Tibetan
་པ། འཇིག་རྟེན་དུ་མ་ རུངས་པའི་ནད་ཡམས་དང།ཁྲག་སྐྱུག་དང། སྨཡོ་བ་དང། འབོག་པ་དང། ལྐུག་པ་དང། རྫིངས་པ་དང། གཞོགས་བསྐམས་པ་དང། ཁ་སོན་པ་དང། མ་རུངས་པ་སྣ་ཚོགས་གཏོང་བ་ནི། བྱང་ འབྲོག་གདུག་པ་ཅན་ཏེ།བྱིན་གྱིས་བཅོས་པར་བྱའོ།། གསང་བདག་ཏིང་འཛིན་ལྡན་པ་དེས།། མཐུན་པའི་གནས་སུ་འདུག་ནས་ནི།། གཙང་མ་རས་ཀྱི་གཞི་སྟེངས་སུ།། འབྲུ་སྣ་བཅུ་གསུམ་ཕྱེ་མ་ལ།། བྱིན་གྱིས་ བརླབ་པ་ཚུལ་བཞིན་བྱ།། གྲུ་བཞི་རི་རབ་ཚུལ་བཞིན་བྱ།། དཔག་བསམ་ཤིང་དང་ནམ་མཁའི་གུར།། ཐ་མ་གཡག་རྐྱང་ཤ་བ་དང།། གཞོན་པའི་བུད་མེད་རལ་ཅན་དགུ་ཡིས་བསྐོར།། ནམ་མཁའ་ནག་པོ་དགུ་ནི་རི རབ་དེ་ལ་གཟུག།འབྲང་རྒྱས་ཟ་མ་ཏོག་དང་བཞི་དང་མཚལ་གྱི་ཐིག་བཏབ་ལ།། ཇོ་མོ་བྱང་སྨན་བཞི་ཡི་རྫས་སོ།། གཞན་ཡང་ཤ་རས་རྩོད་དང་འབྲི་དང་གཟུགས་མང་པོས་བསྐོར།། ཆན་དང། གཏོར་མ་དང། སྙིང་འཕྲེང་དང། འཕང་ཁྲ་དང་བཅས་པའོ།། ཕུད་དང། རིན་པོ་ཆེའི་རྫས་རྣམས་བཀྲམ་མོ།། དེ་ལྟར་བསགས་ལ་སྤྱན་དྲངས་སོ།། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། བྱང་འབྲོག་གི་གསག་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར གསུམ་པའོ།།།། ཧཱུྂ། ཇོ་མོ་ནི་བྱང་སྨན་གཙེ། སྨན་ཆེན་ནི་མཆེད་དེ་བཞི། གཙེ་བཞི་ནི་སྟེང་ལ་གནས། བྱང་གི་གསེར་ཐང་གཡུ་ལེ་མ། གཡུ་དང་ནི་ཆོ་ལོང་རིགས། དུང་གི་སྨན་ཅིག་མ། བྱང་ཧོ་ལེན་རྒྱལ་མོ དང།བྱང་སྨན་ནི་མཆེད་དེ་བཞི། སྲིད་པའི་མདོས་ལ་བྱོན། འབྲོག་མོ་གདུག་པ་མ་རུངས་པ། འབྲོག་མོ་ནི་སྲིད་པའི་བདག་ནད་ཡམས་ནི་མ་རུངས་པ། སྲིད་པ་ཡོངས་ལ་དབང་བྱེད་པ། གདུག་པའི་ནད་བདག་ མདོས་ལ་བྱོན།། སྲིད་པའི་བདག་མོ་གཙོ་ཆེན་མ།། ནག་པོ་རལ་ཅན་སྤྲུལ་པ་ཆེ།། འབྲོག་མོ་གདུག་པ་མ་རུངས་པ།། འབྲོག་ཡུལ་མགོན་པ་གྲོམ་པ་ན།། འབྲོག་ལྟར་ནི་ནར་མོ་ལ། ཤ་རྐྱང་ནི་ཀྲབ་སེ་ཀྲབ། འབྲོག མཚོ་ནི་སྟེངས་སེ་སྟེངས།འབྲོག་བྱ་ནི་དིར་རི་རི། འབྲོག་ཡུལ་ནི་གདུག་པའི་གནས། འབྲོག་གནས་ནི་མ་རུངས་པ། ཐོད་མཁར་ནི་ལྡེམས་སེ་ལྡེམས། དེ་ལ་ལྕགས་ཀྱི་སྒོ་མོ་རྩལ། དེ་ཡི་ནང་ཤེད་ན། ཕ་ནི་འབྲོག་ གནས་རྒྱལ་དྲད་ཡིན།། མ་ནི་ཧབ་ཤ་ཤ་ཟན་མ།། དེ་གཉིས་རྒྱུད་ལས་སྤྲུལ་པ་ལས།། འབྲོག་ཆེན་ནི་སྤུན་གསུམ་དང།། འབྲོག་མོ་ནི་སྤུན་དགུ་བྱུང།། གདུག་པའི་འབྲོག་མོ་མ་རུངས་པ།། ཤ་དང་ཁྲག་ལ་རབ་ཏུ དད།། སྲིན་མོའི་གཟུགས་ཅན་རྔམ་པར་བྱུང།། དེ་ནི་གདུག་པའི་ནད་བདག་སྟེ།། སྲིད་པ་ཡོངས་ལ་གནོད་པ་དང།། གདུག་ལུས་རྔམ་པ་སྤུན་དགུ་བྱུང།
Chinese
