Back to the library

055.005文殊黑密六十续.g2.0f

Tibetan

བོ་ཆེན་པོས་བཤད་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་616ཡང་གསུངས་པ། སྣོད་དང་མཆོད་རྫས་དཀར་བ་དང་། སྣོད་དང་རྫས་ཀུན་སེར་བ་དང་། །དགུག་པའི་ལས་གྲུ་བཞི་ཉིས་རྩེག་རྡོ་རྗེ་ས་མཚོན། དེ་ལ་ཡི་གེ་བཀོད་བྱ་བ། ཨོ་ཧྲི་སྟི་བི་ཀྲི་ཏ་ན་ན་ཆེ་གེ་མོ་ཁུམས་པར་གྱུར་ཅིག །ཨ་ཀ་ར་ཤ་ཡ་སྲུ་ཧྭ། བཟླས་ཤིང་སྤྲོས་ན་གྲུབ་པའོ། །ཨརུ་མརྙ་ཀས་མནན་པའི་ལས། །གྲུ་བཞི་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ནང་། །དེ་སྟེང་རྡོ་རྗེས་མཚོན་པ་ལ། །ཡི་གེ་ངེས་པར་བཀོད་བྱས་ལ། །ཨོ༷ཧྲི་ ་སྟི་བི་ཀྲི་ཏ་ན་ན་དགྲ་བོ་ཨ་མུ་ཀ་མ་སྟམ་ཡ་ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭ་ཧྭ། དེ་ནས་མན་ངག་ཀྱང་གནོན། །མ་ཧྭ་ཀ་ལས་ཆར་པ་དབབ་པའི་ལས། །བརྒྱ་བྱིན་གཟུགས་བྱས་རྡོ་རྗེས་མཚན། །རྐང་པས་མནན་བྱས་བཟླས་པས་གྲུབ། །ཨོཁ་ར་བཛྲ་ཨིནྟྲ་མ། ཧད་ཉལ་ཡ་ཏི་ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷། ངེས་པའི་ས་ནི་གྲུབ་པར་འགྱུར། །ཨོ་པི་ཤུ་ནི་པི་ཤུ་ནི། ཨིན་ཏ་པ་རི་ཤ་པ་ཨ་ཏི་བ་བ་བ་གི་ག་གི་ག །ན་མ་ས་མན་ཏ་བུ་ཏ་ན་མ། ཨ་རད་ཏི་ཧ་ད་ས་ན་མྱོ། སྟོབས་ཆེ་ཡིས་འཛིབ་འདུམ་པར་བྱ་བའི་སྔགས། གྲུ་གསུམ་བསྣོལ་མ་ཟླུམ་པོ་ཉིད་དུ་བསྐོར། །བསྐོར་བསྒྲུབ་པའོ། །དྷིད་ད་ཧྲི་བ་དྷི་ད་དྷིད་དྷ། ཧྲི་སུ་ཧྲི་ཀུ་རུ་ཧྲི་དྷ། བསྐོར་ཞིང་སྤོས་ན་བྲོས༷་པར་ངེས། །ཨརུ་ཤེ་ཏྲས་དམག་མནན་པའི་ལས། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་འཁོར་ལོ་བསྐོར། ཨོ་ཨ་ཙིན་དྷི་བེ་གཔྲ་ཧ་ར་ཆེ་གེ་མོ་སརྦ་དུ་་ཧུ༷་ཧུ༷་ཕཊ་ཕཊ། ཨརུ་ཤེ་དས་དབྱེ་བའི་ལས། འཁོར་ལོ་དེ་བཞིན་ཡི་གེ་བཀོད། ཨོ་བདྲོའུ་ཏྲེ་བྲ་ཙན་དྷིའི་བ་རེ་པྲ་ཧུ་617༄༅། །སྲ འདི་དང་འདི་གཉིས་སརྦ་དུ་་ཧཱུཾ་སྤོ་ཏ་སྤོ་ཏ་གྲྭ་ཧྭ། །ཆེ་གེ་མོ་སརྦ་མ་རེར་བྱིན་ཏྲ་ཤ །ཡང་ཅི་གྲུབ་པའི་འཁོར་ལོ། ཟླུམ་པོ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་མཚན། །དེ་ལ་ཡེ་གེ་བཀོད་བྱས་པ། ། ཀླུ་ཡི་ལས་མཁན་ཉིད་དུ་འོ། །ཏབྱ་ཐུ། ཧ་ན་ག་ཛ་ལ་ཛ་ལ། ཀི་མི་ཀི་མི། ཧ་ན་ཧ་ན། པ་ཙ་པ་ཙ། ཨ་ཀྲ་མ། པི་གུ་མ་མ་ཧྭ་ན་ག །ཨ་ཏི་པ་ཏ་ཡེ་གྲྭ་ཧྭ། བསྐུལ་ཚིག་དང་བཅ༷ས་སྔགས་བཟླས་ན་སྤྲིན་འདུ་སེར་བ་འབབ། མི་རྒོད་དང་།ལོ་ཏོག་སེར་བ་བསྲུང་བར་ངེས། ཨོ༷་ཁ་ར་བི་རི་ཛི། ཨ་ན་ཏྲ་མ་ད་ཉ་བ་ཡ་ཏི་ཧུ༷་བ། ཨོ་པ་དེ་ཡ་པ་དེ་ཡ། གྲོ་ན་གྲོ་ན། ཧྲི་པ་རི་ཤ་ཡ། ཧུ༷་ཧུ༷་ཧཱུཾ། པ་རི་ཤ་ཡ་སྟོ། པ་ནི་ཧུ༷་ཧུ༷་ཧུ༷། ཨརུ་ཏ་རས་ཞི་བའི་ལས། །འདབ་རྒྱས་ལྡན་པའི་འཁོར་ལོ་ལ། །ཡེ་གེ་བཀོད་པ་བཟླས་པ་ཙམ། །རུ་རུ་ཆེ་གེ་མོ་རུ་རུ་ཆེ་གེ་ཤིརྙིང་ཀུ་རུ་གྲྭ་ཧྭ། རུ་སྲ མཆོད་ཅིང་བཟླས་ན་གྲུབ་པར་འགྱུར། ཏ་ཀ་རི་ཙས་ཆར་བབ་པའི་ལས། གཟུགས་བྲི་རྡོ་རྗེ་ཧུ༷་བཞིས་བསྐོར། །ཨོ་ཊ་ཀི་ར་ཙ་ཧུ༷་ཛ། ཆར་པ་ཕོབས་ཤིག །སྤྲོ་ཞིང་ལས་ལ་སྦྱར་ བར་བྱ། །འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་གསང་བ་དྲུག་ཅུ་པའི་རྒྱུད་ལས། གོབོར་ལོ་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་བཞི་པའོ།། །། དེ་ནས་གསང་བའི་བདག་པོས་གསུངས་པ། ཀྱེ་ཧོ་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ལགས། །ངེས་པར་བསྟོད་པ་འདི་ལ་ནི། །དབང་གིས་ངེས་པ་བསྟན་དུ་གསོལ། །གོས་དང་རྒྱན་ཀུན་སེར་བ་དང་། །མཆོད་རྟེན་གཏོར་མ་སེར་བ་ཉིད། །618ཟངས་སོགས་སྣོད་ནི་དམར་བ་དང་། །མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་གཏོར་མ་དམར། །མཆོད་རྟེན་རྒྱན་ཆ་དམར་བ་འོ། །ཐོད་པ་ལྕགས་ནས་གྲུབ་པའི་སྣོད། །ཆས་གནག་འཁོས་པས་མཆོད་རྟེན་གནག །ནས་དང་འོ་མ་ཞོ་དང་ནི། །འབྲས་ཡོས་ཏིལ་དང་དུར་བ་དང་། །ཀུ་ཤ་སྔོན་མོ་ཙན་དན་དང་། །འབྲས་སྭ་ལུ་དང་མེ་ཏོག་དམར་པོ་དང་། །ན་ག་གེ་སར་ཐང་ཆུ་དྲི་ཞིམ་དང་། །སྦྲང་རྩི་དམར་དང་བཅས་པ་དང་། །ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་།ཏིལ་སེར་པོ་དང་འབྲས་ཆེན་དང་། སྭ་ལུ་དང་ན་ག་གེ་སར་དང་། འབྲུ་དང་ཉུངས་དཀར་དང་། ཉུངས་ནག་དང་ཁྲག་དང་ལན་ཚ་དང་། རོ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་དང་། སྐེ་ཚེ་དང་བོང་ང་དང་། རྔ་མོའི་སྦངས་དང་།སྒོ་ང་དང་བྱ་རོག་གཏོགས་པ་དང་། བཤང་གཅི་དང་། ཚེར་མ་དང་མི་རུས་དང་། མི་དང་ཁྱི་དང་བ་གླང་གི་ཤ་དང་། དུག་དང་ཁྲག་ལ་སྦགས་པ་དང་། ཙམ་པ་ཀ་དང་། སེང་ལྡེང་དང་། ཉུང་དམར་དང་། མེ་ཏོག་དམར་པོ་དང་། དམར་པོ་འོང་པ་རྣམས་སྤོས་ཆུས་སྤངས་པ་དང་། གསེར་དང་ཟངས་དང་། ལྕགས་དང་། ཤིང་ཙན་དན་ལས་བྱས་པ། པདྨའི་འདབ་མའི་དབྱིབས་ལྟ་བུ། ཡུ་བ་མཐེ་བོང་གི་ཚད་ཙམ་ལ། ཁྲུ་གང་སོར་བཞི་བྲུས་པའི་ནང་དུ། བཅུད་འཛག་པའི་ཁུང་བུ་དང་ལྡན་པའོ། །ཡང་ཁྲུ་ཕྱེད་པ་ཟླུམ་པོ་བྲུས་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའི་མཚོན་པའོ། །ཕྲིན་ལས་སྤྱིའི་ཐབས་ཁུང་དུ། པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལྟ་བུ་ལ་རྡོ་རྗེས་། །བསྐོར་619༄༅། །བའོ། །གཤེད་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན་པ་དང་། །ཡོན་ཏན་ཉི་ཤུའི་བརྒྱན་རྫོགས་པའོ། །ཞི་བ་ཤར་ལ་རྒྱས་པར་བྱང་། ། དབང་ནི་ནུབ་ལ་དྲག་པོ་ལྷོ། །དགུག་པ་དྲི་ཡི་ཕྱོགས་སུ་བྱ། །སྲེག་པ་མེ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་སྟེ། །གཏད་པ་གཤིན་རྗེའི་ཕྱོགས་སུ་འོ། །སྲིན་པོའི་ཕྱོགས་སུ་གསད་པར་བྱ། །ཀླུ་རྒྱལ་ཕྱོགས་སུ་མནན་པ་བྱ། །དབྱེ་བ་རླུད་གི་ཕྱོགས་སུ་བྱ། །གནོད་སྤྱིན་ཕྱོགས་སུ་དྲག་པོ་བརྩམ། །དབང་ལྡན་ཕྱོགས་སུ་ལས་རྫོགས་བྱ། །ལམ་གྱི་ནང་ན་ཉེ་ལ

