Back to the library

055.005文殊黑密六十续.g2.0f

Tibetan

། །།དེ་ནས་དེའི་ཆོ་ག་ཡང་གསུངས་པ། ཏིང་འཛིན་གསུམ་ལྡན་དབང་ཆེན་རྫོགས། །གཞལ་ཡས་གདན་ལྡན་ཆོ་ག་ལྔས། །བདག་ཉིད་དཔའ་བོ་གཅིག་ཡབ་ཡུམ། །གཡས་དམར་གཡོན་ལྗང་དབུས་མཐིང་་་་་་། །འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་ཐོ་བ་གཡས། །ཐོད་པ་སྡིགས་མཛུབ་ཕུར་པ་གཡོན། །རང་དང་འདྲ་བ་ཡུམ་གྱི་སྐུ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་གསུང་གི་སྔགས། །རྟག་ཏུ་མ་ཡེངས་རྣམ་པར་བཟླས། །ལྔ་དང་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ངང་། །ངེས་པར་ལྡན་པ་ཉིད་དུ་བསམ། །དགོངས་པ་གཉིས་ལྡན་མཁས་པས་བསྒོམ། །འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་གསང་བ་དྲུག་ཅུ་པའི་རྒྱུད་ལས། དཔའ་བོ་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་གསང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་ངེས་པར་བསྟན་པ་ལ། །གསུམ་དང་འབྱུང་བ་བརྩེག་མར་ལྡན། །གཞལ་ཡས་གདན་ལྡན་རིམ་པ་ལས། །བདག་ཉིད་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ། །བསྐྱེད་ལ་རྟོགས་པའི་བྱིན་རླབས་འབྱུང་།།གཤེད་བཞི་ཡབ་ཡུམ་ངེས་པར་འགྱུར། །དེ་ལ་མཆོད་བྱས་ཐུགས་ཀྱི་སྔགས། །མི་དྲག་མི་ཞན་ངེས་པར་བཟླས། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ལྡན་པར་བསྒོམ། །ཏིང་འཛིན་ལྡན་པས་བསྒོམས་པ་ན། །བསྐྱེད་རྫོགས་གཉིས་ལྡན་མཁས་པས་བསྒྲུབ། །དེ་ཡིས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་འགྲུབ། །འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་གསང་བ་དྲུག་ཅུ་པའི་རྒྱུད་ལས། གཙོ་འཁོར་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས་གསང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་552བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་ཉིད་ཀྱི་གསུང་གི་གསང་བ་ནི། ཨོ་མ་ཧྭ་ཤུ་རྒྱ་ཏ་རྙོ་ན་ས་མ་ཏི་ཧུ༷། དྷརྨ་དྷར་ཏུ་ས་མ་ཏི་ཧྭ༷། ཙྭ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཏི་ཧུ༷། སརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ་གརྙེ་ལ༷། པདྨ་ད་ར་ཨ་དྷི་ཁེ྅་ཨོ། ཨེ་ཨསྣེ་མཎྜལ༷་ཡ༷་རྐིརྨ་རསྒ་ཧ༷། མ་ཧྭ་རཀྟ་ཧྭ༷། ར༷་ཛ་ལ་མཆུལ་ཧྭ༷། ར་རཀྟ་ས་མུན་ཛ་ཧུ༷། སུ་བཛྲ་ཏིསྟ་མཎྜལ་ཧུ༷། རུ་ཏ་སྟི་ར་བ༷། ཨ་ནི་སྟོ་ར་བ༷། ཡསྒ་སྟི་ར་བ༷། རསྒ་སྟི་ར་བ༷། ཡ་མ་སྟི་ར་བ༷། མ་ཧེ་མཎྜལ། ཨ༷་ཙན་ཏྲ་མཎྜལ། པ་པང་རྨི་མ་ལ ་༷་བི་་ཇོ་ཛ་་ན་ཙཀྲ་ཧྭ༷། ཨཱོཾ་ཨ་སྐྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མན་ཀ་ཧ་ན་ཐ་བ་ན་ཙ་ཧྭ༷། ཨོ་ཨ༷་ཧྭ༷་ཡ་མ་རྭ་ཛ་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་ཏོ་མྲ ན་ཡོ་ཏ་ཡ། ཡ་ཏ་ཡོ་ནི། ར་ཡ་སྟེ་ཡུ་ཡསྤྱེ་ཡ་ཛེ་ནི་ར་མ། ཨཱོཾ་སརྦ་ཏ་ཐུ་ག་་ཏ་ཡ་མ་་ཀ་ཡ་ཀྲུཛྲ་སྭ༄་བྷ་བཙྭ་ཏོ་སྐྲུཏཱ་རྐོ྅ཧ༷༄། ཨཱོཾ་སརྦ་ཏ་ཙྭ་ག་།ཏ་ཝ་རྐོ་བརྫི་སྭ་བྷ་བ་ཨཏཱ་རྐེ་྅ཧྭ༷། ཨཱོཾ༷་རྨེརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ་ཙི་ཏ་བཛྲ་སྭ་བྷ་བ་ཨཏྣ་ཀོ྅ཧ༷།༷ཨཱོཾ༷་སྒྲི་སྟི་ཀུ་རུ་ཛ་ལ་ནི་ཧུ༷་ཕཊ། ཨཱོཾ་སྙི་སྟི་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ཨོ་མ་ཧྭ་པ་ཏ་ཧུ༷། ཨོ་སསྣོ་དེ་བ་རི་ཞི་ཏ་ཧྭ༷་ཕཊ། ཨོ་སརྦ་ཏྲི་ཨ་ཧྭ༷་ཕཊ། ཨཱོཾ༷་སརྦ་དེ་བ་ཧྭ༷་ཕཊ། ཨོ་