巴。世间出现各种凶猛的瘟疫，吐血，癫狂，麻风，口吃，水肿，半身枯萎，口齿不清，以及各种凶猛的疾病，这是北方牧区的恶毒之神所为，应当加持医治。持守秘密主（金刚手菩萨）三昧者，应安住于适宜之处，在洁净的布匹之上，以十三种谷物的粉末，如法进行加持。制作四方形的须弥山，设置如意宝树和天空的帐篷，以及犛牛、雄鹿、夏娃（母鹿），并由九位年轻的散发女子环绕。将九个黑色的天空形象塑造在须弥山上，涂上朱砂和四种增长的食物，以及朱砂的红点。这是四位北方药女的物品。此外，还要用肉、布匹、争斗、书写和许多形象来环绕。放置馓子、朵玛、心咒串、幡旗等物品。陈设最好的物品和珍宝。如此积聚后，进行迎请。出自于千神之网大续中，北方牧区积聚之品，第二十三章。 吽 (藏文: ཧཱུྂ，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽)。 圣母是北方药女之首，大药女是她的四位姐妹。四位首领居住于上方。北方有金色的唐卡和绿松石，绿松石是乔龙的种类。海螺是唯一的药物。北方霍伦女王，北方药女是她的四位姐妹。降临于世间的食子。凶猛恶毒的牧女，牧女是世间的主宰，瘟疫是凶猛的。掌管整个世间，恶毒的病主降临于食子。世间的主母是伟大的首领，黑发是伟大的化身。凶猛恶毒的牧女，牧区守护神格荣巴（གྲོམ་པ་，地名）。牧区如同绵延的山脉，野牦牛是克拉布色克拉布。牧湖是腾色腾色，牧鸟是迪日日。牧区是凶猛之地，牧地是不祥之地。颅骨之城是德木色德木。那里有铁门，在那里面，父亲是牧地国王扎哲，母亲是哈布夏食肉女。从这两者的血脉中化生出，牧区大王是三兄弟，牧女是九姐妹。凶猛恶毒的牧女，极其贪恋血肉，显现出罗刹女的凶恶形象。她们是凶猛的病主，危害整个世间，凶猛的身躯，九姐妹。
English
Pa. In the world, various fierce epidemics, vomiting blood, madness, leprosy, stuttering, edema, hemiplegia, aphasia, and various fierce diseases occur. These are caused by the malevolent deities of the northern nomadic region, and they should be treated with blessings. The one who possesses the Samadhi of the Lord of Secrets (Vajrapani) should reside in a suitable place, on a clean cloth base, with the flour of thirteen kinds of grains, properly blessed. Construct a square Mount Meru, set up a wish-fulfilling tree and a tent of the sky, as well as yak, stag, and doe, surrounded by nine young, long-haired women. Shape nine black sky images on Mount Meru, and apply vermilion and four kinds of increasing foods, as well as dots of vermilion. These are the substances of the four northern medicine women. In addition, surround them with meat, cloths, disputes, writings, and many images. Place fried cakes, tormas, rosaries of hearts, and victory banners. Display the finest offerings and precious substances. Having accumulated in this way, invite them. From the Great Tantra of the Net of a Thousand Deities and Demons, the chapter on the accumulation of the northern nomadic region, the twenty-third. Hūṃ (藏文: ཧཱུྂ，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽). The holy mother is the chief of the northern medicine women, the great medicine woman is her four sisters. The four chiefs reside above. In the north, there is a golden thangka and turquoise, turquoise is the kind of Cholong. The conch shell is the only medicine. The northern Holen queen, the northern medicine women