Tibetan
། །གཡས་པས་རྡེག་པ་ལྟར་བྱས་པ། །དབྱངས་མཁན་མ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །གཡོན་པ་ཐལ་མོ་བཀན་པ་ལས། །གཡས་པ་སྟེང་དུ་ལྡོག་བསྣོལ་ཏེ། །འཁྱིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་བསྐྱོད་པ་ནི། །གར་མཁན་མ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལག་པ་གཡོན་པ་གུང་མོ་ནས། །གཡས་པ་འདེགས་པ་ལྟར་བྱས་པ། །གཡོན་པ་སྤོས་ཕོར་ཚུལ་དུ་བྱས། །དུ་པེ་ཚིམ་བྱེད་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལག་པ་གཡས་གཡོན་ཐ་པ་སྦྱོར་ཡིས། །སྙིམ་པ་ཡིད་ཙམ་བཀང་བ་ལས། །འཐོར་བས་ཐབས་སུ་བསྐྱོད་པ་ནི། །པུརྨྱེ་མེ་ཏོག་འཐོར་བའི་རྒྱ། ། ལག་པའི་གཡས་གཡོན་སྙིམ་པ་ལས། །མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ནི་དཀྱིལ་ནས་བསྒྲེངས། །གཤིབས་ཏེ་གྱེན་དུ་བསྟན་པ་ནི། །ཞུགས་པར་ཨ་ལོ་ཀེ་ཡི་རྒྱ། །ལག་པ་གཡོན་པ་བསྐྱོད་པ་ལས། །གཡས་པས་སྲིན་མཐེབ་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །གཏོར་བའི་ཚུལ་དུ་བྱས་པ་ཡིན། །གརྙེ་དྲི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལག་པ་ཁུ་ཚུར་བཅས་ནས་ནི། །ནིར་འགོ་ག་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །རྡེབས་པའི་ཚུལ་བྱས་ཕྱར་བ་ནི། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །གཡོན་པ་བསྡིགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་གྱི། །རྡེག་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་པ་ནི། །སྟོབས་པོ་ཆེ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །རྟ་མགྲིན་དཔལ་ནི་རྟ་ཡི་རྒྱ། །ཡང་ན་གཡོན་པ་ཐོད་ཁྲག་ལ། །གཡས་པ་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས་པ་ནི། །ཧ་ཡ་གྲི་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལག་པ་གཡས་གཡོན་བསྣོལ་བ་ལ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ཚུལ་དུ་བྱས། །འགྱིང་བའི་428ཚུལ་དུ་བྱས་པ་ནི། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །མཛུབ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟར་བྱས་པ། །མི་འཕམ་མ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ཞགས་པ་བསྡམས་པ་ལྟར་བྱས་པ། ཁྲོ་གཉེར་མ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །འཁྱུད་པས་ལྕགས་སྒྲོག་ལྟར་བྱས་པ། །རོ་ལངས་མ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་བ་ལྟར་བྱས་པ། །རལ་གྲི་མ་ཡི་པྱག་རྒྱ་ཡིན། །པི་ཝང་འདེབས་པ་ལྟར་བྱས་པ། །ལྷ་ཡི་ཐུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ཆོ་ག་སྡོམ་པ་ལྟར་བྱས་པ། ། ལྷ་མིན་ཐུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །སྲེག་པར་འཛིན་པ་ལྟར་བྱས་པ། །མི་ཡི་ཐུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །པོ་ཏི་ཅོད་པན་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །བྱོལ་སོང་ཐུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །རིན་ཆེན་སྒྲོམ་བུ་ཁ་འབྱེད་ནི། །ཡི་དྭགས་ཐུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །མེ་འབར་ཆུ་ལྡུགས་ལག་གཉིས་ནི༷ ། །དམྱལ་བའི་ཐུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐུགས་དམ་སྐོངས་གྱུར་ཅིང་། །རྒྱལ་སྲས་མཆོད་པས་མཉེས་གྱུར་ནས། །མཐར་ཕྱིན་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཨཱོཾ་མུ་ཏྲ་ཙ་རི་པྲུ་ཙ་གྲྭ་ཧྭ།
Chinese
