Back to the library

055.005文殊黑密六十续.g2.0f

Tibetan

མས་རོལ། །དེ་ནས་ཡང་གསུངས་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་བཅུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལྷག་པའི་བསམ་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིས། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྨོན་ལམ་ལ་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །མ་འདྲེས་པའི་དྲན་པ་ཉེ་བར་བཞག་པ་གསུམ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དར་གྱི་ཅོད་པན་དང་། ལྷབ་ལྷུབ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པ་མང་པོས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་དང་། སྐུ་གཟུགས་དང་། གསུང་རབ་ལ་མཆོད་པ་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མཚན་དཔེ་དང་ལྡན་པར་བལྟ་བས་ཆོ་ག་མི་ཤེས་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསམ་གཏན་གྱི་ཁྱད་པར་གནས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །མདོ་སྡེ་འཇམ་དཔལ་རྒྱུད་སྡེ་ཆོས་སྐུ་བསྐྱེད། །མཆོད་རྟེན་ཆོས་སྐུ་ཉིད་དུ་ཤེས། །ཨོ་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཁེ་གྲྭ་ཧྭ། ཨོ་པྲ་མརྟ་ཡེ་གྲྭ་ཧྭ། ཨོ་བ་ཏ་ཀ་ལ༷་པ་སྲུ་ཧྭ། ཨོ་པ་ཏ་ཀ་ལ་ཡ་གྲྭ་ཧྭ། ཨོ་ཀུ་ཏི་ར་ཛུ་ཛ་གྲྭ་ཧྭ། ཨོ་པྲ་མརྟ་ན་ཡེ་སྲུ་ཧྭ། ཨོ་རཏྣ་མ་གུ་ཏྲ༷།644གང་དུ་སྐུ་གཟུགས་ཟིན་ནས་ནི། །ཡུན་རིང་གནས་ཀྱང་མ་མཆོད་ན། །དེ་ལས་མི་ཤེས་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་ཕལ་པའི་མི་དག་ལ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱིས་བཀུར་མི་འགྱུར། །སྔགས་དང་བྲལ་བས་ཐལ་བ་ནསྦྱིན་བསྲེགས་བྱས་བཞིན་འབྲས་བུ་མེད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་གསང་བ་དྲུག་ཅུ་པའི་རྒྱུད་ལས། ཚེ་སྒྲུབ་མདོར་བསྟན་པ་གསང་བའི་ལེའུ་སྟེ་ང་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་གསང་བའི་བདག་པོས་གསོལ་པ། ཀྱེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་ཁྲོ་རྒྱལ་གཙོ། །ངེས་པར་བསྟན་པ་འདི་ལ་ནི། །བསོད་ནམས་ཚོགས་བསགས་ཇི་ལྟ་བུ། །ངེས་པ་ཉིད་དུ་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་གསུངས་པ། གསང་དང་བྱིན་བརླབས་ཕྲིན་ལས་དང་། །སྤྱན་དྲངས་ཕྱག་དང་བཞུགས་པ་དང་། །ཕྱི་ནང་ཕྱག་དང་མཆོད་དང་བསྐང་། །གསུང་གི་མཆོད་བྱ་རོལ་བར་ལྡན། །འགུགས་འདྲེན་གཏད་ཁྲམ་བྲོ་ཡིས་སྦྱངས། །མཎྜལ་དབུལ་ཞིང་དྲི་ཡིས་བྱུག །མེ་ཏོག་དབུལ་དང་ཡོ་བྱད་དབུལ། །གཟུགས་ལ་སོགས་པ་དྲུག་རྣམས་དང་། །དངོས་མེད་ནམ་མཁའ་འདྲ་བ་རྣམས། །ལོངས་སྤྱོད་ཡུལ་ནི་དུ་མར་སྣང་། ཁོརྐོལ་ལ་ཚོན་ནི་ཇི་བཞིན་དུ། །འདོད་པ་ལྔ་དང་ཆོས་རྣམས་ལ། །རྟག་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པར་་།ག །ཨ་ལ་ལ་ཧོ་རོལ་ཏུ་གསོལ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ་གནས་སུ་གསོལ། །མི་འཛིན་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་ལས། །གར་གྱིས་དགྱེས་པར་རོལ་པར་མཛོད། །རེག་བྱ་འགག་པ་མེད་པ་ལ། །645༄༅། །མི་གཡོ་བཞིན་དུ་རོལ་ཏུ་གསོལ། །ཧོ་ཆགས་པ་མེད་པས་ཆགས་པར་མཛོད། །གཟིགས་ཤིང་མཛེས་ལྡན་དམ་པའི་ཆོས། །འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་བྱར་མི་རུང་། །བྲམ་ཟེ་ཁྱི་དང་གདོལ་པ་ཕག །རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་བྱས་ནས་བཟའ། བདེ་བར་གཤེགས་ཤིང་ཆོས་ཀྱི་མཆོག །དྲི་མ་མེད་པའི་གནས་འདི་ལ། །གཟུང་དང་འཛིན་པ་རྣམ་པར་པར་གྲོལ། དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྷ་མོ་གླུ་དབྱངས་སྣ་ཚོགས་བླངས། །ཚེ་འཕོས་དབང་བསྐུར་ལམ་བསྟན་བྱ། །དང་པོ་གཅེས་བྲལ་རིག་དྲུག་དྲང་། །མི་ཡི་གནས་སུ་སྡིག་པ་བཤགས། །དུག་སྦྱངས་སྡོམ་པ་མ་ལུས་བཟུང་། །གོས་དང་ཟས་སོགས་གཏད་པར་བྱ། །ལྷ་ཡི་གནས་སུ་དབང་བསྐུར་ནས། །ལམ་བསྟན་མེ་ཏོག་ཆར་པ་དབབ། །སྨོན་ལམ་མ་ལུས་བཏབ་པར་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་པས། འཁོར་རྣམས་ཚོགས་ཀྱི་ལམ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་འཁོར་འདུས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གསང་བའི་བདག་པོ་ལ་གསོལ་པ། ཀྱེ་ཧོ་གསང་བདག་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །ངེས་པར་བསྟན་པ་འདི་ལ་ནི། །མཚམས་དང་བྱིན་བརླབས་ངེས་པ་ཉིད། །གསང་བའི་བད༷ག་པོས་བསྟན་པར་མཛོད། །ཅེ༷ས་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་གསང་བའི་བདག་པོས་གསུངས་པ། རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་གཙོ་བོའི་བྱིན་བརླབས་ཀྱིས། །རྣམ་པར་རྟོག་པས་ཚུགས་མི་འགྱུར། །ཨོ་ཡ་མན་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧུ༷། ཨོ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་རཀྟ་ཛ་ལ་རམ། ཨོ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མརྙ་ཀ་ཧུ༷་ཕཊ། ཨོ༷་646ཕཊ་རམ་ཨེ་རམ་ཛ་ལ་རམ་རྟ་ཁ་ར༷། པདྨ་ལྡན་པའི་བསྒོ་སྲ །བདུད་རྩི་ལྔ་རུ་སྨོས་བྱས་ཏེ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལ་གཏོར་བྱས་ནས། །སངས་རྒྱས་གཉིས་སུ་མེད་པར་འགྲུབ། །དམ་ཅན་ཚོགས་ལ་གཏོར་བྱས་པས། །ཐུགས་དམ་གཉེན་པོ་བསྐང་བར་འགྱུར། །རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་གཏོར་བྱས་པས། །རྟོག་སྒྲིབ་ཉམ་ཆགས་བྱང་བར་འགྱུར། །མི་མཐུན་པ་ལ་གཏོར་བྱས་པས། །དྲག་པོ་གཏུམ་པོའང་འཇིགས་པར་འགྱུར། །མཆོད་པའི་ཚོགས་ལ་གཏོར་བྱས་ལ། །ཐམས་ཅད་བདུད་རྩི་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ཨོམཉུ་ཤི་ཡ་མརྙ་ཀ་ཨོ་ཨ༷༷ཧུ༷་བཛྲ་ཨ་ཕྲི་ཏ༷་ཧུ༷་ཕཊ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་འདོད་ཡོན་བྱུང་། །ཨེ་མ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པེའོ་ ། །ངེས་འབྱུང་ཆོས་སྐུ་ཆེན་པོ་ལ། །བྷ་གར་ཇི་བཞིན་བཞག་པས་ན། །བྱང་ཆུབ་ཉིད་དེ་ལྟུང་གནས་མེད། ཨོམ་མཉུཤི་ཡམརྙཀ །ཨོ་ཨ༷༷ཧུ་བ་ལིང་ཏ་ཏེ་ཛོ་གུ་རྒྱ་ས་མ་ཡ་གྲྭ་ཧྭ། མཐའ་

