Tibetan
་ཧུ༷་ཧྭ༷་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་པས་དེ་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཆུང་མ་བུ་བཞི་རང་དང་ལྔ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ་ཏོ། །སྤྲུལ་པའི་གཤེད་བཞི་ལ་འཚི་བདག་ཆུང་མ་རྣམས། ཡ་མ་ར་ཙ་ལ་གསུམ། མ་རུ་ཙེ་ལ་གསུམ་འཁྲིལ་ཏོ། །ལྷག་མ་གརྙས་གཉིས་འཁྲིལ་ཏེ། དབུས་སུ་ལྔ་འཁྲིལ། ཕྱོགས་གཉིས་སུ་གསུམ་འཁྲིལ། དེའི་དབུས་སུ་བདུད་བཞི་བཅོམ་མོ། །ཉོན་མོངས་པ་དག་གོ །འདོད་ཆགས་དང་རྟག་ཆད་སེལ་ཏོ། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་དེ་ཡིས་འབངས་སུ་ཁས་བླངས་ནས། ལྔ་བརྒྱ་ཐ་མ་ལ་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཁས་བླངས་སོ། །འཁོར་རྣམ་བཞི་བསྲུང་བར་བྱས་སོ། །ནད་ཐམས་ཅད་གཅད་པར་ཁས་བླངས་ཏེ། དཀོན་མཆོག་དཀོར་ལ་འཕྲོགས་པའི་ཚེ ང་ཡིས་བསྟན་པ་དེར་བསྲུང་ངོ་། ། དཀར་པོ་དག་ལ་ང་དགའོ། ། ཞེས་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་ཡི་དྭགས་ཆེན་པོ་དེས་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ལགས་ཉིད་ཀྱི་བསྟན་པ་ནམ་འབྱུང་ལགས་བདག་གི་བསྟན་པ་ཇི་ལྟར་བསྲུང་ཞེས་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །ལྔ་བརྒྱའི་ཐ་མ་བྱུང་བའི་ཚེ། །ང་ཡི་བསྟན་པ་དེ་འབྱུང་ངོ་། །དུས་ངན་ཉེ་བ་འཐབ་པའི་ཚེ། །ང་ཡི་བསྟན་པ་དེ་འབྱུང་ངོ་། །རྣལ་འབྱོར་གྲོང་བསྙེན་འཆར་བའི་ཚེ ང་ཡི་594བསྟན་པ་དེར་འབྱུང་ངོ་། ། གསང་སྔགས་བོན་དུ་གྱེར་བའི་ཚེ། །ང་ཡི་བསྟན་པ་དེར་འབྱུང་ངོ་། །གོས་ངན་མཚོན་སྔོན་གྱོན་པ་དང་། །གོས་ངན་རེ་བ་གྱོན་པའི་ཚེ། །ང་ཡི་བསྟན་པ་དེར་འབྱུང་ངོ་། །ལྔ་བརྒྱ་ཐ་མ་འབྱུང་བའི་ཚེ། །ང་ཡི་གཟུགས་འཛིན་སྔགས་བཟླས་ན། །ང་ཡིས་བཀའ་ལ་གནས་པར་གྱིས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་རྣམས་མཐུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་གསང་བ་དྲུག་ཅུ་པའི་རྒྱུད་ལས།ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་བཏུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དཔལ་ཆེན་པོ་ལ། ཡི་དྭགས་ཀྱི་གཙོ་བོ་བདུད་གུང་རི་ནག་པོ་ལ་སོགས་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་གིང་ཕོ་མོ་ཡི་དྭགས་འབུམ་ཁྲི་ལ་སོགས་པས། འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བདག་ཅག་གི་སྙིང་པོ་འབུལ་གྱིས་བཞེས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་གཙོ་བོ་བྱེ་བ་གུང་རིས་ཕུལ་བ། ཨོ་སྤྱི་ཀྲི་སྣ་རྫ་རི་ཛ ཨ་ར་ལ་ཧྲི་ཧྲི༷་སིང་ཧ་ར་ན་ཧུ༷། ཨོ་སྤྱི་ཀྲི་སྣ་ཛ། རིང་མ་རིང་ཛ། ཨ་ལ་རི་ཧྲི་ཧྲི་སིང་ཧ་ར་ན་ཧུ༷། ཨོ་ཤི་ཀྲི་སྣ་ཛ་མ་རི་མ་རི་ཡ་ཡ། ཨ་མུ་ཀ༷་ཧྲི་ད་ཡ་ནི་བིད་ཡ། སྟ༷་པ་ཡ་ཧི་རུ་ཏི་ར། ཨ་ཀཁེ་ཡ། རཀྟ་ཙ་ར་ཡ། ཛི་བིད་ཧ་ར་ཡ། མ་ར་ཡ་མ་ར་ཡ མ་ར་ཡ་མ་ར་དུ་དུ་ན་མ་ར་དྷ། ཧྲི་གུང་ན་ཤ་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ཅེས་ཕུལ་ལོ། །ནག་པོ་བཀྲག་མེད་ཀྱི་
