Tibetan
འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང་། གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོའི་སྲུང་བ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྲུངས་ནས། སྐྱོབ་པ་དང་། སྦ་བ་དང། གང་ལ་འོས་པའི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རོལ་པ་དེ་དང་དེར་ཆགས་ཐོགས་མེད་པས་ཞི་བ་དང་བདེ་ལེགས་ཆེན་པོར་འགྱུར་བའི་སྟོང་གྲོགས་དང་དཔུང་གཉེན་ནི་ཅི་ཡང་བྱས་སོ། །རྒྱུ་དེས་དངོས་གཞིའི་ལས་རྒྱུན་ཟླ་བ་གསུམ་དང་ཕྱོགས་སུ་གྱུར་པ་གཅིག་སྟེ་ཞག་བཅོ་ལྔའི་ཁོངས་སུ་བདེ་བར་གྲུབ་བོ། །དེ་ལྟར་གྲུབ་ནས་བྱས་པ་ཤེས་ཤིང་དྲིན་དུ་གཟོ་བའི་ཕྱིར་ཡོན་གྱི་རིམ་པ་ཇི་ལྟར་བསྟབས་པ་ནི། རབ་ཏུ་གནས་པའི་རྒྱུད་ལས། རྒྱན་རྣམས་མ་ལུས་པ་ཡིས་ནི། །ཕྱི་ནས་བཟོ་བོ་རྣམས་ལ་མཆོད། །གང་དག་དེ་ལ་གྲོགས་བྱེད་པ། གཞན་དག་ཀྱང་ནི་མཆོད་པར་བྱ། །ཞེས་བཟོ་གནས་དམ་པ་ལ་གོམས་པ་རྣམས་ནི་མདུན་འཇོག་གྱ་ནོམ་པར་བསྟི་སྟང་དུ་བྱ་བའི་ཡུལ་དུ་599༄༅། །གསུངས་པ་ལྟར། བཟའ་ལྟུང་སྡེར་མ་ལ་སོགས་པ་སྟོན་མོའི་རྣམ་གྲངས་རྒྱ་ཆེན་པོས་མདུན་བསུས་ནས། ཡོན་ཐོབ་གྱི་འཆར་གཞི་གྲགས་པ་སྐམ་པོའི་བཟའ་བ་ནི་པོད་རེར་དངུལ་སྲང་བརྒྱད་དུ་གྲགས་པ་ཕལ་ཆེར་རིན་ཐང་གི་མིང་དུ་གྱུར་ནས་ལག་ཏུ་འབབ་པ་ཉུང་ཟད་དུ་འགྱུར་བ་གཞུང་ལུགས་ཀྱི་རྩིས་གཞི་བཞག །དངུལ་ངོ་ཐོག་དང་དེ་འཕྲོས་དངོས་པོ་སྐྲུས་གཙང་ཡུལ་ཐང་གིས་བཅད་ནས་པོར་རེར་སྲང་ལྔ་རེའི་རྩིས་དམའ་མཐར་བྱས་པ་སྨར་ཐོག་ཏུ་འབབ་ངེས་གཏན་ཚིགས་སུ་བཟུང་། དེ་ལས་གཞན་དུ་རང་རང་གི་བྱས་བྱུང་རྣམ་དབྱེ་ལ་དཔགས་པའི་བྱ་དགའ་སྒོས་སུ་བྱིན་པའི་དངོས་པོའི་རྣམ་གྲངས། གསེར་དང་། དངུལ་དང་། མུ་ཏིག་ཕོན་པ་དང་། གཡུ་དང་། བྱུ་རུ་དང་། སྤོས་ཤེལ་དང་། མུ་ཏིག་གི་སོག་སྐེ་ལ་སོགས་པའི་ཕོ་རྒྱན་གྱི་བྱེ་བྲག །ཨ་སྒོར་དང་། གཙུག་གཡུ། ཕྲེང་བ་དང་། དུང་སྐོར་དང་། ཚིགས་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་མོ་རྒྱན་གྱི་རྣམས་གྲངས། གོས་ཕྱི་དང་། ཇ། དར་ཟབ་ཀྱི་བྱེ་བྲག །རས་ཟུང་དང་། རས་ཡ་བ་དང་། སྣམ་ཕྲུག་གི་རིགས་བྱེད་ཚོས་མ་དང་། དཀར་པོ་གྱུར་པ་དང་། བགོ་བ་དང་། གྱོན་པ་རིགས་བྱེ་བྲག་མཐའ་མི་འཚལ་བ། ལ་སྒོའི་ཤོག་བུ་དུམ་བུར་བྱས་པ་དང་། འབྲུ་དཀར་ལ་སོགས་མདོར་ན་རྒྱུད་ནས་སྡིག་པར་འགྱུར་བ་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་ཡ་ན་ལ་སོགས་པ་ཆེད་དུ་སྤངས་ནས་རང་རང་གི་མ་ས་པར་འཚམས་600པའི་དབྱིག་གི་རྣམ་པ་གྱ་ནོམ་པས་མགུ་བར་བྱས་ཤིང་། ཚིག་ཙམ་དུའང་དྲིན་དུ་གཟོ་བའི་བརྗོད་པས་ཡིད་རབ་ཏུ་དང་བར་བྱས་ཏེ་དར་དང་བསྲུང་བའི་མདུད་པ་དམ་རྫས་ཀྱི་འབྲེལ་བ་དང་བཅས་བཏང་ངོ་། །ཞར་
Chinese
以大威力与大光荣的守护完全守护之后，救护和隐藏，以及对于任何适合的事业之作用，毫无阻碍地转变为寂静与大利益的空助和军队，什么都做了。因此，实际的工期是三个月零十五天内顺利完成的。如此完成后，为了知恩图报，供养的次第是如何安排的呢？《安住经》中说：“一切庄严物，从外供养工匠们，凡是对其有帮助者，其他人也应供养。”如是，对于习惯于工巧明处之圣者们，如经中所说，以丰盛的供品作为款待之处。以餐具等丰盛的宴会迎接，供养的计划是，空有虚名的食物，据说每包价值八两银子，几乎变成了价值的代名词，实际到手的却很少，这是按照政府的规章制度计算的。实际的银子和剩余的物品，经过仔细的清算和地方价格的核算，最低限度地确定每包五两银子，作为必须实际支付的依据。除此之外，根据各自的功劳差别，特别给予奖励的物品种类有：黄金、白银、成串的珍珠、绿松石、珊瑚、香水水晶、珍珠项链等男性饰品的类别；阿斯果、顶珠绿松石、念珠、海螺手镯、关节饰品等女性饰品的种类；布匹、茶叶、各种丝绸；粗细棉布、各种颜色的粗呢、白色粗呢、衣服和穿着的各种类别，无法一一列举。还有拉萨的纸张切成的碎片、白米等，总之，从经典中明确禁止的动物肉类等，特意避免，以各自适合的丰盛财物使之满足，甚至仅仅是言语上的感恩之情也使内心非常喜悦，并赠送了哈达和带有保护结的信物。
