Tibetan
་ཚོགས་ནད་ཡམས་གཏོང། ཁྱོད་ནི་ཀླུ་བཙན་གདུག་པ་ཅན།། ཀླུ་བཙན་ཆེན་པོ་མ་རུངས་པ།། ཞ་དང་གྲུམ་དང་སྐྲངས་ཀྱི་བདག། སྨཡོ་དང འབོག་དང་ལྐུགས་ཀྱི་བདག།སྡིག་པ་ནི་སྟོབས་ཀྱི་བདག་རྫིངས་དང་སྐྲངས་ཀྱི་བདག་དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་འདི་བཞེས།། ཞེ་སྡང་གདུག་པའི་ནད་འདི་ཁྲོལ།། ཀླུ་བཙན་དམར་པོ་སླར་ལ་བཏུལ།། ནད་རྣམས་ནི་ སོས་པར་མཛོད།ཀླུ་བཙན་ནི་ཆེན་པོ་ཁྱོད། སྟོང་གསུམ་རྒྱུག་པའི་ཚེ། རྟ་དམར་གློག་ཏུ་འགྱུར། བཙན་དམར་འོད་དུ་འབར། སྤྱུགས་པའི་བོད་སྐད་ཕུ་རུ་རུ།། གདུག་པའི་དམག་དཔུང་སིལ་ལི་ལི།། སྡུག་པའི་ མདོས་ཆེན་འདི་བཞེས་ལ།། ནད་ཁ་དོག་ཆོད་ལ་དལ་ཁ་བསྒྱུར། ཅེས་བསྔོའོ།། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། ཀླུ་བཙན་དམར་པོ་བཅོས་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས ཀྱི་སྤྱན་སྔར།མཚོ་སྨན་འཁོར་དང་བཅས་པས་རང་རང་གི་བཅོས་པའི་ལས་འདི་རྣམས་སྨྲས་སོ།། གསང་བའི་ཏིང་འཛིན་ལྡན་པ་དེས།། གཙང་མ་རས་ཀྱི་གཞི་སྟེངས་སུ།། འབྲུ་སྣ་ཚང་བར་གསོག་པར་བྱ།། དར་ ཆེན་རྒྱན་དང་ལྡན་པར་བྱ།། དེ་ལ་རི་རབ་བརྩིག་པའོ། ཁ་དོག་རིགས་བསྟུན་རྒྱན་དང་ལྡན།། ནམ་མཁའ་བརྒྱད་དང་རྩ་བརྒྱད་གཟུགས།། སྨཡུག་བྲྂ་བརྒྱད་དང་གཙང་བརྒྱད་ལ།། རིན་ཆེན་ཕུར་བུས་བརྒྱན་པའོ།། བྱ སྨུག་ལུག་སྨུག་དེ་བཞིན་བསྐང་དང་རྟ།། གཏོར་མ་ཆ་དགུ་དབུལ། ཤར་དུ་དཀར་གཏོར། ལྷོ་རུ་འབྲུ་སྣ་ཚོགས་གཏོར་མ། ནུབ་ཏུ་སྨན་སྣ་ཚོགས་གཏོར་མ། བྱང་དུ་འོ་མ་སྣ་ཚོགས་གཏོར་མ། ཤར་ལྷོ་མེ་ཏོག་སྣ ཚོགས་གཏོར་མ།ལྷོ་ནུབ་ཆུ་སྣ་ཚོགས་གཏོར་མ། ནུབ་བྱང་དུ་སྨན་སྣ་ཚོགས་གཏོར་མ། བྱང་ཤར་དུ་ཤ་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་གཏོར་མ། དབུས་ཀྱི་གཏོར་སྦྲམ་འབྲས་ཆེན་ཞོ།། ཕུད་དང་སྤྱན་གཟིགས་དེ་བཞིན་ བསག།གསོག་དང་ཤས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དོ།། འཕུར་དགུ་འཛུལ་དགུ་གཟུགས་དང་བཅས།། དབུས་ཤར་དུ་དར་དཀར་གུར། ལྷོ་རུ་གུར་སེར། ནུབ་ཏུ་གུར་དམར། བྱང་དུ་གུར་ལྗང། ཕྲ་མེན་སྐྱོགས་དགུ། གཏོང་ སྣོད་དོ།། དེ་ལྟར་ཀླུ་གཟུགས་སྣ་ཚོགས་ཆང་བཤོས་དང།། ཕུང་དང་རིན་ཆེན་དེ་བཞིན་ཏེ།། དེ་ལྟར་བསགས་ལ་བསྔོ་བ་བྱ།། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས།། མཚོ་སྨན་གུར་མདོས་བསག་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ ལྔ་པའོ།།།། སྲིད་པ་ཀུན་ལ་དབང་བསྒྱུར་མ།། ཀླུ་དང་མ་མོས་བདག་ཐེ་བྲང་འཁོར།། གདུག་པའི་མཚོ་སྨན་འཁོར་དང་བཅས།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་སྤྱོན།། ཨེ་ཀ་མ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས།། ནག་
Chinese
驱逐瘟疫。你是恶毒的龙坚。大龙坚凶猛无比。麻痹、瘫痪、肿胀之主。癫狂、昏厥、喑哑之主。罪恶是力量之主，水肿和肿胀之主，今天请享用这个祭品。解除怨恨的恶毒疾病。红色龙坚再次被制伏。愿疾病痊愈。伟大的龙坚啊。当你在三千世界奔跑时。红马变成闪电。红坚如光般燃烧。抛掷的藏语发出“普茹茹”的声音。恶毒的军队发出“悉利利”的声音。请享用这个巨大的祭品。切断疾病的源头，转变衰败的命运。如此回向。出自《千神之网大续》中，治疗红色龙坚之章，第三十四品。 此后，世尊面前，海药及其眷属各自说了各自的治疗之法。具有秘密禅定者。在洁净的布的基座上。堆积各种谷物。用华丽的丝绸装饰。于其上建造须弥山。颜色各异，装饰华丽。塑造八天和八脉。八根箭和八个净物。用珍宝橛装饰。鸟、黑绵羊、黑山羊，同样地赎身和马。献上九份朵玛。东方献上白朵玛。南方献上各种谷物朵玛。西方献上各种药物朵玛。北方献上各种牛奶朵玛。东南方献上各种花朵朵玛。西南方献上各种水朵玛。西北方献上各种药物朵玛。东北方献上各种血肉朵玛。中央的朵玛是荞麦大饼。精华和瞻视同样地堆积。堆积和份额一百零八份。飞九个，入九个，具形。中央东方有白帐篷。南方有黄帐篷。西方有红帐篷。北方有绿帐篷。九个小碗。是施舍的容器。 如此这般，各种龙的形象，酒和食物。财物和珍宝也是如此。如此这般堆积并回向。出自《千神之网大续》中，海药帐篷祭品堆积之章，第三十五品。 于一切有情界自在之母。龙和妖女眷属及侍从。恶毒的海药眷属。今日请享用这世间的祭品。ཨེ་ཀ་མ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས།（藏文，एक मणि धर्मधातु，eka maṇi dharmadhātu，一宝法界）。纳
