Tibetan
པ་བྱས་ཤིང་རྣམ་ པར་སྤྱོད་ན།ཀཽ་ཤི་ཀ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ། མེ་ཏོག་དང། ཕྲེང་བ་དང། སྤོས་དང། བྱུག་པ་དང། ཕྱེ་མ་དང། ན་བཟའ་དང། གདུགས་དང། རྒྱལ་མཚན་དང། བ་དན་དང། སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང། བཀུར་སྟི་བྱ་བ་དང། ཕུ་དུད་དུ་བྱ་བ་དང། མཆོད་པར་བྱ་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པའི་རིགས་ཀྱི་བུམའ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དང། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་གིས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད ལ།མེ་ཏོག་དང། ཕྲེང་བ་དང། སྤོས་དང། བྱུག་པ་དང། ཕྱེ་མ་དང། ན་བཟའ་དང། གདུགས་དང། རྒྱལ་མཚན་དང། བ་དན་དང། སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང། བཀུར་སྟིར་བྱ་བ་དང། ཕུ་ དུད་དུ་བྱ་བ་དང།མཆོད་པར་བྱ་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལས་བྱུང་བ་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སོ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལས་བྱུང་བ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་སོ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལས་བྱུང་བ་ནི། ཉན་ཐོས་དང། རང་སངས་རྒྱས རྣམས་སོ།། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ལྟ་བས་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་པའི་རིགས་ཀྱི་བུ་དང། རིགས་ཀྱི་བུ་མོའམ། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་པའི་རིགས་ཀྱི་བུ་དང། རིགས་ཀྱི་བུ་མོས ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ལ།མེ་ཏོག་དང། ཕྲེང་བ་དང། སྤོས་དང། བྱུག་པ་དང། ཕྱེ་མ་དང། ན་བཟའ་དང། གདུགས་དང། རྒྱལ་མཚན་དང། བ་དན་དང། སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། རིམ་ གྲོར་བྱའོ།། བཀུར་སྟིར་བྱའོ།། ཕུ་དུད་དུ་བྱའོ།། མཆོད་པར་བྱའོ།། དེ་ལྟར་དེ་ལ་སློབ་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དག་ནི། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ།། མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ།། མངོན་པར་རྫོགས་པ་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ།། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཐོབ་པོ། འཐོབ་བོ།། ཐོབ་པར འགྱུར་རོ།། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་བོ།། འཐོབ་བོ།། ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ།། ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱི
Chinese
如果这样做并如理行持， कौशिका (Kauśika) 种姓的儿子或种姓的女儿，如果想要现证无上正等菩提，对于这部般若波罗蜜多，以鲜花、花环、熏香、涂香、粉末、衣服、伞盖、幢幡、旗帜和各种乐器，何须说作供养、恭敬、尊重、礼拜？ 无论是声闻乘的种姓之子或种姓之女，还是独觉乘的种姓之子或种姓之女，他们都应该对这部般若波罗蜜多，以鲜花、花环、熏香、涂香、粉末、衣服、伞盖、幢幡、旗帜和各种乐器，何须说作供养、恭敬、尊重、礼拜？ 这是为什么呢？因为从般若波罗蜜多中产生的是菩萨摩诃萨们。从菩萨中产生的是如来、应供、正等觉的诸佛。从如来、应供、正等觉的诸佛中产生的是声闻和独觉们。 कौशिका (Kauśika)，因此，菩萨乘的种姓之子或种姓之女，或者声闻乘或独觉乘的种姓之子或种姓之女，都应该对这部般若波罗蜜多，以鲜花、花环、熏香、涂香、粉末、衣服、伞盖、幢幡、旗帜和各种乐器，作供养，恭敬，尊重，礼拜。 像这样学习它的种姓之子或种姓之女们，将现证无上正等菩提，将现证成佛，将现证成佛。声闻乘的行者们也将获得阿罗汉果，将获得，将获得。独觉乘的行者们也将获得独觉菩提，将获得，将获得。 因为这样说了。
English
If one does so and practices accordingly, a son or daughter of the Kauśika lineage, wishing to fully awaken to unsurpassed, perfect, complete enlightenment, what need is there to say that they should make offerings, respect, honor, and worship this Perfection of Wisdom with flowers, garlands, incense, unguents, powders, clothing, umbrellas, banners, flags, and various musical instruments? Whether it be a son or daughter of the lineage of the Hearer Vehicle, or a son or daughter of the lineage of the Solitary Buddha Vehicle, they should make offerings, respect, honor, and worship this Perfection of Wisdom with flowers, garlands, incense, unguents, powders, clothing, umbrellas, banners, flags, and various musical instruments. Why is that? Because from the Perfection of Wisdom come the Bodhisattvas, the great beings. From the Bodhisattvas come the Tathāgatas, the Arhats, the perfectly complete Buddhas. From the Tathāgatas, the Arhats, the perfectly complete Buddhas come the Hearers and the Solitary Buddhas. Therefore, Kauśika, a son or daughter of the Bodhisattva Vehicle lineage, or a son or daughter of the Hearer Vehicle or Solitary Buddha Vehicle lineage, should make offerings, respect, honor, and worship this Perfection of Wisdom with flowers, garlands, incense, unguents, powders, clothing, umbrellas, banners, flags, and various musical instruments. Thus, sons or daughters of the lineage who study it will fully awaken to unsurpassed, perfect, complete enlightenment, will fully awaken to Buddhahood, will fully awaken to Buddhahood. Those of the Hearer Vehicle will also attain Arhatship, will attain it, will attain it. Those of the Solitary Buddha Vehicle will also attain Solitary Buddha enlightenment, will attain it, will attain it. Because it was said thus.