Tibetan
ང།། རྒོད་མ་དེ་ནི་རྟེའུ་མེད་དང།། འབྲི་གཡག་ཤམ་དུ་གཏོང་བའི་བདག་པོ་ཡིན།། ལག་ཅིག་སྟོང་ཁམས་ཡོངས་ལ་ཉབ།། དེ་ལ་མིང་བཏགས་པ། ཁྱབ་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་ཀྱང བྱ།། ངང་སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། ཁུ་ལེ་ལག་དགུ་ཞེས་ཀྱང་བྱ།། རྫུས་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་ཀྱང་བྱ།། ཏྲི་སེ་ལག་དགུ་ཞེས་ཀྱང་བྱ།། སྐུ་ལ་གསེར་ཁྲབ་སེར་པོ་གསོལ།། ཕྱག་ན་གསེར་མདུང་མཚམས་དམིགས བསྣམས།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་བྱོན།། བཙན་ཆེན་མ་རུངས་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྲོག་གི་བདག། སྲོག་བདག་ཆེན་པོ་གིང་དང་བཅས།། འགོངས་པོ་སྤྲུལ་པ་དགུ་དང་བཅས།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ བྱོན།། སྲིད་པ་ཡོངས་ལ་དབང་བྱེད་པ།། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་གདུག་པ་ཅན།། སྲད་ཆེན་བཞི་དང་སྡེ་བཞི་དང།། རྒྱལ་འཕྲན་བཅུ་གཉིས་འཁོར་དང་བཅས།། སྲིད་པའི་གྲངས་མ་འཁོར་དང་བཅས།། དེ་རིང་སྲིད་པའི མདོས་བཞེས་ལ།། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སིལ་མའི་ཚོགས།། མ་ཚོགས་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་གཤེགས།། ཅེས་རིམ་པར་བསྔོའོ།། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། རྒྱལ་པོ་བཅོས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ པའོ།།།། གདུག་ཚོགས་མ་ལུས་ཞི་བྱའི་ཕྱིར།། རྒྱལ་པོ་དག་ལ་བསྔོ་བ་བྱ།། ཧཱུྂ། རྒྱལ་པོ་ནི་གདུག་མཆོད་ཕྱིར། འབྲུ་སྣ་བཅུ་གསུམ་ལ། སྲིད་པ་མི་འགྱུར་མདོས་སུ་བརྩམ།། མི་འགྱུར་རི་རབ་ཆེན་པོ བརྩིགས།། མི་འགྱུར་དཔག་བསམ་ཤིང་བུ་བསྐྱེད།། རྟན་པའི་ནམ་མཁའ་ཡུལ་དུ་བྲི།། མདའ་ཁྲ་སྐུ་རྟེན་མཁར་དུ་བྲི།། པམ་རིམ་མཛེས་པའི་གཟུགས་སུ་སྟེ།། སེམས་ཅན་མི་འགྱུར་གནས་སུ་བསྟན། དེ་ལ་འབྲུ་བཅུད་གཅལ་དུ་བཀྲམ། གཟུགས་མཛེས་ནི་མང་པོས་བསྐོར། དར་དཀར་ནི་ཡོལ་དུ་བྲེས། ཟ་འོག་ནི་གུར་དུ་ཕུབ། བཟང་སྐུ་ནི་རས་ཀྱིས་བརྒྱན། བཅུད་དགུ་ནི་ཟས་ཀྱིས་བསྐོར། རིན་ཆེན་ནི་སྐྱོགས བཀྲམ་ནས།སྤྱན་གཟིགས་ནི་སྐོར་ཆས་བརྒྱན། རྒྱལ་པོ་ནི་གཉན་ལ་མཆོད། ཧཱུྂ། སྲིད་པའི་བདག་པོ་སྟེ། ཚངས་པ་ནི་བསྐོས་ཀྱི་བདག་སྐྱེ་འགྲོ་ནི་དབང་བསྡུས་ཏེ། སྲོག་གི་བདག་པོར་བསྐོར། སྲོག་བདག་ནི་མིང་ ནས་ཕྱུངས།གདུག་པའི་རྒྱལ་པོ་མདོས་འདི་བཞེས། ཧཱུྂ། སྲིད་པའི་བདག་པོ་སྟེ། བསྐོས་བདག་ནི་གདུག་ཆེན་པོ། མེ་དགུ་ནི་ཆུ་དགུའི་མཁར། དགུ་མཚམས་ནི་གནག་ཏུ་བསྡམས། སྤྲུལ་པ་ནི་མང་པོའི་བདག་སྲོག་ བདག་ནི་རྒྱལ་པོའི་བུ།དཀར་པོ་སྤྱན་གཅིག་མིང་ནས་ཕྱུངས། མདོས་བདག་མདོས་བཞེས་ལ། ཧཱུྂ། ནམ་མཁའ་འོད་ཀྱི་བུ་གཅིག་པ།། བར་སྣང་ཁམས་ནས་སྐུ་གཤེགས་ཏེ།། དྲ་ཆེན་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་ ལགས།། འོད་ལྡན་གསེར་ཆས་སྲོག་གི་བདག། གཟུགས་མཛེས་ཕྱག་ནི་དགུ་རུ་གྲག་ཁྱབ་བྱེད་ཆེན་པོ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། ཁུ་ལེ་ལག་དགུ་མདོས་འདི་བཞེས།། སྲིད་པ་ཡོངས་ཀྱི་མངའ་བདག་པོ།། སྲིད་པའི་བདག་པོ གླུད་བཞེས་ལ།། ཧཱུྂ། ཟངས་རི་ཟངས་མཁར་གཞལ་ཡས་ནས།། ཡམས་ཤུད་དམར་པོའི་བཙན་འགོང་རྗེ།། སྲིད་པ་གསུམ་ལ་དབང་བྱེད་དེ།། སྲོག་བདག་དམར་པོའི་མིང་ནས་ཕྱུངས།། སྲིད་པ་གདུག་རྩུབ་ཞི་བར གྱིས།། སྟོང་ཁམས་ཁྱབ་བྱེད་མ་རུངས་པ།། སྒྲོལ་གིང་ཐེའུ་རང་མིང་ནས་ཕྱུངས།། སྤུན་དགུ་སྲིད་པའི་མདོས་བཞེས་ལ།། ཧཱུྂ། སྲིད་པའི་སད་ཆེན་གདུག་པ་ཅན།། སེང་སད་སད་དང་མི་འཕངས་སད།། སྤྲུལ་པ་སད