士和,勇母和,敬和,護法的守護者等一切都身著六種骨飾,伴隨著鼓和,海螺和,顱鼓和,人皮幢幡和,人皮幡條和,人皮傘和,人肉焚燒的煙和,無數種樂器的聲音,充滿整個世間,熙熙攘攘,搖搖晃晃,動盪不安地到來。所有樂器的聲音也都如頭顱爆裂般轟鳴而來。跳著各種舞蹈,前來迎接具誓者,對於違背誓言者則將降下懲罰。 嘿!種姓之子!從習氣清淨的法界中,俱生智的五色光芒,如彩線纏繞般閃爍不定,明亮耀眼,光彩奪目,清晰而澄澈,光芒四射,從五部持明者的心間,直接射向你的心間,強烈到令人無法直視。與此同時,一道黯淡無光的綠色畜生道之光,也將與智慧之光一同顯現。那時,由於你受到習氣迷惑的影響,你會對那五色光芒感到恐懼而逃離,並貪戀那黯淡無光的畜生道之光,所以那時你不要害怕那道五色光芒,不要恐懼,要認識到那是智慧的自性。在所有的光芒中,將會響起法性本有的聲音,如千雷齊鳴般,聲音強烈而轟鳴,嘈雜聲,呼嘯聲,伴隨著強烈的咒語聲而來。(伴隨著強烈的恐懼和驚嚇而來。)不要害怕它,不要逃避它,不要恐懼它,那是你自己的自顯光明,是覺性的本然力量。

English

A deed will arise. From the north of that mandala, there will arise what is called the spontaneously accomplished vidyādhara, whose body is green and whose face is both wrathful and smiling. The consort, a green ḍākiṇī, clings to his body, dancing with a curved knife and a skull cup. And there will arise a mudrā of gazing, making a gesture towards the sky. On the outer layer of those vidyādharas are countless assemblies of ḍākiṇīs, and the ḍākiṇīs of the eight great charnel grounds, the ḍākiṇīs of the four families, the ḍākiṇīs of the three places, the ḍākiṇīs of the ten levels, and the ḍākiṇīs of the twenty-four lands, and all the heroes, heroines, giṅs, and dharma-protecting guardians, adorned with the six bone ornaments, with drums, conch shells, skull drums, banners of flayed skin, streamers of human skin, parasols of human skin, smoke of human flesh being burned, and countless varieties of musical instruments, filling all the realms of the world, swarming, swaying, and shaking. All the sounds of the musical instruments will roar like the splitting of heads. They will perform various dances and come to welcome those who keep their vows, and they will inflict punishment on those who break their vows. O son of the family! From the realm of the purification of habitual patterns, the coemergent wisdom light, endowed with five colors, flickering like twisted colored threads, bright and dazzling, clear and transparent, radiant and terrifying, will pierce directly from the hearts of the five chief vidyādharas to the place of your heart, so intensely that it is unbearable to look at. At the same time, a dull green light of the animal realm will also arise together with the wisdom light. At that time, because you are under the influence of the delusion of habitual patterns, you will be afraid of that five-colored light and flee from it, and you will be attached to that dull light of the animal realm. So at that time, do not be afraid of that bright, five-colored light! Do not be terrified! Recognize it as the nature of wisdom! Within all the lights, there will come the natural sound of reality, like the roaring of a thousand dragons, a sound that is strong and loud, a roaring sound, a hissing sound, accompanied by powerful mantras. (Accompanied by intense fear and dread.) Do not be afraid of it! Do not flee from it! Do not be terrified! It is the natural power of your own self-displaying awareness.

Chinese

认识你自己!不要执着于暗淡的绿色畜生之光!不要迷恋!如果执着于它,你将陷入愚痴的畜生道,遭受愚笨、哑口无言、被利用的无尽痛苦!没有解脱之时!所以,不要执着于它!信仰那具有五种颜色、明亮而闪耀的光芒!一心一意地向持明上师的本尊众祈祷!这些持明本尊众,包括勇士和空行母,正在前来迎接我等前往清净空行刹土!你们这些可怜的众生啊,不要再造恶业了!从今以后,即使三世五方佛的本尊众以慈悲的光芒照耀,也无法救度像我这样的人啊!现在,持明本尊众啊,你们无论如何都不要再放开我了!用慈悲的铁钩钩住我!祈请现在就将我带往清净空行刹土!如此一心一意地祈祷,并念诵此祈愿文: 唉玛!祈请持明本尊众垂听! 请以大悲引领我等! 当被强烈习气牵引而漂泊于轮回时! 在俱生智慧明亮的光道上! 请勇士持明者们引领我等! 请至尊空行母众在后方护佑! 从中有恐怖的险境中救度我等! 并将我等送往清净空行刹土! 如此以强烈的虔诚心祈祷,持明本尊众融入其心间的光芒中,毫无疑问将往生清净空行刹土!所有善知识都将在此相遇并获得解脱!在此,恶业习气也必定能得到解脱!以上是临终中阴时开示光明,以及法性寂静中阴的开示,伟大的听闻解脱法到此结束!伊提 古雅!萨玛雅!嘉嘉嘉!现在将要讲述忿怒本尊中阴的显现方式。如同之前寂静中阴有七个阶段的险境,即使对其中一个阶段没有认识,只要对其中一个阶段认识,就能获得解脱,这种情况是不可计量的!虽然如此获得解脱的情况很多,但是……

English

Recognize yourself! Do not be attached to the dull green light of animals! Do not be infatuated! If you are attached to it, you will fall into the state of ignorance and animality, experiencing the endless suffering of being foolish, mute, and exploited! There will be no time to escape! Therefore, do not be attached to it! Have faith in the light that has five colors, is clear and radiant! Devote yourself single-mindedly to the assembly of deities of the Vidyadhara Guru! These Vidyadhara deities, including heroes and dakinis, are coming to welcome me to the pure Khechara realm! You wretched beings, do not accumulate more negative karma! From now on, even if the compassionate rays of light from the deity assemblies of the five Sugatas of the three times grasp, they cannot seize someone like me! Alas! Now, Vidyadhara deities, by all means, do not let me go from here on! Seize me with the iron hook of compassion! Please lead me to the pure Khechara realm right now! With such a single-minded devotion, utter this aspiration: Emaho! Vidyadhara deities, please listen! Please lead us with great love! When wandering in samsara, driven by strong habitual tendencies! On the clear path of co-emergent wisdom light! May the heroic Vidyadharas lead us! May the supreme mother, the assembly of dakinis, support us from behind! Rescuing us from the terrifying straits of the bardo! And escorting us to that pure Khechara realm! By making aspirations with such intense devotion, the Vidyadhara deities dissolve into rainbow light in their hearts, and there is no doubt that one will be born in the pure Khechara realm! All virtuous spiritual friends will meet here and attain liberation! Here, even negative habitual tendencies will surely be liberated! That concludes the great liberation through hearing, the introduction to the clear light at the time of death and the introduction to the peaceful bardo of dharmata! Iti Guhya! Samaya! Gya Gya Gya! Now, the manner in which the wrathful bardo arises will be explained. Just as the peaceful bardo has seven stages of perilous passes, even if one does not recognize one of those stages, one will recognize another and attain liberation, which is immeasurable! Although many attain liberation in this way,...