English
Drive away the plague. You are the vicious Klu Tsen. The great Klu Tsen is extremely fierce. Lord of lameness, paralysis, and swelling. Lord of madness, fainting, and dumbness. Sin is the lord of power, the lord of edema and swelling, today please enjoy this offering. Release the vicious disease of hatred. Red Klu Tsen is subdued again. May the diseases be healed. Great Klu Tsen. When you run through the three thousand worlds. The red horse turns into lightning. Red Tsen blazes like light. The thrown Tibetan language makes a "Puru Ru" sound. The vicious army makes a "Silli Li" sound. Please enjoy this great offering. Cut off the source of the disease and transform the fate of decline. Thus dedicate. From the Great Tantra of the Thousand Gods Net, the chapter on healing the Red Klu Tsen, the thirty-fourth section. Thereafter, in front of the Blessed One, the Sea Medicine and its retinue each spoke of their respective healing methods. Those with secret samadhi. On the base of a clean cloth. Accumulate various grains. Decorate with gorgeous silk. Build Mount Sumeru upon it. Different colors, gorgeous decorations. Shape eight heavens and eight channels. Eight arrows and eight pure objects. Decorate with precious pegs. Bird, black sheep, black goat, similarly redemption and horse. Offer nine parts of Torma. Offer white Torma in the east. Offer various grains Torma in the south. Offer various medicines Torma in the west. Offer various milk Torma in the north. Offer various flowers Torma in the southeast. Offer various water Torma in the southwest. Offer various medicines Torma in the northwest. Offer various flesh and blood Torma in the northeast. The central Torma is a buckwheat pancake. Essence and viewing are accumulated in the same way. Accumulation and share one hundred and eight parts. Fly nine, enter nine, with form. There is a white tent in the central east. There is a yellow tent in the south. There is a red tent in the west. There is a green tent in the north. Nine small bowls. Are containers for alms. In this way, various dragon images, wine and food. Wealth and treasures are also like this. In this way accumulate and dedicate. From the Great Tantra of the Thousand Gods Net, the chapter on the accumulation of the Sea Medicine Tent Offering, the thirty-fifth section. Mother who is sovereign over all sentient realms. Naga and Dakini retinue and attendants. Vicious Sea Medicine retinue. Today, please enjoy this worldly offering. ཨེ་ཀ་མ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས།（Tibetan, एक मणि धर्मधातु，eka maṇi dharmadhātu, One Jewel Dharmadhatu）. Na
