Tibetan
ལག་ཤ་ཁ་ལ་འདར་བའི་སེར་རྦད། ཙ་ཀེ་ལ་ཤར་རྦད་ཡ་མུ་ཁེ་རྦད་ཡ། ཤ་ཀི་ལ་ཡ་རྦད་ཡ། དེ་ལྟར་བཟླས་ནས་བསྒྲུབས་པ་ན།། རྟགས་རྣམས་བྱུང་ནས་གདབ་པའོ།། མི་ཀྱི་ལི་ཡག ཤ་དུ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་དུར་རྦད།ཀི་ལི་ཤ་དུ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་དུར་རྦད། ཀི་ལ་རཡཤཀེ་ཛ་དུར་རྦད། ཀི་ལི་མི་ལིྂ་ཡག་ཤ་ཛ་དུར་རྦད། དེ་ལྟར་བཟླས་ལ་བསྒྲུབ་པའོ།། ཧཱུྂ། བདུད་ཆེན་གདུག་པ་མཁར་བ་ཅན།། མཐིང་ནག་ རལ་ཆེན་རྔམ་པ་ཆེ།། སྲོག་རྩ་དམར་པོ་རྔུབས་ལ་ཐོངས།། བཙན་ཆེན་ཟངས་ཀྱི་མཁར་བ་ཅན།། དམར་ནག་རལ་པ་སྲིད་གསུམ་འཇོམས།། རྒྱལ་པོ་གདུག་བྱེད་མཁར་བ་ཅན།། དཀར་པོ་དུང་རལ་ཤེལ་གྲི འཛིན།། སྲོག་རྩ་སྐམ་པའི་དུས་ལ་བབ།། གནོད་སྦྱིན་བསེའི་མཁར་བ་ཅན།། དམར་པོ་བསེའི་རལ་པ་ཅན།། གདུག་བྱེད་མ་རུངས་འཇོམས་པའི་བདག། ཉམས་པ་བསྒྲལ་བའི་དུས་ལ་བབ།། སྟོང་འཚོགས་གདུག པའི་ནང་ཤེད་ན།། གདུག་བྱེད་མཁར་ཆེན་དྲག་པོ་བཞི།། དམིགས་པའི་ལྔ་དཔུང་གཞོམ་པའི་དུས་ལ་བབ། སྲོག་རྩ་ཆོད་ལ་འཕུར་པས་ཐོབ།། ཅེས་བསྐུལ་ཞིང་དམིགས་པ་བསྒྲལ་བའོ།། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད ཆེན་པོ་ལས།མཁར་བ་ཅན་བཞི་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར། བདུད་ཀྱི་འཕྲང་པ་ནག་པོ་གྲི་ཐོགས་དང། བཙན་གྱི་འཕྲང་པ་སེར་པོ་སྟོབས་ཆེན་ དང།། རྒྱལ་པོའི་འཕྲང་པ་དཀར་པོ་མིག་གཅིག་དང།། བདུད་མོའི་འཕྲང་པ་ནག་མོ་བྲང་མིག་མ་དང། ཐེ་བྲང་གི་འཕྲང་པ་སེར་པོ་ཁ་ཡོན་དང། ཇ་ལའི་འཕྲང་པ་ནག་མོ་ཁྱབ་བྱེད་མ་དང། གནོད་སྦྱིན་འཕྲང་པ འཁོར་ལོ་ཅན་དང།ཀླུ་གཉན་གྱི་འཕྲང་པ་འདུག་བྱེད་ཐོམ་པོ་དང་བརྒྱད་ཀྱིས་རང་རང་བསྒྲུབ་པའི་ལས་རྣམས་སྨྲས་སོ།། གསང་བའི་སྟོབས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་ལྡན་པ་དེས།། མཐུན་པའི་གནས་སུ་འདུག་ནས་ནི།། དེ་ རུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་ལྡན་པ་ལ།། ནང་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་མཐིག་ནག་བྱ།། ནང་དུ་དམིགས་པའི་རྟེན་དང་བཅས་པའོ། ཁ་ལ་འཕྲང་བ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕུད་དགོད།། དེ་ལྟར་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་དང།། སྙིང་ན་ནི ཕུད་དང་བཅས།དེ་ལྟར་བསགས་ལ་བསྒྲུབ་པ་སྟེ།། དེ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་མཆོད་བསྟོད་ལས་རྣམས་བྱའོ།། དེ་ནས་སྔགས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པ་སྟེ།། སྔགས་འདི་དག་ནི་ཐིམ་བུར་བསྒྲུབ།། ལག་ན་ཀ་ལྂ་ཏི་ རུ་ཆུམ་དྲིལ་རྦད།ཡ་ཏི་ཁ་ལ་རྒྱུག་པོར་དིང་རྦད། ཏི་རི་ཏི་རི་འུང་ཏོག་ཡ། ཁ་ལྂ་ཁ་ཐུན་རྦད། ཡ་མ་ཏི་ཤ་རྦད་ལ་ཡ། ས་དུ་ས་ལ་རྦད་ན་ཡ། ཁ་དུ་ཁ་དུ་ཆོལ་བྱ་རྦད། རུ་ཏི་ན་ག་ཧརི་ང་ཡ་བྱ། དེ་
