Tibetan
་པ་དང་། །བསམ་གཏན་འཛབ་ཟློས་སྲན་ཚུགས་ཤིག །དམ་ཚིག་སྲུང་ཞིང་དྲག་ཤུལ་སྤྱོད། །ལྟ་སྤྱོད་གྲུབ་པར་ལྡན་པ་ཡིས། །དཔའ་བརྟུལ་ཅན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་པས། །བསྟན་པ་གཉན་པོ་བསྲུང་དོན་དུ། །དགོན་པ་ཆེན་པོའི་གནས་མལ་དུ། །བྱ་བྱེད་ཟང་ཟིང་འདུ་འཛིན་སྤངས། །འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་སྤངས་ཏེ་བསྟར། །བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ཟིན་ནས་ནི། །བདེ་བའི་སྟན་ལ་འདུག་ནས་ནི། །བསྐྱེད་དང་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་སྟེ། །ཏིང་འཛིན་གསལ་བ་བརྟནཔ་ཡིས། །ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་རྩེ་གཅིག་བྱ། །ཐུན་མོང་དམ་ཚིག་སྲུང་ཞིང་བསྒྲུབ། ཁྱད་པར་དམ་ཚིག་སྤྱོད་ཅིང་རོལ། །བསྙེན་བསྒྲུབ་འཕྲིན་ལས་གཞུད་བཞིན་བྱ། །ཚངས་ཞིང་རྫོགས་པའི་གྲངས་བསྙེན་ལ། །འཁོར་ཞིང་ཕྱིན་པས་དུས་བསྙེན་ཡིན། །མཐོང་ངམ་ཐོས་སམ་ཉམས་ལེན་ན། །མཚན་མ་བསྙེན་པ་རྫོགས་པ་དང་། །ཞི་རྒྱས་གཉིས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མཆོད། །དབང་དྲག་104གཉིས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གནན། །ཞི་རྒྱས་གཉིས་ཀྱི་གསུང་ཕན་གདགས། །དབང་དྲག་གཉིས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །འཁོར་ལོ་གཞན་ཡང་ཅི་རིགས་པར། །སྦྱོར་སྒྲོལ་བཀུག་པ་ལ་སོགས་གཞུང་བཞིན་བྱའོ། །གང་འདོད་ལས་དེ་བསྒྲུབ་བྱས་ན། །འཁོར་ལོ་རྒྱུ་དང་སྣག་ཚ་དང། །ཕྱོགས་དང་བསམ་སྦྱོར་རིམ་པ་དང། ཁ་དོག་སོ་སོའི་མཐུན་རྫས་ནི། །རིག་པ་ཅན་གྱིས་ཤེས་པར་བྱ། །དེ་ལ་འཁོར་ལོ་ཞེས་གྲགས་པ། །ངོ་བོ་ངེས་ཚིག་རྣམ་གྲངས་སོ། །ངོ་བོ་ཕྱི་ཡི་ངེས་ཚིག་ནི། །རྣམ་པ་གཞན་དུ་འགྱུར་ཞིང་འགྲོ། །སོ་སོ་རང་རིག་མཚན་ཉིད་ནི། །གང་ལ་བརྟགས་པ་དེ་ལྟར་སྣང་། །ངེས་པའི་ཚིག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཏེ། །རྣམ་པར་འགྱུར་ཞིང་འགྲོ་བ་དང་། །མི་ལ་འཁོར་ཞིང་འགྲོ་བ་དང་། །ལྟེ་བ་འཁོར་ཞིང་རྩེ་མོ་གཅོད། །དེ་ལ་གྲངས་ནི་མཐའ་ཡས་ཏེ། །མདོར་ན་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་ཤེས། །ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་དང་། །ལས་དང་སྲིད་པ་ཡི་འཁོར་ལོ། །འཇིག་རྟེན་ཕན་གནོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ། །བྱ་བ་འགྲུབ་པར་བསྒྲུབ་པའི་འཁོར་ལོའོ། །དཔེ་ནི་མེ་འཕང་མགལ་མེ་དང་། །གློག་དང་སྒྲ་ལྡན་འཁོར་ལོ་དང་། ཁེང་རྟ་ཟོ་ཆུན་འཁོར་ལོ་སྔགས། །ལས་དང་འབྲས་བུའི་མཚན་ཉིད་ནི། །ཉོན་མོངས་གཅོད་ཅིང་སྡུག་བསྔལ་འཇོམས། །སྒྲུབ་དང་གྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡི། །སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་རྒྱུད་གྲོལ་ཞིང་། །ཡེ་ཤེས་སེམས་མཚོན་རྣམ་གྲོལ་བྱེད། །དེ་ལས་རྣམ་པ་གཞན་དུའང་། །ཞི་105༄༅། །དང་རྒྱས་དང་བསྲུང་བ་དང་། །གྲུབ་དང་དབང་དུ་བྱ་བ་དང་། །དབྱེ་བསྐྲད་དགུག་དང་སྨྱོ་འབོག་དང་། །གསད་དང་གཞན་པ་ལ་སོགས་བྱེད། །དེ་ཡི་རྐྱེན་དང་རྩོལ་བ་དང་། །དུས་དང་ལས་ཐབས་བྱེད་པ་ཡི། །འཕེན་ཅིང་བསྐང་པར་ནུས་པ་ཡིས། །འཁོར་ཞིང་གཅོད་ཅིང་འབེབས་པར་བྱེད་པ་དང་། །གཅུང་ཞིང་འཁྲུལ་ཞིང་སུད་པ་དང་། །གཟེར་ཞིང་གནན་ཅིང་འབེབས་པ་དང་། །བརྡེག་ཅིང་རྣམ་པར་འཇོམས་པར་བྱེད། །ལས་དང་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་ནི། །ལས་ཀྱི་སྲིད་པར་འཕེན་པས་འཁོར། །ཕྱི་ནང་རྟེན་འབྲེལ་འཇིག་རྟེན་བསྐྱེད། །ཉོན་མོངས་ལས་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱི། །རྣམ་པ་གསུམ་དུ་འཁོར་ཞིང་འགྲོ། །འདས་དང་ད་ལྟར་གནས་པ་དང་། །བྱུང་དང་མ་བྱུང་ཕྱིར་བྱུང་དང་། །སྐད་ཅིག་མ་ཡི་རྒྱུན་གྱིས་འཁོར། །དེ་བཞིན་ཕྱི་རོལ་དོན་རྣམས་དང་། །དབྱར་དགུན་སྟོན་དཔྱིད་ཟླ་བ་ལོས། །བསྐལ་བ་མང་པོར་འཁོར་ཞིང་འགྲོ། །ངོ་བོ་ངེས་ཚིག་རྣམ་གྲངས་སུ། །འཁོར་ལོའི་རང་བཞིན་བསྟན་པ་ཡིན། །བདེར་གཤེགས་བཀའ་ལས་གནོན་པ་ལ། །འཆི་བདག་འཁོར་ལོ་ནག་པོས་བྱ། །ཡི་དྭགས་གྲོང་ཁྱེར་བཅོམ་བྱས་ནས། །རྣེལ་རྡེ་མུ་སྲུང་གི་ཐོད་པ་བླང་། །ཡི་དྭགས་གོས་ལ་ཁྲམ་བྲིས་ཏེ། །དབྱིབས་ནི་ཟླ་བ་ལྟ་བུ་སྟེ། །རིམ་པ་གསུམ་ལ་ལེ་ཚེ་དགུ། །བཅུ་གཉིས་བཅུ་དྲུག་རྩིབས་ཅན་ཏེ། །ལེ་ཚེ་དགུ་དང་བཅུ་གཉིས་དང་། །བཅུ་བདུན་ལ་སོགས་སྔགས་ཀྱིས་106མཛེས། །འདི་ལྟ་བུ་ཡི་འཁོར་ལོ་ནི། །ཕྱིན་ཅི་ལོག་གིས་བཅིངས་པ་ཡི། །ལོག་པའི་ཤེས་པ་ལྡན་པ་དེ། །རྒྱུ་མཐུན་མཚོན་པའི་འཁོར་ལོའོ། །མན་ངག་གཅིག་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། ཁ་ནས་དྲག་པོའི་སྔགས་བཟླས་བསྙེན། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པའི། །ལས་ཀྱི་ཤན་པ་གྲོ་བཀྲམ་སྟེ། །ལྕགས་ཀྱུ་ཤག་ཏི་ཐོ་མ་ར། ཁ་ཏོང་བེར་ཀ་ལ་སོགས་པ། །བརྡེག་ཅིང་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་ནི། །འཛིན་ཅིང་བསད་པར་བསམས་པ་ཡིནགང་ལ་བྱ་བའི་རྣམ་ཤེས་དེས། །ལོག་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་གནས་སུ་མཐོང་། ཁྲོ་བདག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་སྲ །བདག་ཉིད་བསམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །མཚན་མའི་མིང་དང་བཅས་པ་ལ། །སྐྱེ་ཚེ་དུག་དང་ཉུངས་ནག་དང་། ཁྲག་ཆེན་དུག་དང་ཉུངས་དཀར་གྱིས། །བྲབ་དང་གཟིར་དང་དབབ་པ་དང་། །དགུག་ཅིང་རྡོ་རྗེ་ཚོན་གྱིས་གདབ། །སྔོན་དམར་བྱད་དུ་གཞུག་བྱས་ལ། །གའུ་ཁ་སྦྱར་ནང་དུ་གཞུག །སྨྲ་གཙང་ཁྲི་ཁྲི་སྔགས་བཟླས་པས། །དྲག་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་ཕྱོགས་གྱུར་ནང་། །གང་ལ་དམིགས་པ་བསྒྲུབ་བྱ་སྟེ། །འགོ་འཁོར་བ་དང་ཁྲག་སྒྱུག་དང་། །མྱོས་པ་མ་ར་གདོན་མི་ཟ། །དྲག་པོའི་ལས་དེ་རྫོགས་པ་དང་། །མཚན་མ་མིང་རུས་དང་བཅས་ཏེ། །ཐོད་པ་ནག་པོས་རྒྱས་བཏབ་པ། །སྨེ་བས་
Chinese
，禅定念诵须坚持，守护誓言行猛厉，具足见行成就者，勇猛瑜伽行者为，守护教法之要故，大寺院之住所中，舍弃事务纷杂诸扰，舍弃生活用具而陈设，一切事务完毕后，安坐于舒适之座上，生起次第与圆满次第，以明晰稳固之禅定，一心修持本尊瑜伽，守护并修持共同誓言，尤其行持享用特殊誓言，如法进行念诵、修持、事业，念诵圆满之数量，绕行圆满乃时之念诵，见或闻或修持时，圆满征相之念诵，供养寂静与增益二轮，镇压威猛104二轮，寂静与增益二者赐予妙语，以威猛二者成办之，其他轮亦如其分，连接解脱勾招等如法行，欲成办何事，则以轮之材料与墨汁，方向与意念次第，各自颜色之助缘物，有智者应知晓，因此被称为轮者，本体、定义、名称也，本体外在之定义是，变为其他形象而行，各自自明之特征是，于何者观察即显现彼，确定之词亦如是，变化而行，于人旋转而行，中心旋转而顶端断，因此数量乃无量，总之应知三种形象，大悲化身之轮，业与有之轮，世间利害之轮，为成办事业而修持之轮也，譬如火轮火把与，闪电与具声之轮，水桶辘轳轮咒语，业与果之特征是，断除烦恼息灭痛苦，乃成办修持与成就者，生起菩提心与解脱相续，智慧心象征得解脱，除此之外其他形象，寂静105༄༅།，与增益与守护，成就与摄受与，分离驱逐勾招与，疯狂降伏与，杀害与他者等行