Chinese
ཧུཾ་ཧྭ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། 這樣說著，那些死主的妻子和四個孩子，連同他們自己五個都擁抱著死主的身軀。對於四個化現的劊子手，死主們的妻子，亞瑪、惹擦拉三個，瑪汝策拉三個擁抱著。剩下的兩個擁抱著，中央擁抱著五個，兩側擁抱著三個，在那之中，降伏了四魔，清淨了煩惱，消除了貪慾和斷常。然後，業之閻羅接受了成為僕從，承諾在末五百世守護教法，承諾守護四眾眷屬，承諾斷除一切疾病，如果有人偷盜三寶之物，我將在那裡守護教法，我喜歡白色之物。這樣祈請著。然後，大食人鬼祈請道：大雄您的大教何時出現？我如何守護我的教法？然後這樣說道：五百末世到來之時，我的教法將會出現。惡時逼近爭鬥之時，我的教法將會出現。瑜伽士閉關修行之時，我的教法將會出現。秘密真言被吟唱成苯教之時，我的教法將會出現。穿著劣質的藍色衣服和穿著劣質的破爛衣服之時，我的教法將會出現。五百末世到來之時，如果持誦我的形象真言，我將安住於您的教令之中。這樣說道。他們都變得具有威力。出自《黑文殊秘密六十品續》，降伏業之閻羅品第三十四。然後，對於大吉祥主，食人鬼之主黑貢日等，世間的敬父敬母食人鬼百萬等，這樣祈請道：請您接受我等的精華並加持。然後，主尊百萬貢日獻上：嗡 斯貝 札札 惹惹 嗡 阿惹拉 嘿嘿 辛哈惹那 吽。嗡 斯贝 札札 惹。仁瑪仁 札。阿惹拉 嘿嘿 辛哈惹那 吽。嗡 希 札札 瑪惹瑪惹 雅雅。阿木嘎 嘿達雅 呢 贝达雅。 达巴雅 嘿 惹 达惹。阿 卡 嘿雅。惹达 札惹雅。 贼 贝 达哈惹雅。 玛惹雅 玛惹雅 玛惹雅 玛惹 嘟嘟 呢玛惹 达。嘿 贡 呢 夏雅 吽 帕。這樣獻上。無光黑色的
English
Hūṃ hū hū phaṭ phaṭ phaṭ. Saying this, the wives and four children of those lords of death, together with themselves, five in all, embraced the bodies of the lords of death. For the four emanated executioners, the wives of the lords of death, Yama, Racala three, Maruce three embraced. The remaining two embraced, in the center five embraced, on both sides three embraced, within that, the four maras were subdued, defilements were purified, and attachment and nihilism were eliminated. Then, the Yama of Karma pledged to become a servant, promising to protect the doctrine in the final five hundred ages, promising to protect the fourfold assembly, promising to cut off all diseases, and if anyone steals the property of the Three Jewels, I will protect the doctrine there, I like white things. Thus they prayed. Then, the great Yaksha prayed: Great Hero, when will your great doctrine appear? How shall I protect my doctrine? Then he said: When the final five hundred ages arrive, my doctrine will