Chinese
手掌颤抖的黄色རྦད། ཙ་ཀེ་ལ་ཤར་རྦད། ཡ་མུ་ཁེ་རྦད། ཤ་ཀི་ལ་ཡ་རྦད། 如此念诵修持后，各种征兆显现并降临。མི་ཀྱི་ལི་ཡག ཤ་དུ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་དུར་རྦད། ཀི་ལི་ཤ་དུ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་དུར་རྦད། ཀི་ལ་རཡཤཀེ་ཛ་དུར་རྦད། ཀི་ལི་མི་ལིྂ་ཡག་ཤ་ཛ་དུར་རྦད། 如此念诵并修持。吽。大魔凶恶具城堡，深蓝发大甚可怖，吸食红色命脉放。大赞具铜色城堡，红黑发丝摧三界，国王作恶具城堡，白色海螺发持水晶剑，命脉干枯之时已到。夜叉具灰城堡，红色灰发者，作恶凶暴降伏主，降伏堕落之时已到。千众凶恶之势力中，作恶大城堡猛烈四，摧毁所缘五军之时已到，断命脉以飞翔得。如是催促并降伏所缘。于千神鬼之网续大续中，修持四具城堡品，即第八十一品。之后，于世尊前，魔之黑发持刀འཕྲང་པ་，赞之黄色大力འཕྲང་པ་，国王之白色独眼འཕྲང་པ་，魔女之黑色胸眼འཕྲང་པ་，泰布让之黄色口斜འཕྲང་པ་，嘉拉之黑色遍行母འཕྲང་པ་，夜叉འཕྲང་པ་具轮，龙厉之འཕྲང་པ་安住蠢者等八者，各自宣说各自修持之事业。具秘密力之定者，于和合之处安住后，于彼处具四方之坛城上，内作三角黑线坛城，内有具所缘之所依。置八འཕྲང་པ་之精华，如是血肉食子等，心中具精华，如是积聚而修持，迎请彼等，作供养赞叹事业。之后以咒语修持，此等咒语于寂静处修持。手持ཀ་ལྂ་ཏི་ རུ་ཆུམ་དྲིལ་རྦད།，ཡ་ཏི་ཁ་ལ་རྒྱུག་པོར་དིང་རྦད།，ཏི་རི་ཏི་རི་འུང་ཏོག་ཡ།，ཁ་ལྂ་ཁ་ཐུན་རྦད།，ཡ་མ་ཏི་ཤ་རྦད་ལ་ཡ།，ས་དུ་ས་ལ་རྦད་ན་ཡ།，ཁ་དུ་ཁ་དུ་ཆོལ་བྱ་རྦད།，རུ་ཏི་ན་ག་ཧརི་ང་ཡ་བྱ།，དེ་
English
Yellow rbad with trembling hands. Tsa ke la shar rbad ya mu khe rbad ya. Sha ki la ya rbad ya. After reciting and practicing in this way, various signs appear and descend. Mi kyi li yag. Sha du ma ra ya dza dur rbad. Kili sha du ma ra ya dza dur rbad. Ki la ra ya shke dza dur rbad. Kili mi ling yag sha dza dur rbad. Recite and practice in this way. Hum. Great demon, fierce with a castle, dark blue hair, greatly terrifying, release the red life force to be sucked. Great Tsen with a copper-colored castle, red and black hair destroys the three realms, the king who does evil has a castle, white conch hair holds a crystal sword, the time for the life force to dry up has come. Yaksha has a gray castle, with red gray hair, the lord who subdues the fierce and evil, the time to subdue the fallen has come. In the power of a thousand gatherings of evil, the four fierce