右手做击打的样子，是歌咏天女的手印。左手掌心向上张开，右手在上方向下交叉，以盘旋的姿势转动，是舞蹈天女的手印。左手从肘部抬起，右手做举起的样子，左手做香炉的样子，是满足香气的手印。左右手的手指相合，掌心稍微合拢，以散开的方式转动，是散布鲜花的手印。左右手掌心向上，两个小指从中间竖起，并排向上，是进入光芒的手印。左手转动，右手以无名指手印，做抛洒的样子，是涂香气的手印。双手握拳，以nir-a-go-ga的手印，做拍打的样子并举起，是阎罗死主的手印。左手做威吓的手印，右手做金刚杵的手印，做击打的样子，是大力的手印。马头明王是马的手印，或者左手持颅碗，右手持蛇索，是哈亚格里瓦的手印。左右手交叉，做金刚交杵的样子，以傲然的姿势，是甘露盘旋的手印。手指做铁钩的样子，是不败天母的手印。做捆绑绳索的样子，是忿怒颦眉母的手印。环抱做铁链的样子，是起尸母的手印。做摇铃的样子，是宝剑天母的手印。做弹琵琶的样子，是天道能胜的手印。做仪轨结尾的样子，是非天能胜的手印。做持燃烧物体的样子，是人道能胜的手印。书本和宝冠的手印，是畜生道能胜的手印。打开珍宝箱的手印，是饿鬼道能胜的手印。双手做燃烧火焰和倾倒水的手势，是地狱道能胜的手印。以各种手印的供养，愿坛城誓言圆满，以佛子们的供养而欢喜，祈请赐予究竟的成就。嗡 穆扎 扎热 普扎 扎瓦 吽 （藏文：ཨཱོཾ་མུ་ཏྲ་ཙ་རི་པྲུ་ཙ་གྲྭ་ཧྭ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mudrā cari pruca gra hūṃ，汉语字面意思：嗡，手印，行，充满，抓住，吽）
English
The right hand makes a striking gesture, it is the mudra of the Singing Dakini. The left hand is held open with the palm facing up, the right hand crosses downwards on top, moving in a swirling manner, it is the mudra of the Dancing Dakini. The left hand is raised from the elbow, the right hand makes a lifting gesture, the left hand is held like an incense burner, it is the mudra of satisfying incense. The fingers of the right and left hands are joined together, the palms are slightly cupped, moving in a scattering manner, it is the mudra of scattering flowers. The palms of the right and left hands face upwards, the two little fingers are raised from the middle, held side by side and pointing upwards, it is the mudra of entering light. The left hand moves, the right hand makes the ring finger mudra, making a scattering gesture, it is the mudra of anointing fragrance. The hands are held in fists, with the mudra of nir-a-go-ga, making a striking gesture and raising them, it is the mudra of Yama, the Lord of Death. The left hand makes a threatening mudra, the right hand makes the mudra of a vajra club, making a striking gesture, it is the mudra of Great Power. Hayagriva is the mudra of a horse, or the left hand holds a skull cup filled with blood, the right hand holds a snake lasso, it is the mudra of Hayagriva. The right and left hands are crossed, making the form of a crossed vajra, in a majestic posture, it is the mudra of swirling nectar. The finger makes the form of an iron hook, it is the mudra of the Invincible Mother. Making the gesture of binding a rope, it is the mudra of the Wrathful Frowning Mother. Embracing, making the form of iron chains, it is the mudra of the Corpse-Raising Mother. Making the gesture of ringing a bell, it is the mudra of the Sword Mother. Making the gesture of playing a lute, it is the mudra of the Godly Conqueror. Making the gesture of concluding the ritual, it is the mudra of the Asura Conqueror. Making the gesture of holding burning objects, it is the mudra of the Human Conqueror. The mudra of a book and diadem, it is the mudra of the Animal Conqueror. Opening the jeweled box, it is the mudra of the Preta Conqueror. The two hands make the gesture of burning flames and pouring water, it is the mudra of the Hell Conqueror. Through the offering of various mudras, may the mandala vows be fulfilled, and through the offerings of the Buddha-sons, may you be pleased, I pray that you grant ultimate accomplishment. Om Mudra Cari Pruca Gra Hum (藏文：ཨཱོཾ་མུ་ཏྲ་ཙ་རི་པྲུ་ཙ་གྲྭ་ཧྭ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mudrā cari pruca gra hūṃ，汉语字面意思：嗡，手印，行，充满，抓住，吽)
Tibetan
