Tibetan
་པས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ནམ་མཁའི་མཐར་ཀླས་འཇིག་རྟེན་ན། །དགེ་དང་མི་དགེ་ལས་རྣམས་ཀུན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་60པའི་མཛད་སྤྱོད་དེ། །སྤྲུལ་པའི་དམ་བཅའ་ཚོགས་བཅས་ལ། །སྐྱོན་བྲལ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པར་འབུལ། །ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པར་མཉེས་གྱུར་ཅིག །གཞན་ཡང་ཧྭ༷་ཕཊ་སྦྱོར་བའི་བྱིན་བརླབས་ཀྱིས། །འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་མཆོད་པར་བྱ། །གཞན་ཡང་གདུལ་བྱ་དགུགཅིང་བསྟིམས། །ལས་རྣམས་རྫོཊ་ནས། ཕུང་པོ་དུག་གསུམ་མཆོད་པར་འབུལ། །སྦྱོར་སྒྲོལ་མཆོད་པ་ཀུན་ཀྱང་ཐེམ། །དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་ལས། མཆོད་པ་ཚོགས་བསགས་པ་དང་། གདུལ་བྱ་དུག་གསུམ་ལས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་༼གཅིག༽་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ཡ་མརྙ་ཀ་དེས། ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་༼འདི་༽བཀའ་བསྩལ་ཏོ། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ཀུན་གྱི་མཐོ། །དབུས་ཀྱི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་སྐུ་མདོག་མཐིང་། །གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་ཞལ། །གཡས་པ་གསུམ་ན་བསྣམས་པ་ནི། །འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་ཐོ་བ་བསྣམས། །གཡོན་པ་གསུམ་ན་བསྣམས་པ་ནི། །ཐོད་པ་སྡིགས་མཛུབ་ཕུར་པ་བསྣམས། །སྐུ་ལ་འཁྲིལ་བའི་ཡུམ་ཆེན་ནི། །གཡས་ན་ཨེ་ཀ་ཛུ་ཏི་མ། །གཡོན་ན་ནག་པོ་ཏ་ལི་མ། །གཡས་གཡོན་གཉིས་ནི་གཙོ་ལ་འཁྱུད། །གཉིས་ནི་རཀྟ་སྟོབས་པར་བྱེད། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པ་རྣམས། །ཕྱག་རྒྱ་གར་གྱི་མཆོད་པ་བཞེས། །ཡ་མ་ར་ཙའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་མཐིང་། །གཡས་པ་མ་ཏང་རོ་དབྱུག་འཕྱར། །61༄༅། །གཡོན་པ་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །མྱོས་བྱས་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་སེར། །གཡས་ན་མ་ཏང་རོ་དབྱུག་འཕྱར། །གཡོན་ན་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །ཨརྱ་མ་རུ་ཙི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ན། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དམར། །གཡས་ན་མ་ཏང་རོ་དབྱུག་འཕྱར། །གཡོན་ན་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །རལ་པ་ཚར་དགུའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་ལྔང་། །གཡས་ན་སྦུ་གྲི་གཡོན་ན་ཁྲམ་བམ་བསྣམས། །སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་བློ་རླུག་ཁྱེད་ཀྱིས་མཛད། །སྤྱན་ནས་མེ་འབར་ཞལ་ནས་ཁྲག་ཀྱང་འཛག །ཐལ་ཆེན་ཁྲག་ཞག་གི་ཚོམ་བུ་ཐྲས། །གསང་མཚན་དམར་གྱི་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ་སྟེ། ཁྱོད་ནི་མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་ཀུན་གྱི་བདག །ཆིབས་སུ་དྲེལ་རྟ་རྐང་གསུམ་ཐོན་ནས་ནི། །དུར་ཁྲོད་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བའི་མཐུ་མོ་ཆེ། །མ་མོའི་གཅོ་མོ་དཔག་༼ཙམ་ཚད༽བརྒྱད་ཁྲར་རྒྱུག །སྔགས་འཆང་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་མོ་དམ་ཅན་མ། །བདག་གིས་༼དགེགས
Chinese