and powerful great castles, the time to destroy the five armies of the object has come, cut off the life force and obtain it by flying. Thus urging and subduing the object. In the great continuum of the net of a thousand gods and demons, the chapter on practicing the four with castles is the eighty-first. Then, in front of the Bhagavan, the black-haired, knife-wielding phrang pa of the demon, the yellow, powerful phrang pa of the Tsen, the white, one-eyed phrang pa of the king, the black, breast-eyed phrang pa of the demoness, the yellow, crooked-mouthed phrang pa of Tebrang, the black, all-pervading mother phrang pa of Jala, the phrang pa of the Yaksha with a wheel, and the eight phrang pa of the Naga and Nyan, including the foolish one who dwells, each declared their respective practices. The one with the secret power of samadhi, after dwelling in a harmonious place, on the four-sided mandala there, make a triangular black line mandala inside, inside there is a support with the object. Place the essence of the eight phrang pa, like this blood and flesh torma, with essence in the heart, accumulate and practice like this, invite them, and perform offerings, praises, and actions. Then practice with mantras, these mantras are practiced in a quiet place. Holding ka lam ti ru chum dril rbad in hand, ya ti kha la gyuk por ding rbad, ti ri ti ri hung tok ya, kha lam kha thun rbad, ya ma ti sha rbad la ya, sa du sa la rbad na ya, kha du kha du chol bya rbad, ru ti na ga ha ri nga ya bya, de
Tibetan
ལྟར་བཟླས་དང་ གདབ་དང་བཏབ་པར་བྱ།དེ་ནས་རྦད་ཅིང་བཏབ་པའོ།། ཧཱུྂ། གདུག་བྱེད་འཕྲང་ཆེན་རུམ་ཆེན་ན།། འཕྲང་པ་ཆེན་པོ་གདུག་པ་ཅན།། འཕྲང་པ་ཆེན་པོ་མ་རུང་གདུག་ཆེན་པོ།། གདུག་ལ་རྔམ་པས་འཕྲང་ཆེན་ བསྲུང།། རྔམ་ལ་གདུག་སྟངས་འཇིག་པར་བྱེད།། གདུག་བྱེད་འཕྲང་ན་གནས་པ་སྟེ།། སྲིད་པ་ཡོངས་ལ་གནོད་ཅིང་གསོད།། མི་ཡི་ལུས་ལ་གདུག་པའི་མགོ། རལ་པ་ཅན་ལ་རྒྱ་ཟོར་དང།། མདའ་དང་མདུང་རྩེ མཚོན་ཆ་ཐོགས།། རྔམ་སྟབས་ཅན་ལ་འཕྲང་ཆེན་བསྲུང།། སྒྲོལ་བྱེད་མི་སྲང་སྦ་བའི་གཟུགས།། མཚན་ཐོགས་སྐྱེ་འགྲོ་མ་ལུས་སྒྲོལ།། གདུག་པའི་སྒྲོལ་བྱེད་འཕྲང་པ་བརྒྱད། ཁྱེད་ནི་རྔམ་པའི་འབྲང་སྲུངས