Tibetan
དུག་པའི་མཚོན་དང་བཅས་པའོ།། ཚིག་གིས་སྤྱན་དྲངས་སྔགས་ཀྱིས་མཆོད།། ཕུད་གཏོར་ཤ་ཁྲག་བཅས་པས་མཆོད།། དེ་ལ་བོད་པའི་སྔགས་རྩ་ནི།། ཡཀྴ་ཁ་ལ་ཞུང་ཏྲི་ཛ། ཡཀྴ་ནི་རོ་བཤི་ཛ། ཁ་པར་ཤ ནི་ཡག་ཏྲི་ཛ།རགྴོ་ཏི་རམ་པ་རི་ཤ་ཛ། དེ་ནི་བདུད་བཞི་གསོད་པའི་སྔགས། ཡ་ཏྲོ་པ་དྷྲིམ་ཐུམ་རྦད། ཏྲ་ལེ་འུ་པན་པན་སམ་རྦད། པ་ཏྲ་པ་ཤ་ར་མ་རྦད། ཀ་ལོ་རྦད་ནི་ཙ་ཤ་རྦད། དེ་ནི་རྦད་པ་ཐུན་བཞི་སྔགས། ར་ཤ་ ནི་ར་ཤ་ནི།ནིར་མགོ་རྦད་སོད། པི་ནི་ཏི་ཀེ་སོད། ཤུ་ར་པ་ཏྲི་ཀྂ་ཀ་སོད། རི་ཤི་ཀ་མ་འགལ་ཐུམས་མྱོགས་སོད། དེ་ནི་བདུད་བཞི་བསྔགས་པའི་སྔགས།། དེ་ལྟར་ལས་རྣམས་བྱ་ཞིང་བསྒྲུབ།། གདུག་པའི་མདའ་ ཆེན་བཞི་པོ་ལ།། བྱ་རོག་འུག་པ་ཁྲ་ཆེན་དང།། སྲིན་བྱ་ངག་གི་སྒྲོ་བཞིས་སྒྲོན།། གདུག་པ་ཤིང་གི་མདེའུ་གསལ།། བསེ་ཡི་གཞུ་ལ་ལྕགས་ཀྱི་མཆོག་མ་ཅན།། གཞུ་ལ་བདུད་ཆེན་བཞི་སྔགས་བཀོད།། མདའ་ཟོར བཞི་ཡི་སྔགས་བཀོད་དེ།། སྲ་ཤ་མ་ཀི་ལི་ཏྲྂ་བྷྱོ། ཧུ་ཏི་ཀ་ལ་རྂ་རྂ་བྷྱོ། བ་མུ་ཤི་ཧ་ར་ཏྲྂ་བྷྱོ། ཀོ་ཏྲ་རྂ་ཏྲྂ་བྲི་ལིང་ཏྲྂ་བྷྱོ། འདི་ནི་བདུད་བཞི་ཟོར་གྱི་སྔགས། དེ་ལྟར་འཕང་ཞིང་ལས་བྱའོ།། དེ་ནས་བོད་རྦད་ལ་སོགས་བྱ། ཧཱུྂ། བདུད་ཡུལ་ནི་ཕ་ཀི་ནི། ནག་པོ་སྒོ་ཆེན་ན། བདུད་ཀྱི་མཁར་གཅིག་ལྡེམས་སེ་ལྡེམས།། བདུད་ཀྱི་ནག་པོ་འདར་ཞུང་ཞུང།། བདུད་ཀྱི་བྱ་ཆེན་ལིངས་སེ་ལིང།། བདུད་ཀྱི་ཡུལ་ཆེན་མ་རུངས་པ།། དེ་ན་བདུད བློན་ཆེན་པོ་བཞི།། སྐྱེ་འགྲོ་མ་ལུས་ལིངས་སུ་འདེབས།། བདུད་ཆེན་ནི་གིང་ཆེན་པོ།། སྐྱེས་བུ་མཆེད་དེ་བཞི། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བཞི། ནད་རྣམས་མ་ལུས་སྤྱོད། སྲིད་པ་ཆབ་དབབ་པའི་ཕྱིར། བླ་མཚོ་སྔགས་ཀྱི འཕྲེང་བ་ཀློབ།ཞེ་སྡང་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར། གཏི་མུག་ནི་མུན་ལྟར་འཐིབས། ང་རྒྱལ་བསེ་ལྟར་ཁེངས། འདོད་ཆགས་མཚོ་ལྟར་འཁྱིལ། ཕྲག་དོག་རླུང་ལྟར་འཚུབ། ནད་རྣམས་ཆར་ལྟར་འཕྲོ། མཚོན་རྣམས་ རྩི་ལྟར་སྦྱོར།བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བ། རི་ཏི་འགོང་ཡག་དེ། མཐིང་ནག་འབར་བ་ཧ་ར་དམིག། རལ་པ་མཐིང་ནག་གྱེན་དུ་འཁྱིལ།། བདུད་རྟ་རྔ་བཟངས་མཐིང་ནག་ཆིབས།། རྒྱབ་ན་ལྕགས་ཀྱི་དྲ་བ་མིག་མངས་ ཁུར།། ལྕགས་ཀྱི་སོ་ལེ་ནག་པོ་ཐོགས།། རྒྱབ་ན་བདུད་ཀྱི་ཁྲ་ཆེན་ལྡིང།། རལ་པ་སྤྲུགས་པ་མུན་ལྟར་དཀྱིལ་ལི་ལི། ཁྲག་མདབ་དམར་པོ་འཕེན་པར་བྱེད།། ནད་དང་དུག་གི་ཁ་རླངས་ཕྱུར་རུ་རུ།། གདུག་པའི་ང་རོ སྒྲོག་པར་བྱེད།། ལག་པ་སྲོག་རྩ་མ་ལུས་འབྱབ།། སྙིང་ཁྲག་འཐུང
Chinese