ཞེས་མ་ནོར་བར་འབུལ། དེ་ནས་སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་གི་མཆོད་པ་འདི་སྐད་དོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དགའ་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་བདེ་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་འབེབས་པ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་བླ་ན་མེད། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དྲི་མ་མེད། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་གསལ་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་ཐབས་ཆེན་པོ། །རྡོ་རྗེ་གསང་མཆོག་གསང་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལ་ཡིད་སྤྱིན་སྐོར། །429༄༅། །རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་ཐོགས་པ་མེད། །རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བ་གསུང་པ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ལས་རབ་འདུལ་མཁས་པ། །རྡོ་རྗེ་གནོན་འདུལ་གདུག་པ་སེལ། །རྡོ་རྗེ་གོ་ཆ་དཔའ་བོ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ལེགས་པ་ཆེ། །སེམས་དཔའ་ཆེན༷་པོའི་མཆོད་པ་ཡིས། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༷ན་པོ་མཉེས་གྱུར་ཏེ། །མ་ལུས་ད༷གོངས་ཏེ་ཐུགས་དམ་སྐོངས། །རྩ་༷བའི་སྔགས་བརྗོད་སེམས་དཔའ་གཞན་ཡང་མཆོད། དེ་ནས་སེམས་མ་བཅུ་དྲུག་གི་མཆོད་པ་འདི་སྐད་དོ། །ཨཱོཾ་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་མ་ནོ་བ་བྷ་ཧྲི། ཨཱོཾ་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀི་ལ་ཧུ༷། ཨཱོཾ་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་མེ་གེ་ཏང་ཏང་། ཨཱོཾ་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་གསྟེ་ཧུ༷། བདེ་བ་ཟ་བྱེད་ཡབ་ཡུམ་ཕྱག་རྒྱར་གསལ། །བདེ་བ་རྨོངས་བྱེད་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྐྱོད། །བདེ་བ་རྒྱ༷ས་འདེབས་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་རྫོགས། །བདེ་བ་ཚེ་འཕེལ་སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་ངང་། །ཨཱོཾ༷་ཧེ་མ་ཧྭ་སུ་ར་ཏ་བཛྲ་བྱི་མ་ལ་སེ་ན་ཏྲ་ཏྲ་ཏྲ་ཏ། ཨཱོཾ༷་ཧེ་མ་ཧྭ་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་ཧ་སེ་ཧ་ཧ། ཨཱོཾ༷་ཧེ་མ་ཧྭ་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་གིརྟི་ཏེ་ཏེ། ཨཱོཾ་ཧ་མ་ཧྭ་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་ནི་ར་ཏི་པེ་པེ། རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངང་། །རིན་ཆེན་དཔལ་ཕྲེང་གཟུངས་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན། །པདྨ་དབྱངས་མཁན་གསུང་རབ་རྒྱ་མཚོ་སྒྲོགས། །ལས་ཀྱི་གར་མཁན་འཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་སྒྲོལ། །ཨཱོཾ༷་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་མ་དུ་ཀ་ར་གུང་གུང་། ཨཱོཾ༷་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་མེ་ཀེ་ཏྲ༷་ཏྲ༷། ཨཱོཾ༷་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་ཤ་ར་ཏ་ཨ་ཨ། ཨཱོཾ༷་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་ཤ་རི་ཧོ། རྡོ་རྗེ་བདུག་པ་མས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཉིད་འདོད་430པའི་ང༷ང་། །རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་མས་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ༷་བར་འཐོར། །རྡོ་རྗེ་མར་མེ་མསནི་༷དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བར་སྒྲོགས། །རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆབ་མས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་སྤྲོ། ཨཱོཾ༷་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་མ་ཧྭ་བི་ཤ་རུ་བེ་ཛྲ་ཛྲ། ཨཱོཾ་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་མ་ཧྭ་ཤ་པ་ཏ་ན་སུ་ར་ཀེ་ཧུ༷་ཧུ༷། ཨཱོཾ་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་མ་ཧྭ་ར་པྱ་བ༷་བ༷། ཨཱོཾ་སུ་ར་ཏོ་བཛྲ་མ་ཧྭ་གརྙེ་སུ་ཀ་ཧོ། ཐུགས་རྗེ་ལྕགས་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་བསྐུལ་ཞིང་། །བྱ
