Tibetan
་གིས། །རྡོ་རྗེའི་ཚ་ཚ་འཕྲོ་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས། །སྤྱི་བོར་ཡེ་ཤེས་ཁྱུང་ནག་ཁྲོ་བོའི་ཞལ། །རྡོ་རྗེའི་མཆུ་ལྡན་ཉི་ཟླའི་སྤྱན་གསུམ་ཟླུམ། །གནམ་ལྕགས་རྭ་དབྲག་ནོར་བུའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། ཁམ་ནག་དབུ་སྐྲ་གྱེན་འཁྱིལ་ལྕགས་སྡེར་གྱིས། །དཀར་ནག་སྦྲུལ་བཟུང་མཇུག་མ་ཞབས་ཀྱིས་མནན། །མགོ་བོ་ཞལ་གསོལ་སྤུ་ཕྲན་མཚོན་ཆར་གཏམས། །བསྐལ་པའི་མེ་འབར་སྤུ་གྲིའི་སྒྲོ་གཤོག་ཚོགས། །བརྡབས་པས་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་མ་ལུས་འདུལ། །གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིའི་སྟེང་། །འཇམ་དཔལ་གསེར་མདོག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཀྱི། །གཡས་པས་ཤེས་རབ་རལ་གྲི་དཔུང་ཐད་འཛིན། །ཨུཏྤལ་ཡུ་བ་གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས། །ཐུགས་ཀར་བཟུང་བའི་འདབ་མ་སྙན་ཐད་དུ། །རྒྱས་པའི་སྟེང་ན་ཤེར་ཕྱིན་གླེགས་བམ་མཚན། །ཟུར་ཕུད་ལྔ་ལྡན་ 43-6-498 དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན། །རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་ཞི་འཛུམ་ཞལ། །ནང་དུ་གཟིགས་ནས་སྲུང་བའི་ལས་མཛད་གྱུར། །ལྟེ་བར་པད་ཟླ་ཉི་སྟེང་རིན་པོ་ཆེ། །སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་མཆོད་རྟེན་འོད་ལྔ་འཕྲོ། །བུམ་ནང་པད་ཟླའི་གདན་གནས་མཐིང་ནག་ཧཱུཾ། །(༥བ)ཡོངས་གྱུར་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔའི་ར། །ཡར་ལྔར་རིགས་ལྔ་ཡབ་དང་མར་ལྔར་ཡུམ། །སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་རྒྱན་རྫོགས་ཞལ་ནང་གཟིགས། །ལྟེ་བར་ཨཱ་དི་ཀཱ་དི་ལས་གྲུབ་པའི། །དཀར་དམར་ཉི་ཟླའི་གའུ་ཁ་སྦྱར་ནང་། །བྷྲུཾ་ཡིག་ཁོག་པར་མཐིང་ནག་མདོག་ལྡན་ཧཱུཾ། །འོད་འབར་བསྲུང་བྱ་དང་བཅས་དེ་ཡི་མཐར། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲ་དང་། །དཀར་དམར་དབྱངས་གསལ་ཐབས་ཤེས་ཚུལ་གྱིས་བསྐོར། །རང་གི་ཐུགས་ལས་དམར་ནག་འོད་འཕྲོས་རྩེར། །སྨུག་ནག་མདོག་ལྡན་བྷྱོ་ཡིག་གཡོན་དུ་ཆད། །འཕྲོ་འདུ་ཡོངས་གྱུར་མ་མོ་ཁྲག་མིག་མ། །སྨུག་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །གཅེར་བུ་རྒྱན་མེད་ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་འཕྱར། །གཡོན་པ་ཐོད་པ་ཁྲག་གང་ཐུགས་ཀར་བསྣམས། །གཟིག་ཤམ་དཀྲིས་ཤིང་ཞབས་གཉིས་དོར་སྟབས་བགྲད། །མ་མོ་བྱེ་བ་ས་ཡའི་འཁོར་ཚོགས་བཅས། །རང་ལུས་ལས་འཕྲོས་མེ་དཔུང་རབ་འབར་དབུས། །བཞུགས་པའི་ཐུགས་ཀར་སྨུག་ནག་བྷྱོ་ཡི་མཐར། །ཧྱ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་བསྐོར། །སླར་ཡང་ཐུགས་ལས་དམར་ནག་འོད་འཕྲོས་རྩེར། །ཡ་ཡིག་ཁྲག་མདོག་གཡས་སུ་ཆད་པ་ལས། །སྲས་མཆོག་ཡ་མ་རཱ་ཙ་དམར་ནག་མདངས། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་པ་བཤན་གྲི་འཕྱར། །ཕྱག་གཡོན་དོན་སྙིང་དམར་པོ་ཙ་རེ་འབྲད། ཁྲག་འཛག་མི་ལྤགས་གཡང་གཞི་སྐུ་ལ་གསོལ། །ཞབས་གཉིས་སར་བརྡབས་སྟག་ལྤགས་ཤམ་ཐབས་དཀྲིས། །དྲེགས་པ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་ཚོགས་བཅས། །སྐུ་ལས་འབར་བའི་ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་ཀློང་། །བཞུགས་པའི་ཐུགས་ཀར་(༦ན) དམར་ནག་ཡ་ཡི་མཐར། །གྷྲི་མ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་བསྐོར། །༼ཨེ༽སླ