English
After being completely protected by great power and great glory, saving and hiding, and for any suitable action, the empty help and army that turn into peace and great benefit without any hindrance have done everything. Therefore, the actual construction period was successfully completed within three months and fifteen days. After it was completed in this way, in order to know and repay the kindness, how was the order of offering arranged? It is said in the Sutra of Abiding: "All ornaments, from the outside, are offered to the craftsmen, and whoever helps them, others should also be offered." Thus, for those who are accustomed to the holy places of craftsmanship, as stated in the scriptures, abundant offerings are used as places of hospitality. Welcoming with abundant banquets such as tableware, the plan for offering is that the food with empty fame, which is said to be worth eight taels of silver per package, has almost become a synonym for value, but the actual amount received is very small, which is calculated according to the government regulations. The actual silver and the remaining items, after careful liquidation and calculation of local prices, are determined to be at least five taels of silver per package, as the basis for actual payment. In addition to this, according to the difference in their respective merits, the types of items specially given as rewards include: gold, silver, strings of pearls, turquoise, coral, perfume crystal, pearl necklaces, etc. are categories of men's jewelry; Asgo, top bead turquoise, rosary, conch bracelet, joint jewelry, etc. are types of women's jewelry; cloth, tea, various silks; coarse and fine cotton cloth, various colors of coarse wool, white coarse wool, various categories of clothing and wearing, which cannot be listed one by one. There are also pieces of paper cut from Lhasa paper, white rice, etc. In short, animal meats, etc., which are explicitly prohibited in the scriptures, are deliberately avoided, and they are satisfied with abundant wealth suitable for each of them, and even the expression of gratitude in words makes the heart very happy, and khatas and tokens with protective knots are given.