དང་ཁྱུང་པ་སད།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་བཞེས་ལ།། རི་རབ་མི་འགྱུར་སྲིད་པའི་བདག། འབྱུང་བ་མི་འགྱུར་རྟེན་པའི་གླུད།། གཟུགས་བརྙན་མང་པོ་སྐུ་ཡི་གླུད།། སྒྲ་སྙན་མང་པོ་གསུང་གི་གླུད།། མདངས་ལྡན མར་མེ་ཐུགས་ཀྱི་གླུད།། ཟང་ཟིང་མང་པོ་ལོངས་སྤྱོད་གླུད།། རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་གཏེར་གྱི་གླུད།། སྤྱན་གཟིགས་མང་པོ་ཟས་གླུད།། མདོས་བདག་མདོས་བཞེས་ལ།། ནམ་མཁའ་ཡུལ་དུ་བསྔོ།། མདའ་ཁྲ་རིན་ཆེན མཁར་དུ་བསྔོའོ།། ཕྱི་ཡི་ཡུལ་ལ་ནང་གི་བཅུད།། ཡུལ་སེམས་དག་པའི་གླུད་དུ་བསྔོ།། དེ་ལྟར་བསྔོ་བའོ།། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། རྒྱལ་པོ་ལ་བསྔོ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་སྟོན པས་བཀའ་སྩལ་པ།མ་བདུད་བཅུ་གསུམ་བཅོས་པ་ནི། གསང་བ་སྟོབས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་ལྡན་པ་དེས། མཐུན་པའི་གནས་སུ་འདུག་ནས་ནི།། གཙང་མ་རས་ཀྱི་གཞི་སྟེངས་སུ།། འབྲུ་སྣ་བཅུ་གསུམ་ཕྱེ་མ་ལ།། བྱིན་ གྱིས་བརླབ་པ་ཚུལ་བཞིན་བྱ།། དེ་ལ་རི་རབ་གཟུགས་བྱས་ཏེ།། ཆ་གསུམ་དག་ཏུ་དེ་བཞིན་ཏེ།། ཅིག་ལ་རི་རབ་ཆེན་པོ་ཡི། ཁ་དོག་རིགས་དང་དཔག་བསམ་ཤིང།། ཚོན་རྫོགས་ནམ་མཁའི་གུར ཀྱང་དབུག།འབྱུང་བའི་རྟེན་ནི་དར་སྣ་ལྔ།། བཤོས་བུ་བཅུ་གཉིས་དག་ལ་ནི།། མདའ་དང་ནམ་མཁས་བརྒྱན་པའོ།། འབྲང་རྒྱས་བཅུ་གསུམ་དག་ལ་ནི།། མོ་འཕང་མཛེས་པ་བཅུ་གསུམ་མོ།། དེ་ལྟར་བྱ་ནག་ལུག་ ནག་དང།ཁྱི་ནག་ལ་སོགས་གསོབ་གཟུགས་དང།། གཅན་གཟན་ཤ་དང་འདབ་ཆགས་སྒྲོ།། ཤ་ཁྲག་ལ་སོགས་གཏོར་མ་ཁྲག། སྙིང་སྣ་ཁྲག་དང་གཏོར་མར་བཅས།། འབྲུ་སྣའི་གཅལ་དང་རིན་ཆེན་ཕུད།། མཐིང་ ནག་གསེར་གྱི་ཡོལ་དང་བཅས།། ལོ་མ་མེ་ཏོག་འབྲས་བུར་ལྡན་པའི་ཤིང།། དེ་ལྟར་རིམ་པས་བྱ་བ་སྟེ།། དེ་ལྟར་རིམ་པར་བསགས་ནས་ནི།། མཐུན་
Chinese
哦！那只秃鹫没有幼崽，是把母牦牛和犏牛放到山谷的主人。一只手覆盖整个虚空。给它起名为：也叫遍入大者，也叫化身大者，也叫库列拉九，也叫伪装大者，也叫哲色拉九。身上穿着黄色金甲，手里拿着金矛瞄准目标。今天来到世间的食子祭祀。凶猛的大尊者，伟大的国王，生命的主宰。伟大的生命主宰与金刚橛一起，凶猛的九化身一起。今天来到世间的食子祭祀。统治整个世间，伟大的凶恶国王。四大支柱和四个部落，以及十二个小国王及其眷属，世间的无数眷属。今天接受世间的食子，伟大的西瓦群体国王。所有母亲都前往世间的食子祭祀。如此依次供养。出自千神网续大经中，国王仪轨第十三品。为了平息所有凶猛的群体，向诸国王献祭。吽 （藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。国王是为了凶猛的供养，用十三种谷物，制作永恒不变的世间食子。建造永恒不变的须弥山王，生长永恒不变的如意树苗。在固定的虚空中绘制土地，在箭靶上绘制身像城堡。以莲花次第排列美丽的形象，展示众生永恒不变的住所。在那里铺设谷物的精华，美丽的形象被许多人围绕。悬挂白色丝绸作为帷幔，用绸缎搭建帐篷。用布装饰精美的身体，用九种精华围绕食物。铺设珍贵的器皿，用供品装饰眼睛。国王供养给凶猛的神灵。吽 （藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。是世间的主宰，梵天是任命的主人，众生被聚集在一起，被任命为生命的主人。生命的主宰从名字中产生，凶猛的国王接受这个食子。吽 （藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。是世间的主宰，任命的主人是伟大的凶猛者。九火是九水的城堡，九个边界被黑色束缚。化身是众多主人的生命，主宰是国王的儿子。白色独眼从名字中产生，食子的主人接受食子。吽 （藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。虚空中唯一的光明之子，从中间的虚空降临，大网
English
O! That vulture has no cubs, it is the master who sends female yaks and dzos to the valley. One hand covers the entire emptiness. It is named: also called the Great Pervader, also called the Great Emanation, also called Kulela Nine, also called the Great Disguiser, also called Trisela Nine. He wears a yellow golden armor on his body, and holds a golden spear in his hand, aiming at the target. Today, he comes to the worldly Torma