愿您欢喜！在无边无际的天空中，所有善与非善的行为，都是如来佛的行持，对于化身的誓言和集会，献上无瑕疵的集会供养，愿您欢喜集会供养！此外，通过ཧྭ༷་ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）结合的加持，用五种妙欲进行供养。此外，勾召并融入所调伏的众生，完成所有事业后，将五蕴和三种毒供养。所有结合解脱的供养都已完成。从吉祥月秘密黑法中，积累供养和调伏众生三种毒的章节，即第十（一）章。然后，大威德金刚，雅曼达嘎，宣说了手印坛城。所有大威德金刚之首，中央忿怒尊的手印是：三面六臂，身色蓝色，右面白，左面红，中间蓝色。右边三只手拿着轮、剑、锤，左边三只手拿着颅骨、期克印、橛。拥抱身体的大母是：右边是埃嘎札热，左边是黑达里玛。左右两边都拥抱主尊，两者都使血液充满力量。父尊和母尊无二无别，接受手印的印度供养。雅玛若匝的手印是：一面二臂，身色蓝色，右手拿着玛当若杖高举，左手转动有轮。陶醉燃烧的手印是：一面二臂，身色黄色，右手拿着玛当若杖高举，左手转动有轮。阿雅玛若匝的手印是：一面二臂，身色红色，右手拿着玛当若杖高举，左手转动有轮。九绺发髻的手印是：一面二臂，身色绿色，右手拿着短剑，左手拿着占卜书。您扰乱了三有的心智，眼睛里燃烧着火焰，嘴里流着血，切割着巨大的血油块，用红色的秘密标志装饰。您是人类疾病和牲畜疾病的主宰。骑着骡子、马和三条腿出现，在所有墓地游荡的大力母，玛姆的统治者以八千万的速度奔跑。持咒瑜伽大士，守誓者，我（祈求）
English
May you be pleased! In the boundless sky, all virtuous and non-virtuous actions are the deeds of the Tathagata. To the vows and assemblies of the emanations, I offer flawless assembly offerings. May you be pleased with the assembly offerings! Furthermore, through the blessings of combining Hūṃ Phaṭ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), offerings are made with the five objects of desire. Furthermore, the beings to be tamed are summoned and integrated. After all activities are completed, the five aggregates and the three poisons are offered. All offerings of union and liberation are completed. From the Glorious Moon Secret Black Dharma, the chapter on accumulating offerings and taming beings with the three poisons, which is the tenth (eleventh) chapter. Then, the Great Terrifier, Yamāntaka, declared the mudra mandala. The highest of all Great Terrifiers, the mudra of the central Wrathful King is: three faces and six arms, body color blue, right face white, left face red, middle face blue. The three right hands hold a wheel, a sword, and a hammer. The three left hands hold a skull cup, a threatening gesture, and a phurba. The great mother embracing the body is: on the right is Ekajati, on the left is Black Tārīmā. Both the right and left embrace the main deity, and both empower the blood. The father and mother are inseparable, accepting the Indian offerings of the mudra. The mudra of Yama Rāja is: one face and two arms, body color blue, the right hand holds a Matang rod raised, the left hand turns the wheel of existence. The mudra of intoxication and burning is: one face and two arms, body color yellow, the right hand holds a Matang rod raised, the left hand turns the wheel of existence. The mudra of Ārya Maruci is: one face and two arms, body color red, the right hand holds a Matang rod raised, the left hand turns the wheel of existence. The mudra of the nine-braided hair is: one face and two arms, body color green, the right hand holds a dagger, the left hand holds a divination book. You disturb the minds of the three realms, flames burn from your eyes, and blood flows from your mouth. You cut off huge clumps of blood and grease, adorned with the red secret mark. You are the master of human and livestock diseases. Riding a mule, a horse, and appearing with three legs, the great powerful mother who wanders in all cemeteries, the ruler of the Mamos runs at a speed of eighty million. Mantra-holding great yogi, oath-bound one, I (request)
Tibetan