appear. When evil times approach and strife occurs, my doctrine will appear. When yogis plan to enter retreat, my doctrine will appear. When secret mantras are chanted as Bon, my doctrine will appear. When wearing inferior blue clothes and wearing inferior ragged clothes, my doctrine will appear. When the final five hundred ages arrive, if you hold my image and recite mantras, I will abide by your command. Thus he said. They all became powerful. From the Tantra of the Sixty Secret Chapters of Black Manjushri, the thirty-fourth chapter, Subduing the Yama of Karma. Then, to the Great Glorious One, the chief of the Yakshas, Black Gungri and others, the male and female gings of the world, hundreds of thousands of Yakshas and others, prayed thus: Please accept our essence and bless us. Then, the chief, a hundred thousand Gungris, offered: Oṃ Spyi Kri Sna Rdza Ri Dza A Ra La Hri Hri Singha Rana Hūṃ. Oṃ Spyi Kri Sna Dza. Ring Ma Ring Dza. A La Ri Hri Hri Singha Rana Hūṃ. Oṃ Shi Kri Sna Dza Ma Ri Ma Ri Ya Ya. A Mu Ka Hri Da Ya Ni Bi Da Ya. Sta Pa Ya Hi Ru Ti Ra. A Ka Khe Ya. Rakta Tsara Ya. Dzi Bid Hara Ya. Mara Ya Mara Ya Mara Ya Mara Du Du Na Mara Dha. Hri Gung Na Sha Ya Hūṃ Phaṭ. Thus they offered. Black without luster,
Tibetan
ཕུལ་བ། སྨྱོ་སྨྱོ་འདི་ལ་སྨྱོ། ཧེ་ལི་ཧེ་བ་ཧེ་ལ་ལི་ཧེ་བ། ལ་ཧོར་འདི་ལ་ཧིབ། ལ་ཧོར་འདི་ལ་ཧིབ། བན་ནན། ཞིང་ནན།595༄༅། །ཏྲིག་ནན། ཞེས་ཕུལ་ལོ། །ཧི་ལ་ཁྱབ་པས་ཕུལ་བས། སྨྱོ་སྨྱོ་འདི་ལ་སྨྱོ། སྨྱོ་སྨྱོ་བདུད་སྨྱོ། རི་ཧི་ལ་སྨྱོ། ཛ་ལ་སྨྱོ། ནན་ཏྲག་ཞེས་ཕུལ་ལོ། །ཀ་ལ་ཡ་ག་ཤ་ཡིས་ཕུལ་བ། བལ་ཏྲི་བལ་ཏྲི་བོའི་སྙིང་ལ་ཁོང་།ཨེ་ཀ་ཙ་ར་སྲོག་སྲོག་ཕྱེ་ཤག་ཕྱེ་ཤག །དུན་ཏྲི་དུན་ཏྲི་ཨ་ག་ཡཀྟ་ཏྲི་སྙིང་ལ་རྒྱོབ། ཨ་ཏྲ་འབར་མས་སྲོག་ཆོད། ཨ་ཙི་ཨ་རུ་ཀ་ནན། ཞེས་ཕུལ་ལོ། །ཀ་ལ་ནག་པོའི་བུ་མོ་ཡིས་ཕུལ་བ། དྲི་ལིབ་དྲི་ལིབ་བམ་ནི་ལིབ།ཤ་ཨ་ཧེབ། ཞེས་ཕུལ་ལོ། །དེ་ནས་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཕུལ་བ། ཧྲི་ཤ་རུ་རག་ར་མ་ནི་ཀ་ཙི་ཏ་ཏྲ༷་མ་མ་ཡབ་ཟང་གྲ་མ་ཧ་ཧི་ཡོ་གི་ཤེ་ལ་ཛ་ཛ། ཙི་ན་ཤུ་པེ་དན་ཏང་སུ་ཀ་རི་ཀ་རུ་གུར་ཤང་མ་མ་དུ་ཀ་སྨྱོ་ཛ་ཛ། ལས་ཐུན་ཚར་གཅིག་རྫོགས་ཞེས་ཕུལ་ལོ། །ཨོ་བཛྲ་ལི་ཙ་རྦད་རྦད་སྦྱོ་སྨྱོ། ཨ་ཀྲོ་ན་པ་ལ་ཤ་རུ་པའི་ཀ་ལ་ཤག་སུ་པ་ཏྲི་ནན། ཟློག་ཤིག་སྨྱོ་སྨྱོ། ཞེས་ཕུལ་ལོ། །ཀླུའི་རྒྱལ་པོས་ཕུལ་བ་ནི། པྲ་ཏི་ཡ་ནི་ན་ག་ལེ་ན་ག་ལེ་ཡ་ཙ་བ་མ་ནི་ན་ལེ་པྲ་དུ་ན་ག་ལེ་ས་མ་ཡ་སྙིང་ཁ་རག །འབུམ་ལི་ལི་ན་ན་ཛ། ཞེས་ཕུལ་ལོ། །དེ་ནས་ཡང་། ཨོ་ཧུ་ཡུ་ཡ༷་ཡ༷་ཤར་ཤར་ཀ་དུ་ན་ཕོབ་རག་དུ་ན་ཕོབ། རག་ཤ་ཨ་ནི་ཕོབ། པི་པི་ཤང་ཤང་ཕོབ། །མང་གི་ནི་ཕོབ།ན་ག་གཤེད་མ་ར༷་གྲྭ་ཧྭ། མང་ག་ནི་སུ་རབ་ཏི་ཤིག་ཏ་ནན་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། པི་པི་ད་རིལ་རིང་སྨྱོ་སྨྱོ་སྨྱོ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་སུ་རུ་སུ་རུ་ཨོ་ཕཊ་སྲུ་ཧྭ། ཞེས་རྟོག་པ་འཇོམས་པར་ཕུལ་ལོ། །དེ་ནས་གིང་ཆེན་པོས་ཕུལ་བ་ནི།596ཨཱོཾ་པ་ཙ་པེ་ཧ་ལི་ཧ་ཡསྒ་ཧྲི་ཡ་ཚལ༷ ་པ་ལ་ཧི་བ་འདར་སོད་ཡ་བས་སྙིང་ཁྲག་ཡང་ཕྱུང་ཧྲིལ། བ་ར་ལིག་ཤག་པ་ནན་ཛ་ཛ་བན་དྷ་ཧ་མ་ཀི་ཧུབས་ཕྱང་མ་ནི་ལངས་ཡ་ཤ་སྙིང་ཕྱར་ཚལ་པ་འཇིབས། ཨེ་ལ༷་ཤང་པ་ཕང་ཏི་ཕཊ། ཤ་ཧོ་ཧྲི༷་ཤ་ཤ་ཡ་སྨྱོ་སྨྱོ། ཨཱོཾ་ཧྲོ་ཏ་ནི་ཏོ་ཏ་ནི་པ་ཏྲ་པ་ཏྲ་ཤུལ་ཤུལ་ད་ཤ་པ་གྲོ་བ་ཡསྒ་གྲོ་བ་གིང་ཀ་ར་ལ་སྦྱོ། ཞེས་ཕུལ་ལོ། །ཏྲི་ཤ་རུ་ཏྲ་བཛྲ་ས་དུ་ས་མ་ཡ། རུ་ཏ་ཤག་ཚལ་རསྒ་སྙིང་ཀུ་རུ་བཛྲ་དུ་ཚལ་པ་ཏོ་ཏ་ཡ།སྙིང་རསྒ་དུར་སྨྱོ། རྒྱུད་བྲེང་ཐུམ་རིལ་ཏྲ་མ་བ་ཀ་སོ་སོ་པ་ཏི་བཛྲ་ལོ་ཀི །བཛྲ་ཀྱི་ལི་ཀྱི་ལ་ཡ་ཏྲི་ཤ་ར་ག་ར་ལི་ཕྲི་ཕྲི་མི་ལི་བཛྲ་ས་དུ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ར་བེ་བཛེ་ཛ་དུན་དུན་སྨྱོ། ས་དུ་ས་མ་ཡ་ཏྲི་ཏྲི་ཐོག །ཀུ་མ་ཏྲི་ཁ་སོད་ནན་བཛྲ་གར་པ་འཕྲོ། ཨི་བ་ཤི་ཏྲི་ཛ་
Chinese
献供： 疯啊疯啊向此疯。嘿哩嘿哇嘿啦哩嘿哇。拉霍尔向此嘿。拉霍尔向此嘿。班南。兴南。595 德ིག་南。如是献供。 嘿啦恰巴献供：疯啊疯啊向此疯。疯啊疯啊魔疯。日嘿啦疯。匝啦疯。南扎如是献供。 卡啦亚嘎夏献供： 瓦德里瓦德里沃之心中空。诶嘎匝啦命命劈开劈开。敦德里敦德里阿嘎亚达德里心中击。阿扎燃烧者命断。阿则阿汝嘎南。如是献供。 卡啦那波之女献供： 德里布德里布瓦嘛呢布。夏阿嘿。如是献供。 其后八部献供： 舍夏汝惹嘎惹嘛呢嘎匝德达嘛嘛雅布桑扎嘛哈嘿哟格西啦匝匝。匝呢舒贝丹当苏嘎日嘎汝古尔香嘛嘛度嘎疯匝匝。 事业一次圆满如是献供。 嗡 班匝哩匝 惹 惹 效 疯疯。阿卓纳巴啦夏汝贝之嘎啦夏苏巴德里南。 遣返吧 疯疯。如是献供。 龙王献供： 扎德亚呢纳嘎类纳嘎类亚匝瓦嘛呢纳类扎度纳嘎类萨嘛亚心血。 嗡哩哩呢呢匝。如是献供。 其后又： 嗡 呼 宇 雅 雅 夏 夏 嘎度纳破惹嘎度纳破。惹夏阿呢破。贝贝香香破。 嘛给呢破。纳嘎刽子手惹抓哈。嘛嘎呢苏惹德 效 达南 啪 啪 啪。贝贝达日日 疯疯疯。汝汝汝汝苏汝苏汝嗡 啪 梭哈。 如是为摧毁分别念而献供。 其后大灵献供：596 嗡 匝匝贝哈哩哈亚萨嘎舍亚匝啦 巴啦嘿哇颤抖 索 亚 哇 以心血又取出 舍。瓦啦哩夏嘎巴南匝匝 瓦达哈嘛给呼 恰嘛呢朗亚夏心抛 匝巴饮。诶啦香巴旁德 啪。夏霍舍 夏夏亚疯疯。嗡 效达呢多达呢巴扎巴扎秀秀达夏巴卓哇亚萨嘎卓哇灵嘎啦效。如是献供。 德夏汝扎 班匝 萨度萨嘛亚。汝达夏 匝 惹萨 心 汝 班匝 度 匝巴多达亚。心 惹萨 度尔疯。 续 绷 吞 日 扎嘛瓦嘎索索巴德 班匝 洛给。班匝 给哩给啦亚德夏惹嘎惹哩 彻彻 弥哩 班匝 萨度萨嘛亚 吽 惹贝 班贼 匝 敦敦疯。萨度萨嘛亚 德 德 击。汝嘛德 喀 索 呢 班匝 嘎巴 卓。诶瓦舍德 匝
English
