Tibetan
་མ་ས་མ་ཡ་ཀ་ཡ་བཛྲ་ཧུ༷། ཛ་ཛ། ཨོ་རུ་ན་ཡོ་ནི་ཧུ༷་ཡ་མ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ཧུ༷་ཛ་ཛ། ཨོ༷་ར་ཡ་ཛ་ནི་ཧུ༷་ཡ་མ་ས་མ་ཡ་ཀ་ཡ་བཛྲ་ཧུ༷་ཛ་ཛ། ཞེས་གསུངས་སོ། །བཀའ་བསྩལ་པ། དེ་ནི་ཚད་མའི་ཡེ་ཤེས་མཆོག །ཀུན་གྱི་བདག་པོར་གྱུར་པས་ཁ་གནོན་ཏེ། །ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་པས་ཐུན་མོང་བསྙེན་པའི་མཆོག །སྒྲ་དབྱངས་སྦྱོར་བས་རབ་བསྐྱེད་ན། །སྣ་ཚོགས་དོན་ཆེན་བསྒྲུབ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །བཏུ་དང་དཀྲུག་དང་བསྡེབས་པ་ཡིས། །དོན་གཉིས་བསྟན་ཏེ་བརྗོད་ལས་འདས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །གོང་དུ་གསུངས་པའི་དོན་གྱི་མཆོག །མཚོན་ཆེན་འཁོར་ལོ་ལྟ་བུ་འམ། །ཡིད་བཞིན་བུམ་པའི་བདུད་རྩི་ལྟ་བུ་སྲ །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་བཀའ་བསྩལ་པ། །འདུས་པའི་ཚོགས་30ལ་བཤད་དུ་གསོལ། །ཞེས་ཞུས་སོ། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་བཀའ་བསྩལ་པ། །ཉོན་ཅིག་ཟུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བའི་འོད་ཟེར་ནི། །ཐམས་ཅད་གཅོད་པའི་འཁོར་ལོ་ཡིན། །ཅི་ཡང་འགྲུབ་པས་ཡིད་བཞིན་མཛོད། །འཚོ་བར་བྱེད་པས་བདུད་རྩི་སྟེ། །སྐྲུ་གྲི་ལྟ་བུ་མཚོན་ཆའི་དོན། །བཤད་ཀྱིས་འདུས་པའི་ཚོགས་༼རྣམས་༽མཉན་པར་བྱོས། །ཞེས་བཀའ་བསྩལ་ཏོ། །དམ་རི་སྲི་བྲག་ཁྲག་གི་མཆི་རིས་ཅན། །སྐྱེ་བོ་མེད་པའི་ནགས་ཚལ་དུ། །བར་ཆད་རྣམ་གསུམ་རྫས་བསགས་ལ། །སེང་གེ་ལྟ་བུའི་འདུ་ཤེས་ཀྱིས། །གཅིག་པུར་གནས་ཏེ་བརླབ་པ་ནི། །མེ་ལྕེའི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུའོ། །ཡ་མ་ར་ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། དགྲ་་་་ ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཧུ༷་ཕཊ། ༼ཡ༽་ མ་ར་ཙ་ས་ཏོ། མེ་ཡ་དགྲ་བོ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ར་ཙ་ས་ཏོ། མེ་ཡ་མ་ར་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཡ་ཏཱ༷་ཕཊ། ཙ་ས་ཏོ་མེ་ཡ་མ་ར་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཡ་ཏཱ༷་ཕཊ། ས་ཏོ་མེ་མ་ར་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཀམ་མ་ར་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ཏོ་མེ་ཡ་མ་ར་ཙ་ས་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཧུ༷་ཕཊ། མེ་ཡ་མ་ར་ཙ་ས་ཏོ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཀམ་རཀྟ་༼ཚ་ཙཀེར་ཡ་ཧཱུཾ༷་ཕཊ། ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ་མེ་མུ་ཀམ་རཀྟ་ཙ་ར་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ་མེ་ཏོ་ཨ་མུ་ཀམ་རཀྟ་ཙ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ན་མོ་ཏྲ་ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ཨ་་རྩོ་མུ༽ཀམ་རཀྟ་ཙ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཡོ་ཏ་ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན།31༄༅། །ཨ་མུ་ཀམ་རཀྟ་ཙ་ར་ཡ་ཏ་ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཨ་མུ་ཀམ་ར་ཏ་ཙ་ར་ཧུ༷་ཕཊ། ཡ་ཏོ་མི་ནི་ར་ཡ་སྙེ་ཡ་༼ཨ་༽པུ་ཀམ་མུར་ཙ་པ་ཡ་ཏཱ༷་ཕཊ། ཏ་ཡོ་ན་ར་ཡ་སྒེ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་པ་ཡ་ཏཱ༷་ཕཊ། ནི་ར་ཡ་སྒེ་ཨ་མུ་ཀམ་མུར་ཙ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ར་ཡ་སྟེ་ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ཨ་མུ་ཀམ་མུར་ཙ་པ་ཡ་ཧཱུཾ༷་ཕཊ། ཡ་ཀྟ་ཡ་ཏ་ཡོནི་ར་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་ཙ་པ་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ཡ་སྟེ་ཡ་ཏ་ཡོནི་ ་ར་མ་མུ་ཀ་ཨ་ཀམ་མུར་ཙ་པ་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། སྣེ་ཡོ་ཏི་ནི་ར་ཡ་ར་ཨ་མུ་ཀམ་མུར་ཙ་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ཡ་ཁྲེ་ཡ་རྩེ་ནི་ར་མ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་མུར་ཙ་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། སྟེ་ཡ་ཛ་ནི་ར་མ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་མ་ར་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ཡཙ་ནི་ར་མ་ཡ་ཁྲེ་ཡ་སྟེ་ཨ་མུ་ཀམ་མ་ར་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ཛ་ནི་ཡ་སྟེ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་མར་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ནི་མ་ར་ཡ་སྟེ་ཡ་ཛ་ཨ་མུ་ཀམ་མུར་ཙ་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ར་མ་མ་སྟེ་ཡ་ཛ་ནི་ཨ་མུ་ཀམ་མ་ར་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། མ་ཡ་སྟེ་ཡ་ཛ་ནི་ར་ཆེ་གེ་མོ་མ་ར་ཡ་འཏཱ༷ ཕསྐྱི། ཡ་མ་ར་ནི་ཛ་ཡ་སྣེ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམཔྲ་མ་ཡ་ཧུ༷ ཕཊ། མ་ར་ནི་ཛ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མའ་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ར་ནི་ཛ་ཡ་སྟེ་ཡ་མ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ནི་ཛཡ་སྟེ་ར་མ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ཛ་ཡ་སྟེ་ཡ་མ་རནི་ ། ཨ་མུ་ཀམ་མ་རཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ཡ་ཁྲེ་ཡ་མ་ར་ནི་ཛ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ།སྟེཡ་མ་ར་ནི་ཛ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ཡསྟེ་ཡ་ར་ནི་ཡོ་ཏ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་རཀྟ་ཙ་རཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ཁྲེ་ཡ་ར་ནི་ཡོ་ཏ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་རཀྟཙ་ར་ཡ་ཧཱུཾ༷་ཕཊ། ཡར་ནིཡོཏ་ཡསྟེ་ཨ་མུ་ཀམ་རཀྟ་ཙ་ར་ཡ་ཧྲུ༷་ཕཊ། རི་ན་32གྲུ་གསུམ་ཐོད་པར་བསིལ། །རྣམ་གསུམ་ཏིང་འཛིན་བསྐྱེད། ཨ་བ་ཤུ་མ་ར་ཡ་ཙ་བེ་ནི་མ་ནན་ཏི། དྲི་ཤམ་རྦད་ཛུ་ཏི་ག་ཏི་ག་ཏི། སན་ཧ་ར་ཤུན། ཙིལྟི་༼འབའ་མི་བྷསྨང༽ཀུ་རུ་ཛ་ཛ། ཁྲི་འམ་འབུམ་དུ་བཟླས་འགྱུར་ན། །སྐུ་ཡང་མངོན་སུམ་སྟོན་པར་འགྱུར། །གཞན་ཡང་རྟེན་སྲབ་སྒྲ་དང་བཅས། །མི་མེད་གཤུགས་པ་དི་རི་རི། །དེ་དུས་ལས་༼ལ༽་ སྦྱར་བར་བྱ། །གཤེད་པོ་བསྐུལ་བ་བཙན་རྣམས་སྦད། །འཇིག་རྟེན་མེ་ཡིས་བསྲེགས་འདོད་ན། །རྡོ་སོལ་རྫས་སྦྱར་དམ་རྫས་ལ། །རྩ་བའི་སྔགས་ལ་རམ་རམ་སྦྱར། །དེ་ཡི་རྫས་སྦྱོར་རབ་ཏུ་གཅེས། །མན་ངག་ལས་སུ་ཤེས་པར་བྱ། །གསད་པའི་ལས་དང་འདྲ། གཙོ་རུ་རང་གི་དམ་ཚིག་བསྲུང་། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་སྤྱོད་ལམ་བྱ། །ཡེངས་ན་གང་ཡང་མི་འགྲུབ་སྟེ། །རྟག་ཏུ་མི་དང་མིར་མི་བྱ། །ཐ་མར་བཅས་པའི་ཐོད་པ་དེ། །གོམ་གསུམ་བཙལ་གྱི་འདྲུལ་སའམ། །བྲག་བཙུན་ཡོད་སར་སྦ། གང་ལ་བྱ་བ་འཇོམས་པར་འགྱུར། །དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། འཇིག་རྟེན་མེས་བསྲེགས་བཙན་ནང་ལྟར་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ང་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས། བཙན་གསང་བ་ལྟར་བསྒྲུབ་པ་འདི་གསུངས་སོ། །མགོན
Chinese
