Tibetan
ར་གླིང་བྱ་བར་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ལ་གཏད་ནས་དེ་ན་ཡོད་དོ༔ ནམ་ཞིག་དེ་ཡང་སྣང་བར་འགྱུར་རོ༔ ཨཐྎ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱ་གར་སྐད་དུ༔ སརྦ་དྷརྨཱ་སཱུ་ཏྲ༔ བོད་སྐད་དུ༔ ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་མངོན་དུ་སློང་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཆོས་ཉིད་དྲག་པོས་རང་གི་རྒྱུད་རྣམས་གཅོད༔ དད་པ་དྲག་པོས་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཡིད་དབྱུང༔ བརྩོན་འགྲུས་དྲག་པོས་གང་འདོ་དོན་རྣམས་གྲུབ༔ བསྒྲུབ་པ་དྲག་པོས་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་ཐོབ༔ ཉམས་ལེན་དྲག་པོས་རྟགས་རྣམས་མྱུར་དུ་འབྱུང༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ༔ ཨྸ་བྷཱེ་ཤ་གྷཥྚེ་ཤ་ཊ་ཎ་ཡྻེ༔ ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་སྒྲ་ཉེ་བར་བཅད་པ༔ བདེ་བ་ནས་བདེ་བར་རང་གི་ངོ་བོ་ལ་སྤྱད་པའི་ཐབས་ནི༔ འདི་ལྟ་སྟེ༔ ཐོག་མ་མཐོང་བ་མ་འགས་པར་རང་ཤར་ནས༔ ཡིད་བྱེད་པ་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང༔ ཆོས་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་མཁའ་དབྱིངས་སུ་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་པའི་ཚེ༔ ཡིད་ཀྱི་ཁྱེའུ་སྣང་བ་རིག་བྱེད་དུ་རང་བྱུང་ནས༔ ཆོས་ཅན་དུ་མས་སྣ་དྲངས་ནས་འབྱུང་བ་ཀུན་གྱི་བདག་པོར་བྱུང་བས་རང་གི་ལུས་ངག་ལ་རང་གིས་རྒྱས་བཏབ་པ་དང ༔ དེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མན་ངག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོར་བྱུང་ནས་སྒྲ་དུ་མ་གཏན་ལ་ཕབ་སྟེ༔ ནམ་མཁའ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཁྱབ་གདལ་འུབ་ཆུབ་ཏིང་འཛིན་དབང་དུ་འདུས་པས་ཡུལ་དྲུག་ཆམ་ལ་ཕབ་པའོ༔ སྤྱད་པའི་ཡུལ་ལྔ་ལ༔ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་ཤར་ནས་ནུབ་པ་མེད་པའི་གཏེར་འཆང་བ་ཞེས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཚིག་ཏུའོ༔ ཡང་རྒྱུད་ལུང་ཀུན་གྱི་གོལ་ས་བཅད་པས་ཡིད་ཆེས་ཀྱི་སྤྲོས་པ་ཆོས་པ་དང༔ སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ལྟབ་རང་བྱུང་གི་རྒྱལ་པོར་གཏན་ལ་ཕབ་པས་ཆོས་ཅན་གྲངས་ཀྱི་ཞེན་པ་ཆོད་པ་དང༔ རིག་པ་ཉིད་དྲི་མ་ཀུན་ལས་འདས་པར་རང་གྲོལ་བའི་ཚེ་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་རང་ཐོག་ཏུ་གྲོལ་བའོ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་རྒྱན་མ་བཀོད་པའི་ནང་དུ་ཐིམ་པའི་ཚེ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའོ༔ འབྱེད་པ་མེད་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སྣང་བའི་བློ་ལོག་པའི་ཚེ་རིང་བ་ཉིད་རྒྱུད་ལུང་གི་ཚིག་དང་བྲལ་བའོ༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་ཀློང་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་ནས་མི་སྣང་བའི་ཚེ་རིག་པ་ཉིད་འདུས་མ་བྱས་པར་བཞུགས་སོ༔ ཐབས་ལས་བྱུང་བའི་དྲན་པ་ཡུལ་ལ་འཇུག་ནས་པའི་ཚེ་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ཆོས་རྣམས་རྒྱུད་དག་པའོ༔ སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྤྱོད་པ་མངོན་དུ་བྱུང་ན་འཁྲུལ་པ་རྒྱ་ཡིས་ཐེབས་པ་ཞེས་བྱའོ༔ འགྱུ་བྱེད་རང་སར་དག་པའི་ཚེ་འགྲོ་དྲུག་གི་གཡང་
Chinese
