Tibetan
། རྣམ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི། །གདོད་ནས་མ་སྐྱེས་ཡེ་བརྡལ་གཏིང་མཐའ་མེད། །མི་གནས་མི་དམིགས་སྤྲོས་པ་མེད་པའི་ངང་། །བརྗོད་མེད་བསམ་འདས་མཉམ་ཉིད་དབྱིངས་སུ་རྫོགས། །ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ ྅ཧཾ། གཉིས་པ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བའི་ཏིང་འཛིན་ནི། །ཐམས་བཅད་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཉིད་ལས། །གཟུང་འཛིན་མཚན་མ་རྡུལ་ཙམ་མི་དམིགས་ཀྱང་། །རྩོད་མེད་དབྱིངས་ལས་འགག་པ་མེད་པའི་ཕྱིར། །སྒྱུ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱེ་བྲག་ཅིར་ཡང་གསལ། །ཨཱཿདྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ ྅ཧཾ།གསུམ་པ་དབྱེར་མེད་རྒྱུ་ཡི་ཏིང་འཛིན་ནི། །ཆོས་ཉིད་ཐམས་བཅད་དབྱིངས་སུ་སངས་རྒྱས་ཤིང་། །སྐྱེ་མེད་བདེ་ཆེན་ངང་དུ་རོ་གཅིག་ཀྱང་། །སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་འབར་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐུ་མངོན་དུ་ཤར། །ཧཱུཾ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ། ཧཱུཾ་ལས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་འཕྲོས་སྣོད་བཅུད་སྦྱངས། །དངས་མའི་ཧཱུཾ་ཡིག་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔར་གྱུར། །དེ་ལས་རྒྱུ་ཡི་ཁྲག་འཐུང་ཡེ་ཤེས་སེམས། །མཐིང་གསལ་རང་སྣང་ཡུམ་བཅས་མཁའ་ལ་གསལ། །བཞི་པ་རྟེན་གྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་བསྐྱེད་པ། །ནམ་མཁར་གནས་པའི་ཁྲག་འཐུང་ཐུགས་ཀ་ནས། །ཨེ་ཡཾ་རཾ་སུཾ་ཀཾ་རཾ་ཆད་པ་ལས། །ཨེ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་མཎྜ་ལ། །ཡཾ་ཝཱ་ཡུ་མཎྜ་ལ། རཾ་རཀྟ་མཎྜ་ལ།སུཾ་ཏི་ར་མཎྜ་ལ། ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་མཎྜ་ལ། རཾ་ཛྭ་ལ་(༧བ)མཎྜ་ལ། སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། སཾ་ཧ་ར་ཎ་ 42-6-11 ཧཱུཾ། ཨེ་ལས་ནམ་མཁའ་མཐིང་ནག་འབྱམ་ཀླས་དབྱིངས། །ཡཾ་ལས་རླུང་དཀྱིལ་ལྗང་ནག་རྒྱ་གྲམ་གཡོ། །དེ་སྟེང་རཾ་ལས་ཁྲག་མཚོ་དམར་ཟླུམ་འཁྲུག །སུཾ་ལས་ཞིང་ཆེན་ས་གཞི་གྲུ་བཞིར་བརྡལ། །ཀེཾ་ལས་རུས་པའི་རི་རབ་བང་རིམ་བཞི། །རཾ་ལས་བསྐལ་པའི་མེ་ཆེན་འབར་བའི་ཀློང་། །བཾ་ལས་འདབ་སྟོང་པདྨའི་གེ་སར་ལ། །ཧཱུཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་སྲ་ཞིང་བརྟན། །དེ་སྟེང་མཁའ་ལ་བྷྲུཾ་ཡིག་ལྔ་ལྡན་བབས། །བྷྲཱུཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུ་དྡྷ་རཏྣ་བྷཉྫཱ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜལ་བྷྲུཾ། །བྷྲཱུཾ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་རིན་ཆེན་གཞལ་མེད་ཁང་། །གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་ཤེལ་གསེར་རཱ་ག་དང་། །མརྒད་བཻཌཱུཪྻ་ཡི་རང་བཞིན་ཅན། །རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའི་རྩིག་སྟེང་རིན་པོ་ཆེའི། །ཕ་གུ་སེར་པོ་དེ་སྟེང་མུ་ཏིག་གི །དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད་ཤར་བུ་མདའ་ཡབ་མཛེས། ཁང་བརྩེགས་ཕྱུར་བུར་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའི་ཏོག །སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོ་རྨང་གི་གཞིར། །འདོད་སྣམ་དམར་པོར་གཟུང་མ་བཅུ་དྲུག་འཁོད། །སྒོ་བཞིར་ཀ་བ་བཞིས་བཏེག་ཏོ་ར་ཎ། །བང་རིམ་བརྒྱད་ལྡན་ཆོས་འཁོར་རི་དྭགས་གདུགས། །ངོ་མཚར་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྒྱན་བཀོད་པའི། །གཞལ་མེད་ཁང་ནང་རྡོ་རྗེའི་གདུང་བཞི་ཡིས། །མིག་མང་རིས་བྲེས་སོ་སོའི་ནང་ཁོངས་སུ། །དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་པ་དགུ། །རིམ་གསུ
Chinese