པ།། འཛུར་མེད་འཕྲང་གི་བདག་པོ་ཡིན།། ལེགས་ཉེས་ཀུན་གྱི་ལྟངས་འཛིན་བྱེད།། མནའ་དང་གཟུ་ཡི་དཔང་པོ་མཛོད།། ཉམས་པ་སྒྲོལ་ལ་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཚུགས།། ཤ་ཁྲག་ཟ་ཞིང་སྤྱུགས་གླུ་ལེན།། དྲག་པོ ཁྱེད་ཀྱིས་དུས་ལ་བབ།། ཅེས་བསྐུལ་ལོ།། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། འཕྲང་བ་བརྒྱད་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར། དགེ་བསྙེན་ཉི་ཤུ་རྩ གཅིག་གིས་རང་གིས་བསྒྲུབ་པའི་ལས་འདི་རྣམས་སྨྲས་སོ།། བདག་ཅག་དགེ་བསྙེན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སྟེ།། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་བསྒྲུབ་པ་ནི།། གསང་བ་སྟོབས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་ལྡན་པ་དེས།། མཐུན་པའི་གནས་སུ འདུག་ནས་ནི།། དཀྱིལ་འཁོར་གཞུང་དང་ལྡན་པར་བྲི།། གྲུ་གསུམ་སུམ་བརྩེགས་དག་ཏུ་བྱ།། དམིགས་པ་ཕུར་པ་དེ་བཞིན་ཏེ།། མཐའ་མ་ཕུར་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པའོ།། ར་ཡི་སྙིང་ལ་རྟེན་དུ་བཅའ།། བཤོས་བུ མདའ་དང་བཅས་པས་མཆོད།། ཕུད་དང་ཞལ་ཟས་དེ་བཞིན་མཆོད།། སྤྱན་དྲངས་མཆོད་དང་ལས་རྣམས་བཅོལ།། སྔགས་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་གདབ་པར་བྱ།། དེ་ཡིས་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་བྱེད།། ཨོྂ་བཛྲ་དུ་གིང་ཀ ར་བྷྱོ།བཛྲ་ཤ་ལྂ་བྷྱོ་ཤ་བྷྱོ། བཛྲ་ཡག་ཤ་སེམ་ཏི་བྷྱོ། ས་མ་ཡ་གིང་ཀ་ར་ཛ་ཧུར་བྷྱོ། བཛྲ་ཤ་ཀ་ལམ་ཀ་རྦད། བཛྲ་བོང་བོང་ཏྲི་བྷྱོ། བཛྲ་པུ་ར་ཤ་ཏྲི་ཡ། བཛྲ་ནི་ཤ་ཀུན་ཤམ་རྦད། བཛྲ་ཀ་ལ་མ་སན་ཏི་ཡ། བཛྲ་ཀ་རུ་ ཤ་ལམ་རྦད།བཛྲ་ཧུར་ཐུམ་སྲོག་ལ་ཡམ། ཏྲི་ལིང་ཤང་ཀ་རྦད། ས་མུ་རྂ་པ་རྦད། ཁ་དུ་ཡ་མ་རྦད། མུ་ཏྲི་རམ་པ་ནི་རྦད། ཡམ་རྗེ་ནི་ཤག་ས་མ་ཡ་ཤོལ་བམ་ཡ། ཏྲི་ཤ་ར་ག་རུ་དུམ་རྦད། ཏྲི་ལིང་ལིང་ཤ་རྦད། མུ་ག་ རོ་ཤ་རྦད།འུར་ལིང་གིང་ཀ་ར་རྦད་ཡ། ཧཱུྂ། དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་ཉི་ཤུ་གཅིག། དྲག་ལ་མཐུ་རྩལ་ལྡན་
Chinese
如是念诵，并作加持和安立。然后驱逐并安立。吽。 凶猛险峻的巨大山谷中， 险峻者具有凶猛性。 险峻者是邪恶的大凶猛者。 以凶猛守护险峻的山谷。 以凶猛的姿态摧毁。 凶猛者住在险峻的山谷中， 危害并杀害一切存在。 在人的身体上，有凶猛的头颅。 有头发，拿着铁钩， 持有箭、矛尖和武器。 以凶猛的姿态守护险峻的山谷。 救度者，隐藏着非人的身形。 以名号救度所有众生。 八位凶猛的救度险峻者。 您是守护凶猛眷属者。 是毫不退缩的险峻之主。 掌握一切善恶的尺度。 请作誓言和公正的见证。 救度衰败，建立佛教。 吃肉饮血，唱着驱逐之歌。 猛烈者，您的时机已到。 如是祈请。 在千神魔网大续中，第八十二品，修持八险峻者终。 