Chinese
如是不错谬地献上。此后是十六心子的供养，如是说：金刚萨埵大欢喜。金刚国王大安乐。金刚贪染降伏大。金刚善妙无与伦。金刚珍宝无垢染。金刚日轮光明大。金刚欢笑善方便。金刚秘密最殊胜。金刚眷属心喜悦。429 金刚锐利无阻碍。金刚语说语广大。金刚事业善调伏。金刚镇伏除毒害。金刚盔甲勇士也。金刚手印善中大。以大心子的供养。令大手印欢喜。无余垂念誓句圆满。根本咒语称赞，也供养其他心子。此后是十六心母的供养，如是说： 嗡 须拉多 瓦日拉 玛诺巴 巴 舍。嗡 须拉多 瓦日拉 吉利 吉拉 吽。嗡 须拉多 瓦日拉 美给 当当。嗡 须拉多 瓦日拉 给德 吽。 安乐受用父母手印中显现。安乐迷惑于无二中运行。安乐增广坛城轮圆满。安乐寿增长无生死的自性。 嗡 嘿玛哈 须拉达 瓦日拉 贝玛拉 赛那 札 札 札 札。嗡 嘿玛哈 须拉多 瓦日拉 哈赛 哈哈。嗡 嘿玛哈 须拉多 瓦日拉 给尔德 德德。嗡 哈玛哈 须拉多 瓦日拉 尼拉德 贝贝。 金刚娇女菩提心之自性。珍宝妙鬘陀罗尼与三摩地。莲花歌者经典海中唱。事业舞者事业海中度。 嗡 须拉多 瓦日拉 玛度 嘎拉 贡贡。嗡 须拉多 瓦日拉 美给 札 札。嗡 须拉多 瓦日拉 霞拉达 阿阿。嗡 须拉多 瓦日拉 霞日 吼。 金刚焚香母乃菩提心性欲求的自性。430 金刚花朵母乃坛城明显地散布。金刚灯明母乃坛城明显地照耀。金刚香水母乃菩提心之明点散布。 嗡 须拉多 瓦日拉 玛哈 贝霞 汝贝 札札。嗡 须拉多 瓦日拉 玛哈 霞巴达那 须拉 给 吽 吽。嗡 须拉多 瓦日拉 玛哈 啦贝 瓦 瓦。嗡 须拉多 瓦日拉 玛哈 嘎涅 苏嘎 吼。 慈悲铁钩的续流策励着。
English
Thus, offer without error. Then, the offering of the sixteen heart-sons is as follows: Vajrasattva, great joy. Vajra King, great bliss. Vajra Attachment, great subjugation. Vajra Excellence, unsurpassed. Vajra Jewel, without stain. Vajra Sun, great clarity. Vajra Laughter, great skillful means. Vajra Secret, most secret. Vajra Circle, mind rejoices in the circle. 429 Vajra Sharp, without obstruction. Vajra Speech, great speech. Vajra Action, skilled in taming. Vajra Suppression, dispels poison. Vajra Armor, a hero. Vajra Fist, great among the good. By the offering of the great heart-sons. May the great mudra be pleased. May you fully remember and fulfill your vows. Praise the root mantra, and also offer to the other heart-sons. Then, the offering of the sixteen heart-daughters is as follows: OM SURATO VAJRA MANOBA BA HRI. OM SURATO VAJRA KILI KILA HUM. OM SURATO VAJRA MEGE TANG TANG. OM SURATO VAJRA GSTE HUM. Blissful enjoyment manifested in the father-mother mudra. Blissful bewilderment moves in non-duality. Blissful increase establishes the mandala, the wheel is complete. Blissful life increases in the state of no birth and death. OM HE MAHA SURATA VAJRA BHYIMALA SENA TRA TRA TRA TRA. OM HE MAHA SURATO VAJRA HASE HA HA. OM HE MAHA SURATO VAJRA GIRTI TE TE. OM HA MAHA SURATO VAJRA NIRATI PE PE. Vajra Beauty, in the nature of bodhicitta. Precious Garland, dharani and samadhi. Lotus Singer, proclaims the ocean of scriptures. Action Dancer, ferries across the ocean of activities. OM SURATO VAJRA MADU KARA GUNG GUNG. OM SURATO VAJRA MEGE TRA TRA. OM SURATO VAJRA SHARATA A A. OM SURATO VAJRA SHARI HO. Vajra Incense Mother, in the nature of desiring bodhicitta. 430 Vajra Flower Mother, scatters the mandala clearly. Vajra Lamp Mother, illuminates the mandala clearly. Vajra Perfume Mother, scatters the bindu of bodhicitta. OM SURATO VAJRA MAHA BHYISHA RUBE DZRA DZRA. OM SURATO VAJRA MAHA SHAPATANA SURA KE HUM HUM. OM SURATO VAJRA MAHA RAPYA BA BA. OM SURATO VAJRA MAHA GARNYE SUKA HO. Compassion, urging on the lineage of the iron hook.