Chinese

请大尊者开示! 如是祈请。 然后又说了616:器皿和供品是白色的,器皿和物品都是黄色的。 勾招的事业,四方形二重,金刚表示土地。 在那上面书写文字: 嗡 舍 谛 毗 支 达 纳 纳,某某 降伏! 阿 嘎 Ra 夏 亚 斯 瓦 哈。 念诵和加持就能成就。 阿汝玛汝嘉以镇压的事业: 四方形金刚交杵中,其上以金刚表示,文字必定要书写: 嗡 舍 谛 毗 支 达 纳 纳, 敌人 阿姆嘎 玛 斯 达姆 亚 吽 吽 吽 啪 啪 啪 梭哈。 然后也镇压真言。 嘛哈嘎啦降雨的事业: 作百眼巨人形象,以金刚表示,以脚踩踏,念诵就能成就。 嗡 卡 Ra 瓦日Ra 因扎 嘛,哈 尼雅 拉 亚 谛 吽 吽 吽。 确定的地点就能成就。 嗡 毗秀尼 毗秀尼,因达 帕日夏 帕 阿谛 瓦 瓦 瓦 给 嘎 给 给。 纳嘛 萨曼达 布达 纳嘛,阿Ra 谛 哈达 萨 纳 谬。 以大威力摄伏调伏的咒语: 三角形交叉,圆形围绕。 围绕修持。 谛 达 赫日 瓦 谛 达 谛 达 达。 赫日 斯 赫日 咕汝 赫日 达。 围绕加持必定逃走。 阿汝谢扎以镇压军队的事业: 金刚交杵轮。 嗡 阿 怎 谛 贝 嘎 札 哈Ra 某某 萨日瓦 杜 吽 吽 啪 啪。 阿汝谢达以分离的事业: 轮如前,书写文字。 嗡 班卓 哲 札 灿 谛 瓦Ra 札 呼 617。 萨 日 这一和这一 萨日瓦 杜 吽 斯波达 斯波达 札 瓦 哈。 某某 萨日瓦 嘛热热 嘉因扎 夏。 又有什么成就的轮: 圆形金刚交杵表示。 在那上面书写文字。 成为龙的事业者。 达雅 他。 哈 纳 嘎 匝 拉 匝 拉。 格 弥 格 弥。 哈 纳 哈 纳。 帕 匝 帕 匝。 阿 扎 嘛。 贝 咕 嘛 嘛 哈 纳 嘎。 阿 谛 帕 达 耶 札 瓦 哈。 以劝请词和咒语念诵,云聚集降冰雹。 一定能守护人和庄稼免受冰雹。 嗡 卡Ra 贝日 济。 阿 纳 扎 嘛 达 尼雅 瓦 亚 谛 吽 瓦。 嗡 帕 谛 亚 帕 谛 亚。 卓 纳 卓 纳。 赫日 帕日 夏 亚。 吽 吽 吽。 帕日 夏 亚 斯多。 帕 尼 吽 吽 吽。 阿汝达Ra以寂静的事业: 在具足莲花瓣的轮上,书写文字,仅仅念诵。 汝 汝 某某 汝 汝 某某 希日宁 咕汝 札 瓦 哈。 汝 萨 供养和念诵