然后，在世尊面前，二十一位居士各自说了自己所修的事业。 我们是二十一位居士， 我们所修持的是： 具有秘密力量的禅定者， 在和谐的地方安住， 书写具有坛城仪轨的图案。 做成三重三角形。 所缘是橛，就像那样， 最后是二十一个橛。 安立在“ra”字的中心。 用食子和箭来供养。 同样供养精华和食物。 迎请、供养并委托事业。 所有咒语都要加持。 以此成就所有事业。 嗡 班杂 杜 根 嘎 惹 贝 (梵文：Oṃ vajra dū giṃ ka ra bhyo，梵文罗马拟音：Oṃ vajra dū giṃ ka ra bhyo，金刚 杜 根 嘎 惹 众)，班杂 夏 朗 贝 夏 贝 (梵文：vajra śa laṃ bhyo śa bhyo，梵文罗马拟音：vajra śa laṃ bhyo śa bhyo，金刚 夏 朗 众 夏 众)，班杂 亚 恰 萨 玛 德 贝 (梵文：vajra yakṣa sem ti bhyo，梵文罗马拟音：vajra yakṣa sem ti bhyo，金刚 夜叉 萨 玛 德 众)，萨 玛 亚 根 嘎 惹 杂 呼 贝 (梵文：samaya giṃ ka ra ja hur bhyo，梵文罗马拟音：samaya giṃ ka ra ja hur bhyo，誓言 根 嘎 惹 杂 呼 众)，班杂 夏 嘎 朗 嘎 惹 贝 (梵文：vajra śa ka laṃ ka rabda，梵文罗马拟音：vajra śa ka laṃ ka rabda，金刚 夏 嘎 朗 嘎 惹 贝)，班杂 崩 崩 德 贝 (梵文：vajra boṃ boṃ tri bhyo，梵文罗马拟音：vajra boṃ boṃ tri bhyo，金刚 崩 崩 德 众)，班杂 布 惹 夏 德 亚 (梵文：vajra pura śa tri ya，梵文罗马拟音：vajra pura śa tri ya，金刚 布 惹 夏 德 亚)，班杂 尼 夏 根 夏 惹 贝 (梵文：vajra ni śa kun śam rabda，梵文罗马拟音：vajra ni śa kun śam rabda，金刚 尼 夏 根 夏 惹 贝)，班杂 嘎 啦 玛 桑 德 亚 (梵文：vajra ka lā ma san ti ya，梵文罗马拟音：vajra ka lā ma san ti ya，金刚 嘎 啦 玛 桑 德 亚)，班杂 嘎 汝 夏 朗 惹 贝 (梵文：vajra ka ru śa laṃ rabda，梵文罗马拟音：vajra ka ru śa laṃ rabda，金刚 嘎 汝 夏 朗 惹 贝)，班杂 呼 吞 索 啦 亚 (梵文：vajra hur thum srog la yam，梵文罗马拟音：vajra hur thum srog la yam，金刚 呼 吞 命 啦 亚)，德 朗 香 嘎 惹 贝 (梵文：tri liṃ śaṃ ka rabda，梵文罗马拟音：tri liṃ śaṃ ka rabda，德 朗 香 嘎 惹 贝)，萨 姆 嚷 巴 惹 贝 (梵文：sa mu raṃ pa rabda，梵文罗马拟音：sa mu raṃ pa rabda，萨 姆 嚷 巴 惹 贝)，卡 杜 亚 玛 惹 贝 (梵文：kha du ya ma rabda，梵文罗马拟音：kha du ya ma rabda，卡 杜 亚 玛 惹 贝)，姆 德 嚷 巴 尼 惹 贝 (梵文：mu tri raṃ pa ni rabda，梵文罗马拟音：mu tri raṃ pa ni rabda，姆 德 嚷 巴 尼 惹 贝)，亚 杰 尼 夏 萨 玛 亚 秀 瓦 玛 亚 (梵文：yam rje ni śag sa ma ya śol bam ya，梵文罗马拟音：yam rje ni śag sa ma ya śol bam ya，亚 杰 尼 夏 萨 玛 亚 秀 瓦 玛 亚)，德 夏 惹 嘎 汝 顿 惹 贝 (梵文：tri śa ra ga ru dum rabda，梵文罗马拟音：tri śa ra ga ru dum rabda，德 夏 惹 嘎 汝 顿 惹 贝)，德 朗 朗 夏 惹 贝 (梵文：tri liṃ liṃ śa rabda，梵文罗马拟音：tri liṃ liṃ śa rabda，德 朗 朗 夏 惹 贝)，姆 嘎 柔 夏 惹 贝 (梵文：mu ga ro śa rabda，梵文罗马拟音：mu ga ro śa rabda，姆 嘎 柔 夏 惹 贝)，欧 朗 根 嘎 惹 惹 亚 (梵文：ur liṃ giṃ ka ra rabda ya，梵文罗马拟音：ur liṃ giṃ ka ra rabda ya，欧 朗 根 嘎 惹 惹 亚)。吽。 二十一位大居士， 具有威猛的力量和能力。
English