Tibetan
མོ བོང་ཞོན་རྒྱུག་འགྲོ་ཡུམ།། ཙ་མུན་ཏི་ནི་སྲིད་པའི་བདག། རྒྱལ་མོ་ལྔ་ནི་དབང་སྒྱུར་མ།། མཐིང་ནག་དཀར་མོ་དབུ་གུ་སྨན་འཁོར་བཅས། གདུག་པ་ནད་ཀྱི་བདག་མོ་ཁྱོད།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་སྤྱོན། ཧཱུྂ། ཨེ ག་མ་ནི་སྲིད་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས།། ནག་མོ་བོན་བཞིན་སྲིད་པ་ཀུན་གྱི་བདག། ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་རལ་པ་ཅན།། མཐིང་ནག་ལུས་ལ་རྔམ་པ་མོ།། དུར་ཁྲོད་ཆས་ལ་སྤྲུལ་པ་མོ། ཁྲམ་བམ་ཐོད་པ དབྱུག་པ་ཅན།། བྱ་དམར་ནད་རྐྱལ་མཚོན་གྱི་གྲུ་གུ།། གཡས་ན་ཁྲག་གི་བུད་མེད་བརྒྱད།། གཡོན་ན་ནད་བདག་བཅུ་གཉིས་ཏེ།། གདུག་བྱེད་ཆེན་པོ་མདོས་ལ་སྤྱོན།། ཙ་མུན་ཏི་ཏི་ཀླུའི་ཡུམ། ཁྲོས་པའི་ལུས་ལ གདུག་པའི་ཆས།། ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་ཁལ་དུ་བཀལ།། ཀླུ་མོ་ཆེན་མོ་ཙ་མུན་ཏི།། མ་མོ་ཆེན་མོ་ཙ་མུན་ཏི།། སྨན་མོ་ཆེན་མོ་ཙ་མུན་ཏི།། མི་བཟད་དུག་ཆེན་མདོས་ལ་སྤྱོན།། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་མོ་འཇིངས་ཀྱི་བར་ཤེད ན།། དར་དཀར་འབར་བའི་གུར་གཅིག་ཕུག། གུར་ཆེན་དེ་ཡི་ནང་ཤེད་ན།། ཉ་ཆེན་རྩ་མོ་གཅལ་དུ་བཀྲམ།། དཀར་མོ་སྦྲུལ་གྱི་ཟ་ར་ཚགས།། གུར་ཆེན་དེ་ཡི་ནང་ཤེད་ན།། རིན་ཆེན་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང། རུས་སྦལ་དཀར་པོའི་ཁྲི་སྟེང་ན།། པདྨ་འབར་བའི་གདན་སྟེང་ན།། སྲིད་པའི་རྒྱལ་པོ་དབུ་དགུ་བཞུགས།། དབུ་ལ་དར་དཀར་ལ་བུ་གསོལ།། ཆིབས་སུ་ཆུ་སྲིན་པིར་ལ་བཅིབས།། ཕྱག་ན་བདུད་རྩི་བུམ་པ བསྣམས།། འཁོར་ནི་སྨན་དང་མ་མོ་སྟོང་གིས་བསྐོར།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་སྤྱོན།། གུར་ཆེན་དེ་ཡི་ཤར་ཕྱོགས་ན།། དར་དཀར་འབར་བའི་གུར་ཕུབ་ལྡི་རི་རི།། གུར་ཆེན་དེ་ཡི་སྟེང་ཤེད་ན།། ཉ་ཆེན་རྩ་མོ གཅལ་དུ་བཀྲམ།། ཉ་ཆེན་དེ་ཡི་སྟེང་ཤེད་ན།། དཀར་མོ་སྦྲུལ་གྱི་ཟ་ར་ཚགས།། གུར་ཆེན་དེ་ཡི་ནང་ཤེད་ན།། རིན་ཆེན་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང།། པདྨ་དཀར་པོའི་གདན་སྟེངས་ན།། ཤར་ཕྱོགས་དབང གི་རྒྱལ་མོ་བཞུགས།། འཁོར་ཡང་སྨན་ཚོགས་སྟོང་གིས་བསྐོར།། ཕྱག་ན་དུང་གི་བུམ་པ་བསྣམས།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་འདི་བཞེས།། གུར་ཆེན་དེ་ཡི་ནང་ཤེད་ན།། རིན་ཆེན་དར་གྱི་གུར་དུ་ཕུབ།། གུར་ཆེན་དེ ཡི་སྟེང་ཤེད་ན།། ཉ་ཆེན་འཁར་བ་གཅལ་དུ་བཀྲམ།། སྦྲུལ་ཆེན་སེར་ཁྲི་ཟ་ར་ཚགས།། གུར་ཆེན་དེ་ཡི་ནང་ཤེད་ན།། རི་ནི་གསེར་གྱི་གཞལ་ཡས་ཁང།། པདྨ་འབར་བའི་གདན་སྟེངས་ན།། ལྷོ་ཕྱོགས་དབང་གི་རྒྱལ པོ་བཞུགས།། འཁོར་ཡང་ཀླུ་དང་སྨན་མོ་སྟོང།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་འདི་བཞེས།། གུར་ཆེན་དེ་ཡི་ནུབ་ཕྱོགས་ན།། དམར
Chinese
母 骑驴奔走之母！ 杂门迪乃有之主！ 五位女王乃是掌权者！ 青黑白母及乌古药轮等。 恶毒疾病之主母您！ 今日享用有之食子。 吽！（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 诶 嘎玛乃三有之法界！ 黑母如本般一切有之主！ 食肉饮血发髻者！ 青黑身躯之凶猛母！ 尸林装束之幻化母！ 持有占卜书、颅骨、手杖者！ 红鸟、疾病囊、兵器之箭。 右边有饮血之八女！ 左边有十二病主！ 大作恶者享用食子！ 杂门迪乃龙之母！ 忿怒之身上，具恶毒之装束！ 身负疾病之囊。 大龙母杂门迪！ 大母杂门迪！ 药母杂门迪！ 难忍剧毒享用食子！ 大海深处之间， 竖起一顶燃烧白色之帐篷。 大帐篷之内， 铺设大鱼之骨骼。 白色蛇之栅栏。 大帐篷之内， 珍宝燃烧之宫殿。 白色龟之座上， 燃烧莲花之垫上， 安住有之国王九头者。 头上供养白色绸缎。 座骑为摩羯鱼。 手持甘露宝瓶。 周围是药和千母围绕。 今日享用有之食子。 大帐篷之东方， 竖起燃烧白色之帐篷，连绵不断。 大帐篷之上， 铺设大鱼之骨骼。 大鱼之上， 白色蛇之栅栏。 大帐篷之内， 珍宝燃烧之宫殿。 白色莲花之垫上， 安住东方掌权之女王。 周围也是千药众围绕。 手持海螺宝瓶。 今日享用此有之食子。 大帐篷之内， 竖起珍宝绸缎之帐篷。 大帐篷之上， 铺设大鱼之拐杖。 大蛇黄座栅栏。 大帐篷之内， 山乃黄金之宫殿。 燃烧莲花之垫上， 安住南方掌权之国王。 周围也是龙和千药母。 今日享用此有之食子。 大帐篷之西方， 红