Chinese

མས་རོལ། །在那之后又说,愿一切众生都具有十种智慧。愿如来的教法长久住世。愿一切众生以清净的增上意乐,进入普贤行愿。愿一切众生都具有如来的十力。愿获得三种不混杂的忆念近住。愿获得八种解脱。愿具有五种智慧。愿一切众生以丝绸宝幡和飘带等多种方式,供养如来的佛塔、佛像和经书。愿一切众生获得不可思议的佛法名声。愿一切众生观看具足妙相好,而不知其仪轨。愿一切众生获得不可思议的禅定差别住。经部文殊续部法身生。佛塔即是法身应知晓。 嗡 班匝 阿育 卡 嘎 吽(藏文:ཨོ་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཁེ་གྲྭ་ཧྭ།,梵文天城体:ओ वज्र आयु के ग्रह् वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra āyu ke grahā hā,汉语字面意思:嗡,金刚,寿命,给,拿走),嗡 扎玛热 耶 嘎 吽(藏文:ཨོ་པྲ་མརྟ་ཡེ་གྲྭ་ཧྭ།,梵文天城体:ओ प्रमर्त्ये ये ग्रह् वाहा,梵文罗马拟音:oṃ pramatye ye grahā hā,汉语字面意思:嗡,死亡,给,拿走),嗡 巴达 嘎拉 巴 梭哈(藏文:ཨོ་བ་ཏ་ཀ་ལ༷་པ་སྲུ་ཧྭ།,梵文天城体:ओ बत कल पस्रुहा,梵文罗马拟音:oṃ bata kala pasruhā,汉语字面意思:嗡,立即,时间,给予,梭哈),嗡 巴达 嘎拉 亚 嘎 吽(藏文:ཨོ་པ་ཏ་ཀ་ལ་ཡ་གྲྭ་ཧྭ།,梵文天城体:ओ पत कल य ग्रह् वाहा,梵文罗马拟音:oṃ pata kala ya grahā hā,汉语字面意思:嗡,落下,时间,给,拿走),嗡 固底 惹 祖 匝 嘎 吽(藏文:ཨོ་ཀུ་ཏི་ར་ཛུ་ཛ་གྲྭ་ཧྭ།,梵文天城体:ओ कुटि रजु ज ग्रह् वाहा,梵文罗马拟音:oṃ kuṭi raju ja grahā hā,汉语字面意思:嗡,小屋,正直,出生,拿走),嗡 扎玛热 纳 耶 梭哈(藏文:ཨོ་པྲ་མརྟ་ན་ཡེ་སྲུ་ཧྭ།,梵文天城体:ओ प्रमर्त्य न ये स्रुहा,梵文罗马拟音:oṃ pramatye na ye sruhā,汉语字面意思:嗡,死亡,不,给,梭哈),嗡 惹那 玛 固扎(藏文:ཨོ་རཏྣ་མ་གུ་ཏྲ༷།,梵文天城体:ओ रत्न म गुत्र,梵文罗马拟音:oṃ ratna ma gutra,汉语字面意思:嗡,珍宝,不,隐藏)。644凡是得到佛像之后,即使长久安住而不供养,也会因此而产生无知。对于世俗之人,不会受到世间一切的恭敬。如同以无咒语的灰烬进行火供一样,不会有结果。如是说。出自《黑文殊秘密六十品续》中,略示寿命修法之秘密品第五十五。之后秘密主请问:奇哉!奇哉!世尊忿怒尊之主!对于此决定之教法,积聚福德资粮如何?请您务必开示。如是请问。之后又说:秘密和加持事业,以及迎请、顶礼和安住,内外顶礼和供养、酬补,具有音声的供养嬉戏,以勾招、引诱、交付、刑罚和舞蹈来清净,献曼扎并以香涂抹,献花和供品,以及色等六种,和无实犹如虚空者,显现为众多的受用境。如同在容器上涂色一般。

