Chinese
有三位兄弟出现。 每人拿着一面丝绸旗帜。 穿着饰有白色和杂色图案的衣服。 腰间插着水晶铜刀。 各自拿着一面旗帜。 统治着整个世界。 居住在天空之中。 在整个地球上漫游。 能够夺走数百人的生命。 能够掠夺数百名女性的权力。 能够引发数百名幼儿的哭泣。 泰巫及其眷属们， 今天都来参加祭祀仪式。 中间存在着三位兄弟。 冈仁波齐峰（蒂斯山，冈仁波齐峰）有三个山脊。 龙族有白色和杂色的花纹。 巴蒂黑以及，千个黑色山神里德供养。 手中各自拿着白色的钥匙。 居住在虚空之中。 在整个赡部洲漫游。 是掌管生命和呼吸的主人。 今天都来参加祭祀仪式。 地面上存在着三位兄弟。 泰斯、昆格、楚仁三位。 赞沃、嘉喀、嘉德坚振。 穿着斯雷的衣服。 非常努力地从事杀戮。 在白色的顶端睡觉，在酸味的根部吮吸，在村庄的入口处漫游，给人带来疾病，给牲畜带来死亡。居住在地面的三位兄弟也， 今天都来参加祭祀仪式。 泰布让，邪恶而残暴， 统治着整个世界。 斯仁和兰多热， 许多策德， 昌多热和残暴者， 赞多热和玉多热，你们是泰布让，邪恶而残暴， 统治着整个世界。 穿着五种珍宝制成的服装。 邪恶而残暴的眷属们， 统治着整个世界。 所有邪恶的疾病之主们， 今天都来参加祭祀仪式。 泰布让，邪恶而残暴， 统治着整个世界。 斯仁和兰多热， 扬列秀的独生子。 所有邪恶的泰布让， 立即前来参加祭祀仪式。 东方的那一边， 东北方的白堡的一个门口， 残暴的泰布让国王， 父亲是梵天虎面， 母亲是世界之母， 从这两者的血统中化生， 儿子是穿着虎皮的大力士， 去了天神的地方， 娶了天神的女儿为妻， 在那里享受着无尽的财富， 偷走了天神的宝物后逃跑了， 手持金刚杵的金刚手菩萨愤怒了， 用铁钩
English
There appeared three brothers. Each holding a silk banner. Wearing clothes adorned with white and variegated patterns. With crystal copper knives inserted at their waists. Each carrying a banner. Ruling over the entire world. Residing in the sky. Roaming throughout the earth. Capable of taking the lives of hundreds of people. Capable of plundering the power of hundreds of women. Capable of causing hundreds of young children to cry. Theu Rang and their retinues, Today, they come to participate in the sacrificial ritual. In the middle, there exist three brothers. Mount Kailash (Tise, Mount Kailash) has three ridges. The Nagas have white and variegated patterns. Bati Black, and a thousand black mountain gods Ride are offered to. Each holding a white key in their hands. Residing in the realm of space. Roaming throughout Jambudvipa. They are the masters who control life and breath. Today, they come to participate in the sacrificial ritual. On the ground, there exist three brothers. Tise, Kunge, and Chu Ring. Zhawo, Kyakhar, and Kyade Gyaltsen. Wearing the clothes of Sle. Very diligently engaged in killing. Sleeping on the white top, sucking at the sour roots, roaming at the entrance of the village, bringing disease to people, bringing death to livestock. The three brothers residing on the ground also, Today, they come to participate in the sacrificial ritual. Theu Trang, evil and cruel, Ruling over the entire world. Siring and Lanto Re, Many Tsedes, Changdo Re and the cruel ones, Tsen To Re and Yul To Re, you are Theu Trang, evil and cruel, Ruling over the entire world. Wearing clothes made of five kinds of precious jewels. The evil and cruel retinues, Ruling over the entire world. All the evil lords of disease, Today, they come to participate in the sacrificial ritual. Theu Trang, evil and cruel, Ruling over the entire world. Siring and Lanto Re, The only son of Yangle Shod. All the evil Theu Trang, Come quickly to participate in the sacrificial ritual without delay. On the other side of the east, At a door of the White Fortress in the northeast, The cruel Theu Trang King, The father is Brahma with a tiger face, The mother is the Mother of the World, From the lineage of these two, an emanation, The son is a strong man wearing tiger skin, Went to the place of the gods, Married the daughter of the gods, Enjoying endless wealth there, Stole the jewels of the gods and fled, Vajrapani, holding the vajra in his hand, became angry, With an iron hook