嘛萨玛雅嘎雅班匝吽。（藏文）匝匝。（藏文）哦汝纳 यो尼 吽。（藏文）雅玛萨玛雅班匝吽匝匝。（藏文）哦ra雅匝尼吽。（藏文）雅玛萨玛雅嘎雅班匝吽匝匝。如是说。 赐教：那是度量的无上智慧，因成为一切之主而压制，因将一切纳入掌控而成为共同修持之最胜。以音声结合而善加生起，成就各种大义毫无疑问。以聚集、搅动和结合，显示二义，超离言说。如是说。 之后，金刚手又如是禀告道：先前所说之义之最胜，犹如大兵器轮，或如如意宝瓶之甘露。大怖畏金刚赐教：请为聚集之眷属30众宣说。如是祈请。 大怖畏金刚赐教：谛听，摄持，金刚持。 咒语之光芒，是斩断一切之轮。 因能成就一切，故如如意宝。 因能滋养，故为甘露。 如剃刀般是兵器之义。 宣说，令聚集之眷属（们）听闻。 如是赐教。 寂静山崖，有血迹斑斑之岩石，在无人之森林中，积聚三种障碍之物，以如狮子般的觉知，独自安住而加持，犹如火焰之链。 雅玛ra匝萨多美雅，敌…… 阿木嘎姆扎玛吽啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 雅 玛ra匝萨多。美雅敌阿木嘎姆扎玛雅吽啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ra匝萨多。美雅玛ra切给摩阿木嘎姆扎玛雅达啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）匝萨多美雅玛ra切给摩阿木嘎姆扎玛雅达啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）萨多美玛ra切给摩阿木嘎姆玛ra雅吽啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）多美雅玛ra匝萨切给摩阿木嘎姆扎玛吽啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）美雅玛ra匝萨多切给摩阿木嘎姆扎玛雅吽啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）雅美多汝纳 यो达切给摩阿木嘎姆扎玛雅吽啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）美多汝纳 यो达雅切给摩阿木嘎姆ra达匝匝给ra雅吽啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）多汝纳 यो达雅美姆嘎姆ra达匝ra雅吽啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）汝纳 यो达雅美多阿木嘎姆ra达匝ra雅吽啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）纳摩扎雅美多汝阿……匝姆嘎姆ra达匝ra雅吽啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） यो达雅美多汝纳。 阿木嘎姆ra达匝ra雅达雅美多汝纳 यो阿木嘎姆ra达匝ra吽啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 雅多弥尼ra雅涅雅阿布嘎姆姆ra匝巴雅达啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）达 यो纳ra雅斯ེ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་པ་ཡ་ཏཱ་ཕཊ། ནི་ར་ཡ་སྒེ་ཨ་མུ་ཀམ་མུར་ཙ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ར་ཡ་སྟེ་ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ཨ་མུ་ཀམ་མུར་ཙ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཡ་ཀྟ་ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་ཙ་པ་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། ཡ་སྟེ་ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ ་ར་མ་མུ་ཀ་ཨ་ཀམ་མུར་ཙ་པ་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། སྣེ་ཡོ་ཏི་ནི་ར་ཡ་ར་ཨ་མུ་ཀམ་མུར་ཙ་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། ཡ་ཁྲེ་ཡ་རྩེ་ནི་ར་མ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་མུར་ཙ་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། སྟེ་ཡ་ཛ་ནི་ར་མ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་མ་ར་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། ཡཙ་ནི་ར་མ་ཡ་ཁྲེ་ཡ་སྟེ་ཨ་མུ་ཀམ་མ་ར་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། ཛ་ནི་ཡ་སྟེ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་མར་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། ནི་མ་ར་ཡ་སྟེ་ཡ་ཛ་ཨ་མུ་ཀམ་མུར་ཙ་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། ར་མ་མ་སྟེ་ཡ་ཛ་ནི་ཨ་མུ་ཀམ་མ་ར་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། མ་ཡ་སྟེ་ཡ་ཛ་ནི་ར་ཆེ་གེ་མོ་མ་ར་ཡ་འཏཱ་ཕསྐྱི། ཡ་མ་ར་ནི་ཛ་ཡ་སྣེ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། མ་ར་ནི་ཛ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མའ་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