Thus, recite and bless and establish. Then expel and establish. Hūṃ. In the fierce and steep great valley, The steep one has fierceness. The steep one is an evil, great, fierce one. With fierceness, guard the steep valley. With a fierce demeanor, destroy. The fierce one dwells in the steep valley, Harming and killing all existence. On the human body, there is a fierce head. With hair, holding an iron hook, Holding arrows, spear tips, and weapons. With a fierce demeanor, guard the steep valley. A savior, hiding the form of a non-human. Liberating all beings by name. Eight fierce saviors of the steep valley. You are the guardian of the fierce retinue. You are the lord of the unyielding steep valley. You hold the measure of all good and evil. Please be the witness of oaths and fairness. Liberate decline and establish the Buddhist teachings. Eating flesh and drinking blood, singing songs of expulsion. Fierce one, your time has come. Thus, implore. From the Great Tantra of the Net of a Thousand Gods and Demons, the eighty-second chapter, the completion of the practice of the Eight Steep Ones. Then, in front of the Blessed One, the twenty-one lay practitioners each spoke of the activities they had accomplished. We are the twenty-one lay practitioners, What we practice is: Those with the samādhi of secret power, Residing in a harmonious place, Writing a mandala with the proper structure. Making triple triangles. The object of focus is the stake, just like that, Finally, there are twenty-one stakes. Establishing it in the center of the letter "ra". Offering with tormas and arrows. Similarly, offering the essence and food. Inviting, offering, and entrusting the activities. All mantras should be blessed. With this, accomplish all activities. Oṃ vajra dū giṃ ka ra bhyo (藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र दू गिं क र भ्यो，梵文罗马拟音：Oṃ vajra dū giṃ ka ra bhyo，汉语字面意思：嗡 班杂 杜 根 嘎 惹 众), vajra śa laṃ bhyo śa bhyo (藏文，梵文天城体：वज्र श लं भ्यो श