English
Mother, the mother who rides a donkey and runs! Tsamundi is the lord of existence! The five queens are the rulers! Blue-black, white mother, and Ugu medicine wheel, etc. You, the mistress of evil and disease! Today, enjoy the offering of existence. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽) E Gama is the Dharmadhatu of the three existences! Black mother, like Bon, is the lord of all existence! Flesh-eating, blood-drinking, with matted hair! Blue-black body, fierce mother! Transformation into a charnel ground attire! Holding a divination book, skull, and staff! Red bird, disease bag, and weapon arrow. On the right are eight blood-drinking women! On the left are twelve disease lords! Great doer of evil, enjoy the offering! Tsamundi is the mother of the Nagas! On the angry body, with evil attire! Carrying a bag of diseases on her back. Great Naga mother Tsamundi! Great mother Tsamundi! Medicine mother Tsamundi! Intolerable great poison, enjoy the offering! In the depths of the great ocean, A burning white tent is erected. Inside the great tent, The bones of a large fish are spread out. A white snake fence. Inside the great tent, A jewel-burning palace. On the white turtle throne, On the burning lotus seat, The king of existence with nine heads resides. A white silk scarf is offered on the head. He rides a Makara fish as his mount. He holds a nectar vase in his hand. The entourage is surrounded by medicine and a thousand mothers. Today, enjoy the offering of existence. To the east of the great tent, A burning white tent is erected, continuous. On top of the great tent, The bones of a large fish are spread out. On top of the large fish, A white snake fence. Inside the great tent, A jewel-burning palace. On the white lotus seat, The queen of the east resides. The entourage is also surrounded by a thousand medicine gatherings. She holds a conch shell vase in her hand. Today, enjoy this offering of existence. Inside the great tent, A jewel silk tent is erected. On top of the great tent, A large fish cane is spread out. A large snake yellow seat fence. Inside the great tent, The mountain is a golden palace. On the burning lotus seat, The king of the south resides. The entourage is also a thousand Nagas and medicine mothers. Today, enjoy this offering of existence. To the west of the great tent, Red