交付给名为绕林（ར་གླིང་）的空行母们，就在那里。何时它也会显现。ཨཐྎ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 印度语：萨尔瓦达尔玛苏特拉（梵文天城体：सৰ्वधर्म सूत्र，梵文罗马拟音：sarva dharma sūtra，汉语字面意思：一切法经）。藏语：一切法的经。向至尊弥勒大菩萨致敬！猛烈的法性斩断自己的相续，猛烈的信心使心从痛苦中解脱，猛烈的精进使一切所欲之事成就，猛烈的修持迅速获得成就，猛烈的修行使证相迅速生起。萨尔瓦塔塔嘎塔（梵文天城体：सर्व तथागत，梵文罗马拟音：sarva tathāgata，汉语字面意思：一切如来）！嗡阿贝卡嘎杰夏达纳耶（藏文：ཨྸ་བྷཱེ་ཤ་གྷཥྚེ་ཤ་ཊ་ཎ་ཡྻེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）！一切法的自声被遮止。从安乐到安乐，运用自身本性的方法是：如此，最初，在未见破灭时，从自生起，行者普贤王如来和法普贤王如来的虚空中，一切成佛之时，意的孩童，显现为明觉而自生，众多法性引导，成为一切生起之主，自己以自己的身语来增长，那也成为金刚萨埵一切口诀之主，确定了众多音声，虚空完全清净且无二地广大普及，以拥聚定自在而降伏了六境。在所用的五境上，一切佛的密意生起，持有不落之宝藏，这是金刚藏之语。又，断绝一切续部和教言的歧途，信心之戏论得以平息，一切显现被确定为自生之王，对法性数量的执着得以断绝，当觉性本身从一切垢染中解脱时，一切烦恼都在自身上解脱。当欲望的功德融入未装饰的内部时，一切法界都远离戏论。当以无分别的智慧使显现的念头逆转时，长久本身就脱离了续部和教言的词句。当佛的慈悲凝聚成一体而隐没时，觉性本身就安住于无为之中。当从方便中生起的忆念融入对境时，无生之法都清净了相续。如果空性的行持显现，那被称为以幻网遮蔽。当流动在自身清净时，六道众生的悬崖
English
Having entrusted it to the dakinis at a place called Raling, it is there. Someday that too will appear. ATHA. Gya Gya Gya. In Indian language: Sarva Dharma Sutra (梵文天城体：सৰ्वधर्म सूत्र，梵文罗马拟音：sarva dharma sūtra，汉语字面意思：All Dharma Sutra). In Tibetan language: The Sutra of All Dharmas. Homage to the Bhagavan, the Great Compassionate Maitreya! Fierce Dharma-nature cuts off one's own continuum; fierce faith turns the mind away from suffering; fierce diligence accomplishes all desired purposes; fierce accomplishment quickly attains siddhis; fierce practice quickly brings forth signs. Sarva Tathagata (梵文天城体：सर्व तथागत，梵文罗马拟音：sarva tathāgata，汉语字面意思：All Tathagatas)! Om Abheka Ghate Sha Tana Ye (藏文：ཨྸ་བྷཱེ་ཤ་གྷཥྚེ་ཤ་ཊ་ཎ་ཡྻེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)! The self-sound of all dharmas is closely cut off. The method of applying oneself to one's own nature from bliss to bliss is as follows: Initially, when the first sight is not broken, from its own arising, the mind-maker Samantabhadra and in the space of Dharma Samantabhadri, when all become Buddhas, the mind-child arises as awareness, led by many dharmas, becoming the lord of all that arises, one's own body and speech are increased by oneself, and that also becomes the lord of all Vajrasattva's instructions, establishing many sounds, the sky is completely pure and indivisibly vast and pervasive, the six realms are subdued by gathering the power of absorption. On the five objects of application, the intention of all Buddhas arises, holding the treasure that never sets, this is the word of Vajra Essence. Furthermore, by cutting off the wrong paths of all tantras and agamas, the proliferation of faith is pacified, and by establishing all appearances as the self-arisen king, the attachment to the number of dharmas is cut off, and when awareness itself is liberated from all impurities, all afflictions are liberated on their own. When the qualities of desire dissolve into the unadorned interior, all dharmadhatu is free from elaboration. When the mind of appearance is reversed by non-discriminating wisdom, longevity itself is separated from the words of tantras and agamas. When the compassion of the Buddhas is condensed into one space and disappears, awareness itself abides in the unconditioned. When the memory arising from skillful means enters the object, all unborn dharmas purify the continuum. If the practice of emptiness manifests, it is called being covered by the net of illusion. When the moving is purified in its own place, the cliff of the six realms