भ्यो，梵文罗马拟音：vajra śa laṃ bhyo śa bhyo，金刚 夏 朗 众 夏 众), vajra yakṣa sem ti bhyo (藏文，梵文天城体：वज्र यक्ष सेम ति भ्यो，梵文罗马拟音：vajra yakṣa sem ti bhyo，金刚 夜叉 萨 玛 德 众), samaya giṃ ka ra ja hur bhyo (藏文，梵文天城体：समय गिं क र ज हुर् भ्यो，梵文罗马拟音：samaya giṃ ka ra ja hur bhyo，誓言 根 嘎 惹 杂 呼 众), vajra śa ka laṃ ka rabda (藏文，梵文天城体：वज्र श क लं क रब्द，梵文罗马拟音：vajra śa ka laṃ ka rabda，金刚 夏 嘎 朗 嘎 惹 贝), vajra boṃ boṃ tri bhyo (藏文，梵文天城体：वज्र बों बों त्रि भ्यो，梵文罗马拟音：vajra boṃ boṃ tri bhyo，金刚 崩 崩 德 众), vajra pura śa tri ya (藏文，梵文天城体：वज्र पुर श त्रि य，梵文罗马拟音：vajra pura śa tri ya，金刚 布 惹 夏 德 亚), vajra ni śa kun śam rabda (藏文，梵文天城体：वज्र नि श कुन शं रब्द，梵文罗马拟音：vajra ni śa kun śam rabda，金刚 尼 夏 根 夏 惹 贝), vajra ka lā ma san ti ya (藏文，梵文天城体：वज्र क ला म सन् ति य，梵文罗马拟音：vajra ka lā ma san ti ya，金刚 嘎 啦 玛 桑 德 亚), vajra ka ru śa laṃ rabda (藏文，梵文天城体：वज्र क रु श लं रब्द，梵文罗马拟音：vajra ka ru śa laṃ rabda，金刚 嘎 汝 夏 朗 惹 贝), vajra hur thum srog la yam (藏文，梵文天城体：वज्र हुर् थुम् स्रोग् ल यम्，梵文罗马拟音：vajra hur thum srog la yam，金刚 呼 吞 命 啦 亚), tri liṃ śaṃ ka rabda (藏文，梵文天城体：त्रि लिं शं क रब्द，梵文罗马拟音：tri liṃ śaṃ ka rabda，德 朗 香 嘎 惹 贝), sa mu raṃ pa rabda (藏文，梵文天城体：स मु रं प रब्द，梵文罗马拟音：sa mu raṃ pa rabda，萨 姆 嚷 巴 惹 贝), kha du ya ma rabda (藏文，梵文天城体：ख दु य म रब्द，梵文罗马拟音：kha du ya ma rabda，卡 杜 亚 玛 惹 贝), mu tri raṃ pa ni rabda (藏文，梵文天城体：मु त्रि रं प नि रब्द，梵文罗马拟音：mu tri raṃ pa ni rabda，姆 德 嚷 巴 尼 惹 贝), yam rje ni śag sa ma ya śol bam ya (藏文，梵文天城体：यम् र्जे नि शग् स म य शोल् बम् य，梵文罗马拟音：yam rje ni śag sa ma ya śol bam ya，亚 杰 尼 夏 萨 玛 亚 秀 瓦 玛 亚), tri śa ra ga ru dum rabda (藏文，梵文天城体：त्रि श र ग रु दुम् रब्द，梵文罗马拟音：tri śa ra ga ru dum rabda，德 夏 惹 嘎 汝 顿 惹 贝), tri liṃ liṃ śa rabda (藏文，梵文天城体：त्रि लिं लिं श रब्द，梵文罗马拟音：tri liṃ liṃ śa rabda，德 朗 朗 夏 惹 贝), mu ga ro śa rabda (藏文，梵文天城体：मु ग रो श रब्द，梵文罗马拟音：mu ga ro śa rabda，姆 嘎 柔 夏 惹 贝), ur liṃ giṃ ka ra rabda ya (藏文，梵文天城体：उर् लिं गिं क र रब्द य，梵文罗马拟音：ur liṃ giṃ ka ra rabda ya，欧 朗 根 嘎 惹 惹 亚). Hūṃ. The twenty-one great lay practitioners, Possessing fierce power and ability.