English

Please, great venerable one, explain! Thus requested. Then it was also said 616: The vessel and offerings are white, and the vessel and all substances are yellow. For the activity of summoning, a square, two-tiered vajra represents the earth. On that, the letters to be written: Om Shri Sti Vi Kri Ta Na Na, so-and-so, be subdued! A Ka Ra Sha Ya Sru Svaha. Reciting and empowering will accomplish it. Aru Marnya's activity of suppressing: Inside a square vajra cross, on top of that, represented by a vajra, the letters must definitely be written: Om Shri Sti Vi Kri Ta Na Na, enemy Amu Ka Ma Stam Ya Hum Hum Hum Phat Phat Phat Svaha. Then also suppress the mantra. The activity of Maha Kala causing rain: Make an image of Indra, marked with a vajra, pressing down with the feet, accomplishment is achieved by recitation. Om Kha Ra Vajra Indra Ma, Had Nyal Ya Ti Hum Hum Hum. The determined place will become accomplished. Om Pishuni Pishuni, Inda Parishapa Ati Va Va Va Gi Ga Gi Gi. Nama Samanta Buda Nama, Arad Ti Hada Sa Na Myo. A mantra for powerfully subduing and harmonizing: Three triangles intersecting, encircled in a perfect circle. Accomplishing by encircling. Dhi Da Hri Va Dhi Da Dhi Da Da. Hri Su Hri Kuru Hri Dha. Encircling and fumigating will surely cause escape. Aru Shetra's activity of suppressing an army: A vajra cross wheel is drawn. Om A Tsin Dhi Be Ga Pra Hara, so-and-so, Sarva Du Hum Hum Phat Phat. Aru Sheda's activity of separating: The wheel is the same, the letters are written. Om Badrou Tre Bra Tsen Dhi'i Va Re Pra Hu 617. Sa This and this, Sarva Du Hum Spota Spota Graha Svaha. So-and-so, Sarva Marera Jintra Sha. Also, what is the wheel of accomplishment? A circle marked with a vajra cross. On that, the letters are written. One becomes a worker of Naga activity. Tabya Tu. Hana Ga Dza La Dza La. Ki Mi Ki Mi. Hana Hana. Pa Tsa Pa Tsa. A Kra Ma. Pi Gu Ma Ma Hva Na Ga. Ati Pata Ye Graha Svaha. With encouraging words and mantra recitation, clouds gather and hail falls. One will surely be able to protect people and crops from hail. Om Kha Ra Biri Ji. A Na Tra Ma Da Nya Va Ya Ti Hum Va. Om Pa De Ya Pa De Ya. Dro Na Dro Na. Hri Pari Sha Ya. Hum Hum Hum. Pari Sha Ya Sto. Pa Ni Hum Hum Hum. Aru Tara's activity of pacifying: On a wheel with blooming petals, writing the letters, just by reciting. Ru Ru So-and-so Ru Ru So-and-so Shirning Kuru Graha Svaha. Ru Sa Offering and reciting

