Tibetan
ད་ལ་མ་ཉན་ཅིག །གདོན་བགེགས་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཞི་བར་གྱིས། ཁྱེད་རྣམས་དགྱེས་པའི་གཏོར་མ་དང་། །གཟུགས་བརྙན་མང་པོ་རྣམས་དང་ནི། །ལ་རྫས་ལུང་རྫས་འདོད་དགུར་བཅས། །ཡིད་འོང་མཆོད་པ་སྦེ་ཞོལ་དང་། །དར་གྱི་གུར་ཕུབ་ལྡིར་རི་རི། །འབྲུ་ཚེམ་དགུ་ཡི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །དར་གླུད་རྒྱན་ཆ་སྣ་ཚོགས་དང་། །ཡིད་འོང་རྟ་ཕོ་ལེགས་མགྱོགས་ལ། །འབྲུ་ཡི་ངར་མི་ཆེན་པོ་བསྐྱོན། །ལུས་ལ་གསེར་གཡུ་མང་ 45-6-266 པོས་བརྒྱན། །དར་གྱི་གོས་བྱོན་ལྷུབས་སེ་ལྷུབ། །སྨྲ་བ་མཁས་ལ་ངག་སྙན་པ། །བཞིན་ནི་ལེགས་ལ་མདངས་རེ་ཆེ། །འོག་ན་རྟ་ཞོན་ཞུངས་སེ་ཞུང་། །མགོ་ལ་ཐོད་བཅིངས་པུར་རུ་རུ། །(༡༡ན)རྩེད་འཇོ་སྣ་ཚོགས་བསྒྱུར་ལ་མཁས། །གཡུ་ཡི་ལྷམ་ཆུང་ཟུལ་ལུ་ལུ། །གསེར་གྱི་སྐ་རགས་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག །རྣམ་རྒྱལ་ལྡེམ་པ་སྐུ་ལ་བརྒྱན། །ཕོ་གདོང་མོ་གདོང་མི་སྐད་སྨྲ། །མདའ་རིགས་འདོད་དགུ་ཚང་བ་རྣམས། །ཡོན་བདག་གླུད་དུ་ཁྱེད་ལ་འབུལ། །ཡིད་འོང་ནོར་རྫས་མང་པོ་རྣམས། །ཞལ་ཟས་ཞིམ་ལ་མངར་དགུ་དང་། །གཡོག་འཁོར་ངར་མི་བཅུ་གསུམ་དང་། །སྨན་སྤོས་མར་མེའི་མཆོད་པ་རྣམས། ཁྱེད་རྣམས་ཀུན་ལ་འབུལ་ལགས་ཀྱི། །སྔགས་པའི་ཕུར་ཁ་བསྒྲིལ་བ་དང་། །ཡུངས་ཀར་ཐུན་གྱིས་བྲབ་པ་དང་། །ཟོར་ཁ་སྣ་ཚོགས་འཕེན་པ་དང་། །དེ་དག་ནུས་པ་ཕྱིར་ལ་བཟློག །བོན་པོ་རྔ་གཤང་དཀྲོལ་བ་དང་། །སྡུན་མར་འུར་རྡོ་འཕེན་པ་དང་། །དྲག་སྔགས་ཕྲ་མེད་ཉེ་འབྱེད་དང་། །སྡེ་བརྒྱད་དྲག་པོ་བསྐུལ་བ་དང་། །དེ་དག་ནུས་པ་ཕྱིར་ལ་བཟློག །ཆོས་སྐྱོང་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ལ་ལ་དཀོར་ཆའི་བཤུལ་དུ་འབྲེང་། །ལ་ལ་སྔགས་པ་དྲག་པོས་རྦད། །ལ་ལ་ལས་དང་རྒྱུ་འབྲས་སྟོན། །ལ་ལ་རིམས་དང་དལ་ཡམས་སྟོན། །འགའ་ཞིག་བདེན་པའི་སེར་བ་འབེབས། །ཆར་པ་མི་འབབ་ལོ་ཉེས་བྱེད། །ལམ་ཆགས་བུ་ལོན་འདྲེན་པ་དང་། །ཉེ་འབྲེལ་རོགས་ཀྱི་བཤུལ་དུ་འབྲང་། །མཛེ་ནད་གཏོང་བའི་ཀླུ་རྣམས་དང་། །གནོད་བྱེད་ལན་ལེན་འདྲེ་རྣམས་དང་། །ཤ་ཁྲག་སྲོག་དབུགས་ཟ་བ་དང་། །ངར་སྣབས་མི་གཙང་ཟ་བ་དང་། །འབྱུང་པོའི་ལྷ་དང་ས་བདག་དང་། །ལོ་དང་སྨེ་བ་སྤར་ཁ་དང་། །ཀུན་ཀྱང་གླུད་ཀྱིས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །གནོད་འགལ་ངན་པ་ཞི་བར་མཛོད། །བུ་ལོན་ལན་ཆགས་ཁྱེར་གྱུར་ཅིག །བདག་ཅག་ལོངས་(༡༡བ)སྤྱོད་འཕེལ་བར་མཛོད། །རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་ཕྱིར་ལ་བཟློག །རྦོད་གཏོང་ནུས་པ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །བསམ་པའི་དོན་རྣམས་གྲུབ་པར་མཛོད། །བྱམས་པའི་སེམས་ཀྱིས་མཆོད་སྦྱིན་གྱིས། །སྙིང་རྗེའི་སྟོབས་ཀྱིས་དམ་ཆོས་བཤད། ཁྱོད་ཀྱང་མ་རིག་འཁོར་བར་ 45-6-267 འཁྱམས། །ད་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་སྐྱེད་ཅིག །རང་གི་ལུས་ལ་དཔེ་ལོང་ལ། །གཞན་གྱི་ལུས་ལ་གནོད་མ་བྱེད། །སྡིག་སྤོངས་ཐར་པའི་ལམ
Chinese