offering. The fierce Great Tsen, the great king, the master of life. The great master of life together with the kila, the fierce nine emanations together. Today, he comes to the worldly Torma offering. Ruling the entire world, the great evil king. The four great pillars and the four tribes, and the twelve minor kings and their retinues, the countless retinues of the world. Today, accept the worldly Torma, the great group of Shiva kings. All the mothers go to the worldly Torma offering. Thus, offer in order. From the Great Sutra of the Thousand Gods Net, the thirteenth chapter, the Ritual of the King. In order to pacify all the fierce groups, offer to the kings. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). The king is for the fierce offering, using thirteen kinds of grains, make the eternal and unchanging worldly Torma. Build the eternal and unchanging Mount Sumeru King, grow the eternal and unchanging wish-fulfilling tree seedlings. Draw the land in the fixed sky, draw the body image castle on the target. Arrange the beautiful images in lotus order, show the eternal and unchanging abode of sentient beings. There, spread the essence of grains, the beautiful image is surrounded by many. Hang white silk as a curtain, build a tent with silk. Decorate the beautiful body with cloth, surround the food with nine essences. Lay out precious vessels, decorate the eyes with offerings. The king offers to the fierce deities. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Is the master of the world, Brahma is the appointed master, sentient beings are gathered together, and are appointed as the master of life. The master of life arises from the name, the fierce king accepts this Torma. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Is the master of the world, the appointed master is the great fierce one. The nine fires are the castle of nine waters, the nine boundaries are bound in black. The emanation is the life of many masters, the master of life is the son of the king. The white one-eyed one arises from the name, the master of the Torma accepts the Torma. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). The only son of light in the sky, descends from the middle space, the great net
Chinese
军之主啊！光芒四射黄金饰品生命之主。身姿美丽手有九只，被称为大遍入者。库列拉九祭品请享用。一切世间之主。世间之主，赎物请享用。吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吽。从铜山铜宫殿中。瘟疫降临红色之赞、恶鬼之王。统治三界。从命主红色之名中发出。请息灭世间恶毒。遍布虚空之凶猛者。从卓金特乌让之名中发出。九兄弟世间祭品请享用。吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吽。世间大冰雹凶恶者。森冰雹、冰雹与不抛弃冰雹。化身冰雹与琼巴冰雹。今日世间祭品请享用。须弥山不变世间之主。元素不变所依之赎物。众多影像身体之赎物。众多乐器语言之赎物。光彩夺目酥油灯心之赎物。众多财物受用之赎物。五种珍宝宝藏之赎物。众多供品食物赎物。祭品主祭品请享用。虚空供养于处所。花纹箭珍宝供养于城堡。外境之内在精华。处所心清净之赎物供养。如是供养。于千神鬼之网大续中。向国王供养品第十四品。此后导师开示说：调伏十三魔母，具有秘密力量之三摩地者，处于和谐之处后，于清净布之基座上，以十三种谷物粉末，如法加持。于其上塑造须弥山之形象，分为三部分，一部分是巨大的须弥山，颜色各异，如意树，色彩圆满，也张挂天空之帐篷，五种颜色的丝绸是五行的象征。十二个食子，以箭和天空装饰。十三个小枝条上，有十三个美丽的占卜工具。如是黑鸟、黑羊，黑狗等，还有食肉动物的肉和飞禽的羽毛，以及血肉等血食。心血和朵玛一起，谷物的床和珍贵的精华，深蓝色和金色的帷幔，以及叶子、花朵和果实繁茂的树木。如是依次进行，如是依次积累，和谐