Tibetan
ལ་ཞལ་འདེབས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཇི་ལྟར་བྱུང་བ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དཔལ་ཆུ་བོ་རི་ནས་ལྕགས་ཟམ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རིན་པོ་ཆེས་བཟང་ཇ་སྦག །འབྲུ་ཁལ་ཉི་ཤུ་ཐམ་པ། དཔལ་རི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རིན་པོ་ཆེས་འབྲུ་རུའི་ཁལ་བཅུ་གསུམ། གྲྭ་ཚང་སྤྱི་སོ་ནས་འབྲུ་ཁལ་བཅུ་གསུམ། གཉེར་ཚང་ནས་ཇ་སྦྱོར་གཉིས། ཆང་བུམ་པ་གཉིས། བྱིངས་ལ་གསོལ་གྲོའི་སྡེར་མ། ངོས་ཅག་བཟོ་པ་དང་བཅས་པར་ལེགས་དར། རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་རྡོ་རྗེ་ཀློང་ཡངས་ཀྱིས་བཟང་གོས་ཚོས་གཉིས་མ་ཁ་ཕྱེད་དག་བརྒྱད། མགོ་སྣམ་ཚལ་ཁ་ཁ་གང་། སག་ལྷམ་འཇའ་ཆེན་མ། སྣུག་ཁྲོག་ར་མ་ལུག་གི་ཚགས་ལྡན། གོས་སེར་ཕོར་ཤུབས། རྒྱ་གྲི་ཤུབས་བཅས། སོག་ཞྭ་འཇའ་མེད། ཐེར་དཀར་དམར་བུབས་གསུམ། སྣམ་དཀར་བུབས་ལྔ། ཆུང་ཇུ་སྦ་གཅིག །རག་ལྡིར་གཅིག །ཕོར་པ་གཅིག །ཇུས་དམར་ཁ་གང་། གོས་སེར་ཁ་གང་། དངུལ་སྲང་ཉི་ཤུ་ཐམ་པ། མར་དོ་གཅིག་ལ་འདེགས་ཁལ་བརྒྱད། ཁ་བཏགས་ཆེ་བ་གཉིས་རྣམས། ཕ་ལྷ་རྗེ་དྲུང་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས། ་།ག་བུ་དུམ་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ། སྟག་སྤང་ལྔ་བཅུ་སྐོར། མཚལ་ཕོན་ཆེ་བ། གསེར་་།ག་སྟོང་བམ། ཞལ་ཁེབས་ཁ་ཤས།601༄༅། །གཅུང་རྗེ་བཙུན་མ་ཆོས་སྒྲོན་དབང་མོའི་དགེ་རྫོངས་སུ་སྤོས་ཤེལ། རྒྱལ་བ་ཆས་མཛད་འཇིགས་མེད་རྡོ་རྗེས། ཆོས་ཀྱི་ན་བཟར་འོས་པའི་རས་སེར་ཁྲ་ཡུག་བཅུ་དྲུག །གླེགས་ཐག་ལྷས་མ་བཅུ་དྲུག །སྣག་ཚ་ཟོམ་ཆུང་བརྒྱད། ཨ་ཐི་གཅིག །རགས་རྩིབས་ནས་ཆོས་དྲུང་གི་བྱུ་རུ་ལེགས་པ་གཅིག །འབྲུག་པ་བླ་མས་གླེགས་ཐག་ལྷས་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ། རྒྱང་རྩེ་ཞབས་དྲུང་ཡང་སྟངས་པས་རབ་བརྟན་ཁ་་།ག་དུམ་པ་གཅིག །གཞི་ཀ་གཡུ་དྲུང་འཁྱིལ་ཚལ་ནས། ་།ག་ལས་ཀྱི་གྲོ་ཞིབ་ཚང་མ། སྔོ་་།ག་བཟོ་བའི་རམས། སྨན་པར་ཁ་བཞི། ཐོག་མཐའ་བར་གསུམ་གྱི་སྟོན་མོ་གཟབ་རྒྱས། ཆང་རྒྱུགས་དང་། བཟོ་བའི་རྒྱ་རི་ནར་མ།ལྕམ་ཉི་ཟླ་དཔལ་འཛོམ་ནས་གསེར་བཏུལ་བོད་ཁ་ལྔ་ཟམ་ཟོ་ཁ་བརྒྱད། གྱོན་པ་ཆ་ཚང་། ཞོལ་ཁང་ནས་ཀྱིས་ལམ་་།ག་པོད་ལྔ་ལྡེངས་པ། སྣག་ཚ་ཟོམ་ཆུང་གང་། ཞོལ་ཁང་ཆོས་དྲུང་དཔོན་གཡོག་ནས་གསེར་ཞོ་རེ་རེ་དང་། ཇ་སྦྱོར། གསོལ་གྲོ །ལྟ་ལྡན་རྒྱལ་བྱེད་གླིང་པས་ཕག་་།ག་དུམ་པ་བཅུ། དཔྱོད་ལྡན་དབང་པོ་ཝ་གིནྟྲས་སྣམ་དཀར་སྤུ་ཕྲུག་བུབས་གཉིས། ཨ་ཐི་ཐ་མར། ཆུང་ཇུ་སྦག །གཟན་དམར་ཁ་གསར། འབྲོག་བྲག་མདའ་སྒོམ་ཆེན་པ་ཀུན་བཟང་དབང་ཕྱུག་གིས་དངུལ་སྲང་གསུམ། སྣམ་དཀར་སྐྲུ་ཕྲུག་ལེགས་པ། མར་ཁལ་གཅིག །ཤ་ཁོག་གཅིག །གྲོ་མ་བྲེ་གསུམ། ལོ་རེ་ཞེ་འོ
Chinese
现在要讲述供养是如何产生的： 尊贵的铁桥化身仁波切从巴曲沃日供养上等砖茶。 大米二十卡尔。 尊贵的巴日化身仁波切供养大米十三卡尔。 僧团总管供养大米十三卡尔。 管家处供养两份茶。 两瓶酒。 总共是餐食的盘子。 我们这些工匠得到了上好的绸缎。 瑜伽行者多吉隆央供养八件双色好布半匹。 一顶毛毡帽子。 一双彩虹萨嘎鞋。 一把带有羊毛衬里的弯刀。 黄色布料的茶碗套。 带鞘的汉式刀。 无彩虹的蒙古帽子。 三件白色和红色粗布。 五件白色毛毡。 一个小茶箱。 一个铜碗。 一个装满红糖的袋子。 一个装满黄色布料的袋子。 二十两银子。 一块酥油，重八卡尔。 两条大哈达。 父亲拉杰仲多吉宁布供养二十三个布片。 大约五十张虎皮。 一大块朱砂。 一千两黄金。 一些面罩。601 妹妹杰尊玛曲珍旺姆的嫁妆是珊瑚。 嘉瓦钦则吉美多吉供养十六匹适合做法衣的黄色条纹布。 十六根书带。 八个小墨水盒。 一件阿提。 从拉孜那里得到了一件教务长的上好珊瑚。 竹巴喇嘛供养二十五根书带。 江孜夏仲扬丹巴供养一块拉丹布。 孜嘎玉仲克耶擦那里提供了所有的工作用面粉。 绿色颜料。 四份医生的报酬。 盛大的开始、中间和结束的宴会。 酒水和。 工匠的长柄锤子。 尼达班仲夫人供养五块金箔和八个扎姆佐。 一套完整的衣服。 肖康那里提供了五卷经书。 满满一小盒墨水。 肖康教务长和仆人每人一两黄金和茶点。 餐食。 拉丹嘉杰林巴供养十块猪肉。 具慧自在瓦金扎供养两件白色羊毛粗布。 一件劣质阿提。 一个小茶箱。 一件新红色僧袍。 仲扎达贡钦巴衮桑旺秋供养三两银子。 上好的白色羊毛粗布。 一卡尔酥油。 一只整羊。 三簸箕青稞。 每年四十个