毒箭与俱。以词迎请，以咒供养。以精华食子、血肉供养。彼之藏地咒根本是：药叉卡拉雄智匝。药叉乃食尸匝。卡帕尔夏乃亚智匝。罗刹谛让帕热夏匝。此乃诛杀四魔之咒。亚卓巴准吞热巴。扎勒乌班班桑热巴。巴扎巴夏热玛热巴。嘎洛热巴乃匝夏热巴。此乃热巴诛四部之咒。惹夏乃惹夏尼。尼尔郭热巴索。贝尼谛给索。秀拉巴智刚嘎索。热西嘎玛嘎吞缪索。此乃赞颂四魔之咒。如是行事而修持。于四支大毒箭上，以乌鸦、猫头鹰、大鹏、妖鸟之语羽装饰。毒木箭矢明。以犀角弓，具铁制箭镞。于弓上书写四大魔咒。于四箭替身书写咒语：萨夏玛吉利扎吽布。呼谛嘎拉让让布。瓦姆西哈热扎吽布。郭扎让让布日楞扎吽布。此乃四魔替身之咒。如是射出而行事。此后行藏地热巴等。吽。（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）魔域乃帕吉尼。于黑色大门处。魔之城堡摇摇晃晃。魔之黑夜颤雄雄。魔之大鸟翎翎。魔之大域不驯服。于彼处魔臣四大。尽数抛掷诸有情。大魔乃大金刚。兄弟四人也。魔之国王四位。行使一切疾病。为使政权倾覆故。于命湖诵咒鬘。嗔恨如劫火般燃烧。愚痴如黑暗般浓厚。我慢如犀甲般充盈。贪欲如海般回旋。嫉妒如风般狂暴。疾病如雨般降临。兵器如毒般调和。魔之国王彼，热谛恶鬼药叉彼。深蓝燃烧哈热目。发髻深蓝向上卷。魔马骏良深蓝骑。背负铁网眼众多。持黑色铁杵。背后魔之大鹏盘旋。摇动发髻如黑暗般弥漫。抛掷红色血箭。疾病与毒之气息汹汹。发出恶毒之吼声。手掌攫取一切命脉。饮吮心血。
English
Together with poisonous weapons. Invoked with words, offered with mantras. Offered with essence torma, flesh and blood. The root mantras of Tibet are: Yaksha Khala Shung Tri Dza. Yaksha is corpse-eating Dza. Khaparsha is Yak Tri Dza. Raksho Ti Rampa Risha Dza. This is the mantra to kill the four demons. Ya Tro Pa Dhrim Thum Rba. Trale Uban Ban Sam Rba. Patra Pa Sha Ra Ma Rba. Kalo Rba Ni Tsa Sha Rba. This is the mantra of the four sections of Rba. Rasha Ni Rasha Ni. Nir Go Rba Sod. Beni Tike Sod. Shura Patri Kam Ka Sod. Rishi Kama Gal Thum Myog Sod. This is the mantra praising the four demons. Thus, perform the actions and practice. On the four great poisonous arrows, adorn with the feathers of crows, owls, great eagles, and demon birds. The poisonous wooden arrow is clear. With a rhinoceros horn bow, equipped with an iron arrowhead. On the bow, inscribe the four great demon mantras. Inscribe the mantras on the four arrow substitutes: Sra Sha Ma Kili Tram Bhyo. Huti Kala Ram Ram Bhyo. Vamu Shi Hara Tram Bhyo. Kotra Ram Ram Briling Tram Bhyo. This is the mantra of the four demon substitutes. Thus, shoot and act. Then perform Tibetan Rba and so on. Hum. (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) The demon realm is Paki Ni. At the black great gate. The demon's castle sways. The demon's black night trembles Xiong Xiong. The demon's great