Chinese
将腿交叉放置，净居天（藏文：ཚངས་འགོང་）对您说：“请不要打我，不要杀我！我将守护佛陀的教法。请给我一块土地，请给我一份食物。”导师指定了土地和食物。今天，请降临于世间食子（藏文：སྲིད་པའི་མདོས་）之上。世间食子的主人是伟大的，有七个铁质的蓝色人像。铁堡遍布村庄。凶猛的蓬贡（藏文：ཕུང་འགོང་）请降临于食子之上。有八个铜质的红色人像。每人长着像帐篷一样大的桦树皮。八位比尔贡（藏文：བྱུར་འགོང་）兄弟请降临于食子之上。有五个黄色人像。黄色的口袋挂在脖子上，手持黄色的手杖，身穿羊皮。比尔贡和蓬贡五兄弟也，今天请降临于世间食子之上。凶猛的群体是邪恶的，他们统治着整个世界。泰布让（藏文：ཐེ་བྲང་）千军万马作恶，喜欢杀戮和砍伐。他们奔跑于三千世界，在三千世界中来回，散布妖魔的瘟疫。邪恶的凶猛者请降临于食子之上。如此迎请并依次供养。在神鬼千网大续中，泰布让食子品第十九结束。 然后，导师开示道：吽！（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）泰布让是为了供养凶猛者。基础是纯洁的白色基础，各种谷物铺在地上，珍宝是须弥山，不朽的是如意树，大帐篷是珍宝帐篷，有海螺的阶梯。形象被许多人围绕，生命是圆满的。凶猛者是邪恶的眷属。白色丝绸被悬挂为帷幔，各种肉类被制成朵玛，精华和珍宝装饰，箭与天空相连，包括五种珍宝，丝绸和华丽的织物。如果需要一切都聚集，泰布让是供养魔众的，凶猛者是泰布让千军万马，毫不犹豫地接受这个赎金。在地上居住的是菩萨的眷属，请接受这个世间食子。帝释天也是财富的主人，请接受这个世间食子。嗔恨是魔鬼的儿子，断魔者从名字中驱逐，请接受这个世间食子。凶猛者也是断魔者，统治着整个世界。傲慢是强者的儿子，财富的主人是国王的儿子，魔女是麻疹的女儿，土地的主人是龙的儿子，所有凶猛的群体，请接受这个世间食子。凶猛的邪恶眷属，世间
English
With legs crossed, the pure abode (Tibetan: ཚངས་འགོང་) says to you: "Please do not hit me, do not kill me! I will protect the Buddha's teachings. Please give me a piece of land, please give me a portion of food." The teacher designated the land and food. Today, please come to the worldly Torma (Tibetan: སྲིད་པའི་མདོས་). The master of the worldly Torma is great, with seven iron blue human figures. The iron fortress covers the villages. Fierce Phungong (Tibetan: ཕུང་འགོང་) please come to the Torma. There are eight copper red human figures. Each grows birch bark as large as a tent. Eight Birgong (Tibetan: བྱུར་འགོང་) brothers please come to the Torma. There are five yellow human figures. Yellow pockets are hung around their necks, they hold yellow staffs, and wear sheepskins. Birgong and Phungong five brothers also, today please come to the worldly Torma. The fierce groups are evil, they rule the entire world. The Thaebrang (Tibetan: ཐེ་བྲང་) thousands of troops do evil, they like to kill and cut down. They run through the three thousand worlds, go back and forth in the three thousand worlds, and spread the plague of demons. Evil fierce ones please come to the Torma. Thus invite and offer in order. In the great tantra of the thousand nets of gods and demons, the nineteenth chapter of the Thaebrang Torma ends. Then, the teacher taught: Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) Thaebrang is for offering to the fierce ones. The base is a pure white base, various grains are spread on the ground, jewels are Mount Meru, the immortal is the wish-fulfilling tree, the great tent is a jewel tent, with conch stairs. The image is surrounded by many people, life is complete. The fierce ones are evil retinues. White silk is hung as a curtain, various meats are made into Tormas, essence and jewel decorations, arrows are connected to the sky, including five kinds of jewels, silk and gorgeous fabrics. If everything needs to