English
, meditation recitation must be adhered to, guarding vows and acting fiercely, possessing accomplished views and practices, the courageous yogi, for the sake of protecting the precious teachings, in the dwelling of the great monastery, abandoning the busyness and distractions of affairs, abandoning and displaying the necessities of life, after all affairs are completed, sitting on a comfortable seat, the stages of generation and completion, with clear and stable samadhi, single-mindedly practice the deity yoga, protect and practice the common vows, especially practice and enjoy the special vows, perform recitation, practice, and activities as prescribed, the number of recitations is complete, circumambulation is the recitation of time, when seeing, hearing, or practicing, the recitation of complete signs, offer the wheels of pacification and increase, suppress the two wheels of power and ferocity 104, bestow eloquent speech on the two of pacification and increase, accomplish it with the two of power and ferocity, other wheels also as appropriate, connecting liberation, summoning, etc., should be done according to the scriptures, if you want to accomplish something, then the materials of the wheel and ink, direction and intention sequence, the supporting substances of each color, should be known by the wise, therefore it is called a wheel, essence, definition, and names, the definition of the outer essence is, changing into other forms and going, the characteristic of each self-awareness is, whatever is observed appears as such, the definite word is also like that, changing and going, revolving and going on people, the center revolves and the top cuts off, therefore the number is infinite, in short, three forms should be known, the wheel of compassion emanation, the wheel of karma and existence, the wheel of worldly benefit and harm, the wheel of accomplishing activities, for example, fire wheel, torch, lightning and sound-bearing wheel, water bucket pulley wheel mantra, the characteristic of karma and result is, cutting off afflictions and destroying suffering, it is the one who accomplishes practice and accomplishment, generating bodhicitta and liberating the continuum, wisdom mind symbolizes liberation, other than that, other forms, peace 105༄༅།, and increase and protection, accomplishment and subjugation, separation, expulsion, summoning, madness, subjugation, killing and others, etc.