bird soars Ling Ling. The demon's great realm is untamed. There, the four great demon ministers. Cast all beings into the abyss. The great demon is the great Vajra. Four brothers. Four demon kings. They wield all diseases. To overthrow the government. Recite the rosary of mantras on the life lake. Hatred blazes like the fire of an eon. Ignorance is thick like darkness. Pride is full like rhinoceros armor. Desire swirls like the ocean. Jealousy rages like the wind. Diseases fall like rain. Weapons are mixed like poison. The demon king, Reti ogre Yaksha. Dark blue burning Hara eye. Dark blue hair coils upward. The demon horse, a fine dark blue steed. Carrying a net of iron with many eyes on its back. Holding a black iron pestle. Behind, the demon's great eagle soars. Shaking his hair, it spreads like darkness. Throwing red blood arrows. The breath of disease and poison billows. Uttering a vicious roar. The hands seize all the life force. Drinking heart blood.
Tibetan
་ཞིང་དཔྱུག་གླུ་ལེན།། དམིགས་པ་མ་ལུས་རྡུལ་དུ་རློག། གླང་ཐབས་ཁྲག་སྐེམ་བདག་པོ་ཡིན།། སྙ་ལྡེ་ངག་བཙན་མ་རུངས པ།། སེར་ནག་འཁྱིལ་བའི་རལ་པ་ཅན།། མཆེ་གཙིགས་རྐན་སྒྲ་གདུག་འདུལ་ཚོགས།། རལ་པ་སེར་ནག་གྱེན་དུ་འཁྱིལ།། ཆིབས་སུ་རྩང་ཆེན་དམར་པོ་ཆིབས།། སྐུ་ལ་སྟག་སླག་ཁྲ་བོ་གསོལ། ཁྲག་རིམས འབེབས་ཤིང་སྲིད་པ་འཇོམས།། བྱ་ཁྲ་ཆེན་པོ་རྒྱབ་ན་ལྡིང།། རྫིངས་དང་བིག་པའི་ནང་དུ་འགྱེད། ཁྲག་འགྱུར་ཆུ་སེར་ནད་དུ་བྱེད།། སྤྱུག་པའི་གླུ་ལེན་ཀྱུར་རུ་རུ།། པགས་ཆེན་གཡབ་འདོར་ལིངས་སེ ལིངས།། མཚོན་འཁྲིས་འདྲེན་པའི་བདུད་ཆེན་པོ།། དུས་ལ་བབ་ཀྱིས་འདྲེན་པའི་ཚོགས།། བདུད་རྒྱལ་མ་ལེ་གེ་ཤག་ནི།། སྨུག་ནག་བརྗིད་པས་རལ་པ་གྱེན་ལ་བརྫེས།། མཆེ་གཙིགས་སྤྱན་ཟླུམ་གདུག་པ ཆེ།། རྔམ་པའི་ལུས་ལ་གདུག་པའི་ཞལ། ཁྲམ་བམ་ནག་པོ་སྟོང་སྡེབ་ཅིང།། སྐྱེ་འགྲོ་མ་ལུས་གསོལ་ལ་དགའ།། ཆིབས་སུ་བདུད་ཤ་ནག་པོ་ཆིབས།། གཡོན་པ་བསྐྱལ་པ་ཁ་དམར་ཐོགས།། སྙིང་དང་ནང་ཁྲོལ འདྲེན་པར་བྱེད།། གློ་སྙིང་དུག་ཁྲག་བསྲེས་ཀྱིན་གསོལ།། རྔམ་པ་ཆེན་པོའི་སྒྲ་འབྱིན་པའོ།། གདུག་བྱེད་དུས་ལ་བབ་ཀྱིས་ད་ཚུར་སྤྱོན།། བདུད་རྗེ་རྨང་ཁུ་རྔམ་ཆེན་པོ། དམར་ནག་རལ་པ་གྱེན་དུ་བརྫེས།། སྤྱན