Offering: Mad, mad, mad to this. He li he wa he la li he wa. Lahor to this he. Lahor to this he. Bannam. Xingnan. 595 Trig Nan. Thus offered. Hila Khyap offered: Mad, mad, mad to this. Mad, mad, demon mad. Rihi la mad. Dza la mad. Nan Trag thus offered. Kala Yaga Sha offered: Wal Tri Wal Tri Wo's heart is empty. Eka Tsara life life split split. Dun Tri Dun Tri Aga Yakta Tri heart strike. Atra burning one life cut. Atse Aruka Nan. Thus offered. Kala Nagpo's daughter offered: Drib Drib Bam Ni Lib. Sha A Heb. Thus offered. Then the Eight Classes offered: Shri Sha Ru Rag Ra Mani Ka Tsi Ta Tra Ma Ma Yab Zang Dra Ma Ha Hi Yo Gi She La Dza Dza. Tsi Na Shu Be Dan Tang Su Ga Ri Ga Ru Gur Shang Ma Ma Du Ga Mad Dza Dza. One session of work completed, thus offered. Om Vajra Litsa Rab Rab Sbyo Mad Mad. Atronapala Sharupai Kala Shag Supa Tri Nan. Turn back, mad, mad. Thus offered. The Naga King offered: Pratiya Ni Naga Le Naga Le Ya Tsa Wa Mani Na Le Pradu Naga Le Samaya heart blood. Bum Li Li Na Na Dza. Thus offered. Then again: Om Hu Yu Ya Ya Shar Shar Kadu Na Phob Rag Du Na Phob. Rag Sha A Ni Phob. Bi Bi Shang Shang Phob. Mang Gi Ni Phob. Naga executioner Ra Grahwa. Mang Ga Ni Su Rab Ti Shig Ta Nan Phat Phat Phat. Bi Bi Da Ril Ril Mad Mad Mad. Ru Lu Ru Lu Su Ru Su Ru Om Phat Svaha. Thus offered to destroy conceptualization. Then the Great Ging offered: 596 Om Patsa Pe Hali Haya Saga Hri Ya Tsala Pala Hiwa trembling So Ya Wa with heart blood again taken out She. Wala Lig Shagpa Nan Dza Dza Wanda Hama Gi Hub Chang Mani Lang Ya Sha heart throw Tsala drink. Ela Shangpa Phang Ti Phat. Sha Ho Hri Sha Sha Ya Mad Mad. Om Hro Ta Ni Toda Ni Patra Patra Shul Shul Da Sha Pa Dro Wa Ya Saga Dro Wa Ging Kara La Sbyo. Thus offered. Tri Sha Ru Tra Vajra Sadu Samaya. Ruta Shag Tsala Raga heart Kuru Vajra Du Tsala Pa Toda Ya. Heart Raga Dur Mad. Continuum Bondage Thum Ril Tra Ma Wa Ga Soso Pati Vajra Loki. Vajra Kili Kila Ya Tri Sha Ra Ga Ra Li Phri Phri Mili Vajra Sadu Samaya Hum Ra Be Vajre Dza Dun Dun Mad. Sadu Samaya Tri Tri Strike. Kuma Tri Kha So Nan Vajra Garpa Thro. Ewa Shi Tri Dza.