་དགྲ་བགེགས༽ཁུག་ལ་མྱུར་དུ་སྒྲོལ། །ང་རྒྱལ་ཁྲོ་མོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདག །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་བདག །ཡ་མ་ར་ཙ་ཁྱེའུ་ཆུང་སྔོན་པོའི་སྐུ། །མཐིང་ནག་མེ་དཔུང་འབར་བ་རློབས་ནས་བཞུགས། །ཐོད་ཕྲེང་ལ་སོགས་དུར་ཁྲོད་བརྒྱན་གྱི་བརྒྱན། །དུར་ཁྲོད་གནས་ཀྱིས་མ་སྲིང་དབང་དུ་བསྡུད། །སྐུ་མདོག་ནག་པོ་དུག་ཆེན་འཁྱིལ་བ་འདྲ། །ཆུ་ནག་བརླབས་ཞིང་འོད་62ཕུང་ནག་པོ་འཕྲོ། །མ་ཧེ་གླང་རྒོད་ཆིབས་ཤིང་འོད་ཕུང་འབར། །ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་ལོ་སྒྱུར། །འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་བེར་ཆེན་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས། །ཕྱག་ན་བསྣམས་ཤིང་བདུད་ལ་གཏོང་བར་བྱེད་། །མཆེ་བ་དཀར་པོ་གཙིགས་༼ནས་༽དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ། །ཧུ༷་ཕཊ་སྒྲ་སྒྲོག་མ་མོ་འབངས་སུ་ཁོལ། །མི་ཤ་རྟ་ཤ་མ་ཡིན་གཞན་གྱི་ཤ་མི་ཟ། །མི་ཁྲག་རྟ་ཁྲག་མ་ཡིན་གཞན་གྱི་ཁྲག་མི་འཐུང་། །ཐུགས་ཀྱི་སྲས་མཆོག་ཡ་མ་ར་ཙ་ཁྱོད། །འགྲོ་བ་མིའི་བདུད་དུ་ཁྱོད་བབས་པ། །ཤ་ཁྲག་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་གིས་བཅོལ་པའི་ལས་འདི་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཧུ༷་ཤར་ལྷོ་མཚམས་ན་དགྲ་དང་བགེགས་འགུགས་མ། །གཤེད་ཆེན་ཡ་ར་ཙ་གཤིན་རྗེ་ཁྱོད། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་དབུ་དགུ་སྤྱི་བོར་བཅིངས། །གཅེར་བུ་སྐྲུལ་དང་ཐོད་པས་བརྒྱན། །དྲེད་མོ་ལག་པ་བཅིངས་ནས་བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཕྱག་གཉིས་བེ་ཅོན་འཁོར་ལོ་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ། །མཐིང་ནག་ཚོགས་ཀྱི་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་བྲན་དུ་འཁོལ། །ཉི་མ་དང་པོའི་གཤེད་མཛད་གཤིན་རྗེ་ཁྱོད། །རྨད་དུ་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་དགྲ་བོ་འདི། །ཚངས་པ་རྩ་གཅོད་མགོ་བོ་འཁོར་དུ་བཅུག །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་༼ནས་༽དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ། །གཤེད་ཅེས་མྱོས་བྱས་འབར་བ་གཤིན་རྗེ་ཁྱོད། །སྐུ་མདོག་སེར་ནག་རལ་པ་སྨུག་ལྟར་འཐིབས། །གཅེར་བུ་སྦྲུལ་63༄༅། །དང་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །དུམ་བུ་སྙིང་ཁར་ཆིབས་ནས་བཅོལ་པའི་འཕྲིན་ལས་མཇོད། །ཕྱག་གཉིས་འཁོར་ལོ་བེ་ཅོན་བསྣམས། །སེར་ནག་ཚོགས་ཀྱིས་མ་མོ་བྲན་དུ་འཁོལ། །ཉི་མ་གཉིས་པའི་གཤེད་མཛད་གཤིན་རྗེ་ཁྱོད། །རྨད་དུ་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་འདིས། །ལྟེ་བའི་རྩ་གཅོད་ལྔས་སེམས་བརྒྱལ་དུ་ཆུག །ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་དགྲ་དང་བགེགས་འགུགས་མ། །ཨརུ་མ་རུ་དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་གཤེད། །སྐུ་མདོག་དམར་ནག་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་བཅིངས། །གཅེར་བུ་སྦྲུལ་ནག་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །དྲེ
Chinese
速速救度于（诸）邪魔堆中，我慢忿怒女乃菩提心之主，乃父母二尊之心所化之主，阎摩罗刹童子青蓝之身，身披深蓝黑焰炽燃而住，头鬘等以尸林庄严作饰，以尸林之地摄伏魔母，身色黑如凝聚剧毒，黑水翻滚，黑光团闪耀，骑乘水牛蛮牛，光团炽燃，驾驭业之阎罗诸众，法轮利剑巨斧期克印索，持于手中，遣送于魔，咬紧洁白之牙，救度（诸）邪魔，发出吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：吽）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）之声，役使魔母为仆，不食人肉马肉及其他之肉，不饮人血马血及其他之血，您乃心之殊胜子阎摩罗刹，您降临于人众之魔，享用此殊胜稀有之血肉供品，祈请成办我所托之事。吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：吽）于东南方，勾招（诸）敌与魔，大刽子手阎罗刹阎罗您，身色深蓝，九首束于顶，赤身以颅髅作饰，束缚熊女之手，祈请成办所托之事业，双手持钺刀法轮，救度（诸）敌与魔，役使深蓝众之魔母空行为仆，您乃初日之刽子手阎罗，享用此稀有之朵玛，将心中所想之仇敌，断其梵穴脉，令其头晕目眩。于西南方勾招仇敌，名为刽子手，沉醉炽燃之阎罗您，身色黄黑，发如浓烟般弥漫，赤身以蛇和颅髅之鬘作饰，骑乘断肢于心间，祈请成办所托之事业，双手持法轮钺刀，役使黄黑众之魔母为空行之仆，您乃第二日之刽子手阎罗，享用此稀有之朵玛，令心中所想之违誓仇敌，断其脐脉，五根昏厥。于西北方勾招（诸）敌与魔，阿汝玛汝乃敌与魔之刽子手，身色红黑，束发髻，赤身以黑蛇颅髅之鬘作饰，