བཟློག་ཙམ་གྱི་སེར་ཆེན་འབེབས།། མཆེ་གཙིགས་པས་ནི་སྐྱེ་འགྲོ་སྒྲོལ།། མཐིང་ནག་འབར་བའི་ཁྲག་ཆེན་ལྡིང།། རྔམ་པ་གཅན་ཆེན་ཐུལ་པར་གསོལ།། ཟངས་ཞགས་དམར་པོ་རྡེག་ཅིང་འཕེན།། ཆིབས་སུ ལྕགས་སྤྱང་སྔོན་པོ་ཆིབས།། གདུག་པ་ནད་ཀྱི་བརླངས་པ་འབྱུང།། གདུག་པའི་གླུ་ལེན་གཅན་གྱིས་གཡབ་ཀྱིས་འདེབས།། བདུད་ཆེན་མ་ཐོགས་ད་ཚུར་བྱོན།། བདུད་རྒྱལ་ཆེན་པོ་མཆེད་བཞི་ནི།། གདུག་པའི གྱིང་ཐབས་ལོག་གེ་ལོག།དཔྱུག་པ་གླུ་ལེན་ཀྱུར་རུ་རུ།། བདུད་བཞི་སྲོག་ལ་རྔམ་པའི་ཚེ།། བདུད་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱི་ཡང་དམིགས་ཅན།། དུང་གི་མེ་ལོང་ཁྲལ་ལ་ལ།། རལ་པ་སྤྲུག་ཅིང་རྒྱུག་སྟབས་ཅན།། བླ་རྐུན་སྤྲུལ་ པ་ཁྱེ་ཞེས་བྱ།། གློག་བྱེད་སྦྲུལ་ནག་ཆེན་པོ་བཞི།། རྒྱུག་བྱེད་མོན་པ་ཆེན་པོ་བཞི། ཁྲག་ཆེན་དང་ནི་མདའ་ཟོར་འཕོངས།། ཅེས་བསྐུལ་ཞིང་ལས་བཅོལ་ལོ།། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། འཇོམས་བྱེད ལྕགས་མདའ་ཅན་ཞེས་བྱ་སྟེ།བདུད་ནག་པོ་མཆེད་བཞིའི་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར། བདུད་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་དང། ཐོམ་པོ་དང། ཐོམ་ཆུང་དང། སྐྱིན་པོ་
Chinese
田野歌唱跳舞，所有目标都化为尘土，是剥皮吸血的主人，不屈服于斯亚德·昂赞，拥有黄黑色盘绕的头发，咬牙切齿，发出喉音，调伏凶猛之众，黄黑色头发向上盘绕，坐骑是红色的大野牦牛，身上穿着虎皮花纹的衣服，降下血热病，摧毁世间，大鹏鸟在背后盘旋，散布在水池和沼泽中，变成血水和脓液，化为疾病，跳舞歌唱，发出“库鲁鲁”的声音，挥舞着大皮，发出“林瑟林”的声音，是引导武器靠近的大魔，是时机成熟时引导的众，魔王玛列格夏格，以紫黑色威严将头发竖起，咬牙切齿，圆眼，非常凶猛，威严的身体，凶猛的面容，堆积着成千上万的黑色文书，喜欢吞噬所有众生，坐骑是黑色魔尸，左手拿着红色头颅的骷髅，引导心脏和内脏，混合着肺、心、毒血吞噬，发出威严巨大的声音，行凶者时机已到，现在过来享用吧！魔王芒库，非常威严，红黑色头发向上竖起，仅仅转动眼睛就降下大冰雹，用牙齿解救众生，深蓝色燃烧的血海翻滚，威严地吞噬凶猛的野兽，敲打着红色的铁钩并投掷，坐骑是蓝色铁狼，散发出凶猛疾病的蒸汽，唱着凶猛的歌，用野兽的皮毛扇动，大魔不要阻挡，现在过来吧！魔王四兄弟，凶猛的，以“格扬塔洛格格”的方式，跳舞歌唱，发出“库鲁鲁”的声音，当四个魔鬼威胁生命时，拥有魔鬼的铁制特殊目标，海螺镜子作为贡品，甩动头发，奔跑迅速，盗取灵魂的化身被称为“切”，闪电般的四条大黑蛇，奔跑的四大门巴，投掷血海和箭矢，如此催促并委派任务。在千神魔网大续中，名为“摧毁者铁箭者”，是黑魔四兄弟的修法篇章，第三品。然后，在世尊面前，魔莲花舞自在，以及托姆波、托姆琼和金波
English
Singing and dancing in the fields, turning all targets to dust, is the master of skinning and blood-sucking, not yielding to Sya-de Ngagtsen, possessing swirling yellow-black hair, gnashing teeth, uttering guttural sounds, subduing the fierce multitudes, yellow-black hair swirling upwards, the mount is a red great yak, wearing a tiger-skin patterned garment, descending blood fever, destroying the world, a great