are her four sisters. They come to the ransom of existence. The fierce and malevolent nomadic woman, the nomadic woman is the master of existence, the epidemic is fierce. Ruling over the entire existence, the fierce lord of disease comes to the ransom. The mother of existence is the great chief, black hair is the great emanation. The fierce and malevolent nomadic woman, the protector of the nomadic region is Grompa (གྲོམ་པ་, place name). The nomadic region is like a continuous mountain range, the wild yak is Krabse Krab. The nomadic lake is Tengse Tengse, the nomadic bird is Dirri Ri. The nomadic region is a fierce place, the nomadic land is an inauspicious place. The skull city is Demse Demse. There is an iron gate there, inside that, the father is the nomadic land king Zazhe, the mother is Habsha the flesh-eating woman. From the lineage of these two emanate, the great nomadic king is three brothers, the nomadic woman is nine sisters. The fierce and malevolent nomadic woman, extremely fond of flesh and blood, manifests the fierce form of a rakshasi. They are the fierce lords of disease, harming the entire existence, fierce bodies, nine sisters.
Tibetan
། འབྲོག་མོ་བུ་མོ་ཆེན་མོ་ནི།། ནག་མོ་རལ་ཅན་གདུག་པ ཅན།། མཆེ་བ་རྒྱ་ཟོར་བཀུག་པ་འདྲ།། མས་ཀྱི་མཆེ་བས་སྨིན་ཁུང་བསླེབས།། ཡས་མཆེ་བྲང་གི་ལྷེན་སྣར་བསླེབས།། སྨིན་མ་ཁྲོ་ཆུ་འབྲེང་མར་འདུག། མིག་ནི་ཁྲག་མིག་དམར་པོར་བྱུང།། གཡག་ལྤགས་རློན་པ གོས་སུ་གྱོན།། ལག་ན་ཐོད་པ་ཁྲག་བཀང་བསྣམས།། འབྲོང་པ་རཝ་སྔོན་ཆིབས་ཤིང་རྒྱུག། སྲིད་པའི་ཚེ་ནི་རྐུ་བར་བྱེད།། སྲིད་པའི་སྲོག་ལ་སྦར་འདེབས་མ།། སྲིད་པ་ཡོངས་ཀྱི་བདག་མོ་ཡིན་པ སྟེ།། ཚེ་ལེན་གདུག་པ་གསོད་ལ་བརྩོན། ཁྱབ་བྱེད་མ་རུངས་གདུག་པ་ཅན།། སྲིད་པ་རྒྱུག་ཅིང་ནད་འདེབས་མ།། གང་ལྟར་རྒྱུས་པའི་ས་ཕྱོགས་དེར།། ཐོག་དང་སེར་བ་འབེབས་པར་བྱེད།། སྲོག་ལ་བབ་པ་རྡུལ་དུ རློག་ཁྱེད་ནི་འབྲོག་ཆེན་གདུག་པ་མོ།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་བྱོན།། དེ་ཡི་ནུ་མོ་མ་རུངས་པ།། སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་འོད་འབར་མ།། མཆེ་བ་ཅན་ལ་རལ་པ་ཅན།། རལ་པ་གསེར་གཡུ་མཛེས་པས་བལྟམས།། སྐུ ལ་གཡག་ལྤགས་རློན་པ་གྱོན།། ཐ་མ་གཅན་གཟན་གདུག་ཐོད་ཅན།། རལ་པ་གསེར་གཡུ་མཛེས་པས་སྤྲས།། ཕྱག་ན་ཐོད་པ་མཚན་ཞབས་ཁྲག། གདུག་པའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཀུན། སྤྱུག་པའི་གླུ་ལེན་གད