Chinese
于金刚炽热的光芒中安住，顶髻之上为忿怒相的黑鹏（Khyung Nag），具有金刚之喙，三眼如日月般圆满。头戴天铁之角，以珍宝为饰。绀黑色头发向上竖立，以铁爪固定。手持黑白蛇，以足踩踏其尾。头颅、口中充满毛发和武器。劫火燃烧，羽毛如剃刀般锋利。拍打翅膀，降伏所有地神、龙族和恶鬼。主尊心间四辐轮之上，安住金色文殊菩萨，一面二臂。右手持智慧之剑，与肩同高。左手以拇指和食指捏住乌巴拉花茎，花瓣于耳边盛开，其上安放般若经函。头顶有五束发髻，以丝绸和珍宝装饰。以金刚跏趺坐姿安住，面带寂静微笑。向内注视，行守护之业。 脐间莲花、月轮、日轮之上，有珍宝所成、散发五色光芒的佛塔。宝瓶之中，莲花月轮座上，有深蓝色“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字。吽字化为金色五股金刚杵，向上五股代表五部佛父，向下五股代表五部佛母。身色、手印、饰品圆满，目光内敛。脐间由阿迪（Ādi）和嘎迪（Kādi）所成，白色和红色日月嘎乌盒相合，盒内有“部隆”（藏文：བྷྲུཾ，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）字，其体内有深蓝色“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字，光芒四射，与所守护者一同，周围环绕着埃（E）、嘎（Ka）、雅（Ya）、玛（Ma）、达（Du）、汝（Ru）、匝（Tsa）等字，以及白色和红色的元音和辅音，以方便和智慧的方式排列。 从自身心间发出红色和黑色光芒，光芒顶端出现紫黑色“部有”（藏文：བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：种子字）字，向左倾斜，光芒聚集化为血眼魔母（Mamo Krodhi），紫黑色，一面二臂，形象可怖。赤身裸体，无任何装饰，右手高举铁钩，左手持盛满鲜血的颅碗于胸前。腰间系着豹皮，双腿以舞蹈姿势站立。与无数魔母眷属一同，于自身发出的熊熊燃烧的火焰中安住，心间紫黑色“部有”（藏文：བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：种子字）字周围，环绕着哈（hya）、嘎（ka）、雅（ya）、玛（ma）、达（du）、汝（ru）、匝（tsa）等字。 再次从心间发出红色和黑色光芒，光芒顶端出现血红色“雅”（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：种子字）字，向右倾斜，化为阎魔法王（Yama Raja），赤黑色。一面二臂，右手高举屠刀，左手以红色肠子做成念珠。身披滴血的人皮，腰间系着虎皮裙，双足踩踏地面。与傲慢的邪魔、天龙八部眷属一同，于自身燃烧的智慧火焰中安住，心间赤黑色“雅”（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：种子字）字周围，环绕着格日（ghri）、玛（ma）、雅（ya）、玛（ma）、达（du）、汝（ru）、匝（tsa）等字。
English
Abiding in the blazing expanse of Vajra heat, atop the crown is the wrathful face of the Black Garuda (Khyung Nag), possessing a Vajra beak, with three eyes like the sun and moon, round and complete. Adorned with a sky-iron horn and jeweled ornaments. The dark black hair spirals upwards, secured by iron claws. Holding black and white snakes, pressing their tails with the feet. The head and mouth are filled with hair and weapons. The Kalpa fire blazes, with a multitude of razor-sharp feather wings. By flapping them, all earth lords, Nagas, and malevolent spirits are subdued. At the heart of the main deity, upon a four-spoked wheel, abides golden Mañjuśrī, with one face and two arms. The right hand holds the wisdom sword, raised to shoulder height. The thumb and forefinger of the left hand hold the stem of a blue lotus, with petals blooming near the ear, upon which rests the Prajñāpāramitā scripture. Adorned with five locks of hair, silk, and precious jewels. Abiding in Vajra posture, with a peaceful and smiling face. Gazing inward, performing the work of protection. At the navel, upon a lotus, moon, and sun disc, is a jeweled stupa made of various materials, radiating five-colored light. Inside the vase, on a lotus and moon seat, is a dark blue 