English

Mas Rol. Then it was said again: May all sentient beings be endowed with ten kinds of wisdom. May the teachings of the Tathagata last long. May all sentient beings, with pure superior intention, enter into the aspirations of Samantabhadra. May all sentient beings be endowed with the ten powers of the Tathagata. May they obtain the three unmixed mindfulnesses of close placement. May they obtain the eight liberations. May they be endowed with the five wisdoms. May all sentient beings, with silk banners and fluttering streamers and many other things, make offerings to the stupas, images, and scriptures of the Tathagata. May all sentient beings obtain the inconceivable fame of the Dharma. May all sentient beings, by looking at those endowed with marks and signs, not know the rituals. May all sentient beings obtain the inconceivable distinction of dwelling in meditation. Sutra section Manjushri Tantra section Dharmakaya generated. The stupa itself should be known as the Dharmakaya. Om Vajra Ayu Ke Grah Hah (藏文:ཨོ་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཁེ་གྲྭ་ཧྭ།,梵文天城体:ओ वज्र आयु के ग्रह् वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra āyu ke grahā hā,汉语字面意思:Om, Vajra, Life, Give, Take Away), Om Zhamare Ye Grah Hah (藏文:ཨོ་པྲ་མརྟ་ཡེ་གྲྭ་ཧྭ།,梵文天城体:ओ प्रमर्त्ये ये ग्रह् वाहा,梵文罗马拟音:oṃ pramatye ye grahā hā,汉语字面意思:Om, Death, Give, Take Away), Om Bada Gala Ba Soha (藏文:ཨོ་བ་ཏ་ཀ་ལ༷་པ་སྲུ་ཧྭ།,梵文天城体:ओ बत कल पस्रुहा,梵文罗马拟音:oṃ bata kala pasruhā,汉语字面意思:Om, Immediately, Time, Give, Svaha), Om Bada Gala Ya Grah Hah (藏文:ཨོ་པ་ཏ་ཀ་ལ་ཡ་གྲྭ་ཧྭ།,梵文天城体:ओ पत कल य ग्रह् वाहा,梵文罗马拟音:oṃ pata kala ya grahā hā,汉语字面意思:Om, Fall, Time, Give, Take Away), Om Guti Re Ju Za Grah Hah (藏文:ཨོ་ཀུ་ཏི་ར་ཛུ་ཛ་གྲྭ་ཧྭ།,梵文天城体:ओ कुटि रजु ज ग्रह् वाहा,梵文罗马拟音:oṃ kuṭi raju ja grahā hā,汉语字面意思:Om, Hut, Upright, Born, Take Away), Om Zhamare Na Ye Soha (藏文:ཨོ་པྲ་མརྟ་ན་ཡེ་སྲུ་ཧྭ།,梵文天城体:ओ प्रमर्त्य न ये स्रुहा,梵文罗马拟音:oṃ pramatye na ye sruhā,汉语字面意思:Om, Death, Not, Give, Svaha), Om Ratna Ma Gutra (藏文:ཨོ་རཏྣ་མ་གུ་ཏྲ༷།,梵文天城体:ओ रत्न म गुत्र,梵文罗马拟音:oṃ ratna ma gutra,汉语字面意思:Om, Jewel, Not, Hide). 644 Wherever an image is obtained, even if it remains for a long time without being worshipped, ignorance will arise from it. Ordinary people will not be respected by the whole world. Like a fire offering made with ashes without mantras, there will be no result. Thus it was said. From the Tantra of the Sixty Secret Chapters of Black Manjushri, the fifty-fifth chapter, which briefly explains the practice of longevity, is the secret chapter. Then the Lord of Secrets asked: Kye Kye, Lord, Chief of Wrathful Kings! For this definitive teaching, what kind of accumulation of merit is there? Please definitely explain it. Thus he asked. Then it was said again: Secrets and blessings, activities, and inviting, prostrating, and abiding, outer and inner prostrations, offerings, and fulfillments, having playful sound offerings, purifying with summoning, enticing, entrusting, punishment, and dancing, offering mandalas and anointing with incense, offering flowers and implements, and the six forms and so on, and the unreal ones like space, appear as many objects of enjoyment. Just like painting colors on a vessel.