Garuda soaring behind, scattering in pools and marshes, transforming into blood and pus, turning into disease, dancing and singing, emitting the sound "Kururu", waving a large skin, emitting the sound "Lingse Ling", is the great demon who guides weapons closer, is the multitude who guides when the time is ripe, the demon king Male Gesheg, with purplish-black majesty, raises his hair upwards, gnashing teeth, round eyes, extremely fierce, a majestic body, a fierce face, piling up thousands of black documents, delighting in devouring all beings, the mount is a black demon corpse, the left hand holds a skull with a red head, guiding hearts and entrails, devouring mixed with lungs, heart, and poisonous blood, emitting a majestic and enormous sound, the perpetrator, the time has come, now come and enjoy! Demon King Mangkhu, extremely majestic, red-black hair raised upwards, merely turning the eyes descends great hail, using teeth to liberate beings, a deep blue burning sea of blood surges, majestically devouring fierce beasts, striking and throwing red iron hooks, the mount is a blue iron wolf, emitting the steam of fierce diseases, singing fierce songs, fanning with the fur of beasts, great demon, do not obstruct, now come! The four great demon king brothers, fierce, in the manner of "Gyangta Logge Log", dancing and singing, emitting the sound "Kururu", when the four demons threaten life, possessing the demon's iron special target, conch mirrors as offerings, shaking hair, running swiftly, the incarnation of stealing souls is called "Che", four great black lightning snakes, four great running Monpa, throwing seas of blood and arrows, thus urging and entrusting tasks. In the great continuation of the thousand god-demon net, named "Destroyer Iron Arrow Wielder", is the chapter on the practice of the four black demon brothers, the third chapter. Then, in front of the Blessed One, the demon Lotus Dance Empowerment, and Thompo, Thomchung, and Jinpo