English
Quickly deliver from the heap of enemies and obstacles. I, the arrogant wrathful woman, am the lord of the Bodhi mind. I am the lord emanated from the hearts of the two parents. Yama Rakshasa, the young blue boy, sits blazing with dark blue flames. Adorned with skull garlands and other charnel ground ornaments. Subjugate the Matri (mothers) with the power of the charnel ground. The body color is black, like accumulated great poison. Black water swirls, and black light radiates in clusters. Riding a buffalo and a wild bull, the light clusters blaze. You control the Yama lords of karma. Holding a wheel, sword, great axe, threatening mudra, and lasso in your hands, you send them to the demons. Biting your white teeth, you deliver from enemies and obstacles. Uttering the sound of Hum（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：Hum） Phat（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phat）, you enslave the Matri (mothers). You do not eat human flesh or horse flesh, nor any other flesh. You do not drink human blood or horse blood, nor any other blood. You, the supreme son of the heart, Yama Rakshasa. You have descended as the demon of humans. Accept this extraordinary offering of flesh and blood. Please accomplish the task I entrust to you. Hum（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：Hum）, in the southeast direction, summon enemies and obstacles. Great executioner, Yara Tsa, Yama, you. Your body color is dark blue, with nine heads bound on top. Naked, adorned with skulls. Bind the hands of the she-bear and accomplish the entrusted task. With two hands holding a chopper and a wheel, deliver from enemies and obstacles. Enslave the dark blue assembly of Matri (mothers) and Dakinis. You, the Yama who executes on the first day. Accept this extraordinary Torma. This enemy whom I hold in my mind. Cut off the Brahma vein and make his head spin. Summoning the enemy from the southwest direction. Executioner, intoxicated and blazing, Yama, you. Your body color is yellowish-black, your hair thick like smoke. Naked, adorned with snakes and skull garlands. Riding on a severed limb at the heart, accomplish the entrusted task. With two hands holding a wheel and a chopper. Enslave the yellowish-black assembly of Matri (mothers) as Dakini servants. You, the Yama who executes on the second day. Accept this extraordinary Torma. This oath-breaking enemy whom I hold in my mind. Cut off the navel vein and cause the five senses to faint. Summoning enemies and obstacles from the northwest direction. Aruma Ru, the executioner of enemies and obstacles. Your body color is reddish-black, with a tied hairstyle. Naked, adorned with black snakes and skull garlands.