现在请听我说！愿所有的大邪魔，平息恶念与恶行。 献上令您们欢喜的朵玛，以及众多的形象，还有各种拉哲（藏文：ལ་རྫས，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：魂物），隆哲（藏文：ལུང་རྫས，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：地域物），以及一切所需之物。 在令人愉悦的祭祀场和丝绸帐篷里，在九种谷物编织的宝座上安坐。 献上丝绸替身和各种装饰品，以及令人愉悦的骏马。 驱赶巨大的谷物人偶，身上装饰着众多的金银珠宝，穿着飘逸的丝绸衣裳。 言辞精妙，声音悦耳，容貌端庄，光彩照人。下方骑着骏马，发出咻咻的声音，头上戴着缠头巾，发出呼噜呼噜的声音。 擅长各种嬉戏玩乐，脚穿小巧的绿松石鞋子，发出簌簌的声音，腰系金腰带，发出哗啦啦的声音，身上佩戴着胜利的饰品。 能发出男女的声音，以及人类的语言，献上箭等各种所需之物，将这些献给您们作为供养。 献上众多令人愉悦的财物，以及美味可口的食物，还有十三位仆从，以及药物、香和灯的供养，全部都献给您们。 愿念咒者的橛（藏文：ཕུར་ཁ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phur kha，汉语字面意思：橛）能击退，芥子能驱散，各种食子能抛掷，愿这些力量都能被遣除。 愿苯教徒的鼓声和钹声，以及投石器的声音，以及猛烈的咒语，以及煽动八部众的力量，都能被遣除。 所有护法神和鬼神，有的追逐祭品的残羹剩饭，有的被猛烈的咒语诅咒，有的展示业和因果，有的带来瘟疫和慢性疾病，有些降下真实的冰雹，导致不降雨，庄稼歉收。 导致道路受阻，债台高筑，追逐亲戚朋友，以及带来麻风病的龙族，以及加害的寻仇之鬼，以及吞噬血肉和生命气息的，以及吞噬污秽之物的，以及土地神和地祗，以及年、朵、媚（藏文：ལོ་དང་སྨེ་བ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：lo dang sme ba，汉语字面意思：年和痣）和卦（藏文：སྤར་ཁ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：spar kha，汉语字面意思：卦），愿一切都能因供养而欢喜，愿一切损害和违逆都能平息，愿一切债务和宿怨都能带走，愿我们能增长财富，愿一切恶缘和障碍都能遣除，愿诅咒的力量都能被遣除，愿一切愿望都能实现。 以慈悲之心供养，以怜悯之力宣说正法，您也曾于无明轮回中漂泊，现在请发起菩提心，以自身为榜样，不要加害他人，断恶行善，走上解脱之路。
English
Now listen to me! May all the great demons pacify their evil thoughts and deeds. Offer the Torma that pleases you, as well as many images, and all kinds of La-dze (Tibetan: ལ་རྫས, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: Soul substance), Lung-dze (Tibetan: ལུང་རྫས, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: Regional substance), and everything needed. Sit on the pleasing sacrificial ground and silk tent, on the throne woven with nine kinds of grains. Offer silk effigies and various ornaments, as well as pleasing steeds. Drive away the huge grain effigies, adorned with many gold and jewels, wearing flowing silk clothes. Eloquent in speech, pleasant in voice, with a dignified appearance and radiant splendor. Below, riding a steed, making a whooshing sound, wearing a turban on the head, making a snoring sound. Skilled in various games and plays, wearing small turquoise shoes, making a rustling sound, wearing a golden belt, making a rattling sound, wearing victorious ornaments on the body. Able to make male and female voices, as well as human language, offering arrows and all kinds of necessities, offering these to you as offerings. Offer many pleasing riches, as well as delicious and palatable foods, as well as thirteen servants, as well as offerings of medicine, incense, and lamps, all offered to you. May the mantra practitioner's phurba (Tibetan: ཕུར་ཁ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: phur kha, Chinese literal meaning: peg) repel, mustard seeds dispel, and various torma be thrown, may these powers be dispelled. May the Bonpo's drum and cymbal sounds, as