English
Lord of the army! Lord of life with radiant golden ornaments. Beautiful in form, with nine hands, known as the Great Pervader. Please accept this Ku Le Gu Nine offering. Lord of all existence. Lord of existence, please accept the ransom. Hūṃ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Hūṃ. From the Copper Mountain Copper Palace. King of the plague-spreading red Tsen and evil spirits. Dominating the three realms. Emanating from the name of the Red Lord of Life. Please pacify the fierce world. The fierce one pervading the empty realm. Emanating from the name of Droling Te'u Rang. Please accept the offering of the nine brothers of existence. Hūṃ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Hūṃ. The fierce great hail of existence. Seng hail, hail, and hail that is not abandoned. Emanation hail and Khyunga hail. Please accept the offering of existence today. Mount Meru, the unchanging lord of existence. The unchanging elements, the ransom of support. Many images, the ransom of the body. Many musical instruments, the ransom of speech. Radiant butter lamps, the ransom of the heart. Many possessions, the ransom of enjoyment. Five kinds of jewels, the ransom of treasure. Many offerings, the ransom of food. Lord of the offering, please accept the offering. Offer the sky to the place. Offer the patterned arrow and jewels to the castle. The inner essence of the outer realm. Offer the pure ransom of the place and mind. Thus offer. In the great tantra of the net of a thousand gods and demons. The fourteenth chapter, offering to the king. Then the Teacher spoke: To subdue the thirteen mother demons, the one with the samadhi of secret power, after staying in a harmonious place, on the base of a clean cloth, with the flour of thirteen kinds of grains, bless it properly. On it, create the image of Mount Meru, dividing it into three parts, one part being the great Mount Meru, with different colors, the wish-fulfilling tree, complete in color, and also hang the tent of the sky, the five-colored silks being the symbol of the five elements. Twelve tormas, decorated with arrows and the sky. On the thirteen small branches, there are thirteen beautiful divination tools. Thus, black birds, black sheep, black dogs, etc., and effigies, meat of carnivorous animals and feathers of birds, and blood and flesh, etc., blood food. Heart blood and torma together, a bed of grains and precious essence, dark blue and golden curtains, and trees with leaves, flowers, and abundant fruits. Thus, proceed in order, thus accumulate in order, harmony.