Chinese

对于五蕴和诸法,恒常瑜伽行。 阿拉拉霍,请享用!阿拉拉霍,请安住! 从不执着的如幻之境中,以舞姿愉悦地嬉戏吧! 对于不可触及的寂灭之境,645 请如如不动地享用! 霍,以无染之爱而生爱! 观看吧,具足美妙的殊胜之法, 对此不应有任何怀疑。 婆罗门、狗和旃陀罗、猪, 将自性融为一体而食。 善逝且是佛法之胜者, 在这无垢之处, 能取与所取皆得解脱, 向如是之性顶礼! 天女唱诵各种歌曲, 寿命转移,灌顶,指示道路。 最初,珍爱分离,正直六识, 在人的处所忏悔罪业, 净化毒素,持守所有誓言, 给予衣服和食物等。 在天神的处所灌顶后, 指示道路,降下花雨, 祈愿全部实现。 如是说后,眷属们获得了积聚之道。 之后,聚集的眷属们向秘密主祈请: 奇哉!秘密主,慈悲者! 对于这确定的教导, 界限和加持是确定的。 请秘密主开示! 如是祈请。 之后,秘密主说道:四大天王护法主尊的加持力,不会被分别念所动摇。 嗡 亚曼 班匝 卓达 吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 嗡 班匝 卓达 惹达 匝拉 冉(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 嗡 阿 卓德 嘎 亚 玛惹亚 嘎 吽 帕特(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 嗡 帕特 冉 埃 冉 匝拉 冉 达 卡 冉(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 具莲者之教敕。 已说五甘露, 向五智作抛掷, 成就佛之无二。 向持誓众作抛掷, 誓言违犯得以圆满。 向瑜伽士作抛掷, 分别障垢得以清净。 向不顺者作抛掷, 凶猛暴恶亦生畏惧。 向供养之会作抛掷, 一切皆成甘露。 嗡 尼西 亚玛惹亚嘎 嗡 嗡 吽 班匝 阿 哲达 吽 帕特(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 身语意之欲妙生起。 唉玛,普贤! 于出离之大法身中, 如实安住于婆伽, 即是菩提,无有堕处。 嗡 尼西 亚玛惹亚嘎。 嗡 嗡 吽 巴令 达 德 卓 咕 嘉 萨 玛 亚 札 瓦 哈。 终

English

To the five aggregates and all dharmas, constantly practice yoga. Alala ho, please enjoy! Alala ho, please abide! From the non-grasping, illusory realm, frolic with delight in dance! To the untouchable realm of cessation, 645 Please enjoy it without moving! Ho, generate love with unattached love! Behold, the sacred Dharma, beautiful and complete, There should be no doubt about this. Brahmin, dog, and Chandalas, pig, Unify their nature and eat. Sugata and the supreme of Dharma, In this stainless place, Grasping and what is grasped are completely liberated, I prostrate to suchness! The goddess sings various songs, Transferring life, bestowing empowerment, showing the path. Initially, cherish separation, straighten the six consciousnesses, Confess sins in the human realm, Purify poisons, hold all vows, Give clothes and food, etc. After empowerment in the realm of the gods, Show the path, rain down flowers, May all prayers be fulfilled. Having said this, the retinue attained the path of accumulation. Then, the assembled retinue pleaded to the Lord of Secrets: Oho! Lord of Secrets, compassionate one! For this definite teaching, The boundaries and blessings are definite. Please reveal it, Lord of Secrets! Thus they pleaded. Then, the Lord of Secrets spoke: By the blessings of the great king, the chief protectors of the directions, it will not be shaken by conceptual thoughts. Om Yama Bajar Krodha Hum(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Om Bajar Krodha Rakta Jala Ram(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Om Ah Krode Kaya Marnya Ka Hum Phat(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Om Phat Ram E Ram Jala Ram Ta Kha Ram(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) The command of the one with the lotus. The five amritas have been spoken of, Having scattered them to the five wisdoms, Accomplish the non-duality of the Buddhas. Having scattered them to the oath-bound assembly, The broken vows will be fulfilled. Having scattered them to the yogis, The obscurations of thought will be purified. Having scattered them to the discordant ones, The fierce and violent ones will also be frightened. Having scattered them to the assembly of offerings, Everything will become amrita. Om Nyushi Yamarnya Ka Om Om Hum Bajar Ah Phrita Hum Phat(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) The desired qualities of body, speech, and mind arise. Ema, Samantabhadra! In the great Dharmakaya of renunciation, Having placed it as it is in Bhaga, It is enlightenment itself, there is no place to fall. Om Nyushi Yamarnya Ka. Om Om Hum Baling Ta Te Dzo Gu Gya Sa Ma Ya Dza Ha. End