English
Now, let's explain how the offerings came about: The esteemed Chakzam Tulku Rinpoche from Pal Chuwori offered fine brick tea. Twenty khals of grain. The esteemed Palri Tulku Rinpoche offered thirteen khals of grain. The monastic community's general manager offered thirteen khals of grain. The steward's office offered two servings of tea. Two bottles of chang (Tibetan beer). A plate of food for everyone. We artisans received fine silk scarves. The yogi Dorje Longyang offered eight half-pieces of good two-colored cloth. A felt hat. A pair of rainbow Saga boots. A curved knife with a sheepskin lining. A yellow cloth bowl cover. A Chinese knife with a sheath. A Mongolian hat without a rainbow design. Three white and red woolen cloths. Five white felt cloths. A small tea box. A copper bowl. A bag full of red sugar. A bag full of yellow cloth. Twenty silver srangs. One do of butter, weighing eight khals. Two large khatags. Father Lha Jedrung Dorje Nyingpo offered twenty-three pieces of cloth. About fifty tiger pelts. A large amount of vermillion. A thousand taels of gold. Some face coverings.601 Sister Jetsunma Chodron Wangmo's dowry included coral. Gyalwa Chakyi Jimé Dorje offered sixteen lengths of yellow striped cloth suitable for monastic robes. Sixteen braided book straps. Eight small ink pots. One ati (coarse cloth). From Raktsip came a fine coral from the Chodrung. Drukpa Lama offered twenty-five braided book straps. Gyangtse Shabdrung Yangtangpa offered one piece of Rabten cloth. Zikha Yutrung Khyiltsal provided all the working flour. Green dye. Four shares for the doctor. A grand feast for the beginning, middle, and end. Chang and. The artisans' long-handled hammers. Lady Nyida Palzom offered five gold-plated Tibetan bowls and eight zamzo bowls. A complete set of clothes. Sholkhang provided five volumes of books. A small pot full of ink. Sholkhang Chodrung and servants each offered one sho of gold and tea. Meals. Lhaten Gyalje Lingpa offered ten pieces of pork. Juden Wangpo Wagindra offered two white wool bubs. An inferior ati. A small tea box. A new red robe. Drok Drakda Gomchenpa Kunsang Wangchuk offered three silver srangs. Fine white wool cloth. One khal of butter. One whole sheep. Three bre of barley. Forty each year.