be gathered, Thaebrang is offering to the demon hosts, the fierce ones are Thaebrang thousands of troops, do not hesitate to accept this ransom. Those who dwell on the ground are the retinues of Bodhisattvas, please accept this worldly Torma. Indra is also the master of wealth, please accept this worldly Torma. Hatred is the son of a demon, the demon cutter expels from the name, please accept this worldly Torma. The fierce ones are also demon cutters, ruling the entire world. Arrogance is the son of the strong, the master of wealth is the son of the king, the demoness is the daughter of measles, the master of the land is the son of the Naga, all the fierce groups, please accept this worldly Torma. Fierce evil retinues, worldly
Tibetan
འི་ས་ལ་དབང་སྒྱུར བྱེད།། སྲིད་པའི་བདག་པོ་མ་རུངས་རྣམས།། སྒྲོལ་བྱེད་རྔམ་པའི་གདུག་པ་ཅན།། མ་ལུས་འཁོར་བཅས་མདོས་བཞེས་ལ།། གནམ་ལ་གནས་པའི་སྤུན་གནས་ཏེ།། གདུག་བྱེད་སྲིད་པའི་འོད་ཞོན་པ།། དཀར་པོ་སྤུན གསུམ་མིང་ནས་ཕྱུངས།། སྲིད་པ་བར་གྱི་རྒྱུག་བྱེད་པ། ཁྲ་བོ་སྤུན་གསུམ་རྒྱུག་བྱེད་པ།། ཡ་འགྲིམས་ཁྱབ་བྱེད་མ་ལུས་པ།། ནག་པོ་སྤུན་གསུམ་རྒྱུག་བྱེད་པ།། སྲིད་པའི་བདུད་པོ་མ་རུངས་པ།། སྤུན་དགུ་སྲིད་པའི མདོས་བཞེས་ལ།། གདུག་རྩུབ་ནད་རྣམས་ཞི་བར་གྱིས།། ལན་ཏོ་རེ་དང་བསེ་ཏོ་རེ། ཁྲི་ཏོ་རེ་དག་བཅས་པ་རྣམས།། བཙན་ཏོ་རེ་དང་ཡུལ་ཏོ་རེ།། གདུག་པའི་བཙན་སྟོང་འཁོར་དང་བཅས།། མདོས་བཞེས་གདུག པ་ཞི་བར་གྱིས།། སྲིད་པའི་ཐེ་བྲང་མ་རུངས་འཁོར།། མི་ཟད་ཁ་འགྲིམ་ལེགས་ཉེས་ལྟ།། སྐྱེ་ཏོ་རེ་ཡི་མིང་ནས་ཕྱུང།། ཕུང་བྱེད་གྲོང་གི་ཁ་འགྲིམས་མ།། ཕུང་འགོ་སྤུན་ལྔའི་ཁ་འགྲིམས་མ། ཁམས་གསུམ་འགྲིམས ཞིང་ཚེ་ལེན་པ།། དཀར་པོ་མིག་གཅིག་ཚེ་ལེན་པ།། མ་རུངས་གདུག་པ་ཞི་བའི་ཕྱིར།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་བྱོན།། མ་རུགས་སྨཡོ་འབོགས་ནད་ཀྱི་བདག། སྲིད་པའི་ཐེ་བྲང་མ་ཡིན་ནམ།། སྦ་བཅན་ལ་མཁར བ་ཅན།ཕུང་འགོང་སྤུན་ཚོགས་ཞེས་གྲགས་པ།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་བྱོན།། སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་བྱེད་མིག་ནས་ཕྱུགས།། ཐེ་བྲང་སྟོང་ཚོགས་མ་རུངས་པ།། སྲིད་པ་ཁྱབ་བྱེད་འཁོར་དང་བཅས།། མདོས་བཞེས་ གདུག་པ་ཞི་བར་གྱིས།། དེ་ལྟར་བསྔོ་བའོ།། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། ཐེ་བྲང་བསྔོ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་པའོ།།།། དེ་ནས་སྟོན་པས་བཀའ་སྩལ་པ།། ས་བདག་ཅེས་པར་བྱ་བ་ན།། ས་བདག་གདུག པ་མ་རུངས་པའི།། ནད་ནི་གཏོང་བར་བྱེད་པ་སྟེ།། ཞ་གྲུམ་འོན་དིག་སྐྲངས་འབུར་དང།། རྫིངས་དང་མཛེ་ནད་གཡན་པ་དང།། གྲུམ་བུ་དང་ནི་གླང་ཤུ་དང། ཤ་སྐམ་ཁྲག་འགྱུར་རུས་གྲུམ་དང།། སྤུ ཆད་མ་རུངས་གཏོང་བ་སྟེ།། གསང་བ་སྟོབས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་ལྡན་པ་དེས།། མཐུན་པའི་གནས་དེར་འདུག་ནས་ནི།། གཙང་མ་དར་གྱི་གཞི་སྟེངས་སུ།། འབྲུ་སྣ་བཅུ་གསུམ་ཕྱེ་མ་ལ།། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ཚུལ་བཞིན བྱ།། དེ་ལ་རི་རབ་ཆེན་པོ་བརྩིག་ཁ་དོག་འདྲ་བའི་རིགས་དང་བསྟུན།། དཔག་བསམ་ཤིང་དང་ནམ་མཁའི་གུར།། འབྱུང་བ་དར་གྱིས་བརྒྱན་པའོ།། དེ་ལ་སྦྲུལ་ནི་རིགས་བཞི་གཟུགས།། རི་རབ་མཁའ་ལ་ཕྱོགས བཞིའི་མགོ་འཇུག་རྣམས།། ནམ་མཁའ་རིགས་མཐུན་དགུ་ཡང་གཟུགས།། ངར་མི་དགུ་དང་བྱ་དགུ་སྟེ
Chinese