། ར་ནི་ཛ་ཡ་སྟེ་ཡ་མ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། ནི་ཛཡ་སྟེ་ར་མ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། ཛ་ཡ་སྟེ་ཡ་མ་ར་ནི་། ཨ་མུ་ཀམ་མ་ར་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། ཡ་ཁྲེ་ཡ་མ་ར་ནི་ཛ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ།སྟེཡ་མ་ར་ནི་ཛ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་པྲ་མ་ཡ་ཧུཾ་ཕཊ། ཡསྟེ་ཡ་ར་ནི་ཡོ་ཏ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་རཀྟ་ཙ་རཡ་ཧུཾ་ཕཊ། ཁྲེ་ཡ་ར་ནི་ཡོ་ཏ་ཡ་ཨ་མུ་ཀམ་རཀྟཙ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཡར་ནི་ཡོ་ཏ་ཡ་སྟེ་ཨ་མུ་ཀམ་རཀྟ་ཙ་ར་ཡ་ཧྲུཾ་ཕཊ། རི་ན་32，三角颅骨上冷却，生起三种禅定。 阿哇咻玛拉雅匝贝尼玛南迪。 德里香巴匝祖迪嘎迪嘎迪。 桑哈拉咻恩。 匝迪（巴米巴斯芒）古汝匝匝。 若念诵千万遍，身亦显现。 此外，依靠微弱之声，无人之境发出迪日日之声。 彼时，事业（业）应结合。 驱使刽子手，压制凶猛者。 若欲以世间之火焚烧，则将石头和煤炭等物质与誓言物混合。 在根本咒语上加上让让。 极其珍视此物质混合。 应从口诀中得知。 与杀戮之事相同。 主要守护自己的誓言。 以禅定行持。 若分心，则一切皆不成办。 永远不要与人和人做。 最后，那个有束缚的颅骨，在三步之内找到腐烂之处，或埋在有岩石隐士的地方。 对谁做，事业就会被摧毁。 来自吉祥月亮秘密黑续部，第五十五章，如世间火焚烧般成就凶猛者的章节。 然后，大怖畏金刚又说了这个如秘密般成就凶猛者的方法。 怙主。
English
Ma Samaya Kaya Vajra Hum. Dza Dza. O Runa Yoni Hum. Ya Ma Samaya Vajra Hum Dza Dza. O Ra Ya Dza Ni Hum. Ya Ma Samaya Kaya Vajra Hum Dza Dza. Thus it was said. The teaching: That is the supreme wisdom of measure, because it becomes the lord of all, it suppresses, because it brings all under control, it is the best of common practice. If one generates it well by combining sound and melody, there is no doubt that various great meanings will be accomplished. By gathering, stirring, and combining, it shows two meanings, transcending words. Thus it was said. Then, Vajrapani again pleaded as follows: The best of the meanings spoken of above, like a great weapon wheel, or like the nectar of a wish-fulfilling vase. The Great Terrifier taught: Please explain it to the assembled gathering of 30. Thus he requested. The Great Terrifier taught: Listen, hold, Vajra Holder. The rays of light of the mantra garland are the wheel that cuts off everything. Because it accomplishes everything, it is like a wish-fulfilling jewel. Because it nourishes, it is nectar. Like a razor, it is the meaning of a weapon. Explain, let the assembled gathering (s) listen. Thus he taught. A secluded mountain cliff, with rocks stained with blood, in a forest without people, accumulating the substances of the three obstacles, with the perception of a lion, dwelling alone and blessing, is like a chain of flames. Yama Ra Tsa Sato Me Ya, enemy... Amu Kam Prama Hum Phat. Ya Ma Ra Tsa Sato. Me Ya Enemy Amu Kam Prama Ya Hum Phat. Ra Tsa Sato. Me Ya Ma Ra Che Ge Mo Amu Kam Prama Ya Ta Phat. Tsa Sato Me Ya Ma Ra Che Ge Mo Amu Kam Prama Ya Ta Phat. Sato Me Ma Ra Che Ge Mo Amu Kam Ma Ra Ya Hum Phat. To Me Ya Ma Ra Tsa Sa Che Ge Mo Amu Kam Prama Hum Phat. Me Ya Ma Ra Tsa Sato Che Ge Mo Amu Kam Prama Ya Hum Phat. Ya Me To Runa Yota Che Ge Mo Amu Kam Prama Ya Hum Phat. Me To Runa Yota Ya Che Ge Mo Amu Kam Rakta Tsa Tsa Ker Ya Hum Phat. To Runa Yota Ya Me Mu Kam Rakta Tsa Ra Ya Hum Phat. Runa Yota Ya Me To Amu Kam Rakta Tsa Ra Ya Hum Phat. Namo Traya Me To Ru A... Tso Mu Kam Rakta Tsa Ra Ya Hum Phat. Yota Ya Me To Runa. Amu Kam Rakta Tsa Ra Ya Ta Ya Me To Runa Yo Amu Kam Rata Tsa Ra Hum Phat. Ya To Mini Ra Ya Nye Ya Apu Kam Mur Tsa Pa Ya Ta Phat. Ta Yo Na Ra Ya Sg