རྒྱངས་སྒྲོག།བདེན་པའི་དོན་བསྲུངས་ཉམས་པ་སྒྲོལ།། འབྲོག་མོ་ཆེན་མོ་རྒྱུག་ཙམ་ན།། རྐྱང་བུ་དོམ་བུ་ཤར་ར་ར།། ཤ་རྐྱང་དམིགས་པ་ཁྲབས་སེ་ཁྲབས།། བྱང་སྲིན་འབྲོག་སྲིན་སིལ་ལི་ལི།། གདུག་ཚོགས་མི་ བཟད་མདོས་ལ་བྱོན།དེ་ཡི་གཅུང་མོ་མ་རུངས་པ།། གདུག་པ་མོ་སྟེ་རལ་པ་ཅན།། མཐིང་ནག་འབར་བ་མཆེ་བ་གཙིགས།། གསོད་བྱེད་རྔམ་པ་མཆེ་བ་གཙིགས།། ནག་མོ་ཅིབས་སུ་རྩེས་མོ་རྡུ་ལེན་ཆིབས།། དར་ གྱི་གོས་ཟུ་ནག་པོ་གསོལ།། གསེར་དང་གཡུ་ཡི་ཆ་ག་ཅན།། གདུག་པའི་ཚོགས་ཅན་མ་རུངས་པ།། སྲིད་པ་ཡོངས་སུ་རྒྱུག་བྱེད་ཅིང།། ནག་མོ་ནད་དང་མ་རུངས་འབེབས།། དྲག་པོ་ཐོག་སེར་མདའ་མོ མཛོད།། ཡན་ལག་སྲིད་པ་མ་རུངས་པ།། གདུག་བྱེད་རྔམ་པ་སྤྲུལ་པའི་བདག། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་བྱོན།། དེ་ཡི་ནུ་བོ་མདོས་ལ་བྱོན།། མཐིང་ནག་ས་ལེ་གྲུས་ལ་ཆིབས།། རལ་པ་མཐིང་ནག་མུན་ལྟར གཏིབས།། རལ་པའི་གསེབ་ནས་མེ་སྟག་འཕྲོ།། གདུག་བྱེད་མ་ལ་སྤྲུལ་པ་འཕྲོ།། གདུག་པ་འཁོར་བཅས་མ་རུངས་པ།། གསོད་པའི་ལས་ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན།། འབྲོག་མོ་ཤམ་ཤམ་ཉམས་པ་སྒྲོལ།། འབྲོག་མོ་མ རུངས་སྤྲུལ་པའི་བདག།དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་བྱོན།། འབྲོག་མོ་རྔམ་པ་སྤྲུལ་པ་ཆེ།། འབྲོག་མོ་མ་རུངས་གསོད་ལ
Chinese
牧女大女儿， 黑发恶毒者， 獠牙如弯钩。 下獠牙触及眉间， 上獠牙触及胸前。 眉毛如愤怒之水连绵， 眼睛血红。 身穿生牦牛皮， 手持盛满鲜血的头盖骨。 骑乘青色野牦牛奔跑， 偷盗有情之生命， 在有情之命上留下爪印。 乃是有情世界之主， 夺命，精勤于杀戮。 遍行，凶暴，恶毒者， 奔走于有情世界，散播疾病。 无论行至何处， 皆降冰雹与雷电。 生命垂危，化为尘土，汝乃凶暴之大牧女。 今日降临有情之朵玛。 彼之凶暴之妹， 身色青蓝，光芒四射。 具獠牙，有发辫， 发辫以金、玉装饰。 身穿生牦牛皮， 下为猛兽之恶毒头盖骨。 发辫以金、玉装饰， 手持头盖骨盛满鲜血。 与所有恶毒眷属， 唱着驱逐之歌，发出怒吼， 守护真谛，救度衰败。 大牧女奔跑之际， 野驴、熊等惊慌失措， 血肉模糊，目标明确。 北方妖魔、牧区妖魔瑟瑟发抖， 恶毒之众，难耐，降临朵玛。彼之凶暴之妹， 乃恶毒之女，有发辫， 深蓝燃烧，龇牙咧嘴， 杀戮凶猛，龇牙咧嘴。 骑乘黑驹，嬉戏玩耍， 身着黑色丝绸衣， 佩戴金玉饰品。 乃具恶毒眷属之凶暴者， 奔走于整个有情世界， 黑女降临疾病与凶暴。 拥有猛烈冰雹、雷电、箭矢， 肢体凶暴于有情世界， 乃恶毒、凶猛、化身之主。 今日降临有情之朵玛。 彼之弟降临朵玛， 骑乘深蓝灰色骏马， 发辫深蓝如黑暗。 发辫缝隙中火星四射， 恶毒之母化身闪耀。 恶毒眷属凶暴者， 精勤于杀戮之事。 牧女摇曳，救度衰败。 牧女凶暴，化身之主， 今日降临有情之朵玛。 牧女凶猛，化身伟大， 牧女凶暴，精勤于杀戮。
English
The great daughter, the herder woman, A black-haired, malicious one, Fangs like a curved butcher's hook. The lower fangs reach the eyebrows, The upper fangs reach the chest's nipple. The eyebrows are like a row of angry water. The eyes are bloodshot and red. Wears a fresh yak skin as clothing, Holds a skull filled with blood in her hand. Rides and runs on a blue-horned wild