Tibetan
་ཟླ་བཞིན།། ཞེས་བྱ་བ་ནི། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ལ་ས་བཅུར་བགྲོད་པ་དང། ཐབས་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང། ཡི་གེའི་འབྲས་བུས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཆ་ལུགས་ཇི་བཞིན་པར་འཛིན་ཅིང། ཆུ་ཟླ དང་འདྲ་བར་འབྱུང་བ་ཡང།། བྱ་བ་དང་མ་བྲལ་བའི་མཐའོ།། དེ་བས་ན། མ་གོས་མ་ཆགས་འབྱུང་འགྱུར་ཡང།། བསྒོམས་པས་བྱིས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་བཞིན།། ཞེས་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ།། དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཆེ བའི་སྐུ།། དམིགས་སུ་མེད་པ་མངོན་དུ་འཆར་ཏེ། དེ་བྱུང་བ་ཡང་བསྒོམས་པ་དང། རེ་བའི་མཐུ་ལས་གྱུར་པའི་ཕྱིར།། སྐྱོན་ཆེན་པོ་ཡིན་ཏེ། དེ་བས་ན་བསྒོམས་པས་བྱིས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་བཞིན་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན ནོ།། དཀྱིལ་འཁོར་ཁྲོ་གཉེར་ཆ་ལུགས་ཀྱིས།། ཁྲོ་བདག་ཆེན་པོའི་ལུས་བཟུང་ནས།། ཡི་གེ་མངོན་དུ་བྱུང་ན་ཡང།། ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་བཞིན་དུ་གོང་མ་ལྟར་བསྒོམས་པ་དང། སྒྲུབ་པའི་ཡན་ལག་ཞལ་ནས་གསུངས པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབས་པའི་མཐུས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་སྐུའི་རང་བཞིན།ཡི་གེའི་ཆ་ལུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་མངོན་དུ་བྱུང་ན་ཡང། བསྒོམས་པ་དང་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་སྐྱོན་ཏེ། ཞི་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་མེད་པའི་ཕྱིར།། ཞི་བ་དེ་ཉིད་མཐོང་བ་མེད། ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ།། དེ་ལ་ཡང་ཏ་ལའི་མགོ་བོ་བཅད་པ་དང། ས་བོན་མེས་བསྲེགས་པ་དང་འདྲ་བར། ཉོན་མོངས་པའི་དབང་གིས། འཁོར་བ་ཆེན་པོར་མི་འགྱུར་བའི་ཐབས་སུ བསྟན་ཏེ།ཡན་ལག་ཏུ་བསྒོམས་པའི་ཐབས་ཀྱི་སྐབས་འདི་སྟོན་ཏོ།། རྣམ་གྲངས་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་ཡས་པ། གང་ལྟར་སྐྱེད་ཀྱང་མེ་ཏོག་སྐྱེ། ཞེས་བྱ་བ་ནི། བསྒྲུབ་པ་དང། དངོས་གྲུབ་ཏུ་སྩོལ་བ་ལ་ཡང་ རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ།ངེས་པའི་ལུང་དང་རང་བཞིན་ནོ།། དེ་ལ་ངེས་པའི་ལུང་ནི།། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་མངའ་བརྙེས་པས་ན། གང་ལྟར་བསྒྲུབས་གང་དུ་དམིགས་འཆར་བ་དང། དབང་ཆེན་གྱི་མངས་ བསྒྱུར་བ་སྟེ།འཆིང་བ་མེད་པའོ།། སྤྲུལ་པ་ནི་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རོལ་པའི་རྒྱན་ལས་འདུས་བར་མཛད་པའི། སྒྱུ་མའི་སྤྲུལ་པ་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ལས་གཏོང་བའི་ཕྱིར། སྒྲིབ་པ་དང་འཆིང་བར་མི་འགྱུར་རོ།། མཚན་ མ་མེད་པའི་དབང་གིས་ན།བསྟི་གནས་དེ་ལ་འབྱུང་མི་འགྱུར། ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱི་མཐུ་ལ་རྟེན་པ་ནི། དཔེར་ན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་རྟེན་ནས། དེ་ཉིད་ལས་ཡིད་བཞིན་ གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འབྱུང་བ་དང་འདྲ་བར།སྐབས་འདིར་མཚན་མ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་གིས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔ
Chinese
如水中月。 意为：在菩提道上经历十地，以方便之精华和文字之果，如实地持有菩提的仪态，并且像水中月亮一样显现，是与行为不分离的边际。因此，不染不著地显现，就像通过禅修而成为孩童的行境一样。这是它出现的原因。同样，菩提伟大的身躯，在无所缘的情况下显现，那也是由于禅修和希望的力量所致。这是很大的过失。因此说，通过禅修而成为孩童的行境。以坛城忿怒的仪态， धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण धारण
English
Like the moon in water. This means: traversing the ten grounds on the path to enlightenment, holding the essence of method and the fruit of letters, just as they are, in the manner of enlightenment, and appearing like the moon in water, is the limit of not being separate from action. Therefore, even though appearing without defilement or attachment, it is said to be like the realm of children through meditation. Similarly, the great body of enlightenment, appearing manifestly without an object of focus, is also a great fault because it arises from meditation and the power of hope. Therefore, it is said to be like the realm of children through meditation. Even if the form of the wrathful mandala is assumed, and the body of the great wrathful lord is held, and letters manifestly appear, it is a fault of meditation and manifestation, because peaceful suchness is absent. Peaceful suchness is not seen. It is taught as a method to prevent turning into great suffering under the influence of afflictions, like cutting off the head of a palm tree or burning seeds with fire. This shows the occasion of the method of practicing the limbs. No matter how many hundreds or thousands of varieties are produced, flowers will grow. This means that there are two aspects to accomplishment and bestowing siddhis: definitive statements and inherent nature. Among these, definitive statements are: Because of mastering the realm of equality, whatever is practiced, wherever the focus arises, and the great power is transformed, there is no bondage. Emanations are made to gather from the adornments of the play of Samantabhadra. Because the illusory emanations are sent forth from the great self, they do not turn into obscurations or bondage. Because of the power of being without characteristics, it does not change into arising in that place. This means that relying on the power of the blessings of the nature of reality is like relying on a wish-fulfilling jewel, from which wish-fulfilling jewels arise. In this case, due to the power of the realm of reality without characteristics, the bodhisattva...