English
E ya amu kam pa ya ta phat. Ni ra ya ge amu kam mur tsa pa ya hum phat. Ra ya te ya ta yo ni amu kam mur tsa pa ya hum phat. Ya kta ya ta yo ni ra ya amu kam tsa pa ya hum phat. Ya te ya ta yo ni ra ma mu ka a kam mur tsa pa ya hum phat. Ne yo ti ni ra ya ra amu kam mur tsa ya hum phat. Ya khre ya tse ni ra ma ya amu kam mur tsa ya hum phat. Te ya dza ni ra ma ya amu kam ma ra ya hum phat. Ya tsa ni ra ma ya khre ya te amu kam ma ra ya hum phat. Dza ni ya te ya amu kam mar ya hum phat. Ni ma ra ya te ya dza amu kam mur tsa ya hum phat. Ra ma ma te ya dza ni amu kam ma ra ya hum phat. Ma ya te ya dza ni ra che ge mo ma ra ya ta paski. Ya ma ra ni dza ya ne ya amu kam pra ma ya hum phat. Ma ra ni dza ya amu kam pra ma'a ya hum phat. Ra ni dza ya te ya ma amu kam pra ma ya hum phat. Ni dza ya te ra ma ya amu kam pra ma ya hum phat. Dza ya te ya ma ra ni amu kam ma ra ya hum phat. Ya khre ya ma ra ni dza amu kam pra ma ya hum phat. Te ya ma ra ni dza ya amu kam pra ma ya hum phat. Ya te ya ra ni yo ta ya amu kam rakta tsa ra ya hum phat. Khre ya ra ni yo ta ya amu kam rakta tsa ra ya hum phat. Yar ni yo ta ya te amu kam rakta tsa ra ya hrum phat. Cool down the triangular skull with Rina 32. Generate the three samadhis. Awa shuma ra ya tsa be ni ma nan ti. Diri shampa dza dzu ti ga ti ga ti. San ha ra shun. Tsilti (Bami Bhasmang) kuru dza dza. If recited ten million times, the body will also appear. Furthermore, relying on a faint sound, a sound of diri ri arises in a deserted place. At that time, karma (action) should be combined. Urge the executioner, suppress the fierce ones. If you want to burn the world with fire, then mix stones and coal and other substances with the samaya substance. Add ram ram to the root mantra. This mixture of substances is extremely precious. It should be known from the oral instructions. It is similar to the act of killing. Mainly protect your own vows. Practice with samadhi. If distracted, nothing will be accomplished. Never do it with people and people. Finally, that skull with bindings, find the decaying place within three steps, or bury it where there are rock hermits. To whomever it is done, the activity will be destroyed. From the Glorious Moon Secret Black Tantra, the fifty-fifth chapter, which is the chapter on accomplishing fierce ones like burning with worldly fire. Then, the Great Terrifier also spoke this method of accomplishing fierce ones in secret. Protector.