Chinese

若作,则成就。以塔卡日匝作降雨之业。身像绘作金刚,以四吽(藏文:ཧུ༷།,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:huṃ,汉语字面意思:吽)字围绕。嗡(藏文:ཨོ།,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)札克日匝吽(藏文:ཧུ༷།,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:huṃ,汉语字面意思:吽)匝。降下雨水!欢喜且勤奋地投入事业。出自《黑文殊秘密六十品续》,修持高博一百零一次第之第四十四品。之后,秘密主说道:奇哉!大英雄。对此确定之赞颂,祈请以灌顶确定之。衣服和饰品皆为黄色,佛塔食子亦为黄色。618铜等器皿为红色,供品等食子为红色,佛塔装饰亦为红色。头盖骨制成的器皿,以黑色器具装饰,佛塔为黑色。青稞、牛奶、酸奶,稻米、芝麻、油菜籽,蓝色吉祥草、檀香,稻米、沙鲁米、红色花朵,龙脑香、藏红花、香水,红色蜂蜜等,酸奶和蜂蜜,黄色芝麻和大米,沙鲁米和龙脑香、藏红花,谷物和白芥子,黑芥子和血、盐,焚烧尸体的灰烬,颈绳和曼陀罗花,孔雀毛的纤维,鸡蛋和乌鸦所属之物,粪便和尿液,荆棘和人骨,人和狗、牛的肉,毒药和血污染之物,香巴嘎花,紫檀,红芥子,红色花朵,红色嗡(藏文:ཨོ།,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)巴等物以香水洗净,黄金和铜,铁,用檀香木制成,如莲花花瓣的形状。手柄如拇指般大小,在长一肘四指的内部,具有滴落精华的孔洞。又,挖掘半肘长的圆形物,以及金刚等兵器。在事业总体的方便孔中,如八瓣莲花般以金刚围绕。619 装饰有五部死神,圆满二十种功德的装饰。息灾在东方,增益在北方,怀爱在西方,降伏在南方,勾招在香气之方,焚烧在火之方,交付在阎罗王之方,杀害在罗刹之方,镇压在龙王之方,分离在风之方,猛烈作于夜叉之方,在有权者之方完成事业。在道路之中,亲近于

English

If done, it will be accomplished. The work of raining is done by Takari Tsa. The body image is painted as a vajra, surrounded by four Hums (藏文:ཧུ༷།,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:huṃ,汉语字面意思:Hum). Om (藏文:ཨོ།,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) Trakri Tsa Hum (藏文:ཧུ༷།,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:huṃ,汉语字面意思:Hum) Dza. Send down rain! Rejoice and diligently engage in the work. From the Tantra of the Sixty Secret Chapters of Black Manjushri, the forty-fourth chapter, which is the stage of practicing Gobor one hundred and one times. Then, the Lord of Secrets said: Kyeho! Great hero. For this certain praise, please show certainty with empowerment. Clothes and ornaments are all yellow, and the torma of the stupa is also yellow. 618 Copper and other vessels are red, offerings and other tormas are red, and the stupa decorations are also red. A vessel made of skull, decorated with black implements, the stupa is black. Barley, milk, yogurt, rice, sesame, rapeseed, blue kusha grass, sandalwood, rice, salu rice, red flowers, dragon brain, saffron, fragrant water, red honey, yogurt and honey, yellow sesame and large rice, salu rice and dragon brain, saffron, grains and white mustard, black mustard and blood, salt, ashes of burned corpses, neck rope and datura flower, peacock feather fiber, eggs and things belonging to crows, feces and urine, thorns and human bones, the meat of humans, dogs, and cattle, poison and blood-stained things, champak flower, sandalwood, red mustard, red flowers, red Om (藏文:ཨོ།,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) Ba and other things are washed with perfume, gold and copper, iron, made of sandalwood, like the shape of lotus petals. The handle is about the size of a thumb, inside a cubit and four fingers long, with holes for dripping essence. Also, dig a round object half a cubit long, and weapons such as vajras. In the general expedient hole of the activity, like eight lotus petals surrounded by vajras. 619 Decorated with the five executioners, complete with the twenty qualities of decoration. Pacifying is in the east, increasing is in the north, enchanting is in the west, subduing is in the south, summoning is in the direction of fragrance, burning is in the direction of fire, entrusting is in the direction of Yama, killing is in the direction of Rakshasa, suppressing is in the direction of the Naga king, separating is in the direction of wind, acting fiercely in the direction of Yaksha, completing the work in the direction of the powerful one. In the middle of the road, close to