纯净菩提心之自性， 本初未生，原始空旷无边际。 不住不执，离戏之状态， 不可言说，超思绝虑，圆满于平等法界。 嗡 嘛哈 舜若 达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛 郭 杭 (藏文：ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ ྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako 'haṃ，汉语字面意思：嗡，大，空性，智慧，金刚，自性，自我，我)。 第二，普光明之禅定， 一切心髓即菩提心性， 虽无丝毫能取所取之相， 然无可争辩，自法界无有止息， 如幻之手印，种种皆明。 阿 达玛 达图 梭巴瓦 阿玛 郭 杭 (藏文：ཨཱཿདྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ ྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ dharmadhātu svabhāva ātmako 'haṃ，汉语字面意思：啊，法界，自性，自我，我)。 第三，无别因之禅定， 法性一切于法界中成正觉， 虽于无生大乐中为一味， 然以生起之神变加持力， 自明智慧法身得以显现。 吽 班杂 哲达 吽 (藏文：ཧཱུཾ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ vajra citta hūṃ，汉语字面意思：吽，金刚，心)。 自吽字放光，嗡 然 扬 康，净化器情世界。 清净之吽字，化为五峰金刚杵。 从中生起因之饮血智慧心， 湛蓝自显，与明妃于虚空中显现。 第四，生起所依之宫殿， 于虚空安住之饮血尊心间， 埃 扬 然 桑 康 然 乍 啪中产生。 埃 阿 嘎夏 曼达拉 (藏文：ཨེ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་མཎྜ་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e ā kāśa maṇḍala，汉语字面意思：埃 阿，虚空，坛城)。 扬 瓦玉 曼达拉 (藏文：ཡཾ་ཝཱ་ཡུ་མཎྜ་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：yaṃ vāyu maṇḍala，汉语字面意思：扬，风，坛城)。 然 惹达 曼达拉 (藏文：རཾ་རཀྟ་མཎྜ་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ rakta maṇḍala，汉语字面意思：然，血，坛城)。 桑 迪惹 曼达拉 (藏文：སུཾ་ཏི་ར་མཎྜ་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：suṃ tira maṇḍala，汉语字面意思：桑，地，坛城)。 康 尼日提 曼达拉 (藏文：ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་མཎྜ་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：keṃ nīriti maṇḍala，汉语字面意思：康，尼日提，坛城)。 然 匝瓦拉 曼达拉 (藏文：རཾ་ཛྭ་ལ་(༧བ)མཎྜ་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ jvāla maṇḍala，汉语字面意思：然，火焰，坛城)。 斯帕然那 啪 (藏文：སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：spharaṇa phaṭ，汉语字面意思：开展 啪)。 桑哈然那 吽 (藏文：སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：saṃ haraṇa hūṃ，汉语字面意思：收摄 吽)。 埃字生出深蓝无垠之虚空， 扬字生出青黑风轮十字动， 其上然字生出血海红圆翻， 桑字生出大地四方广延展， 康字生出骨山四层叠， 然字生出劫末火炽燃， 瓦字生出千瓣莲花蕊， 吽字生出杂色金刚坚且固， 其上虚空降临五字班杂， 班杂 维斯瓦 维苏达 然那 班杂 嘉纳 扎抓 曼达拉 班 (藏文：བྷྲཱུཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུ་དྡྷ་རཏྣ་བྷཉྫཱ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜལ་བྷྲུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ viśva viśuddha ratna bhañjā jñāna cakra maṇḍala bhrūṃ，汉语字面意思：班，一切，清净，宝，摧毁，智慧，轮，坛城，班)。 班字化为珍宝无量宫， 四方四门，水晶黄金红玛瑙， 祖母绿，琉璃为自性。 金刚宝墙之上，珍宝之， 黄色飞檐上，珍珠之， 网状半网，东箭楼饰庄严。 楼阁重叠，金刚宝顶饰， 种种珍宝光芒四射，地基上， 红绸之上，十六供养女。 四门四柱立，门楼牌坊饰， 八层法轮，卧鹿伞盖饰， 奇妙普贤供， 无量宫内，金刚四柱立， 眼状花纹，各自内， 九座尸陀林嬉戏之宫殿， 三层排列。
English
The nature of pure Bodhicitta, Primordially unborn, originally vast and boundless. Not abiding, not fixating, in a state free from elaboration, Inexpressible, beyond thought, perfected in the realm of equality. Oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātma ko 'haṃ (藏文：ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ ྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako 'haṃ，Literal meaning: Om, Great, Emptiness, Wisdom, Vajra, Nature, Self, I). Second, the Samadhi of Universal Illumination, The essence of all is the nature of Bodhicitta, Though not a speck of grasping or fixation is perceived, Yet undeniably, from the realm without cessation, The illusory mudra is clear in every particular. Āḥ dharmadhātu svabhāva ātmako 'haṃ (藏文：ཨཱཿདྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ ྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ dharmadhātu svabhāva ātmako 'haṃ，Literal meaning: Ah, Dharmadhatu, Nature, Self, I). Third, the Samadhi of Undifferentiated Cause, The nature of all phenomena is enlightened in the realm, Though one taste in the state of unborn great bliss, Yet through the blessing of the miraculous display of arising, Self-aware wisdom Dharmakaya is manifestly dawned. Hūṃ vajra citta hūṃ (藏文：ཧཱུཾ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ vajra citta hūṃ，Literal meaning: Hum, Vajra, Mind). From the Hūṃ syllable emanate Raṃ Yaṃ Khaṃ, purifying the vessel and essence. The clear Hūṃ syllable transforms into a five-pronged vajra. From that arises the wisdom mind of the causal blood-drinker, Clear blue, self-appearing, with consort, manifest in the sky. Fourth, generating the supporting mansion, From the heart of the blood-drinker residing in the sky, E Yaṃ Raṃ Suṃ Keṃ Raṃ Caṭa Paṭa arise. E Ā kāśa maṇḍala (藏文：ཨེ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་མཎྜ་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e ā kāśa maṇḍala，Literal meaning: E Ah, Space, Mandala). Yaṃ vāyu maṇḍala (藏文：ཡཾ་ཝཱ་ཡུ་མཎྜ་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：yaṃ vāyu maṇḍala，Literal meaning: Yam, Wind, Mandala). Raṃ rakta maṇḍala (藏文：རཾ་རཀྟ་མཎྜ་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ rakta maṇḍala，Literal meaning: Ram, Blood, Mandala). Suṃ tira maṇḍala (藏文：སུཾ་ཏི་ར་མཎྜ་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：suṃ tira maṇḍala，Literal meaning: Sum, Earth, Mandala). Keṃ nīriti maṇḍala (藏文：ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་མཎྜ་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：keṃ nīriti maṇḍala，Literal meaning: Kem, Nirriti, Mandala). Raṃ jvāla maṇḍala (藏文：རཾ་ཛྭ་ལ་(༧བ)མཎྜ་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ jvāla maṇḍala，Literal meaning: Ram, Flame, Mandala). Spharaṇa phaṭ (藏文：སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：spharaṇa phaṭ，Literal meaning: Expansion Phat). Saṃ haraṇa hūṃ (藏文：སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：saṃ haraṇa hūṃ，Literal meaning: Contraction Hum). From E arises the deep blue, boundless space, From Yaṃ arises the greenish-black wind mandala, a crossed vajra in motion, Above that, from Raṃ arises a red, swirling ocean of blood, From Suṃ arises a square, vast expanse of land, From Keṃ arises a four-tiered mountain of bones, From Raṃ arises a blazing expanse of the great fire of the eon, From Vaṃ arises a thousand-petaled lotus pistil, From Hūṃ arises a multi-colored vajra, solid and stable, Above that, in the sky, descends the five-syllable Bhrūṃ, Bhrūṃ viśva viśuddha ratna bhañjā jñāna cakra maṇḍala bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུ་དྡྷ་རཏྣ་བྷཉྫཱ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜལ་བྷྲུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ viśva viśuddha ratna bhañjā jñāna cakra maṇḍala bhrūṃ，Literal meaning: Bhrum, All, Pure, Jewel, Destroyer, Wisdom, Wheel, Mandala, Bhrum). The Bhrūṃ syllable transforms into a precious, immeasurable mansion, Square, with four doors, of crystal, gold, ruby, Emerald and lapis lazuli nature. Above the vajra-jewel walls are precious, Yellow eaves, and above that, a pearl, Net, half-net, eastern arrow-shaped ornaments. Tiers of buildings, adorned with vajra-jewel tops, Various precious jewels radiate light, on the foundation, Sixteen offering goddesses are arranged on red silk. Four doors are supported by four pillars, with toranas, Eight-tiered Dharmacakra, deer, and parasol, Wonderful Samantabhadra ornaments are arranged. Inside the immeasurable mansion, four vajra pillars, With many-eyed patterns, and within each, Nine charnel ground play mansions, Arranged in three tiers. --------------------------------------------------------------------------------