yak. Steals the life of existence, Imprints claws on the life of existence. She is the mistress of all existence, Striving to take life and kill maliciously. Pervasive, fierce, and malicious, Running through existence and spreading disease. Wherever she goes, She brings hail and lightning. When life falls, it turns to dust, you are the great malicious herder woman. Today, come to the offering of existence. Her fierce younger sister, With a blue body and blazing light. With fangs and braids, The braids are adorned with gold and turquoise. Wears a fresh yak skin, Below is the fierce skull of a wild beast. The braids are adorned with gold and turquoise, Holds a skull filled with blood in her hands. With all the malicious retinue, Singing songs of expulsion and roaring, Protecting the truth and saving the fallen. When the great herder woman runs, Wild donkeys and bears are in disarray, The flesh is blurred, the target is clear. Northern demons and pastoral demons tremble, The malicious crowd, unbearable, comes to the offering. Her fierce younger sister, A malicious woman with braids, Dark blue and blazing, baring her fangs, A fierce killer, baring her fangs. Riding a black horse, playing and frolicking, Wearing a black silk garment, Adorned with gold and turquoise ornaments. A fierce one with a malicious retinue, Running throughout all of existence, The black woman brings disease and fierceness. Holding fierce hail, lightning, and arrows, Limbs fierce in existence, The lord of maliciousness, fierceness, and transformation. Today, come to the offering of existence. Her younger brother comes to the offering, Riding a dark blue-gray horse, The braids are dark blue like darkness. Sparks fly from the gaps in the braids, The transformation of the malicious mother shines. The malicious retinue is fierce, Striving greatly in the work of killing. The herder woman sways, saving the fallen. The herder woman is fierce, the lord of transformation, Today, come to the offering of existence. The herder woman is fierce, the transformation is great, The herder woman is fierce, striving to kill.