Chinese

། །།然后也说了那个仪轨。三摩地圆满大灌顶。 具有宫殿座位的五种仪轨。 自己是唯一的勇士父母。 右边红色,左边绿色,中间蓝色......。 右手是轮、剑、锤。 左手是颅碗、期克印、橛。 自身与佛母的身形相似。 供养和赞颂,是语的真言。 经常不散乱地念诵。 五种和语的加持中。 一定要认为自己具有。 具有两种意,智者应该修习。 来自《黑文殊秘密六十品续》中。 大勇士修法秘密品第十三。 །།然后是必须开示的。 具有三重和五大次第。 具有宫殿座位的次第中。 自己是主尊父母身。 生起和证悟的加持产生。 四部明王父母一定会变化。 对此进行供养,心的真言。 不强不弱,一定要念诵。 修习圆满六度。 具有三摩地而修习时。 生起圆满二次第,智者应该修。 由此成就殊胜和共同。 来自《黑文殊秘密六十品续》中。 主眷五尊修法秘密品第十四。 །།然后又是自身的语的秘密是:嗡 嘛哈 秀ra 嘉达 尼奥那 萨玛德 吽。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 达玛 达尔图 萨玛德 伙。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 匝那 班匝 萨玛德 吽。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 萨瓦 达塔嘎达 嘎涅 咧。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 贝玛 达ra 阿迪 凯 奥。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 诶 诶斯涅 曼达拉 亚 尔吉玛 拉斯嘎 伙。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 嘛哈 惹达 伙。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ra 匝拉 丘 伙。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ra 惹达 萨门匝 吽。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 苏 班匝 迪斯达 曼达拉 吽。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 汝达 斯迪ra 瓦。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 阿尼 斯多ra 瓦。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 亚斯嘎 斯迪ra 瓦。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 拉斯嘎 斯迪ra 瓦。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 亚玛 斯迪ra 瓦。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 嘛嘿 曼达拉。 阿 匝达ra 曼达拉。 巴邦 尔米玛 拉 瓦 比 卓匝 那匝ra 伙。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 嗡 阿 斯卓 德 嘎 亚曼 嘎 哈那 塔瓦 那匝 伙。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 欧 阿 伙 亚玛 ra匝 萨多 美亚。 亚美 多 门 约达 亚。 亚达 约尼。 ra 亚 斯德 宇 亚 杰尼 ra玛。 嗡 萨瓦 达塔 嘎 达 亚玛 嘎 亚 卓匝 斯瓦 巴 匝多 卓达 尔阔 阿 伙。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 嗡 萨瓦 达 匝 嘎 达 瓦 尔阔 贼 斯瓦 巴瓦 阿达 尔凯 阿 伙。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 嗡 尔美巴 达塔 嘎达 匝达 班匝 斯瓦 巴瓦 阿达 阔 阿 伙。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 嗡 斯迪 库汝 匝拉 尼 吽 帕。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 嗡 尼 斯迪 亚 吽 帕。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 欧 嘛哈 巴达 吽。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 欧 斯诺 德瓦 瑞西达 伙 帕。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 欧 萨瓦 德里 阿 伙 帕。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 嗡 萨瓦 德瓦 伙 帕。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 欧