'Hūṃ' (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable). The Hūṃ transforms into a golden five-pronged Vajra, with the five upper prongs representing the five Buddha fathers, and the five lower prongs representing the five Buddha mothers. Their body colors, hand gestures, and ornaments are complete, with their gazes turned inward. At the navel, formed from Ādi and Kādi, is a conjoined white and red sun and moon Gau box, inside which is the syllable 'Bhrūṃ' (藏文：བྷྲུཾ，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：seed syllable), and within its body is a dark blue 'Hūṃ' (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable), blazing with light, together with the one to be protected, surrounded by the syllables E, Ka, Ya, Ma, Du, Ru, Tsa, and the white and red vowels and consonants, arranged in the manner of skillful means and wisdom. From one's own heart, red and black light radiates, at the tip of which appears a purplish-black syllable 'Bhyo' (藏文：བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：seed syllable), leaning to the left. The radiating light gathers and transforms into Mamo Krodhi, with bloodshot eyes, purplish-black in color, with one face and two arms, a terrifying form. Naked and without ornaments, the right hand raises an iron hook, the left hand holds a skull cup filled with blood at the heart. A leopard skin is tied around the waist, and the two legs stand in a dancing posture. Together with a retinue of billions of Mamos, abiding in the midst of the fiercely burning flames emanating from one's own body, around the purplish-black syllable 'Bhyo' (藏文：བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：seed syllable) at the heart are the syllables Hya, Ka, Ya, Ma, Du, Ru, Tsa. Again, from the heart, red and black light radiates, at the tip of which appears a blood-red syllable 'Ya' (藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：seed syllable), leaning to the right, transforming into the supreme son, Yama Raja, crimson-black in color. With one face and two arms, the right hand raises a butcher's knife, the left hand strings together red intestines as a rosary. Wearing a blood-dripping human skin, a tiger skin loincloth is tied around the waist, and the two feet stomp on the ground. Together with the arrogant demons, the eight classes of gods and spirits, abiding in the expanse of the wisdom fire blazing from the body, around the crimson-black syllable 'Ya' (藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：seed syllable) at the heart are the syllables Ghri, Ma, Ya, Ma, Du, Ru, Tsa. --------------------------------------------------------------------------------