well as the sound of slingshots, as well as fierce mantras, and the power to incite the Eight Classes, be dispelled. All Dharma protectors and ghosts, some chasing after the leftovers of offerings, some cursed by fierce mantras, some showing karma and cause and effect, some bringing epidemics and chronic diseases, some dropping real hailstones, causing no rain and crop failure. Causing road obstructions, accumulating debts, chasing after relatives and friends, as well as the Nagas who bring leprosy, as well as the vengeful ghosts who harm, as well as those who devour flesh and blood and life force, as well as those who devour unclean things, as well as the gods of the land and earth lords, as well as year, mewa, parkha (Tibetan: ལོ་དང་སྨེ་བ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: lo dang sme ba, Chinese literal meaning: year and mole) and gua (Tibetan: སྤར་ཁ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: spar kha, Chinese literal meaning: trigram), may all be pleased by offerings, may all harm and opposition be pacified, may all debts and grudges be taken away, may we increase wealth, may all bad omens and obstacles be dispelled, may the power of curses be dispelled, may all wishes be fulfilled. Offer with a compassionate heart, expound the Dharma with the power of compassion, you have also wandered in the ignorance of samsara, now please generate Bodhicitta, take yourself as an example, do not harm others, abandon evil and do good, and walk the path of liberation. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ལ་བཀོད། །ནད་དང་དལ་ཡམས་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཚེ་དང་དབང་ཐང་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །འབྲས་བུ་ཐམས་ཅད་འཕེལ་བར་མཛོད། །གློ་བུར་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི་བཟློག །ཡེ་འབྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བཟློག །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་རྣམས་བཟློག །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་གདོན་རྣམས་བཟློག །ཡས་ཀྱི་བདུད་དུ་གཡོས་པ་བཟློག །མས་ཀྱི་སྲི་རུ་ལངས་པ་བཟློག །ཕ་ཚན་ནང་གི་རྒྱ་འདྲེ་བཟློག །མ་ཡི་བྱུར་འདྲེ་ལ་སོགས་བཟློག །སྡང་བའི་དགྲ་རྣམས་བཟློག་པ་དང་། །གནོད་པའི་བགེགས་རྣམས་མ་ལུས་བཟློག །གཞན་ཡང་ལོ་ཀེག་ཟླ་ཀེག་དང་། །ཞག་ཀེག་མ་ལུས་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ལྷ་འདྲེ་སྲིས་ལ་རྐུ་བ་དང་། །འཕུང་འདྲེ་མ་ལུས་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་ཐམས་ཅད་དང་། །བྱིས་པའི་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ་བཟློག །མི་ཁ་དགྲ་མཆུ་ཐམས་ཅད་བཟློག །གཡུལ་རྣམས་མ་ལུས་ཞི་བར་མཛོད། །དགྲ་དང་ཡམས་ནད་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །མྱོས་ཤིང་འཐིབས་པ་བསལ་བར་མཛོད། །ཉིན་གཅིག་པ་དང་ཉིན་གཉིས་པ། །ཉིན་གསུམ་པ་ཡི་རིམས་རྣམས་དང་། །རིམས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་མཛོད། །ཉམ་ང་བག་ཚ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །འཐབ་རྩོད་འདུམས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཡུལ་ཕྱོགས་དགེ་ཞིང་དར་བ་དང་། །དམ་(༡༢ན)ཆོས་ཕྱོགས་བཅུར་དར་བར་མཛོད། །ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་ཅིང་སྟོན་བརྒྱ་མཐོང་བ་དང་། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་དུ་འབར་བར་མཛོད། །མི་ཚེ་དགེ་ཞིང་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩོལ། ཞེས་བསྔོས་ནས་ལན་ཁ་ཡར་གཏོང་ཚེ་མཆོད་གཏོར་དང་ཡས་རྣམས་གསོས་ཏེ་བྱིན་རླབས་བྱ། ཕྱག་འཚལ་ཉེར་གཅིག་གི་མཆོད་པ་ནས་བཟུང་འདིའི་བར་ཚོགས་འཁོར་མ་གཏོགས་ཤར་མར་གཏོང་། མཐར་འཇིག་རྟེན་པའི་གཏོར་མ་རྣམས་མདོས་ཀྱི་ནང་དུ་བསྒྲིལ། མདོས་ལམ་ཐེན། སྒོ་དབྱེ་ནི། མདོས་ཁ་བསྒྱུར་ལ། ཀྱེ། སྐྱོད་དོ་གཤེགས་སོ་བགེགས་དང་དམ་སྲིན་ཚོགས། །ཕོ་བྲང་དེ་ནི་ད་ 45-6-268 སྐྱོད་འཚལ། ཆིབས་ཁ་དེ་ནི་ད་བསྒྱུར་འཚལ། །ཤར་གྱི་སྒོ་བས་སྒོ་དབྱེ་འཚལ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་འཕྲང་སོལ་འཚལ། །མདོས་འགྲོ་དེ་ནི་ཤར་དུ་འགྲོ། །གླུད་འགྲིམ་དེ་ནི་ཤར་དུ་འགྲིམ། །ཤར་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་། །དྲི་ཟ་འབུམ་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། ཁྱེད་ཀྱང་མདོས་ཀྱི་བདག་པོ་སྟེ། །མདོས་བདག་ལ་སོགས་མདོས་བཞེས་ཤིག །གླུད་བདག་ལ་སོགས་གླུད་བཞེས་ཤིག །ད་གཤེགས་དེ་ནི་ད་རེ་རན། །ཕོ་བྲང་དེ་ནི་ད་སྐྱོད་འཚལ། །ཆིབས་ཁ་དེ་ནི་ད་སྒྱུར་འཚལ། །ཧཱུཾ སྐྱོད་དོ་གཤེགས་སོ་བགེགས་དང་མ་སྲིན་ཚོགས། །ཕོ་བྲང་དེ་ནི་ད་སྐྱོད་འཚལ། །ཆིབས་ཁ་དེ་ནི་ད་སྒྱུར་འཚལ། །ལྷོ་ཡི་སྒོ་བས་སྒོ་ཕྱེ་འཚལ། །ལྷོ་ཕྱོགས་གསེར་སྒོ་སེར་པོ་ཕྱེ། །ལྷོ་ཡི་འཕྲང་བས་འཕྲང་སོལ་འཚལ། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོས་འཕྲང་སོལ་འཚལ། །མདོས་འག
Chinese
祈请遣除疾病和瘟疫，增长寿命、权势、福报和一切果实。祈请遣除突发的八十四种灾难，遣除三百六十种邪魔，遣除四百零四种疾病，遣除八万种鬼怪。遣除向上蔓延的魔，遣除向下滋生的妖。遣除家族内部的鬼怪，遣除母亲方面的妖魔等。遣除怨恨的敌人，遣除所有有害的障碍。此外，祈请遣除流年不利、月份不利和每日不利。祈请遣除神、鬼、妖的盗窃和所有衰败的邪魔。祈请遣除一切人病和畜病，以及十五种儿童的大恶鬼。遣除一切人言诽谤和敌对争端，祈请平息一切战争。祈请遣除敌人和瘟疫，消除昏沉和迷茫。平息一日、两日、三日的瘟疫和所有瘟疫。祈请遣除恐惧和不安，祈请调解争端。祈请使地方安乐繁荣，祈请正法在十方弘扬。祈愿长命百岁，看到百个秋天，吉祥圆满，福寿绵长。祈愿一生幸福，赐予一切成就。如此祈愿后，多次念诵，加持供品和祭品，并进行加持。从二十一度母的供养开始，到此为止，除了会供轮，其余都照常进行。最后，将世间的朵玛（藏文：གཏོར་མ་，梵文天城体：बलि，梵文罗马拟音：bali，汉语字面意思：祭品）全部包裹在食子（藏文：མདོས་，梵文天城体：बलि，梵文罗马拟音：bali，汉语字面意思：祭品）中，送走食子，开启门户：将食子的正面转向，念诵：‘喂！邪魔和恶鬼们，行动吧，离开吧！这座宫殿现在要离开了，马头现在要转向了！开启东方的门户吧！以胜利来消除障碍吧！食子要向东方去了，祭品要向东方去了！东方持国天王（梵文：Dhṛtarāṣṭra），被无数的乾闼婆（梵文：Gandharva）眷属围绕。您也是食子的主人，请享用食子，请享用祭品！现在该走了，这座宫殿现在要离开了，马头现在要转向了！’ 吽！邪魔和恶鬼们，行动吧，离开吧！这座宫殿现在要离开了，马头现在要转向了！开启南方的门户吧！开启南方金色的门户吧！南方的除障者，消除障碍吧！阎罗王（梵文：Yama）的刽子手，消除障碍吧！食子...
English