English

Then, the ritual for that was also spoken. The great empowerment is complete with the three samadhis. With the five rituals possessing the palace seat. Oneself is the single hero, father and mother. Red on the right, green on the left, blue in the center... On the right are the wheel, sword, and hammer. On the left are the skull cup, threatening mudra, and phurba. The mother's form is similar to oneself. Offering and praising, the mantra of speech. Always unforgetting, completely recite. In the blessing of the five and speech. Definitely think of oneself as possessing. With two intentions, the wise should meditate. From the Tantra of Black Manjushri's Sixty Secrets. The thirteenth chapter, the secret method of the great hero's practice. Then, what must be shown. Possessing the three and the stacked elements. From the order possessing the palace seat. Oneself is the main father and mother form. The blessing of arising and realization arises. The four executioners, father and mother, will definitely change. Having made offerings to that, the mantra of the heart. Neither strong nor weak, definitely recite. Meditate on possessing the six perfections. When meditating with samadhi. The wise should accomplish the two stages of generation and completion. Through that, the supreme and common are accomplished. From the Tantra of Black Manjushri's Sixty Secrets. The fourteenth chapter, the secret method of practicing the five main retinues. Then again, the secret of one's own speech is: Om Maha Shura Gyata Nyona Samati Hum. Dharma Dartu Samati Hwa. Tsana Vajra Samati Hum. Sarva Tatagata Garnye Le. Padma Dara Adi Khe O. E Esne Mandala Ya Erkima Rasga Hwa. Maha Rakta Hwa. Ra Dzala Chul Hwa. Ra Rakta Samunza Hum. Su Vajra Tista Mandala Hum. Ruta Stira Wa. Ani Stora Wa. Yasga Stira Wa. Rasga Stira Wa. Yama Stira Wa. Mahe Mandala. A Tandra Mandala. Papang Ermima La Wa Bi Joza Nazakra Hwa. Om A Skrote Kaya Yaman Ka Hana Tawa Naza Hwa. O A Hwa Yama Radza Sato Meya. Yame To Men Yoda Ya. Yata Yoni. Ra Ya Ste Yu Ya Dzeni Rama. Om Sarva Tatagata Yama Kaya Trudra Swa Bhava Tswato Druta Erko Ah Hwa. Om Sarva Ta Tswa Ga Data Wa Erko Dzi Swa Bhava Ata Erke Ah Hwa. Om Ermeba Tatagata Zita Vajra Swa Bhava Atna Ko Ah Hwa. Om Sri Sti Kuru Dzala Ni Hum Phat. Om Sni Sti Ya Hum Phat. O Maha Pata Hum. O Sno Dewa Rixita Hwa Phat. O Sarva Tri A Hwa Phat. Om Sarva Dewa Hwa Phat. O