于此地掌握权势。 凶恶的世间主宰们， 救度者，具威猛之毒性， 无余连同眷属，请享用食子。 于天空中安住的兄弟们， 行凶者，驾驭世间的光明， 白色三兄弟，从名字中呼唤。 世间之间的奔跑者， 花色三兄弟，奔跑者。 上下遍布无余者， 黑色三兄弟，奔跑者。 凶恶的世间魔王， 九兄弟，请享用世间的食子， 愿平息凶猛的疾病。 兰多热和贝多热， 以及赤多热等一切， 赞多热和域多热， 连同凶恶的赞神军队， 请享用食子，平息毒害。 凶恶世间的太白星眷属， 无尽的口舌交锋，观察善恶， 从谢多热的名字中呼唤。 毁灭村庄的口舌交锋者， 毁灭之首五兄弟的口舌交锋者， 游走三界，夺取寿命者， 白色独眼夺取寿命者， 为了平息凶恶的毒害， 今日请降临世间的食子。 凶恶的妖魔、瘟疫之主， 不是世间的太白星吗？ 斯巴坚拉卡尔瓦坚，被称为鬼首兄弟眷属， 今日请降临世间的食子。 从遍布三千世界的眼中呼唤， 凶恶的太白星千军万马， 连同遍布世间的眷属， 请享用食子，平息毒害。 如是回向。 于千神鬼网大续中，太白星回向品第二十终。 其后，本师开示道： 所谓地主， 乃是凶恶的地主， 会散布疾病， 即是瘫痪、聋哑、肿胀、脓疱， 水肿、麻风、瘙痒， 风湿以及瘰疬， 肌肉萎缩、血液变异、骨骼风湿， 毛发脱落，会散布凶恶。 具有秘密力量的等持者， 于和谐之处安住后， 在洁净丝绸的基座上， 将十三种谷物的粉末， 如法加持。 于其上建造巨大的须弥山，颜色与种类相符， 如意树和天空的帐篷， 以五行丝绸装饰。 于其上塑造四种蛇的形象， 须弥山面向天空四方的首尾， 天空也塑造九种同类， 九个食肉者和九只鸟
English
Here, exercise dominion over the land. May the malevolent lords of existence, The saviors, possessors of fierce venom, Receive the torma, complete with their retinues. Brothers dwelling in the heavens, Those who inflict harm, riding the light of existence, White Three Brothers, invoked by name. The runners between existences, The Variegated Three Brothers, the runners. The all-pervading ones above and below, The Black Three Brothers, the runners. The malevolent demon lords of existence, Nine Brothers, receive the torma of existence, Pacify the fierce diseases. Lan Tore and Be Tore, And all those including Tri Tore, Tsen Tore and Yul Tore, Together with the retinue of fierce Tsen spirits, Receive the torma, pacify the venom. The malevolent retinue of the Theurang of existence, Endless verbal disputes, observing good and bad, Invoked by the name of Kye Tore. The verbal disputants who destroy villages, The verbal disputants of the five chief destroyers, Those who traverse the three realms, seizing life, The white one-eyed life-seizer, For the sake of pacifying malevolent venom, Today, come to the torma of existence. Malevolent Muyo, lords of contagious diseases, Are they not the Theurang of existence? Those known as the retinue of the Phung-gong brothers of Ba-chen Lakarwa-chen, Today, come to the torma of existence. Invoked from the eyes that pervade the three thousand worlds, The malevolent thousand hosts of Theurang, Together with the retinue that pervades existence, Receive the torma, pacify the venom. Thus is the dedication. From the Great Tantra of the Net of a Thousand Gods and Demons, the Twentieth Chapter, the Dedication to the Theurang, is complete. Then, the Teacher spoke: "What is called the Lord of the Earth, Is the malevolent, venomous Lord of the Earth, Who sends diseases, Such as paralysis, deafness, dumbness, swelling, blisters, Dropsy, leprosy, itching, Rheumatism, goiter, Wasting flesh, blood disorders, bone rheumatism, Hair loss, sends malevolence. That one endowed with the samadhi of secret power, Having dwelt in that harmonious place, On a base of pure silk, To the flour of thirteen kinds of grains, Perform the blessing in the proper manner. Thereupon, construct a great Mount Meru, matching the color and type, A wish-fulfilling tree and a tent of the sky, Adorned with silks of the elements. Thereupon, fashion four kinds of snakes, The heads and tails of Mount Meru facing the four directions of the sky, Also fashion nine similar types of sky, Nine flesh-eaters and nine birds.