Please dispel diseases and plagues, increase lifespan, power, merit, and all fruits. Please dispel the sudden eighty-four kinds of calamities, dispel the three hundred and sixty kinds of demons, dispel the four hundred and four kinds of diseases, dispel the eighty thousand kinds of ghosts. Dispel the upward-creeping demons, dispel the downward-growing goblins. Dispel the ghosts within the family, dispel the demons from the mother's side, etc. Dispel hateful enemies, dispel all harmful obstacles. Furthermore, please dispel unfavorable years, unfavorable months, and unfavorable days. Please dispel the theft of gods, ghosts, and goblins, and all decaying demons. Please dispel all human and livestock diseases, as well as the fifteen great evil spirits of children. Dispel all human slander and hostile disputes, please pacify all wars. Please dispel enemies and plagues, eliminate drowsiness and confusion. Pacify the one-day, two-day, and three-day plagues, and all plagues. Please dispel fear and anxiety, please mediate disputes. Please make the place peaceful and prosperous, please spread the Dharma in all ten directions. May we live a hundred years and see a hundred autumns, may there be auspiciousness and perfection, may life and merit blaze with glory. May life be happy and grant all accomplishments. After praying in this way, recite it many times, bless the offerings and sacrifices, and perform the blessing. Starting from the offering to the Twenty-one Taras, up to this point, except for the Tsog offering (assembly feast), everything else proceeds as usual. Finally, wrap all the worldly Tormas (གཏོར་མ་, bali, offering cake) in the Dö (མདོས་, bali, ransom effigy), send away the Dö, and open the gate: turn the front of the Dö and recite: 'Hey! Demons and evil spirits, move, leave! This palace is now leaving, the horse's head is now turning! Open the eastern gate! Eliminate obstacles with victory! The Dö is going to the east, the offering is going to the east! Eastern King Dhṛtarāṣṭra, surrounded by countless Gandharva retinues. You are also the master of the Dö, please enjoy the Dö, please enjoy the offering! Now it's time to leave, this palace is now leaving, the horse's head is now turning!' Hūṃ! Demons and evil spirits, move, leave! This palace is now leaving, the horse's head is now turning! Open the southern gate! Open the golden gate of the south! The obstacle remover of the south, eliminate obstacles! Yama's executioner, eliminate obstacles! The Dö... --------------------------------------------------------------------------------