Chinese
耶。其之缘和勤作和，时和业法作者之，抛掷充满有能力，转且断且降伏而作和，令小且迷乱且驱逐和，钉且压且降伏和，击且令其灭尽而作。业和有之轮乃，以业之有抛掷故转，内外缘起世间生。烦恼业和痛苦之，相三种中转且行。过去和现在住者和，生和未生复生和，刹那之流转。如是外境诸义和，夏秋冬春月年，于多劫中转且行。本体定义名数中，轮之自性显示也。善逝教中压伏者，死主黑轮所作。食尸鬼城市摧毁已，勒德木护之颅骨取。食尸鬼衣上书符箓，形状如月之状也，次第三层有勒策九，十二十六辐条者，勒策九和十二和，十七等咒语所庄严。如此之轮乃，为颠倒所束缚者，具有邪见之彼，乃顺同因相之轮也。口诀唯一之瑜伽士，口中猛咒念诵修持。法王等之，业之屠夫刀散布，铁钩夏克提托玛拉，卡东贝尔嘎等，击且灭尽而作者乃，执且杀而思之。于何为作之识彼，以邪力见为处所。忿怒主阎罗刽子手护，自性思维之瑜伽士，有相之名和具者，生时毒和黑芥子和，大血毒和白芥子，击打和折磨和降伏和，勾招且金刚彩所刺。先红作降伏符已，嘎乌合口中安置。语净千万咒念诵，以猛咒于方隅中，于何所缘成就事，头旋转和血呕吐和，醉酒麻绕鬼魅食。猛力之业彼圆满和，相名骨和具足，以黑颅骨印封者，以痣。
English
Yeah. Its cause and effort, time and action method maker, able to throw and fill, turning, cutting and subduing, making small, confusing and expelling, nailing, pressing and subduing, striking and destroying. The wheel of karma and existence is turned by throwing into the existence of karma. Inner and outer dependent origination creates the world. The three aspects of affliction, karma and suffering turn and go. The past and the present dweller, the born and the unborn, and the rebirth, turn with the stream of moments. Likewise, external things, summer, winter, autumn, spring, months, and years, turn and go through many eons. In terms of essence, definition, and enumeration, the nature of the wheel is shown. In the teaching of the Sugata, the one who subdues is done by the black wheel of the Lord of Death. Having destroyed the city of the pretas, take the skull of the protector Lerdemu. Write a talisman on the clothes of the pretas, the shape is like the moon, with three layers of nine leeches, twelve and sixteen spokes, nine and twelve leeches, and seventeen and so on, adorned with mantras. Such a wheel is bound by perversion, and the one who possesses perverse knowledge is a wheel that represents a common cause. The yogi of the single instruction, recites and practices fierce mantras from the mouth. The butcher of karma of the Dharma King and others scatters knives, iron hooks, Shakti Tomara, Katong Berga, etc., striking and destroying, thinking of seizing and killing. The consciousness of what is to be done sees it as a place with evil power. Wrathful Lord Yama Executioner Protector, the yogi who thinks of himself, with the name of the sign, at the time of birth, poison and black mustard, great blood poison and white mustard, strike, torture and subdue, summon and stab with vajra color. First make the red subjugation talisman, and place it in the closed Gau box. Recite tens of millions of pure speech mantras, with fierce mantras in the corners, whatever is focused on is the accomplishment, head spinning, vomiting blood, drunken Mara ghosts eat. That fierce action is completed, with the sign, name, and bones, sealed with a black skull, with moles.